OBRA TEATRAL: LA REBELION DE TUPAC AMARU II

PERSONAJES:
- HISTORIADOR (Anthony Mandujano)
- ALUMNO ( Fabricio Rojas)
- TUPAC AMARU II ( Rodrigo Cantunta)
- MIGUEL DE MONTIEL ( Aun por definir)
- JOSE ANTONIO DE ARRIAGA (Maicol Dorian)
- VISITADOR ARECHE ( Cristian Culquicondor)
- AMIGA INDIGENA 1 ( Luz Ruiz)
- AMIGA INDIGENA 2 ( Katherine Miranda)
- AMIGA CRIOLLA (Daysi Mandujano)
- MICAELA BASTIDAS ( Ruth Lope)
- CACICA TOMASA TITO CUNDEMAYTA (Athalia Lopez)
- GUARDIAS DE ARRIAGA Y ARECHE ( Benjamin Coral y Ever Raico)
- MARIANO, HIPOLITO Y FERNANDO ( Laurente , dos aun por definir)
- 4 CABALLOS (aun por definir)
- 3 VERDUGOS ( aun por definir)
- 1 JUEZ (aun por definir)
- Hombres y mujeres indígenas (5 personas, aun por definir, varones de
preferencia )
6 alumnos para poesía

HISTORIADOR : Hola a todos!!! Soy el historiador

historiador Leyser Samael, historiador
historiador peruano,
con estudios de maestría en Historia de la Independencia y movimientos andinos en
Europa y EEE.UU . Ustedes saben por qué estamos aquí? Qué es lo que estamos
celebrando??

 _______________________(respu
 _______________________(respuestas
estas de las personas)
personas)

Estamos en una semana

semana patriótica, queremos por tanto retroceder
retroceder el tiempo hasta más
de 200 años. Pero, no podemos hablar de la independencia, sino hablamos del primer
gran movimiento anticolonialista y emancipador del Perú; “La Rebelión de Túpac Amaru
II” de
II” de 1780. La más grande rebelión indígena!!!!!

ALUMNO: (sale del público) : ¿ Qué???? Perdon, profe, como que la más grande
rebelión indígena de toda América??? Ud esta exagerandooo.

HISTORIADOR : (se pone adelante) Si, precisamente El “Movimiento Revolucionario

de Túpac Amaru II de 1780” fue un acontecimiento importantísimo no solo para la Historia
del Perú ya que fue el primer grito de libertad Latinoamericano, incluso antes de la
revolución francesa, en donde murieron muchas personas. Tu sabes cuantas personas
murieron entre españoles y rebeldes ??

ALUMNO: No, no se, 5000??

HISTORIADOR: Nooo, no, no, no, según mi colega Charles Walker en su libro “La
rebelión de Tupac Amaru, murieron 100 000 personas antes y después de la m uerte del
gran Tupac Amaru , defendiendo estos ideales

ALUMNO: 100 000??? Profe, usted esta loco. ¿Como que 100 000?
HISTORIADOR: ¿Como? (asombro a punto de llamarle la atención)
ALUMNO: Ya, ya , disculpe, perdón , profe. Pero quien es Tupac Amaru??
HISTORIADOR: (tose, como si dira algo importante) José Gabriel Condorcanqui, más
conocido como Túpac Amaru II, fue el organizador de esta rebelión. El era hijo de Miguel
Condorcanqui y Rosa Noguera. Por su condición de indígena noble, por ser último
descendiente de línea directa del último inca Túpac Amaru I, realizó sus estudios con los
 jesuitas del Colegio San Francisco de Borja o Colegio de Caciques del Cusco. Tuvo como
esposa a Micaela Bastidas y su principal actividad era el de ser arriero, es decir, que
transportaba grandes lotes de mercadería desde Perú hasta Argentina con sus más de
300 mulas . Era pues un comerciante .

ALUMNO:  Ahhh, pero si no trabajaba en las minas porque era un indio noble. ¿Cómo
entonces sabía que los indígenas eran explotados?

HISTORIADOR : Ahhhh, eso pues!!!!precisamente, el hecho de que viajara

constantemente, le permitió a Túpac Amaru ver los abusos que cometían los españoles
contra los indígenas , los excesivos impuestos y el trabajo inhumano llamado la Mita
minera…Era horrible, a los pobres indígenas lo torturaban y encerraban en las
minas…Estos maltratos se acrecentaron con las reformas borbónicas , un mecanismo
para fortalecer el dominio sobre los indígenas, y que incluso afectaron a los criollos y al
mismo Túpac Amaru con pagar más impuesto por su actividad arriera desde 1778.

(mira al publico, los señala) Sabían que subieron impuestos a todos con las reformas
borbónicas, indígenas, criollos, mestizos???

ALUMNO : Levanta la mano y dice…No, no sabíamos … O sea nadie se salvo???

HISTORIADOR: No, nadie y encima habían recortado territorios al Virreinato del Perú
pues se habían creado dos virreinatos más…o sea los comerciantes tenían menos
territorio donde poder vender sus mercancías….

ALUMNO : Que lamentable situación…Con razón, Túpac Amaru también decidió

rebelarse, se metieron con su negocio.

HISTORIADOR : Bien hay que tener en cuenta que él antes de tomar las armas intento
primero dialogar con las autoridades españolas, lo cual obviamente no resultó. Pero
dejemos las palabras…quiero que te  imagines como fue la rebelión. Imagínate 1779,
José Gabriel Condorcanqui intenta antes de tomar las armas intenta dialogar y ganar
aliados para que se vean apoyadas sus demandas, incluso lo hace ante el mismísimo
visitador José Antonio de Areche. Imaginateeeeee!!!! (SALEN DEL ESCENARIO)
 PRIMERA REPRESENTACIÓN – ENTREVISTA CON ARECHE
(Están Miguel de Montiel y Túpac Amaru al frente de una puerta)
CUIDADORES DE PUERTA: Bien, pueden pasar, el visitador los espera.
(Miguel de Montiel y Túpac Amaru se adentran hacia un cuarto)
MIGUEL DE MONTIEL: Y señor Túpac Amaru como espera convencer al visitador de
sus demandas, es un hombre intransigente tanto así que tiene enemigos aun dentro de
la corona, no por algo es enviado por el mismo rey de España Carlos III para inspeccionar
y revisar las conductas de las autoridades en el virreynato.

TUPAC AMARU II: Antes que nada Don Miguel, muchas gracias por su auspicio, sin él
hubiera resultado improbable esta situación. Y con respecto a su interrogante. Está claro
que el abolir la mita es un abuso sin nombre, incluso para los españoles.

MIGUEL DE MONTIEL: Entiendo pero para la corona es esencial ya que es uno de los
soportes de la colonia. En fin lo de la Mita santo y bueno, pero ¿para qué desea que le
otorguen el título de Inca? no es suficiente con su título de Curaca, o como dicen los
españoles Cacique.

TUPAC AMARU: Tranquilo, ya verá.

(Son interrumpidos por el visitador)
JOSE ANTONIO DE ARECHE: (Se acerca con una sonrisa maliciosa)  Así que el
Cacique Túpac Amaru, pretende abolir la Mita y reclamar el título de inca no?

TUPAC AMARU: Señor… como tengo dicho, mis indios son conducidos como bestias
de carga a la minas de Potosí, y no regresan.

JOSE ANTONIO DE ARECHE: Señor de Montiel, explíquele a su protegido que

entiendo sus razones, pero que infelizmente, solo el corregidor de su provincia está en
la capacidad para atenderlas… En cuanto a lo otro, algunos de ustedes ¿puede entender
el motivo que tenga para reclamar el título de inca? si fuera un título de Castilla o un
mayorazgo… pero ¿Inca? tal honor de existir solo puede otorgarle situaciones
desfavorables.

TUPAC AMARU II: Señor…

JOSE ANTONIO DE ARECHE:  Señor de Montiel dígale a nuestro amigo que el
otorgamiento de títulos y linajes es atribución exclusiva del Rey y que por lo tanto debe
correr los trámites a la Corte o contentarse con su modesto título de Cacique.

TUPAC AMARU II: (Lo mira furioso) .: Con su permiso señor, buenas tardes.
(TUPAC AMARU Y SU AMIGO SALEN A LA CALLE)
TUPAC AMARU II: ¡Es indigante! Areche es ciego y sordo a nuestras reclamaciones,
no podrá entendernos jamas

MIGUEL DE MONTIEL: No le previne a usted, el visitador es frío y cruel, hasta los

españoles le temen.
TUPAC AMARU II.: Asi es, no hay que hacerse demasiadas ilusiones
MIGUEL DE MONTIEL ¿A qué se refiere usted?
TUPAC AMARU II:  Tal vez a que las puertas de la legalidad están cerradas para
nosotros.

(Salen todos del primer acto)

FIN DE LA PRIMERA REPRESENTACIÓN
ALUMNO : Waooooooo
HISTORIADOR :  (mirando al publico) Como vieron, la legalidad a las peticiones de
Túpac Amaru II eran nulas. Después de aquel suceso siguió intentando ganar apoyo
político pero con resultados negativos. Posteriormente el 15 de agosto de 1778 se
autoproclama inca y desde ahí comenzó a ganar seguidores en diferentes partes,
teniendo como primer objetivo y con el cual se inició la revolución y la contienda contra
la corona. El asesinato del corregidor de su provincia llamada Tinta, Jose Antonio De
 Arriaga el 4 de noviembre de 1780.

ALUMNO :  Siiiiiii,esta parte es más emocionante!!!!! Por fin voy a ver sangreeeee!!!
(salta y sale emocionado)

Wuaaaaawwwwww
SEGUNDA REPRESENTACIÓN – ASESINATO DE JOSE ANTONIO DE ARRIAGA
(Todos están en una celebración. Felices conversando, brindando y comiendo)
Mujeres y varones están contentos
AMIGA CRIOLLA : (Se levanta de la mesa y hace un ademán) Bien por favor ahora se
le concede la palabra al invitado de este banquete en honor al cumpleaños del rey Carlos
III, El corregidor de Tinta Don José Antonio de Arriaga….(todos aplauden)

JOSE ANTONIO DE ARRIAGA :  (Se levanta orgulloso y arrogante) (Bien ante todo
buenas tardes a todos, me es grato estar aquí compartiendo dicha merienda en honor
de nuestro excelentísimo rey….( es interrumpido por Tupac Amaru)

TUPAC AMARU II: (Interrumpe intempestivamente) Para nosotros no nos es grato

nada, como serlo si un peón español lleva a nuestros hermanos a las minas de Potosí
sabiendo que no regresaran.

JOSE ANTONIO DE ARRIAGA: (lo mira asombrado ) ¡Cómo! ¡!!!!!El hecho de ser
indígena noble con el título de curaca o cacique no le da derecho a hablarle así a una
autoridad. (Se encuentra furioso)

TUPAC AMARU II: (No le hace caso y le increpa)  Autoridades abusivas que cobran
impuesto y tributos injustos, sumándole a ello la venta de objetos a la fuerza que nadie
necesita
AMIGA 1 DE TÚPAC (Interrumpe)  Así es a mí me vendió varios peines a excesivos
precios cuando no me peino ni puedo y nos hace comprar libros cuando la mayoría no
sabe leer y cuando se le da la gana le sube el precio de los tributos.

AMIGA 2 DE TUPAC AMARU (Interrumpe también): A mi también ,me cobra mucho

dinero y se lleva todo lo que cosecho. Y lo más triste (comienza a llorar) es que usted
ordeno que mi esposo fuera a las minas de Potasi . y el no ha vuelto. No se nada de el,
ni siquiera pude enterrarlo (comienza a llorar, la gente le consuela)

(Toda la gente andina , asiente, y comienzan a hablar entre ellos, Se genera un

desorden)
JOSE ANTONIO DE ARRIAGA: Cállense , indígenas de mierda!!!!!
TUPAC AMARU II: (Vocifera) ¡Atrápenlo!
-(La guardia personal de ARRIAGA intenta defenderlo y son asesinados)
- Todos gritan ¡ejecútenlo ejecútenlo!

JOSE DE ARRIAGA: (arrodillado y agarrado por indígenas) Maldito indio…Esto lo

pagaras con la muerte. Indios de mierda , todo ustedes ¿Crees que estos territorios serán
liberados? España es invencible. Y si hay liberación l o será a través de criollos ilustrados
o no será, pero nunca a través de tu pueblo, nunca de tu raza jajaja.(lo escupe, escupe
a todos)
TUPAC AMARU II: Mejorar al pueblo contra su voluntad ha sido solo el pretexto de la
tiranía, un pueblo es un resorte, que forzado más de lo debido revienta y destroza la
mano que lo oprime… Mátenlo!!!!!

(Todos se acercan al corregidor como acercándolo)

Fin de la segunda representación
ALUMNO : (Sale con la boca abierta, sorprendido) Estoy asombrado
HISTORIADOR : Si, fue muy impactante…y eso que aún no vemos la tercer a
representación …Les pregunta al público ¿Quieren ver una tercera
representación?????¿¿¿Quieren ver en que acaba todo esto????

(Espera la respuesta del público)

Les cuento un poco lo que paso después, luego de la emboscada a al corregidor Areche,
Tupac Amaru con alrededor de 10mil hombres logra algunas victorias importantes
derrotando a otros corregidores, en especial en la batalla de Sangarará el 18 de
noviembre de 1780. En esta batalla, también le apoya una mujer, aparte de su esposa,
Tomasa Tito Condemayta, la cacique de Acos (Cuzco). Tupac Amaru Intenta la toma del
Cusco, pero esto es impedido por las fuerzas de la corona que contaba con indios
mestizos y criollos que mostraron gran resistencia.

Túpac Amaru tuvo ciertos errores graves como el de aceptar encuentros militares en
campo abierto y distraer su tiempo en misiones secundarias. Luego de su fracaso en el
Cusco acampa en las proximidades de Sangarará, levanta secretamente su
campamento para la pelea, pero un traidor llamado Francisco de Santa Cruz, mestizo él
y compadre suyo dio aviso a los españoles del escondite del Inca.

ALUMNO :  Ahhh y por ello un 6 de abril de 1781 es capturado con toda su familia,
sentenciado a muerte y forzado a ver la ejecución de su esposa y sus dos hijos y …

HISTORIADOR: Mejor imaginémonos (salen los dos)

TERCERA REPRESENTACIÓN – CONDENA DE TÚPAC AMARU II
(En una habitación, están Micaela Bastidas y Tupac Amaru abriendo una carta)
MICAELA BASTIDAS: Esposo mío, he recibido esta carta de Tomasa Tito
Condemayta . Dice asi “Continuaré hasta donde sea posible. Ni mis mujeres ni yo
dejaremos tranco de huella sin cubrir. El invasor no pasará si no sobre nuestros
cadáveres. Anima a Túpac y tú no desesperes”.

TUPAC AMARU: Son palabras que deben de animarnos …Hay que continuar hasta el
final …

(Se abrazan Tupac Amaru y Micaela Bastidas. Los dos salen de la habitación ,
abrazados)
Escena 2
(Entran de nuevo a la habitación, pero esta vez, es un grupo de soldados
españoles que a rastras llevan a Tupac Amaru II hacia una carceleta)
(Tupac Amaru yace tendido en la carceleta, golpeado y casi inconsciente. Entra el
visitador Areche)
ARECHE: Ayyy, Jose Gabriel, no sé en verdad que quieres.. Has perdido , ya no puedes
hacer nada por remediar ello, y a pesar de ello, también los vas a arrastrar a tu familia??
Que mal padre eres, entregar a tu familia por una causa innecesaria que no vale la pena
continuar (hace una pausa y lo mira fijamente). Quiero hacer un trato contigo, y en verdad
prometo ser más benévolo con tu familia. Dime, ¿Quiénes son tus cómplices? Dame los
nombres de todos los que te apoyaron en esta estúpida rebelión que solo duro 1 año .
Me das los nombres y te ayudare, intercederé por ti. Que dices?? Quienes son los
culpables de esto??? Dime!!!! (Grita)

TUPAC AMARU: (Lo mira y les esboza una sonrisa) : “Los únicos culpables somos tú
y yo, Visitador , tú por oprimir y explotar a mi pueblo y yo por haber tratado de libertarlo
de tanta tiranía (se queda en silencio y lo mira fijamente) Por lo tanto, ambos merecemos
la muerte…

ARECHE: Eres en verdad, estúpido, tu mismo te has condenado (Sale de la habitación)

Escena 3

(En la plaza pública del Cuzco, hay indígenas alrededor, son cientos de
indígenas, que están contenidos por los guardias soldados. Estos indígenas
tienen palos y muchas mujeres están llorando y gimiendo) . Todos gritan de dolor
por la muerte de su líder y su familia )
JUEZ: Don José Antonio de Areche, visitador general del reino, por gracia de Dios y su
majestad, se concluye condenar a José Gabriel Túpac Amaru, a que sea sacado a la
plaza principal pública de esta ciudad donde presencie la ejecución de su mujer
Micaela Bastidas y sus hijos Hipólito y Mariano Túpac Amaru, sus tío Francisco, su
cuñado Antonio Bastidas y algunos de los principales capitales de sin igual y perversa
intención; cumplidas estas sentencias, se le cortara por el verdugo la lengua y después
amarrado por cada uno de los brazos y pies por cuerdas fuertes enlazadas a cuatro
caballos; Luego dividido el cuerpo en cuatro partes, luego su cabeza se llevará al
pueblo de Tinta, uno de los brazos a Tungazuca, el otro a Caraballa, enviándose
igualmente una pierna al pueblo de Liditaka y la otra a Santa Rosa con orden a los
corregidores para que publiquen esta sentencia por bandos solmenes. Se condena
además a que las casas del sentenciado sean arrasadas, que se confisquen todos sus
bienes y que todos los individuos de su familia que no hayan venido hasta hoy a
nuestro poder; sean castigados por iguales tormentosas y triburosas penas, queden así
mismo infames e inhábiles para siempre y que se destruyan los papeles del juicio para
que no queden memoria de tan infortunados sucesos ni rastro alguno de esta raza
maldita.

(Mientras el juez habla, Tupac Amaru esta en el medio observando la ejecución

de sus dos hijos, que son decapitados . Sus dos hijos mayores, gritan: Padre, y
en ese momento, a los dos, los cortan la cabeza)
(Luego, sigue el turno de Tomasa Tito Condemayta , cacica de Acos. Antes que le
corten la lengua. Habla)
TOMASA TITO CONDEMAYTA:  Antes que me silencien, sabrán quien soy : Yo soy
Tomasa Tito Condemayta, cacica de Acos, 40 años, madre y guerrera a la vez, a
punto de ser asesinada . por defender lo que es justo , lo que es humano, por
luchar por mis hermanos indígenas y los abusos a los que son sometidos . Que
nuestras muertes no queden en esto. Hermanos, sigan luchando, sigan
defendiendo . sigan continuando…(es silenciada, pues viene un verdugo a
cortarle la lengua y luego la cabeza)
(OTRO VERDUGO VIENE PARA MICAELA BASTIDAS)
MICAELA BASTIDAS: … por la libertad de mi pueblo he renunciado a todo… No veré
florecer a mis hijos, quisiera gritar tanto que mi grito quedará prendido en el aire para
siempre…, la semilla que sembramos con nuestra sangre seguirá germinando…, un día
nuestra voz se alzará de aquí y ya no podrán callarla…

(Le cortan la lengua y luego la cabeza a Micaela)

(Luego, aparecen 4 hombres con cuatro caballos. Colocan sogas en los tobillos de
Tupac Amaru y lo jalan, Tupac Amaru grita desesperadamente)

VERDUGO 1: Señor juez, no podemos matarlo, es demasiado fuerte y resiste la fuerza

de los 4 caballos. Aun esta vivo
JUEZ. No lo pueden matar. Decapítenlo y descuartizenlo!!!!
(los soldados cortan la cabeza a Tupac Amaru y lo descuartizan)

FIN DE LA ESCENA. TODOS SALEN AL RITMO DE LA MUSICA (MENOS TUPAC AMARU

 Y LOS DEMAS ASESINADOS)
LUEGO INGRESAN ALUMNOS LEYENDO EL POEMA DEL POETA PERUANO ALEJANDRO
ROMUALDO.

 A L UMNO 1: Lo harán volar con dinamita.

En masa, lo cargarán, lo arrastrarán.
 A golpes le llenarán de pólvora la boca.
Lo volarán: ¡y no podrán matarlo!

 A L UMNO 2:Lo pondrán de cabeza. Arrancarán sus deseos, sus dientes y sus gritos.
Lo patearán a toda furia. Luego lo sangrarán: ¡y no podrán matarlo!

 A L UMNO 3:  Coronarán con sangre su cabeza:

Sus pómulos, con golpes. Y con clavos sus costillas. Le harán morder el polvo.
Lo golpearán: ¡y no podrán matarlo!

 A L UMNO 4:  Lesacarán los sueños y los ojos.

Querrán descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirán. Y a golpe de matanza, lo clavarán: ¡y no podrán matarlo!

 A L UMNO 5:  Querránvolarlo y no podrán volarlo.

Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.
Querrán descuartizarlo, triturarlo, mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.

 A L UMNO 6:  Querránvolarlo y no podrán volarlo.

Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Querrán matarlo y no podrán matarlo.

TUPAC AMARU II: (Se incorpora) Al tercer día de los sufrimientos, cuando se crea
todo consumado, gritando: ¡libertad! Sobre la ti erra, ha de volver …Y no podrán matarlo
(SALE )

HISTORIADOR: ¿Qué te pareció esto?

ALUMNO: (suspira) Me impactó la historia de Tupac Amaru, es terrible todo lo que le
pasó y tuvo que sufrir por defender sus ideales de respeto y libertad . ¿Por qué no
nosotros buscamos también un mundo mejor, de respeto y justicia humana?