NUMEROS

Aparte de ilustrar los efectos de la justicia divina, el libro testifica de la

naturaleza misericordiosa y generosa de Jehová.

Resumen: El reinado de Dios comenzó con un hombre (Abraham) y se agrandó con 2,5 millones de
personas en Egipto con los hijos de Jacob. Luego en el libro de Éxodo son liberados de la esclavitud
y reciben la ley formándose para vivir como pueblo santo y fuerte; finalmente en Números está
equipado, ya saben pelear (los 40 años en el desierto de Paran fue un entrenamiento extra para
crecerlos en fe y fortalecerlos en Dios) y oficialmente se convierte en una nación para conquistar
los reinos del mundo.

Reflexión: La Iglesia del desierto de 2.5 millones de personas con la experiencia de la salvación
(dejar Egipto), con las instrucciones de fe y obediencia (la ley) les faltaba completar una misión
(conquistar). Hoy día nosotros tenemos una misión y vocación de conquista ¿qué significa
conquistar hoy? Es predicar el Evangelio, convirtiendo el mundo a Cristo. Esa es y ha sido la tarea
desde el principio.

Aplicación Práctica: Del Libro de Números se desprende un gran tema teológico

desarrollado en el Nuevo Testamento, y es que el pecado y la incredulidad, especialmente
la rebelión, acarrean el juicio de Dios. I Corintios capítulo 10 específicamente lo dice – y
Hebreos 3:7 a 4:13 lo implica fuertemente. Estos eventos fueron escritos como ejemplo
para que los creyentes observaran y los evitaran. No debemos “poner nuestro corazón en
cosas malas” (v.6), o ser sexualmente inmorales (v.8), o poner a Dios a prueba (v.9) o
quejarnos y murmurar (v.10).

Así como los israelitas vagaron en el desierto por 40 años a causa de su rebelión, así
también algunas veces Dios permite que vaguemos lejos de Él y suframos la soledad y falta
de bendiciones cuando nos rebelamos contra Él. Pero Dios es fiel y justo, y así como Él
restauró a los israelitas a su legítimo lugar en Su corazón, Él siempre restaurará a los
cristianos al lugar de bendición e íntima comunión con Él si nos arrepentimos y
regresamos a Él (1 Juan 1:9).

Nota: luego de Números se continua la historia en el libro de Josué. Nos saltamos Deuteronomio
porque es el libro de un resumen de los cinco libros de Moisés (Pentateuco). Leer Deuteronomio
como un sermón final de Moisés, en las planicies de Moab, para resumirle a la segunda generación
de israelitas lo que Dios hizo y su despedida.
Moisés: Autor del libro y el profeta usado por Dios para dirigir al pueblo.
Aarón: Profeta y primer sumo sacerdote del pueblo.
Miriam: Hermana de Moisés y Aarón
Josué: Escogido como sucesor de Moisés, uno de los 12 espías.
Caleb: De los 12 espías, dio reporte verdadero sobre Canaán de acuerdo con
Josué.
Coré, Datan y Abiram: Se pusieron en contra de Moisés y su liderazgo,
murieron cuando la tierra donde estaban parados se abrió y se los tragó.
Balaam: Un adivino a quien Dios usó contra los moabitas.
Balac: Rey de Moab
Zelofead: Hombre que murió sin hijos. Por causa de sus hijas, Dios cambió
las leyes de herencias.

DEUTERONOMIO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO? Moisés
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? Alrededor del año 1406  a.C.
3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? A Sacerdotes, Israel (Historia), Extranjeros, nosotros. 
4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? Desierto, en el Monte Sinaí.

Deuteronomio inicia con moises delante de la nueva generación

explicándoles la Tora

Haciendo un llamado a la fidelidad

Era necesario que la ley se repitiera por las cuatro razones siguientes: 1) Había una nueva
generación de israelitas. 2) Israel iba a afrontar condiciones de vida enteramente nuevas: de ser
un pueblo nómada a uno sedentario. 3) Estarían en medio de mucha influencia idólatra. 4) La ley
tenía que repetirse para asegurarle a Israel que el pacto todavía era válido para ellos. Así que
“Repetición de la ley” es un nombre apropiado. Aun los hebreos lo titularon “Mishnah Torah”
(Repetición de la ley) en las notas masoreticas.

Gran parte del libro de Deuteronomio son sermones. Contiene tres discursos principales
por Moisés, que él dirigió a Israel en las llanuras de Moab durante su breve permanencia
allí. Esto sucedió entre el peregrinaje en el desierto y la conquista de la tierra, cerca del
año 1405 a.C.
El primer sermón (1:1–4:43) es una revisión instructiva del pasado de Israel, donde
Moisés insta al pueblo a ser fiel al Señor y a evitar la idolatría.
El segundo sermón (4:44–26:19) es una aplicación de la ley a Israel, o sea, en el
presente. En este sermón, que es el más largo del libro, Moisés resume las leyes y los
estatutos civiles, morales y religiosos. El exhorta al pueblo a la santidad.
El tercer sermón (27:1–31:30) se relaciona al futuro, y varía de un tono alentador a uno
amenazante. Considera las promesas hechas por Dios a Israel. Moisés suplica al pueblo
a recibir las bendiciones de la obediencia y a evitar las maldiciones de la desobediencia.
Después de los tres sermones se encuentran tres secciones breves: 1) El canto de
Moisés (32:1–43), que celebra la responsabilidad de Israel al pacto; 2) La bendición de
Moisés (32:44–33:29), donde él como el líder que pronto partirá de entre ellos, los
bendice; y 3) Un relato de la muerte y sepultura de Moisés (34:1–12).
1-11 discurso de apertura de moises(

 1-3 historia de Israel mostrando lo rebelde q fue el pueblo y la fidelidad de Dios en

medio
 4-11 el llamado de moises a la fidelidad al pacto y les recuerda los mandamientos
Y el centro de esta es el SHEMA (DEUTE 6:4-5) uniendo todo el libro


12-26 colección de leyes
27-34 discurso final
Deuteronomio 6:4–9 es un pasaje especialmente importante que aún continúa recitándose
en los hogares judíos de la actualidad. Es conocido como el Shema (heb.
para Escucha, la primera palabra de 6:4), y recuerda a los oyentes de las
responsabilidades básicas del hogar, donde deberían enseñarse las Escrituras.

 Al igual que Levíticos, Deuteronomio no avanza históricamente, sino que se lleva a cabo en
su totalidad en un lugar en algo más de un mes (Dt 1:3 y 34:8 con Jos 5:6-12). Israel había
establecido su campamento en el valle central al E del río Jordán (Dt 1:1) En Números
36:13 se hace referencia a este lugar como "los campos de Moab", un área al N del río
Arnón cruzando el río Jordán desde Jericó. Habían pasado casi cuarenta años desde que los
israelitas habían salido de Egipto. 

    El libro de Deuteronomio se concentra en acontecimientos que se llevaron a cabo en las

semanas finales de la vida de Moisés. 

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