NOMBRES COMPLETOS

Gabriel José García Márquez nació en Aracataca (Colombia) en 1927.

Biografías - Incidencia de sus padres

La infancia de García Márquez

Gabriel García Márquez nació en 1927 en Aracataca, un pequeño pueblo en la costa caribeña de Colombia. Su padre,
Gabriel Eligio García, era un telegrafista itinerante que pasaba largas temporadas fuera de casa, dejando a su esposa y sus
hijos solos. Su madre, Luisa Santiaga Márquez, provenía de una familia acomodada, pero había caído en desgracia tras
casarse con un hombre pobre.

A pesar de las dificultades económicas y emocionales de su familia, García Márquez recordaría su infancia como un tiempo
de magia y asombro, lleno de historias fantásticas y personajes excéntricos que influirían en su obra posterior.

figura paterna

El padre de García Márquez, Gabriel Eligio García, tuvo una gran influencia en su vida, aunque no siempre estuvo presente
físicamente. García Márquez admiraba la inteligencia y la habilidad de su padre para contar historias, y lo recordaba como
un hombre apasionado y enigmático.

Sin embargo, también hubo momentos de tensión y conflicto entre ellos, especialmente cuando García Márquez decidió
dedicarse a la escritura en lugar de seguir una carrera más convencional. A pesar de todo, la figura paterna fue una
presencia constante en la vida y la obra de García Márquez.

la figura materna

La madre de García Márquez, Luisa Santiaga Márquez, también tuvo un papel importante en su vida y obra. Aunque ella no
tenía una educación formal, era una mujer culta y refinada que inculcó a su hijo el amor por la lectura y la literatura.

Además, la relación entre García Márquez y su madre fue muy cercana y afectuosa, y él la consideraba una fuente
constante de inspiración y apoyo. De hecho, muchos de los personajes femeninos de sus novelas están basados en su
madre y en otras mujeres fuertes e independientes que conoció a lo largo de su vida.

a incidencia de los padres de Gabriel García Márquez en su vida y obra es innegable. Tanto su padre como su madre le
transmitieron valores, experiencias y emociones que moldearon su visión del mundo y su estilo narrativo.

Pero García Márquez también supo trascender las limitaciones y las influencias de su entorno para crear una obra propia y
universal, que sigue inspirando y conmoviendo a lectores de todo el mundo.

LITERATURA

El Macondo de García Márquez es un referente del realismo mágico, el movimiento literario que surgió a mitad del pasado
siglo en Hispanoamérica y que se caracteriza por incluir elementos fantásticos en una historia en principio real, con una
coherencia y en un ambiente tales que propician que el lector ni siquiera se cuestione los hechos.
Sus precisas descripciones donde lo real se fusionaba con la fantasía dotaron de esa "magia" la narrativa de
Márquez y la otros exponentes del movimiento artístico iberoamericano de mediados del siglo XX, cuyos autores y obras
más representantes enumeramos a continuación:

En la obra de García Márquez, el Realismo Mágico se utiliza para explorar temas como la identidad nacional, la historia y la
política. A través de elementos fantásticos como la levitación, la telepatía y la resurrección, García Márquez crea una
realidad alternativa que permite al lector ver la verdad detrás de la ficción.

Además, el Realismo Mágico también se utiliza para cuestionar la naturaleza de la realidad misma. Los personajes de
García Márquez a menudo se enfrentan a situaciones absurdas e imposibles que desafían su comprensión del mundo, lo
que lleva al lector a reflexionar sobre su propia percepción de la realidad

El lenguaje juega un papel importante en el Realismo Mágico de García Márquez. A menudo utiliza una prosa poética y rica
en metáforas para crear imágenes vívidas y evocadoras. Además, su uso del español coloquial y regional ayuda a dar vida
a sus personajes y entornos.

También es importante destacar que el lenguaje en la obra de García Márquez no solo se utiliza para comunicar
información, sino que también se convierte en un elemento mágico en sí mismo. En Cien años de soledad, por ejemplo, el
personaje Remedios la Bella es tan hermosa que su belleza se convierte en un lenguaje propio que afecta a todos los que
la rodean.

el Realismo Mágico de Gabriel García Márquez es un estilo literario único que combina lo mágico y lo real para crear obras
inolvidables. A través de su prosa poética, su exploración de temas profundos y su habilidad para crear mundos vívidos y
evocadores, García Márquez ha dejado una huella indeleble en la literatura latinoamericana y mundial.

Su legado continúa inspirando a escritores y lectores en todo el mundo, y su trabajo seguirá siendo estudiado y apreciado
por generaciones venideras.

novela 

 "La hojarasca", 1955.

 "El coronel no tiene quien le escriba", 1961.
 "La mala hora", 1962. (Premio de la novela ESSO)
 "Cien años de soledad", 1967. (Premio Rómulo Gallegos)
 "La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada", 1972
 "El otoño del patriarca", 1975.
 "Crónica de una muerte anunciada", 1981.
 "El amor en los tiempos del cólera", 1985.
 "El general en su laberinto", 1989.
 "Del amor y otros demonios", 1994.
 "Memoria de mis putas tristes", 2004.

Cuento

 "Los funerales de la Mamá Grande", 1962

 "Isabel viendo llover en Macondo", 1968
 "Ojos de perro azul", 1972
 "El negro que hizo esperar a los ángeles", 1972
 "Todos los cuentos de Gabriel García Márquez: 1947-1972", 1975
 "La tigra", 1978
 "El verano feliz de la señora Forbes",1981
 "El rastro de tu sangre en la nieve", 1981
 "Los cuentos de mi abuelo el coronel", 1988
 "Doce cuentos peregrinos", 1992
 "Cuentos: 1947-1992", 1996
 "Todos los cuentos", 2012

Memorias

 "Vivir para contarla", 2002

No ficción

 "La novela en América Latina: Diálogo", junto a Mario Vargas Llosa, 1968
 "Relato de un náufrago",1970
 "Cuando era feliz e indocumentado", 1973
 "Chile, el golpe y los gringos", 1974
 "Crónicas y reportajes", 1976
 "Operación Carlota", 1977
 "Periodismo militante", 1978
 "De viaje por los países socialistas",1978
 "Obra periodística", 1981
 "Viva Sandino", 1982
 "El olor de la guayaba", con Plinio Apuleyo Mendoza, 1982
 "La aventura de Miguel Littín, clandestino en Chile", 1986
 "La soledad de América Latina: escritos sobre arte y literatura, 1948-1984", 1990
 "Primeros reportajes", 1990
 "Notas de prensa, 1961-1984", 1990
 "Cómo se cuenta un cuento", 1995
 "Me alquilo para soñar", 1995
  "Noticia de un secuestro",1996
 "Por un país al alcance de los niños", 1996
 "La bendita manía de contar", 1998
 "Por la libre: obra periodística (1974-1995)", 1999
 "Yo no vengo a decir un discurso", 2010

Guion, teatro

 "El gallo de oro", 1964

 "Lola de mi vida", coautor, 1964
 "Tiempo de morir", coautor, 1966
 "María de mi corazón", 1976
 "El secuestro: Guion cinematográfico", 1982
 "Eréndira", 1983
 "Diatriba de amor contra un hombre sentado: monólogo en un acto", 1987
 "El verano de la señora Forbes", coescrito, 1988
 "Milagro en Roma", coescrito, 1988
 "Edipo alcalde", coescrito, 1996

Novel

Galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1982, desde fines de los años sesenta el escritor
colombiano, nacido en Aracataca en 1929, se afirmó con su novela Cíen años de soledad (1967) como uno
de los grandes maestros de la narrativa contemporánea. Nos habla aquí de su visión de Latinoamérica y se
refiere a algunos de los grandes temas de su obra, donde la tragedia de lo real y la magia de lo maravilloso
alcanzan una dimensión mítica.

En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura 5 «por sus novelas e historias cortas, en las que lo fantástico y lo real se
combinan en un mundo ricamente compuesto de imaginación, lo que refleja la vida y los conflictos de un continente».

El autor de 'Cien años de soledad' o 'El amor en los tiempos del cólera' fue la principal figura del 'boom' de la literatura
latinoamericana de 1960.

Gabriel García Márquez nació en Aracataca, Colombia, en 1927 y murió en la Ciudad de Méjico en 2014. Fue uno de los
mejores escritores hispanos del siglo XX, si no el mejor, y la principal figura del llamado  boom de la literatura
latinoamericana que tuvo lugar alrededor de los años sesenta del siglo pasado. La característica más conocida de sus
obras era el realismo mágico. Fue Premio Nobel de Literatura en 1982

El boom latinoamericano fue un fenómeno literario, editorial, cultural y social que surgió entre los años 1960 y 1970,
cuando las obras de un grupo de novelistas latinoamericanos relativamente jóvenes fueron ampliamente distribuidas en
Europa y en todo el mundo. 

Política izquierda

Gabriel Garcia Márquez,  fue su cercanía al pensamiento progresista, además del sensible coqueteo con la
izquierda. De hecho, algunos escritores calificaron como “los demonios de García Márquez» a su eterna preocupación
ante la política exterior de los Estados Unidos.

El Gabo, como era conocido, era un activista de izquierda de tiempo completo, quien se declaró admirador de la
revolución cubana.

Fue precisamente uno de sus primeros trabajos como corresponsal de Prensa Latina, la agencia estatal de noticias de
Cuba, lo que lo llevó a viajar a Europa.

Sentimental y personal

Durante su etapa de niñez, cuando visitaba a sus padres en Sucre, conoció a Mercedes Barcha, también hija de un
boticario, en un baile de estudiantes y decidió enseguida que tenía que casarse con ella cuando terminara sus estudios. 13
En efecto, García Márquez contrajo matrimonio en marzo de 1958 en la iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro
de Barranquilla con Mercedes «a la que le había propuesto matrimonio desde sus trece años» .1119
Mercedes es descrita por uno de los biógrafos del escritor como «una mujer alta y linda con pelo marrón hasta los
hombros, nieta de un inmigrante egipcio, lo que al parecer se manifiesta en unos pómulos anchos y ojos castaños grandes
y penetrantes».13 Y García Márquez se ha referido a Mercedes constantemente y con cariño orgulloso; cuando habló de su
amistad con Fidel Castro, por ejemplo, observó, «Fidel se fía de Mercedes aún más que de mí». 20
En 1959 tuvieron a su primer hijo, Rodrigo, quien se convirtió en cineasta, y en 1961 se instalaron en Nueva York, en
donde ejerció como corresponsal de Prensa Latina. Tras recibir amenazas y críticas de la CIA y de los disidentes cubanos,
que no compartían el contenido de sus reportajes, decidió trasladarse a México y se establecieron en la capital. Tres años
después, nació su segundo hijo, Gonzalo, actualmente diseñador gráfico en la capital mexicana. 13
Aunque García Márquez poseía residencias en París, Bogotá y Cartagena de Indias, vivió la mayor parte del tiempo en su
casa de la Ciudad de México, donde fijó su residencia a principios de los años 60 y en donde escribió Cien años de
soledad en el número 19 de la calle La Palma de la colonia San Ángel.

aporte a la cultura latina

Generoso, leal a sus amigos y a sus ideas políticas de izquierda pero sobre todo genio indiscutible de las letras e integrante
clave del "boom", el colombiano Gabriel García Márquez llevó la literatura latinoamericana a los rincones más alejados del
mundo como el creador del fabuloso realismo mágico.

. La cultura es todo
 
Se cree que la cultura son solo las bellas artes. No. La cultura es eso, pero es también la cocina, la moda, la educación, la
ciencia, las religiones, el folclor, el medio ambiente, el modo de amar, en fin, todo lo que el ser humano agrega o quita
para mejorar o perjudicar a la naturaleza.
 
“Gabo: no al ministerio de la Cultura”.
El Tiempo, julio de 1994.
 
2. La cultura popular, una cultura de verdad
 
Toda cultura de verdad es popular: nace y crece de la periferia hacia el centro y de abajo hacia arriba.
 
“Gabo: no al ministerio de la Cultura”.
El Tiempo, julio de 1994.
 
3. La amplitud de la cultura
 
Para la Unesco, la cultura es lo que el hombre agrega a la naturaleza. Todo lo que es producto del ser humano. Para mí, la
cultura es el aprovechamiento social de la inteligencia humana. En el fondo, todos sabemos qué abarca el término cultura,
pero no podemos expresarlo en dos palabras. Creo que fue Jack Lang, el exministro de Cultura francés, al recapacitar
sobre el sentido de esa palabra, quien dijo que la cultura es todo: la cocina, el modo de hacer el amor, de vivir, y las artes
dentro de todo eso. La cultura es todo y todo tiene un condicionamiento cultural. Pero hay que tener cuidado: cuanto más
ampliemos ese concepto, más arduo será saber de qué manera hay que proteger la cultura.
 
“Gabriel García Márquez: el oficio de escritor”.
Correo de la Unesco, febrero de 1996.
 
4. Por una cultura de paz
 
Lo único que puede salvarnos de la barbarie es una cultura de paz.
 
El cataclismo de Damocles, agosto de 1986.
 
5. Hacia una cultura desacralizada
 
Todavía quedan demasiados rastros de cuando la cultura era un patrimonio oculto de aristócratas y hechiceros. Se nota
hasta en la atmósfera de panteón de las librerías, donde nadie habla en voz alta, ni pisa fuerte, y donde no se atreve a
entrar nadie que no sea un iniciado. Otra sería la suerte de la humanidad si todo el mundo supiera que El Quijote o
Gargantúa, por ejemplo, no son esos aparatos sagrados de que hablan los pontífices, sino que son dos libracos muy
divertidos con los que todo el mundo puede morirse de risa sin necesidad de saber latín.
 
“Entrevista con Gabriel García Márquez”.
Libre, mayo de 1972.
 
6. Una cultura latinoamericana
 
En América Latina nosotros tenemos diversos elementos que pertenecen a muchas culturas que se han mezclado y
esparcido por todo el continente. Es esto lo que da la riqueza y las posibilidades a la cultura en Latinoamérica. Por eso yo
no creo que exista una cultura que se le pudiera llamar «colombiana» o «mexicana». Yo he dejado de sentir y de pensar
como «colombiano», me siento un latinoamericano, y en ese sentido me siento orgulloso de ser latinoamericano.
 
“Poco café y mucha política”.
Cuadernos para el diálogo, 1978.
 
7. La cultura española en América Latina
 
Tenemos que reconocer que en América Latina existe una fuerte presencia de la cultura española. La vemos en todas las
manifestaciones artísticas que hay en el continente. Es sorprendente la influencia española que se ha conservado en
Latinoamérica. Es un elemento muy importante en la cultura de nuestros países. Sin embargo, se hace como si esto no
existiera y se la desprecia. El elemento español forma parte de nuestra propia personalidad cultural y no creo que pueda
negarse. Hay una falsa vergüenza por todo lo español en Latinoamérica que me parece excesiva y peligrosa.
 
“Poco café y mucha política”.
Cuadernos para el diálogo, 1978.
 
8. La literatura: una cultura milenaria
 
Hay una tendencia a menospreciar la cultura literaria, a creer en el espontaneísmo, en la invención. La verdad es que la
literatura es una ciencia que hay que aprender y que existen diez mil años de literatura detrás de cada cuento que se
escriba y que para conocer esa literatura sí se necesita modestia y humildad.
 
“Gabriel García Márquez: diez mil años de literatura”.
Bohemia, 1979.
 
9. El gran problema de los ministerios de Cultura
 
La gran pregunta que los gobiernos y la gente de cultura deberían hacerse es qué tipo de protección, sin interferirla ni
manipularla, y, sobre todo, sin someterla al pensamiento político del gobierno de turno, tendría que ofrecer el Estado a la
cultura. El problema del Ministerio de Cultura en América Latina es su subordinación a todos los avatares de la política
nacional. Una crisis de gabinete repercute en la acción cultural, pues el resultado de las contiendas ambiciosas entre
distintas corrientes de un gobierno es un ministro de Cultura que no tiene nada que ver con la cultura o que está
totalmente en desacuerdo con el ministro anterior. Por consiguiente, la cultura depende de una serie de vaivenes que no
son culturales, sino políticos y, lo que es peor, partidistas.

Nos habla aquí de su visión de Latinoamérica y se refiere a algunos de los grandes temas de su obra, donde la tragedia de
lo real y la magia de lo maravilloso alcanzan una dimensión mítica. La coexistencia de diversas culturas en América Latina
produce una síntesis bastante singular y de una gran riqueza.