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CONCEPTO DE CUBO BLANCO

Article · January 2019

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Ricardo Cano
EVE Museos e Innovación
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CONCEPTO DE CUBO BLANCO

La noción de ese espacio “neutral”, un lugar sin expresión ni mensaje, en el que se

expone arte, es denominada como el “cubo blanco”. El cubo blanco había sido

concebido como la extracción de la arquitectura de la escena para una mejor

comunicación entre el arte y el espectador, o para remarcar y realzar la narrativa o la

expresión de la obra de arte en exhibición.

El propósito de aplicar este concepto de espacio expositivo es alcanzar un punto

donde el contexto desaparece y aparece únicamente el arte, lo primero y más

importante. Si nos preguntáramos “¿cuál es la cualidad de ese espacio en blanco?”, la

respuesta sería: la “simplicidad”, respuesta que hemos tomado prestada de Michael

Craig Martin, quien fue miembro del jurado del concurso para seleccionar a los

arquitectos para la Tate Modern. La simplicidad es el único elemento clave para darle

valor a los espacios enmarcados en el concepto de cubo blanco. Martin señala que “la

aparente simplicidad centra la atención sin distracciones en la realidad directa del

objeto, la relación del objeto con el espacio en el que se observa, la relación del

espectador con esta experiencia”.


Lo que sucede con la simplicidad, como afirma Fiona Kearney, es que el espacio debe

resultar completamente insignificante, de modo que la gente se concentre realmente

en la experiencia de entrar en contacto con una obra. Según Kearney, el cubo blanco

sugiere la ratificación eterna de esta simplicidad, manteniendo una neutralidad que

puede ser denominada “forma pura ideal”.

Sin embargo, creemos que el espacio de exposición debe diseñarse como una

composición musical o una obra teatral, utilizando una gran variedad de elementos y

recursos que propongan una narrativa clara y accesible, donde cada pieza, obra u

objeto tenga una importancia vital en la forma de establecer el resultado final. Al

utilizar estos elementos, la desaparición arquitectónica para potenciar la narración del

objeto y su impacto en el visitante podría constituir una herramienta que permitiera

comprender mejor esa pieza de arte o el objeto expuesto. No obstante, tal como

señalaron Michel Foucault y muchos historiadores y críticos de la arquitectura que lo

siguieron, el espacio nunca se halla vacío, nunca es neutral, siempre está saturado de

cualidades. Este espacio blanco – y también llamado “neutral” – no es tan inocente, y

posee el poder de otorgar un cierto tipo de valor y significado a lo que contiene.

Reesa Greenberg, en su artículo titulado “The Exhibition Redistributed”, parafrasea a

Brian O’Doherty con relación al cubo blanco, diciendo:

“[…] se identificó este hermetismo de esterilidad en 1976 denominado el fenómeno del

“cubo blanco”. Él admite que ninguna galería, nunca entonces o ahora eran en

realidad un cubo blanco. El cubo blanco sigue siendo un ideal”.


Así pues, los teóricos de la arquitectura de los museos han llegado a la conclusión de

que la mayoría de los casos de cubos blancos son ejemplos de falsa neutralidad,

donde la arquitectura intenta ocultarse para apoyar el arte al que aloja. Por otro lado,

la “indeterminación” del espacio de exposición no se resuelve, sino que se aleja. Se

aleja hasta llegar a crear un espacio de exposición diseñado para establecer una

“relación dialéctica amable” entre éste y el objeto exhibido.

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https://evemuseografia.com

Madrid, 22 de Enero de 2019.


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