TEMA: EPISTEMOLOGIA Y DOXA

NOMBRE: Citlaly Arely Martínez Ibarra

GRUPO 605
DOCENTE: Daniela Cruz Y Corro Perez
MODULO: Filosofía
EPISTEMOLOGIA Y DOXA
En la obra de Platón, el término episteme hace referencia al conocimiento verdadero,
absoluto, universal e inmutable. Se contrapone a la doxa, es decir, al conocimiento
formado por opiniones y creencias y que, por lo tanto, puede ser falso, relativo,
particular y cambiante. La diferencia entre doxa y episteme radica en su origen; la
primera hace referencia al conocimiento obtenido a través de la experiencia cotidiana, y
el segundo es alusivo al conocimiento verdadero o científico. Sabemos que el
conocimiento científico es aquella verdad descubierta a través del proceso de
investigación, basado en todas aquellas evidencias que nos llevan a indagar en La
realidad para obtener una verdad con certeza.
Doxa es una palabra griega que se suele traducir por 'opinión'. Fue un concepto utilizado
por Parménides, al distinguir la «vía de la verdad» de la «vía de la opinión, y más tarde
por Platón. Según Platón la doxa' se trata de un conocimiento fenoménico y, en
consecuencia, según él, engañoso. La doxa comprendería dos grados: eikasia y pistis, es
decir, imaginación y fe o creencia. Platón habla asimismo de doxa como opinión, la cual
se contrapone a la ‘ciencia’ o saber verdadero. Episteme es un término que
etimológicamente procede del griego que viene de conocimiento o ciencia, clásicamente
los pensadores griegos hacían undistingo entre episteme y técnica.
En la terminología de Platón, episteme significa conocimiento en tanto "creencia
justificada como verdad" a diferencia del término "doxa" que se refiere a la creencia
común o mera opinión.
La palabra epistemología significa el estudio de la teoría del conocimiento y es derivada
de episteme. Para Platón y Aristóteles episteme es un concepto de conocimiento. En la
obra de Platón, el término episteme hace referencia al conocimiento verdadero,
absoluto, universal e inmutable. Se contrapone a la doxa, es decir, al conocimiento
formado por opiniones y creencias y que, por lo tanto, puede ser falso, relativo,
particular y cambiante.
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