UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE OCCIDENTE.

DIVISIÓN DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES.

LIC. GILBERTO LEONIDAS ARGUETA PEREZ.

NOMBRE:

Beverly Paola Alvarez Súchite.

CURSO:

Estudio de Casos Reales de Vulneraciones a Derechos Humanos.

TEMA:

Ensayo Critico sobre los Derechos Humanos.

CARNET: SECCIÓN:

201530942 “C”

Quetzaltenango 8 de junio de 2019.

 INTRODUCCIÓN:

El presente ensayo contiene opiniones personales sobre lo que considero que son
los derechos humanos en relación con lo expuesto autor Alan Arias Marín, el cual
se basa en la Teoría Critica y el autor Giorgio Pino el cual se basa en los
fundamentos filosóficos de los Derechos Humanos. Desde el punto de vista de
ambos autores los derechos humanos son considerados como un movimiento
social, político e intelectual así también como un fenómeno histórico, lo anterior
mencionado también trae consigo lo que es la dignidad de la persona y que esta
tiene conexión con la libertad e igualdad.
Teoría crítica de los Derechos Humanos

Los Derechos Humanos son considerados como un movimiento social, político e

intelectual, debido a que dentro de la sociedad se dan un sinfín de situaciones
hace que sean aceptadas por la sociedad y de esa manera se puedan sentir una
protección a su persona es también que a través de la política se dan estos
derechos humanos es decir que las personas que poseen un estatus económico
mejor que otros son a los que se les protegen de una manera más eficaz los
derechos que poseen por tener un poder económico muy bueno y son los que
menos se les vulneran los derechos en cuanto a un movimiento intelectual por que
atreves de la razón las personas podemos diferenciar que es lo bueno y lo malo
así como también poder aceptar y conocer estos derechos para que puedan ser
aplicados.

En cuanto a que los Derechos Humanos son entendidos como un fenómeno

histórico, es debido a que desde tiempos antiguos se han venido dando una serie
de evoluciones en cuanto a garantizar los derechos humanos que poseemos las
personas por el solo hecho de serlo y en virtud de todas esas circunstancias
remotas de años anteriores es decir las luchas para que sean reconocidos los
derechos humanos es que se establece el punto de vista que los derechos
humanos son entendidos como fenómenos históricos.

Como se establece anteriormente los Derechos Humanos son reconocidos y

también conocidos como derechos universales existentes en los individuos por el
hecho de ser personas humanas, de esto se puede decir que desde que nace un
nuevo ser este ya tiene derechos para gozar, es decir que ya cuenta con la
seguridad de que se le va a proteger su vida en cualquier lugar donde se
encuentre ya sea en su país de origen o en cualquiera otro que se encuentre, así
como también posee de una libertad en general para poder realizar lo que la ley
no le prohíbe.

De manera básica se explica que el modelo y/o tipo ideal de la escuela o

tendencia naturalista concibe los Derechos Humanos como "dados o inherentes";
la deliberativa como "acordados o socialmente consensados"; la disidente como
"resultado de las luchas sociales y políticas"; referidos a los Derechos Humanos.

“FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS”

1) Los derechos humanos varían a través de la historia, esto se debe a que

conforme fueron surgiendo circunstancias que debían ser reguladas por contrariar
a la sociedad fue que se fueron creando los derechos humanos y, 2) Estos son de
una intensidad variable, debido a que hay características de cada Derecho que se
protege que tiende a ser más significativo es por ello que se nota la diferencia con
otros derechos humanos que son protegidos, incluso la aplicación de unos
derechos resulta incompatible con la aplicación de otros.

Una primera corriente afiliada al "jusnaturalismo sostiene que, en esencia, los

Derechos Humanos son aquellas garantías que requiere un individuo para poder
desarrollarse en la vida social como persona; es decir, dotado de racionalidad y de
sentido.

Una segunda posición, basada en corrientes afines al "positivismo jurídico"

sostiene, que los Derechos Humanos es, al igual que el resto del ordenamiento
jurídico, un producto de la actividad normativa llevada a cabo por los
correspondientes órganos del Estado y, por lo tanto, que antes de su existencia
como normas positivas, es decir, antes de su promulgación, no pueden ser
reclamables. En pocas palabras cuando un derecho humano no está reconocido o
no se haya realizado el procedimiento para que sea cumplida, dentro de las leyes
positivas y vigentes de un país no puede ser reclamado para que sea protegido.

LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA: Es un valor inherente a todo ser

humano que no termina por una decisión de otro ser humano. Desde el momento
en que una persona nace trae consigo la dignidad, es decir por el simple hecho de
ser un ser humano. La dignidad no sólo hay que verla desde el punto de vista de
vivir diario, sino también desde esos dos elementos básicos que le sostienen que
son la libertad y la igualdad; ambas, obtenidas con el nacimiento en el lugar y bajo
cualquier circunstancia favorable o desfavorable.
 CONCLUSIÓN:

De lo anterior manifestado se establece que los derechos humanos han existido

desde que existe la vida humana, es decir desde el nacimiento de los antepasados
ya existía lo que son los derechos humanos y debido a todas las circunstancias
que se fueron dando durante el tiempo fue que se reconocieron tales derechos
para que pudieran ser respetados.

Los derechos humanos si bien es cierto que toda persona desde el momento en
que nace ya trae consigo esos derechos, también es cierto que los derechos
humanos no pueden ser cumplidos si aún no están vigentes en un Estado de
Derecho a través de las leyes para que se puedan cumplir.

La dignidad incluye como elementos la Igualdad y la libertad. La “igualdad”, es

algo que va más allá, es aquel elemento de la Dignidad que cada ser humano
posee por el hecho de ser concebido, los elementos de la dignidad son
fundamentales para la existencia de las personas y el reconocimiento de sus
derechos.