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Los indígenas eran hombres fuertes y aguerridos que solían cabalgar a caballo con machetes. Aunque algunos indígenas nobles enviaban a otros indígenas a trabajos forzados en las haciendas, donde podían cometer fraudes y abusos, muchos motines indígenas se desencadenaron debido a los abusos de estos indígenas nobles. Los pueblos indígenas tenían tierras comunales administradas por cabildos, donde los indígenas comunes cultivaban parcelas individuales para
Los indígenas eran hombres fuertes y aguerridos que solían cabalgar a caballo con machetes. Aunque algunos indígenas nobles enviaban a otros indígenas a trabajos forzados en las haciendas, donde podían cometer fraudes y abusos, muchos motines indígenas se desencadenaron debido a los abusos de estos indígenas nobles. Los pueblos indígenas tenían tierras comunales administradas por cabildos, donde los indígenas comunes cultivaban parcelas individuales para
Los indígenas eran hombres fuertes y aguerridos que solían cabalgar a caballo con machetes. Aunque algunos indígenas nobles enviaban a otros indígenas a trabajos forzados en las haciendas, donde podían cometer fraudes y abusos, muchos motines indígenas se desencadenaron debido a los abusos de estos indígenas nobles. Los pueblos indígenas tenían tierras comunales administradas por cabildos, donde los indígenas comunes cultivaban parcelas individuales para
El indio según la historia fue un hombre fuerte aguerrido no le temía
a lo nuevo que vieniera durante los gobiernos, el siempre andaba a
caballo con machetes en mano y también eran nobles, acudían atrabajo forzados de las haciendas, circunstancia los nobles eran los que enviaban a los indios con el mecanismo de ambos qué dan amplio margen para hacer fraudes, ejercer chantajes y coacciones y recibir gratificaciónes a cambio de colaboración con los explotadores. Es interesante consignar qué muchos motines de indios fueron desencadenados por los abusos de estos indios nobles investidos de autoridad. Los pueblos también estuvieron dotados desde el principio de unas tierras altas comunales administradas por el cabildo, en las que los indios comunes tenían parcelas qué trabajaban en forma individual para subsistir y para tributar.
No hubo posibilidades de desarrollo progresivo, de mejoramiento
económico ni cultura si no fundamentalmente lo que venía habiendo desde I colonia trabajo forzado, azotes y calabozos, pagas miserables al capricho de los terratenientes aparatos de represión y de terror cada vez más eficaces para reprimir todo intento de protesta o rebelión y mantenér el orden. El indio es por consugionte un fenómeno colonial prolongado mucho más allá de la independencia por la perduracion de las condiciones económicas y las preciones de todo tipo que lo habían modelado originalmente el factor más importante en la formación y producción del indio hacido el trabajo forzado, en torno del cual y para el cual se desarrollaron todos los mecanismos no estrictamente laborales qué constituyen la dicha formación de todas las características culturales del indio.