Animal Simbólico

¿En qué consiste eso de lo humano?

¿qué significa ser humano?
 ¿Qué es lo propiamente humano?
¿En qué consiste eso de lo humano?

¿DEFINIR? ¿COMPRENDER?
Lo más seguro que sé con respecto a mí es que soy un:
Ser parlante 1.

2.

6.

5. 4. 3.
 1

ser parlante

 Hablo conmigo mismo

 Me lo han enseñado otros
 Está abierto a la
comprensión de
seres inteligentes.

 Es el verdadero código
 Sirve para objetivar y genético de la humanidad
compartir lo subjetivo.
 Es de carácter público
No es el hombre quien ha creado el lenguaje, sino que
es el lenguaje quien ha creado al hombre
 No es el hombre quien ha creado el
lenguaje, sino que es el lenguaje quien ha
creado al hombre
 Sófocles S. V

VII III XIII XIX XXI

Antigua Medieval Moderna Contemporánea

División de la historia de la filosofía

“Muchas cosas existen y, con todo, nada más asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajo las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al
ararla con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos
con los lazos de sus redes, a la especie de los aturdidos pájaros, y a
los rebaños de agrestes fieras, y a la familia de los seres marinos.
Por sus mañas se apodera del animal del campo que va a través de
los montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de espesas
crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a sí mismo
el lenguaje y el alado pensamiento, así como las civilizadas maneras
de comportarse, y también, fecundo en recursos, aprendió a
esquivar bajo el cielo los dardos de los desapacibles hielos y los de
las lluvias inclementes. Nada de lo porvenir le encuentra falto de
recursos. Sólo de la Muerte no tendrá escapatoria. De enfermedades
que no tenían remedio ya ha discurrido posibles evasiones.
Poseyendo una habilidad superior a lo que se puede uno imaginar, la
destreza para ingeniar recursos la encamina unas veces al mal y
EL ANIMAL SIMBÓLICO
otras al bien».
“Muchas cosas existen y, con todo, nada más asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajo las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al
ararla con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos
con los lazos de sus redes, a la especie de los aturdidos pájaros, y
a1.losLa capacidad
rebaños técnica
de agrestes de controlar
fieras, lasde
y a la familia fuerzas naturales,
los seres marinos.
Por sus mañas se poniéndolas a nuestro
apodera del animal servicio.
del campo que va a través de
los montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de
espesas crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a
sí mismo el lenguaje y el alado pensamiento, así como las
civilizadas maneras de comportarse, y también, fecundo en
recursos, aprendió a esquivar bajo el cielo los dardos de los
desapacibles hielos y los de las lluvias inclementes. Nada de lo
porvenir le encuentra falto de recursos. Sólo de la Muerte no tendrá
escapatoria. De enfermedades que no tenían remedio ya ha
discurrido posibles evasiones. Poseyendo una habilidad superior a
lo que se puede uno imaginar, la destreza para ingeniar recursos la
encamina unas veces al mal y otras al bien».
EL ANIMAL SIMBÓLICO
“Muchas cosas existen y, con todo, nada más asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajo las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al ararla
con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos con los
lazos de sus redes, a la especie de los aturdidos pájaros, y a los
rebaños de agrestes fieras, y a la familia de los seres marinos. Por
sus mañas se apodera del animal del campo que va a través de los
montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de espesas
crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a sí mismo
el lenguaje y el alado pensamiento, así como las civilizadas maneras
2.comportarse,
de La habilidad para cazar
y también, fecundoo en
domesticar a la mayoría
recursos, aprendió a esquivar
bajo el cielo los de losde
dardos demás seres vivientes
los desapacibles hielos y los de las lluvias
inclementes. Nada de lo porvenir le encuentra falto de recursos. Sólo
de la Muerte no tendrá escapatoria. De enfermedades que no tenían
remedio ya ha discurrido posibles evasiones. Poseyendo una
habilidad superior a lo que se puede uno imaginar, la destreza para
ingeniar recursos la encamina unas veces al mal y otras al bien».
EL ANIMAL SIMBÓLICO
 3. Lacosas
“Muchas posesión
existen de lenguaje
y, con y del
todo, nada máspensamiento
asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajoracional
las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al
ararla con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos
con los lazos de sus redes, a la especie de los aturdidos pájaros, y
a los rebaños de agrestes fieras, y a la familia de los seres marinos.
Por sus mañas se apodera del animal del campo que va a través de
los montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de
espesas crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a
sí mismo el lenguaje y el alado pensamiento, así como las
civilizadas maneras de comportarse, y también, fecundo en
recursos, aprendió a esquivar bajo el cielo los dardos de los
desapacibles hielos y los de las lluvias inclementes. Nada de lo
porvenir le encuentra falto de recursos. Sólo de la Muerte no tendrá
escapatoria. De enfermedades que no tenían remedio ya ha
discurrido posibles evasiones. Poseyendo una habilidad superior a
lo que se puede uno imaginar, la destreza para ingeniar recursos la
encamina unas veces al mal y otras al bien». EL ANIMAL SIMBÓLICO
 4. El ingenio
“Muchas paray,guarecerse
cosas existen de más
con todo, nada las inclemencias
asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajo climáticas
las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al
ararla con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos
con los lazos de sus redes, a la especie de los aturdidos pájaros, y
a los rebaños de agrestes fieras, y a la familia de los seres marinos.
Por sus mañas se apodera del animal del campo que va a través de
los montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de
espesas crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a
sí mismo el lenguaje y el alado pensamiento, así como las
civilizadas maneras de comportarse, y también, fecundo en
recursos, aprendió a esquivar bajo el cielo los dardos de los
desapacibles hielos y los de las lluvias inclementes. Nada de lo
porvenir le encuentra falto de recursos. De enfermedades que no
tenían remedio ya ha discurrido posibles evasiones. Sólo de la
Muerte no tendrá escapatoria. Poseyendo una habilidad superior a
lo que se puede uno imaginar, la destreza para ingeniar recursos la
encamina unas veces al mal y otras al bien».
EL ANIMAL SIMBÓLICO
“Muchas cosas existen y, con todo, nada más asombroso que el
hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la ayuda del
tempestuoso viento sur, bajo las rugientes olas avanzando, y a la
más poderosa de las diosas, a la imperecedera e infatigable Tierra,
trabaja sin descanso, haciendo girar los arados año tras año, al
ararla con mulos. El hombre que es hábil da caza, envolviéndolos
con5.los
Y lazos
sobredetodo la facultad
sus redes, de de
a la especie utilizar bien opájaros,
los aturdidos mal y
a los rebaños de agrestes fieras, y a la familia de los seres marinos.
Por sus mañas se apoderatantas destrezas
del animal del campo que va a través de
los montes, y unce al yugo que rodea la cerviz al caballo de

LBTD
espesas crines, así como al incansable toro montaraz. Se enseñó a
sí mismo el lenguaje y el alado pensamiento, así como las
civilizadas maneras de comportarse, y también, fecundo en
recursos, aprendió a esquivar bajo el cielo los dardos de los
desapacibles hielos y los de las lluvias inclementes. Nada de lo
porvenir le encuentra falto de recursos. De enfermedades que no
tenían remedio ya ha discurrido posibles evasiones. Sólo de la
Muerte no tendrá escapatoria. Poseyendo una habilidad superior
a lo que se puede uno imaginar, la destreza para ingeniar
recursos la encamina unas veces al mal y otras al bien”.
EL ANIMAL SIMBÓLICO
“Muchas cosas existen y, con todo, nada más asombroso
que el hombre. Él se dirige al otro lado del espumoso mar con la
ayuda del tempestuoso viento sur, bajo las rugientes olas
avanzando, y a la más poderosa de las diosas, a la imperecedera e
6. Tal vez lo verdaderamente más humano
infatigable Tierra, trabaja sin descanso, haciendo girar los arados
año tras año, al ararla consea el propio
mulos. El hombre que es hábil da caza,
envolviéndolos con los lazos de sus redes, a la especie de los
aturdidos pájaros, y a los rebaños de agrestes fieras, y a la familia
de los seres marinos. Por sus mañas se apodera del animal del
campo que va a través de los montes, y unce al yugo que rodea la
cerviz al caballo de espesas crines, así como al incansable toro
montaraz. Se enseñó a sí mismo el lenguaje y el alado
pensamiento, así como las civilizadas maneras de comportarse, y
también, fecundo en recursos, aprendió a esquivar bajo el cielo los
dardos de … losestremecedor, admirable,
desapacibles hielos y los de las terrible
lluvias inclementes.
Nada de lo porvenir le encuentra falto de recursos. De
enfermedades que no tenían remedio ya ha discurrido posibles
evasiones. Sólo de la Muerte no tendrá escapatoria. Poseyendo una
habilidad superior a lo que se puede uno imaginar, la destreza para
EL ANIMAL SIMBÓLICO
ingeniar recursos la encamina unas veces al mal y otras al bien”.
EL ANIMAL SIMBÓLICO
EL ANIMAL SIMBÓLICO
EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Admirable
Estremecedor
Terrible
 Sófocles S. V

“Ente todas las cosas que existen, no hay

nada más asombroso que el hombre”
Parece ser que el principal destino de los humanos
es el de asombrarnos los unos de los otros.
 Giovanni Picco de la Mirandola

Oratio pro hominis dignitate

VII III XIII XIX XXI

Antigua Medieval Moderna Contemporánea
«Me parece haber entendido por qué el hombre es el ser
vivo más dichoso, el más digno por ello de admiración y
cuál es aquella condición suya que le ha caído en suerte
en el conjunto del universo, capaz de despertar la envidia
no sólo de los animales, sino de los astros, de las mismas
inteligencias supramundanas. ¡Increíble y admirable!»

Giovanni Picco de la Mirandola

Oratio pro hominis dignitate

¿A qué capacidad portentosa se refiere

el entusiasmado humanista?
Giovanni Picco de la Mirandola

“La grandeza del hombre le

viene porque entre todas
las cosas de la naturaleza es
algo menos”
Oratio pro hominis dignitate
El es algo +
(ser perfecto)

EL ANIMAL SIMBÓLICO
El es algo

EL ANIMAL SIMBÓLICO
El es algo

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 El es algo

“Lo asombroso del hombre es que se

mantiene abierto e indeterminado”

AUTOCREÁNDOSE
Por medio de las

“Dios ha creado todo lo que existe pero al

hombre le ha dejado, por así decirlo, a
medio crear: le ha concedido la posibilidad
de concluir en sí mismo la obra divina” EL ANIMAL SIMBÓLICO
«No te dimos ningún puesto fijo, ni una faz propia, ni un oficio
peculiar, ¡oh Adán!, para que el puesto, la imagen, y los
empleos que desees para ti, ésos los tengas y poseas por tu
propia decisión y elección. Para los demás, una naturaleza
constreñida dentro de ciertas leyes que les hemos prescrito.
Tú, no sometido a ningún cauce angosto, te la definirás según
tu arbitrio, al que te entregué. Te coloqué en el centro del
mundo, para que volvieras más cómodamente la vista a tu
alrededor y miraras todo lo que existe. Ni celeste ni terrestre te
hicimos, ni mortal ni inmortal, para que tú mismo, como
modelador y escultor de ti mismo, más a tu gusto y honra te
forjes la forma que prefieras para ti. Podrás degenerar a lo
inferior, con los brutos; podrás realzarte a la par de las cosas
divinas, por tu misma decisión».

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Nosotros los hombres podemos
inventar, elegir nuestra forma de vida
ESENCIA
EXISTENCIA

EXISTENCIA ESENCIA

EL ANIMAL SIMBÓLICO
EXISTENCIA ESENCIA

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 EXISTENCIA ESENCIA

Significa que el hombre empieza por

existir, se encuentra, surge en el mundo y
después se define.
Sartre. El existencialismo es un humanismo

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 “Entre todas las cosas que
existe entre ellas la más
asombrosa es la del hombre”
Antígnoa
Lo que el hombre puede llegar a
ser con el Mundo

“La grandeza del hombre le viene

porque entre todas las cosas que
existen es algo menos”

Discurso sobre la dignidad humana

Lo que el hombre puede llegar a

ser consigo mismo

EL ANIMAL SIMBÓLICO
Ανιµαλ Σιµβ⌠λιχο

Continuará…
EL ANIMAL SIMBÓLICO
Siempre se ha intentado definir lo humano por contraposición con lo animal
y con divino. El hombre expresa siempre el latente temor a que se lo
confunda con las demás bestias.

Pero Darwin con su evolución humana a partir de

otras formas de vida animal, demuestra nuestro
parentesco con ellos.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
Animal Virtudes Defectos
Zorro Astuto Traicionero
Burro Trabajador Tonto, Terco
Ratón Humilde, hospitalario Resignado, Perverso
León Poderoso, benevolente Petulante, abusivo
Lobo Astuto Perverso
Perro Inteligente, fiel Codicioso
Oveja Humilde, apacible Tonta, indolente
 Tradicionalmente, se ha hablado del
ser humano como un animal racional.

¿Cuáles son esas diferencias entre

hombre y animal?

EL ANIMAL SIMBÓLICO
Inteligencia
“Capacidad de encontrar los medios más eficaces
para lograr los fines que uno se propone”

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Su inteligencia está al al servicio
de sus instintos y necesidades

Mientras que la razón humana busca medios

para lograr determinados fines y también
nuevos fines, aún inciertos o
indeterminados.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 13
El hombre es Animal insatisfecho…
Necesidad de procreación Alimentación

Instinto de defensa

Los humanos utilizamos la inteligencia para satisfacer

nuestros instintivos e inventar nuevas necesidades. EL ANIMAL SIMBÓLICO
La «conducta» animal «comportamiento» humano
(predeterminada) (indeterminado, libre),

En los animales cuenta mucho la

especie
Pero cuenta muy poco o nada los
objetivos particulares del individuo o su
experiencia privada.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Lo cierto es que los animales aciertan en lo que hacen

En cambio los humanos tanteamos, nos equivocamos mucho más

pero sabemos responder mejor a los cambios radicales

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 El lenguaje humano es
profundamente distinto al de
los llamados lenguajes
animales.

Los llamados lenguajes animales se refieren a la

finalidades biológicas de la especie mientras que los
significados del lenguaje humano son abstracciones,
no objetos materiales.

SILLA
EL ANIMAL SIMBÓLICO
 El lenguaje humano es más
profundamente distinto de los
llamados lenguajes animales.

Los llamados lenguajes animales se refieren a la

finalidades biológicas de la especie mientras que los
significados del lenguaje humano son abstracciones,
no objetos materiales.

SILLA
EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Los lenguajes animales
mandan señales útiles para
la supervivencia del grupo.

Lo característico del lenguaje

humano es que sirve para decir lo
que queremos decir.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
 Los niños aprenden a hablar por que se les
despierta esa intención, que es precisamente
lo que les falta a los primates.

El ser humano tiene el propósito de comunicarse

simbólicamente aún antes de disponer de los medios.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
Lo característico del lenguaje humano es objetivar un mundo
comunicable de realidades determinadas en el que otros
participan conjuntamente con nosotros. Cada idioma crea un
mundo diferente

Gracias al lenguaje los humanos cuentan aquellas

cosas que ya no existen, o que todavía no existen...
¡incluso las que no pueden existir!
 El hombre es un animal simbólico.
Un símbolo es un signo convencional acordado por los miembros
de la sociedad humana para referirse o comunicar algo.
Las palabras y números son símbolos.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
Cualquier cosa natural o artificial puede ser un símbolo
si nosotros queremos que lo sea.
Los símbolos se refieren sólo indirectamente a la
realidad física y sin embargo apuntan directamente a
una realidad mental, pensada, imaginada, hecha de
significados y de sentidos.

EL ANIMAL SIMBÓLICO
“El hombre es un animal simbólico, esto es: un ser que
no vive como lo hace el animal, en un universo
puramente físico sino que construye uno simbólico
formado por el mito, el arte, la religión, y todos los
demás productos culturales. De tal forma que el
hombre no se enfrenta con la realidad en forma
directa, sino a través de sus propias creaciones.

Ernest Cassirer
Importancia de la educación:

“Los demás nos los han de enseñar”

“Signo que
representa una
idea, una
emoción, un
deseo, una
forma social”
“El desarrollo de la imaginación simbólica,
determina nuestra forma de verlo todo”