I.E.

S N° 7 “Populorum Progressio” INTELA

Trabajo a Práctico:
“Los Incas”

Carrera: Profesorado en Historia para Nivel Secundario.

Espacio Curricular: Geografía.

Profesora: Facundo Astorga.

Alumna: Analía Magdalena López.

Curso: Primer Año.

Año: 2022.
El Ayllu
El ayllu estaba conformado por grupos de familias que tenían en común una
descendencia con los antepasados que los emparentadas entre sí o bien
porque provenían de un mismo lugar. Este lugar se procedencia era llamado
Pecarina. Cada familia o linaje que conformaba el ayllu tenía una
descendencia en común o un fundador al que se le llamaba Panaca. Además
el imperio incaico tenía un funcionario que representaba al emperador, el
Curaca, y pertenecía al ayllu.

La agricultura del pueblo del sol

Con respecto al trabajo de la tierra, los incas contaban con sistemas de
irrigación artificial en las costas y en los cultivos en andenes y terrazas. Entre
las herramientas de trabajo usaban las tacllas, una madera endurecida al
fuego que tenía una punta en curva. Con ella se removía la tierra, luego se
desmenuzaba con la porra estrellada y se abría con palos aguzados. En esos
agujeros las mujeres depositaban las semillas que llevaban chuspas (bolsas).
El sistema de trabajo se llamaba anyi, grupos de diez hombre ubicaos en
forma horizontal, con sus herramientas iban rompiendo el campo mientras las
mujeres le seguían el paso, sembrando las semillas.

Los principales productos naturales que se cultivaban, según la zonas, en las

costas y en los valles: maíz, frijoles, calabazas, pallares, ajíes,etc. Y se
abonaban con estiércol o cabezas de sardinas. En las sierras se cultivaban
especies de papas y cereales andinos: oyuna, oca, cañua. Las dificultades del
clima les impedía a veces que pudieran cosechar todo lo sembrado pero a la
vez supieron aprovechar las bajas temperaturas para conservar alimentos para
los tiempos de escasez. El chuño y el charqui son el resultado de la
deshidratación de la papa y las carnes, y una manera de conservarlos para el
consumo posterior.

Andenes de cultivo
Los cultivos de los alimentos se realizaban según las zonas usado diversas
técnicas que se adaptaron a la región. Los andenes o terrazas de cultivos
incas, era un sistema elaborado por los incas para poder cultivar en terrenos
montañosos o ubicados en sierras. Como se puede observar en la imagen Nº
175, estaba planificado para este fin a partir de un procedimiento que tenía su
estructura. A partir de las laderas de los cerros se requería la construcción de
un muro ancho de contención, con piedras cuidadosamente ubicadas, las que
formarían como canteros o masetas, Estos se rellenan con capas de tierras,
primero con tierra un poco pedregosa que facilitan la drenación y luego con
tierra fertilizada con guanos de llama o alpaca. También se puede observar
que tenían escalones realizados con piedras incrustadas en para poder
movilizarse a través de ellos. De ésta manera estos andenes se iban
superponiendo conformando escalones en las montañas y sierras,
constituyendo un sistema fundamental de supervivencia y adaptación de los
pueblos a éstos tipos de terrenos.

La sociedad Inca

 Emperador
Inca (sapa
Inca)

 Villac umu (Pontífice) y

Sacerdotes de las
provincias incas.

 Nobles por privilegio:

Suyuyuc apu( consejo de
gobernadores)

 Hombres comunes (tributarios en

mano de obra)

 Yanas (sirvientes perpetuos)

La organización social y administrativa de los incas partía desde el emperador.
Quien tenía el poder divino, hijo del sol y era venerado como un dios. Debía
contraer matrimonio con una hermana para mantener la pureza de sangre en
sus descendientes. Viajaba sobre una litera que era cargada por sirvientes,
quienes barrían el suelo donde iba a pisar. Gobernaba y administraba sobre
las tierras del Thauantinsuyo.

Los sacerdotes, encabezados por el Villac umu, de del culto a las demás
provincias, estos generalmente eran parientes directos del emperador. Los
sacerdotes menores realizaban confesiones, interpretaban el oráculo,
confeccionaban el horóscopo presagios o sacrificios, y sanaban a los enfermos.

Dentro de la esfera social estaban los nobles por privilegio, quienes integraban
el consejo de gobernadores de las provincias y bajo su responsabilidad las
diversas agrupaciones familiares. Cada uno respondía a su superior inmediato
hasta llegar al susutuc apu que informaba al inca. Los tucuyruc” el que todo lo
ve”, recorrían el imperio observando la conducta de sus administradores.

Los hombres comunes, lo conformaban el pueblo que estaba obligado a tributar

con la mano de obra, dedicándose a la producción agrícola, minera o el
cuidado de ganado, la minka y la mita.

Los sirvientes perpetuos (yanas), o sirvientes perpetuos eran aquellos que

dejaban de pertenecer a un ayullu porque eran desarraigados y no tenían
acceso a las tierras. Parte de este grupo también eran los prisioneros de
guerra delincuentes comunes.