Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Melanie Conislla
CONTEXTO HISTÓRICO - CULTURAL
Nueva forma de
Organización Sustitución de la organización política
según actividad agrícola y social: clases
disposiciones por la minería.
privilegiadas y clases
españolas explotadas
(indígenas).
Imitación de
estilos
europeos
PERIODOS DE PRODUCCIÓN LITERARIA
Periodo Periodo Barroco Periodo neoclásico
Renacentista
• Siglo XVI • Siglo XVII • Siglo XVIII
• Influencia clásica • Influencia de Luis • Retorno de lo
(grecolatina). de Góngora en el clásico en cuanto
uso recargado de a la búsqueda de
figuras literarias equilibrio y
(metáforas, armonía.
hipérboles) • Literatura con
finalidad
pedagógica.
RENACIMIENTO BARROCO NEOCLÁSICO
Pedro Peralta y
Diego de Hojeda ▪ Alonso Carrió de la Vandera Barnuevo.
▪ Amarilis
Básicamente, escribieron
epopeyas que recreaban
la Conquista y poesía
religiosa como la de
Diego de Hojeda autor
de “La Cristiada”
BARROCO
El Lunarejo (llamado
así por los lunares en Fraile indígena
su rostro)
▪ El hijo pródigo.
Calidad de sus
▪ El rapto de Proserpina.
mensajes ▪ Sueño de Endimión.
▪ El amar su propia muerte.
Es el título con que se publicó el conjunto de
sermones que Espinosa Medrano predicó a lo
largo de su vida en el Cuzco. Su nombre se debe
a la estilística y concepto de los sermones. La
publicación de La Novena Maravilla tiene treinta
sermones, casi todos ellos dedicados a María
(sermones marianos), los Santos y Padres de la
Iglesia, los Sacramentos y la Corona española.
GÉNERO Dramático
ESPECIE Drama
Distribuidos
18 ESTROFAS
de
Más
una
18 VERSOS cada Final que tiene 11
una VERSOS
Epístola a Belardo
Respuesta de Belardo (Lope de Vega) a Amarilis
El sustentarse amor sin esperanza,
es fineza tan rara, que quisiera Canta Amarilis, y su voz levanta
saber si en algún pecho se ha hallado, mi alma desde el orbe de la luna
que las más veces la desconfianza las inteligencias, que ninguna
amortigua la llama que pudiera la suya imita con dulzura tanta.
obligar con amar lo deseado; De su número luego me trasplanta
más nunca tuve por dichoso estado a la unidad, que por sí misma es
amar bienes posibles, una,
sino aquéllos que son más imposibles. y cual si fuera de su coro alguna,
A éstos ha de amar un alma osada, alaba su grandeza cuando canta.
pues para más alteza fue criada Apártame del mundo tal distancia,
que la que el mundo enseña, que el pensamiento en su Hacedor
y así quiero hacer una reseña termina,
de amor dificultoso, mano, destreza, voz y consonancia.
que sin pensar desvela mi reposo, Y es argumento que su voz divina
amando a quien no veo y me lastima: algo tiene de angélica sustancia,
ved que extraños contrarios, pues a contemplación tan alta
venidos de otro mundo y otro clima. inclina.