Momento 2 - Confronto del concepto de Resiliencia

Snay Alexandra Gamez Ferrer

Tutora: Hilda María Ramos

712003_32: Resiliencia

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Escuela de Lenguas Extranjeras

Marzo de 2023
 RESUMEN

El enfoque de las capacidades de M. Nussbaum: un análisis comparado con nuestra

teoría de las necesidades humanas.

El texto se centra en las capacidades que tienen la mayoría de mujeres, hombres, niñas

y niños del planeta para enfrentar adversidades, la idea de Nussbaum consiste en desarrollar

un feminismo universalista debido a la carencia de apoyo y oportunidades con las que cuentan

las mujeres en muchas situaciones fundamentales de la vida humana. El objetivo de esta idea

es traspasar las fronteras socio culturales y de esta manera preservar las oportunidades y

libertades de cada persona y no aprovecharse de sus situaciones.

Acerca del termino de cultura, la autora Nussbaum considera que las culturas son

siempre dinámicas, están en una constante evolución y cada uno de los integrantes de la

cultura son portadores de valiosas ideas. Estas prácticas culturales nunca deberían de

perjudicar a demás personas ya que sería una transgresión de los valores universales, ya que

las personas deben tener el compromiso de respetar las elecciones y decisiones de los otros,

pues cada persona tiene el derecho de pensar y elegir por si mismo.

La existencia de las necesidades/capacidades humanas conlleva a desarrollar ciertas

capacidades y obligaciones, pertenecer a una sociedad implica estar sujeto a

responsabilidades y deberes, la atribución de estas responsabilidades supone que cualquier

persona debe estar capacitada para cumplir con tales deberes.

Nussbaum, expone 10 capacidades funcionales del ser humano.

 Vida: Todas las personas deben ser capaces de vivir normalmente sin morir

prematuramente.

 Salud corporal: Ser capaz de tener una buena alimentación y buena salud.
  Integridad corporal: Ser capaces de moverse de un lado a otro sin limites físicos, estar a

salvo de abusos físicos, sexuales y violencia de genero.

 Sentidos, imaginación y pensamiento: Ser capaces de hacer uso de los sentidos,

razonar y pensar para crear obras benéficas y tener libertad de expresión.

 Emociones: Capacidad para crear vínculos afectivos y desarrollarse emocionalmente

sin miedos y ansiedades.

 Razón práctica: Ser capaces de saber que es lo bueno y que es lo malo.

 Afiliación: Ser capaces de vivir con otros sin humillar a nadie, ser tratados dignamente

sin espacio para la discriminación de ninguna clase.

 Otras especies: Ser capaces de preocuparse por los animales, las plantas y tener

sentido de pertenencia con el planeta y la naturaleza.

 Capacidad para jugar: Ser capaces de reír, jugar y disfrutar de actividades de ocio.

 Control sobre el entorno de cada uno: Ser capaces de participar activamente en las

decisiones políticas de la sociedad, aplicar la democracia. Tener derecho a acceder a

un empleo bajo condiciones de igualdad.

Respecto a estas 10 capacidades funcionales, la autora señala que hay 2 en especifico que

son de especial significado, Razón practica y afiliación, pues estas 2 necesidades organizan y

se difunden hacia los demás, haciendo que sean humanas. Aunque se mencionan estas dos

necesidades, cada una de las 10 son de especial importancia, se debe procurar la aplicación

de cada una de las 10, pues cada una de ellas tienen cualidades distintas.

Nussbaum llama a su enfoque neoaristotélico. De acuerdo con su método de la ética

nicomaquea, afirma que "más o menos todos los seres humanos deben hacer algunas

elecciones, algunas elecciones pero no otras, casi todos los seres humanos". identificar las

virtudes que corresponden a cada uno. Esos. Esto nos da una lista relativamente variable de 10

a
 11 áreas temáticas. Su enfoque es que "la noción central de seres humanos libres y

dignos que cooperan para dar forma a sus propias vidas y sus interacciones con los demás...

una vida verdaderamente humana es la que está formada por la razón práctica y la

sociabilidad de todo el ser humano". La perspectiva produce una concepción más rica de la

felicidad en comparación con el enfoque más neokantiano de Sen.