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Ensayo San Agustín

Juan Sebastián de la Rosa Díaz

Febrero 2023

Seminario Agustín – Tomas Aquino

Facultad de Ciencias Humanas

Programa de Filosofía
Universidad del Atlántico
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¿A qué se debió la consciencia de pecado de San Agustín?

Durante su biografía narrativa San Agustín experimenta el remordimiento de la fe cuya

valorización es pronunciada a través de la conciencia de pecado, cuyo remordimiento debe de

entenderse como punto de llegada de un largo proceso de madurez psíquica y espiritual al

tiempo. La fe cristiana no es el resultado de una organización psíquica, ésta sólo es la base a

partir de la que es posible esta relación espiritual. Cuando su familia se trasladó a Madaura, su

situación económica empeorara en esos años, de manera que tuvieron que retornar a Tagaste

cuando Agustín era un adolescente, dedicándose a “disfrutar la vida”, es decir: al ocio y el

placer. Por esta razón, al ver la senda en que empieza a adentrarse, sus padres deciden pedir

ayuda a un amigo, Romaniano, quien se encarga de costear el traslado del joven a la mítica

ciudad de Cartago para que siga estudiando. A pesar del que estudió y tenía conocimiento acerca

del maniqueísmo (luz-alma) (oscuridad-ocio) no tuvo efecto en San Agustín. En el año 383, tras

engañar a su madre, Agustín escapa a Roma, donde cree que podrá empezar una nueva vida. Para

ello vuelve a encontrar trabajo como profesor, pero pronto descubre que esa es otra de las facetas

de su vida de las que empieza a estar cansado, siente en su interior que nunca será capaz de

encontrar la verdad sin satisfacción (acerca del ocio y la templanza, la ley natural de Calicles y la

inteligencia socrática). El primer paso no es otro que el efecto que tienen en su persona los

sermones del obispo de Milán, Ambrosio, cuyas palabras van poco a poco haciendo mella en él

mientras se acerca al estudio de la filosofía de Plotino. Esta mezcla de cristianismo y

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neoplatonismo va cobrando forma en su mente, augurando la gran aportación que habrá de hacer

a la historia de la filosofía.

Transcurso de San Agustín para llegar a la cúspide de la verdad

Dentro de la película San Agustín podemos observar a lo largo de los años como Agustín

experimentaba distintos hechos que lo marcarían mientras trabajaba de orador, a través de estos

hechos podríamos decir que se alejaba un poco de la religiosidad y experimentaba mayor

rebeldía, esto mismo provocó que su vida fuese placentera por un lado y dolorosa por otro.

Mientras gozaba de los beneficios que le otorgaba el ser orador, también se alejaba más y más de

su familia y de la vida espiritual.

Pasó mucho tiempo para que esto lo llevase a tener un remordimiento dentro de él y

llegar al arrepentimiento máximo de todos sus hechos, para así poder tener un llamamiento

espiritual y caer en cuenta que debía hacer llegar la verdad a su vida y no hacer creer que las

cosas fuesen reales.

Elementos a destacar

• La película tuvo acontecimientos muy interesantes, por lo cual, me pareció muy

agradable ver como San Agustín empezaba a darse que cuenta que las cosas que hacía no estaban

tan bien como lo creía al principio y como todos estos hechos derrumbaban las cosas que tenía a

su alrededor. El ego y su rebeldía dejaban de ser manejadores de su ser hasta que la verdad llegó

a tocar su corazón y demostrar que no tenía un corazón tan impío.

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Amor como herramienta de la virtud hacia un camino de conocimiento verdadero

San Agustín desde su camino como persona tanto en su idea profesional de abogado,

destacando su parte mas completa de orador nos da diferentes formas de tratar el conocimiento

de maneras muy completas y así darnos a entender el flujo que existe entre nuestros

sentimientos, deseos, pasiones y aflicciones, dándonos cuenta a través de su historia un completo

desarrollo de la idea de, ¿qué es en sí la verdad y por que esta se conjuga con secciones que

enmarcan dificultades de acción?

En resumen: ¿por qué el camino de la verdad es tan difícil?, ¿Qué conlleva el buscar la

felicidad en la verdad?, en este sentido san Agustín nos propone una idea mas completa de una

búsqueda mas audaz en los marcos de una realidad misma, es a existencia de Dios o el

acercamiento a este así mismo la nobles en familia juega los papeles fundamentales del amor y

también del respeto y aceptación de la imperfección, la adversidad mostrada solo nos demuestra

el camino mas seguro para la exaltación de la virtud y el alma, y la verdad solo queda conjugada

en la decisión de la búsqueda en contra de la injusticia. San Agustín propone todas estas

afirmaciones en el transcurso de su vida.

Elementos a destacar
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• El despertar que en medio de los juicios interrumpen os pensamientos del protagonista

así mismo solo es el despertar de una etapa para el conocimiento del desarrollo del personaje y la

cúspide de lo que podemos aprender moralmente de estar.

Dentro de los amplios temas tratado en la película, el amor fue sin duda lo que me

deslumbró. San Agustín nos da una conclusión:

“Perdura en la adversidad, nos da prudencia en la prosperidad, es fuerte ante el

sufrimiento, se regocija de las buenas obras, esta libre de la tentación, es generoso en la

hospitalidad, alegre entre los amigos y paciente con nuestros enemigos. Es el espíritu de nuestros

libros sagrados, la virtud de la profecías, la salvación de todos los misterios, es la fuerza del

conocimiento, la bondad y la fe. La riqueza para los pobres y vida para los moribundos el amor

lo es todo”. Última parte del diálogo de San Agustín, periodo en que Roma iba ser derrotada.

En la película vemos un desarrollo completo de este personaje, quien después de terminar

un caso jurídico donde primo la retórica y su talento como orador antes que la verdad, marcaría

un antes y después en la vida de San Agustín ya que se plantearía por primera vez si la verdad

existía o no, y en dado caso ¿se podría vivir sin ella? . Después de a ver tocado fondo en la

lujuria logró reconciliarse con Dios y descubrir en él la verdad, pues como le dijo el obispo “el

hombre no encuentra la verdad, la verdad lo encuentra a él” y solo se manifiesta en una persona

divina.
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“Arrastrado a las profundidades del infierno trabajando desde mi falta de verdad porque

buscaba a Dios desde los ojos de la carne y no del entendimiento de la mente, el cual nos dio

para diferenciarnos de las bestias”. Con este fragmento del diálogo por San Agustín en la

película, quiero concluir, que fue el amor pieza clave para se entregará al camino del verdadero

conocimiento y llegar a la única virtud existente en Dios, y solo allí fue libre y a la vez feliz. Y si

este es el concepto de amor, ya sabes porque nuestro padre es un Dios de amor.

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