JUDAS ISCARIOTE

(Siglo I) Apóstol de Jesús. Como uno más de los apóstoles de Jesús de

Nazaret, Judas siguió a su maestro durante su predicación por Palestina
y, según los Evangelios, fue el traidor que reveló a los miembros del
Sanedrín el lugar donde podían prender a su Maestro sin que sus
seguidores interfiriesen, tal como el propio Jesús había anunciado en la
Santa Cena. Él mismo fue quien dirigió a los guardias que arrestaron a
Jesús y les indicó quién era besándole.

Judas Iscariote en la Santa Cena

(detalle de un cuadro de Carl Bloch)

Por su traición fue recompensado con treinta denarios, pero al poco

tiempo se arrepintió de sus actos, intentó devolver las monedas a los
sacerdotes que se las habían dado, y al no aceptarlas éstos, las arrojó en
el templo. Luego, desesperado ante la magnitud de su delación, se suicidó
ahorcándose de un árbol. Por ello, la figura de Judas ha pasado a la
tradición cristiana posterior convertida en la del traidor por antonomasia.

Con el paso de los siglos se añadieron a su historia elementos novelescos.

En la Leyenda áurea, una famosa colección de vidas y leyendas de santos
de mediados del siglo XIII compuesta por Jacobo de Voragine, aparecen,
insertos en la Vida de San Mateo, nuevos datos no contenidos en los
Evangelios sobre la vida de Judas antes de conocer a Jesús. En ellos se
basó un compilador anónimo del siglo XIV para componer una obra
titulada Leggenda di Giuda (Leyenda de Judas), que fue conocida en toda
Europa aunque sin alcanzar gran popularidad, quizás por la persistente
conciencia de su origen literario.
Probablemente a causa de la instintiva tendencia a la concentración de las
culpas en tipos representativos, la historia de Judas acabó tomando
motivos del antiguo mito griego de Edipo: en la Leggenda di Giuda se cuenta
que los padres de Judas, Rubén y Ciborea, decidieron abandonar a las olas