Simón de Cirene crucificado en vez de Jesús

Datos personales
Familia
Hijos Alejandro, Rufo

Simón de Cirene fue el hombre obligado por los romanos para llevar la cruz de Jesús cuando
Jesús fue llevado a su crucifixión.[1]

Biografía
El Cirineo fue, según los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas, la persona que fue obligada a
llevar la cruz de Jesús hasta el Gólgota, donde luego sería crucificado. Se dice que venía del
campo y, en el evangelio de Marcos, se hace referencia a él como padre de Alejandro y de
Rufo. No hay ningún dato más acerca de él en el Nuevo Testamento.

Los judíos de Cirene tenían una sinagoga en Jerusalén, donde muchos fueron para las fiestas
anuales. Según la tradición, sus hijos Rufo y Alejandro se hicieron misioneros. El hecho de que
se mencione sus nombres sugiere que pudo tratarse de personajes relevantes en el
cristianismo primitivo.[2]

Se ha sugerido que el Rufo mencionado por Pablo en Romanos 16:13 es el hijo de Simón de
Cirene. Algunos también vinculan a Simón mismo con los hombres de Cirene que predicaron el
Evangelio a los griegos en Hechos 11:20. El nombre de Simón no prueba que era judío y
Alejandro y Rufo eran nombres comunes.

En la escena en la que Simón es obligado a llevar la cruz de Jesús, algunos interpretan el

pasaje como una indicación de que Simón fue elegido debido a que había mostrado simpatía
con Jesús. En la película La Pasión de Cristo se le retrata como un judío siendo forzado por los
romanos para llevar la cruz que en un principio no está dispuesto, pero a medida que el viaje al
Monte Calvario continúa, muestra compasión a Jesús y le ayuda a llegar a la cima.

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Su ciudad
Cirene se encuentra en Libia, al norte de África. Cirene era una colonia griega que tenía una
comunidad judía de almenos 100.000 judíos que habían sido obligados a asentarse allí durante
el reinado de Ptolomeo Sóter (323-285 a.C.) y fue un centro de los principios del cristianismo.

Cirene era supuestamente el destino de muchos Celotes, que huyeron de las legiones romanas
en el momento de la revuelta judía. Esto causó más tarde la insurrección judía en la zona
durante el reinado de Adriano y Trajano.

La tumba en el Cedrón
Una tumba en una cueva en el Valle de Cedrón fue descubierta en 1941 por EL Sukenit, era
perteneciente a judíos de Cirene y se encontró que tenía un osario con un inscrito en griego
que decía "Alejandro, hijo de Simón". No se puede estar seguro de que esto se refiere a la
misma persona.

En el Gnosticismo
De acuerdo con algunas tradiciones gnósticas, Simón de Cirene fue crucificado y murió en la
cruz en lugar de Jesús. Esta es la historia presenta en el Segundo Tratado del Gran Seth,
aunque no está claro si un Simón u otra realidad murió en la cruz. Esto es parte de una
creencia sostenida por algunos gnósticos de que Jesús no era de carne, pero sólo tomó la
apariencia de la carne.[1]

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El hombre sustituido por Jesús en la cruz en las corrientes gnósticas

Simón de Cirene lleva la cruz, procesión del Viernes Santo en Ulm (2011)
Según ciertas corrientes gnósticas ( Basílides, gnosticismo setiano ), Simón de Cirene fue
crucificado en lugar de Jesús.

Dominique Cerbelaud subraya que el Evangelio según Juan elimina la figura de Simón de
Cirene presente en los tres Evangelios sinópticos . Propone la siguiente hipótesis para explicar
esta desaparición: en el momento de la redacción de este Evangelio, las corrientes gnósticas
quizás ya habían comenzado a negar la crucifixión de Jesús (idea central en el docetismo,
herejía cristiana de los primeros siglos) y a afirmar que alguien había muerto en su lugar en la
cruz. En consecuencia, el Evangelio de Juan habría suprimido cualquier mención de Simón de
Cirene, para desviar la atención de este personaje "ambiguo", según D. Cerbelaud, ya que,
cargando la cruz de Jesús, Simón apareció como otro Jesús, y prestó un poco de demasiado
bien a consideraciones sobre una posible confusión o sustitución de identidad.

Simeon Níger
En el libro de los Hechos de los Apóstoles, en el capítulo 13, se menciona entre los profetas y
doctores de la Iglesia de Antioquía, un tal " Simeón llamado Níger ", que significa "el negro ".
Algunos vieron en este personaje la figura de Simón de Cirene que se habría unido, con sus
hijos, a la comunidad de cristianos. Estos dos hijos, nombrados por el evangelista Marcos,
parecen de hecho bien conocidos por la comunidad. Así Pablo, en la Epístola a los Romanos
en el capítulo 16, hace saludar a Rufo (en), "este escogido en el Señor".