Tovar Acosta Itzel Zahori

Teoría de la Arquitectura III

Mtro. Gabriel Villalobos
INFLUENCIA POLITICA, ECÓNOMICA Y SOCIAL EN LOS
PROCESOS DE DISEÑO.
La Bauhaus cómo objeto de estudio.
La Bauhaus (unión de las palabras “Bau” “construcción” y haus “casa”) fue una
escuela-experimentó que reunió la enseñanza de las Bellas Artes con las
llamadas Artes Aplicadas (oficios). Se fundó en un proceso de crisis del
pensamiento moderno ante los estragos de la primera guerra mundial,
llamada en ese entonces “La gran guerra”. Fue influenciada por una variedad
de posiciones políticas que junto a las condiciones sociales y económicas
definieron el rumbo de esta hasta su cierre en 1933.
Walter Gropius, arquitecto, hijo y nieto de arquitectos impulsó a lo largo de su
trayectoria ideales tajantes que revolucionarían por completo el mundo del
diseño. Tras verse interrumpida su labor como constructor a raíz de la gran
guerra, desarrollaría una conciencia social mediante la cual plantearía que la
arquitectura debía de desempeñar un papel social en la post guerra y que esta
debía ir de la mano con la estética.
Fue así como en 1919 fundó la Staatliches Bauhaus de Weimar: la Casa de
Construcción Estatal de Weimar. Concebida cómo un proyecto utópico en el
que a través de una asociatividad sistematizada se lograran mejorar las
condiciones de vida de la población.
Es importante recalcar el contexto histórico en el que se funda la Bauhaus; es
1919 y los estragos de la guerra son altamente visibles, en un medio de
tensiones sociales y políticas se hace evidente la necesidad de levantar la
moral del país. Una frase importante que nos habla sobre el eje de la bauhaus
es “la forma sigue a la función” por Walter Gropius, ya que nos coloca en la
tendencia filosófica de la época; el modernismo.
La unión de la escuela de artes y la escuela de oficios constituyó lo que sería el
cenit del modernismo debido a que ambas escuelas tenían como objetivo
principal objetivo el altruismo. Bajo la mirada de una decaída sociedad
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alemana, la creación de la nueva escuela correspondería al espíritu de este
debido a que su objetivo concebía mejorar la calidad de vida de las personas a
través de la modificación de objetos. Si bien en un principio el objetivo era
altruista y quizá influenciado por ideas socialistas el costo de los productos era
tan alto que sólo la élite podía acceder a ellos.
En el medio económico tampoco existió un excelente recibimiento debido a la
reciente guerra. El estado, que financiaba a través de créditos a la escuela
exigió una exposición con los resultados obtenidos, a pesar del buen
recibimiento de esta, no representó ningún ingreso económico. Fue en 1925
que la escuela cerró su primera sede en Weimar debido al rechazo de los
grupos conservadores quienes habían ascendido al poder.
La nueva sede de la bauhaus marcó un nuevo modelo de producción, pues con
la condición de que debía autofinanciarse, se comenzó a indagar más en los
procesos de producción en serie, optimización y comercialización, lo que
marcaría las pautas para lo que hoy en día se conoce cómo diseño industrial.
Es importante comprender cómo fue que los procesos políticos influyeron en
la historia de la escuela debido a que estos mismos fueron la razón del cierre
de esta (y su movilización) incluso si la bauhaus por sí misma no presentaba
una postura política, sus ideales modernistas resultaron ser,
redundantemente, demasiado modernos. Y fue debido a esto mismo que la
escuela fue cerrada por segunda vez, debido a la posición del director en curso,
el arquitecto Hannes Meyer, quién se declaró filosófico marxista en una
entrevista, debido a esto y a la conformación de una célula comunista en la
escuela, los nazis la consideraron “la elite de color rojo”. Meyer fue destituido
de su cargo en 1930.
El último director fue Ludwig Mies Van Der Rohe, arquitecto. Quien bajo una
autoridad totalitaria eliminó la estructura actual de la escuela para dedicarla
primordialmente a la arquitectura. Al eliminar los talleres y la producción en
serie, aumentaron las colegiaturas a los estudiantes, quienes se vieron
afectados al ya no comercializar sus productos de la misma manera. Esto
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ocasionó una serie de conflictos económicos internos que, sumados a la
ascensión del partido nazi al poder, ocasionó de nuevo su cierre en 1932. Mies
trasladó la escuela a Berlín como escuela privada, más no se logró librar de los
confrontamientos políticos. Al encontrarse revistas comunistas en la Bauhaus
se selló el fin de esta. Se intentó reabrirla, sin éxito; consiguiendo cómo
condiciones para la reapertura la afiliación al nacionalsocialismo entre otras
variantes políticas, Mies Van Der Rohe toma la decisión, junto a todos los
presentes que presenciaban la lectura de condiciones, de disolver
completamente la escuela, defendiendo hasta el final su postura a favor de la
libertad del pensamiento.
Es así como a través de una gran variedad de conflictos políticos, sociales y
económicos se culminó esta etapa que cambiaría por completo la concepción
de la arquitectura y sentaría las bases del diseño industrial, diseño gráfico y
diseño textil.
Cómo reflexión final, me parece relevante el estudio de la bauhaus porque,
aunque se podría definir cómo la misma escuela, fueron las características de
su entorno y las condiciones de sus estudiantes y maestros las que fueron
definiendo el rumbo, generando lo que no fue sólo una, si no 3 escuelas
distintas, con planes de estudio y objetivos distintos bajo el mismo nombre.
Cada una con sus altibajos y distinciones que lograron convertirla en un hito
artístico e industrial. Esta subjetividad a la que está adscrita el diseño, el
pensamiento y el arte, es lo que en cierto modo nos ha conducido a las diversas
formas de expresión, conformando así nuestro acervo cultural, de manera que
las épocas históricas pueden ser diferenciadas tanto por su arquitectura cómo
por su pintura cómo por los modos de producción y por supuesto, las posturas
filosóficas. Del mismo modo, representó la unión entre el diseño y la sociedad
al plasmar entre sus ejes rectores la mejora de las condiciones de vida a través
de la modificación de los objetos.
Tovar Acosta Itzel Zahori
Teoría de la Arquitectura III
Mtro. Gabriel Villalobos

Referencias:
Garretón, M. V. F. (2020). A cien años de la Bauhaus: conexiones, ideales y
materialización de un proyecto utópico. Dialnet.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7413095
Cembellín, B. H. (2009, 1 enero). Bauhaus la escuela que unió arte y técnica.
TÉCNICA INDUSTRIAL. https://www.tecnicaindustrial.es/bauhaus-la-escuela-
que-unio-arte-y-tecnica/
Bauhaus, etapas, teorías y maestros. (2019, noviembre 26). masdearte.
Información de exposiciones, museos y artistas.
https://masdearte.com/especiales/bauhaus-entre-el-intelecto-y-la-
inspiracion/