De la “Animación Vocacional”…
… a la “Cultura Vocacional”
I. Depurar el concepto de Animación Vocacional
a) Concepciones deformadas y reductivas de AV
b) Naturaleza de la AV
II. Definir el significado de Cultura Vocacional
a) Concepto de Cultura
b) Demandas de la CV
c) Características de la CV
III. Impulsar la AV para crear la CV
a) Contar con una teología vocacional fundamentada
b) Despertar una espiritualidad vocacional profunda y comunitaria
c) Impulsar una adecuada pedagogía vocacional
IV. Un final no concluido y abierto
I. Depurar el concepto de “Animación Vocacional”
¿Por qué es importante este paso?
ü El significado es diferente
ü No todos lo alcanzan y tampoco lo entienden
ü Depurar y actualizar los conceptos AV y CV
a. Concepciones deformadas y
reductivas de Animación Vocacional (8)
Debemos desenmascarar algunos conceptos
afines que se realizan y consiguen confundir
y complicar la acción pastoral.
1. AV centrada sola y exclusivamente en los adolescentes y jóvenes
Destinatarios preferenciales
ü Sensibilización hacia la comunidad
cristiana para crear la CV.
ü Socialización de la fe: familia, escuela,
parroquia.
2. AV como propaganda y casting, manipulación, selección
Se olvida el dato básico que funda
toda vocación: la elección y
llamada por parte de Dios, quien
capacita al sujeto para la respuesta.
3. AV estructurada como una tarea ajena a la pastoral de conjunto
AD
L ID
PASTORAL RSA PASTORAL
E
ECLESIAL SV VOCACIONAL
AN
TR
La PV es el cúlmen de todas las
acciones pastorales de la
comunidad eclesial.
4. AV como espera pasiva, sin asumir responsabilidad de provocar,
suscitar, interpelar
Adelantarse a proponer la vocación
a otros no solo es una acción
pastoral legítima, sino también
inexcusable.
5. AV interpelada como dedicación únicamente a una categoría de
destinatarios: “los buenos”
La fragilidad y las limitaciones humanas no son
obstáculo, con tal de que ayuden a hacernos
cada vez más conscientes de que tenemos
necesidad de la gracia redentora de Cristo.
6. AV reducida solo a la oración por las vocaciones
Ø Pedirlas es una tarea esencial e insustituible.
Ø La oración vocacional es auténtica si capacita para vivir en
confianza y fidelidad la propia vocación.
Ø La oración vocacional despierta el deseo y la solicitud explícita
por sembrar, proponer y acompañar a otros en su vocación.
7. AV diseñada como examen aptitudinal de los candidatos
HAY OTRAS TAREAS:
v Sembrar el kerigma vocacional
v Hacer la propuesta vocacional
v Educar y formar en la vocación
v Acompañarla y ayudar a discernir hasta la maduración
v Presentarla a la comunidad eclesial
8. AV catalogada como obra exclusiva de algunos responsables
animadores
ÉL
SOLO
NO
PUEDE Se trata de un compromiso coral que ha de
comprometer a todos los miembros de la
comunidad cristiana.
b. Naturaleza de la Animación
Vocacional
Aparecida No. 314
ü Ocupa un puesto particular la PV, que acompaña cuidadosamente a todos
los que el Señor llama a servirle a la Iglesia…
ü La PV es responsabilidad de todo el pueblo de Dios, comienza en la familia y
continúa en la comunidad cristiana…
ü Su tarea es ayudar a descubrir el sentido de la vida y el proyecto que Dios
tenga para cada uno, acompañándolos en su proceso de discernimiento.
ü La PV es fruto de una sólida pastoral de conjunto.
Aún no se ha asimilado el alcance de la crisis vocacional que
padece una gran parte de la Iglesia, y menos aún, la
responsabilidad de todos de cara a orar, sufrir y trabajar juntos
en la promoción de las vocaciones.
¿Qué es la Animación Vocacional? (5)
Un conjunto orgánico de actividades específicas y
complejas, vínculadas íntimamente a la pastoral
general de cada iglesia particular mediante las
cuales la comunidad eclesial asume la tarea de
suscitar, acoger, acompañar y proporcionar la
adecuada formación a todas las vocaciones.
1. La AV es un “conjunto orgánico de actividades”
§ No es un deseo vago o confuso e ineficaz, ni se reduce a
esperar a que llamen a nuestras puertas para pedir
ayuda de cómo orientar su vida.
§ Es una serie orgánica, ordenada y coherente, de
acciones pastorales…
2. La AV es específica y compleja
§ Su especificidad le viene del hecho de ofrecer a todos la
propuesta vocacional.
§ Asegurar cauces de ayuda personalizada para reconocer la
llamada de Dios y responder positivamente a ella.
§ La complejidad está en concretar las actitudes pedagógicas
evangélicas que la promueven: sembrar, acompañar, educar,
formar, discernir.
3. La titularidad de la AV corresponde a la
comunidad cristiana
Todos los miembros de la comunidad cristiana tienen el
derecho y el deber de contribuir diferenciadamente a la
animación vocacional, según sus posibilidades y el servicio que
prestan a la comunidad.
4. La AV se sitúa en íntima unión con la pastoral
general
AD
LID
PASTORAL A PASTORAL
RS
ECLESIAL VE VOCACIONAL
N S
RA
T
5. La AV centrada específicamente en suscitar,
acompañar, educar, formar y discernir vocaciones
II. Definir el significado de “Cultura Vocacional”
“Con la expresión “cultura”, en general, se indica todo aquello con
lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades
espirituales y corporales; procura someter el mismo orbe terrestre
con su conocimiento y trabajo, hace más humana la vida social,
tanto en la familia como en toda la sociedad civil, mediante el
progreso de las costumbres e instituciones; finalmente, a través del
tiempo formula, comunica y conserva en sus obras grandes
experiencias espirituales y aspiraciones, para que sirvan de
provecho a muchos, e incluso a todo el género humano”. (GS 53)
a. ¿Cómo definir el significado de la
Cultura Vocacional en la sociedad actual?
CULTURA POSTMODERNA:
ü HOMBRE SIN VOCACIÓN
ü HOMBRE SIN RELACIÓN
ü HOMBRE SIN TRASCENDENCIA
ü HOMBRE INDIVIDUALISTA CULTURA ANTI-VOCACIONAL:
ü HOMBRE SIN COMPROMISO
ü Identidad frágil
ü Indecisión crónica
ü Nómadas en muchos
aspectos
ü Carentes de formación
ü Eternos adolescentes
b. ¿Cuál es la demanda a la Cultura
Vocacional en la sociedad actual?
• Del hombre sin vocación,
urge instaurar un modelo
antropológico distinto:
EXISTE UNA VOCACIÓN
ESPECÍFICA PARA TODO
BAUTIZADO.
SALTO CUALITATIVO:
1. No sólo es hablar o informar, ES NECESARIO EDUCAR PARA
DESCUBRIR LA FORMACIÓN.
2. TESTIMONIAR la entrega y sentirse amado por Dios.
3. LA ALEGRÍA DE LA ELECCIÓN.
4. Capacidad de asombro, especialmente por la belleza.
5. ¿Qué quieres de mi vida?
c. Características de la Cultura
Vocacional (6)
El nacimiento de una nueva “CULTURA VOCACIONAL” es
la obra conjunta de la acción coherente y testimoniante
de toda la Iglesia comprometida en la media en que:
1. Cultiva las actitudes vocacionales de fondo
ü Formación de la conciencia
ü Sensibilidad ante los valores
ü Promoción y defensa de la fraternidad humana
ü La sacralidad de la vida
ü Solidaridad social
2. Promueve una cultura del espíritu
ü El hombre se reencuntre consigo mismo
ü Se apropie nuevamente de los valores superiores:
§ El sentido de la vida
§ El bien
§ La verdad
§ El amor de entrega
§ La relación filial con Dios
3. Invita a todos a saber reconocer y acoger aquella aspiración
profunda del hombre
Sólo en Cristo el hombre encuentra
toda la verdad
4. Reacciona contra una cultura de la muerte con una
cultura de la vida
ü Es la base de la vida nueva
ü Es vida de gratitud y gratuidad
ü Es vida de confianza
ü Es vida de responsabilidad
5. Fomenta la cultura del deseo de Dios
Es descubrir el misterio de la bondad de Dios que
despierta la gratitud, la apertura y la disponibilidad.
6. Compromete la mente y el corazón del
hombre
q En el discernimiento de lo que es bueno para sí y
para los otros.
q Identifica con espíritu crítico las ambigüedades.
III. Impulsar la AV para crear la “Cultura Vocacional”
¿Qué hay que cuidar para que nazca y se
desarrolle la cultura vocacional?
COMPONENTES CONTENIDOS
Mentalidad Vocacional Teología Vocacional
Sensibilidad vocacional Espiritualidad
vocacional
Praxis vocacional Pedagogía
vocacional
IV. Un final no concluido y abierto
•¿Qué voy a aportar?
•¿Qué estamos haciendo?
•¿Tengo o tenemos algo que corregir?
1. Iniciar la CV en nuestros propios espacios,
dirigiendo la atención hacia nosotros mismos.
2. Fortalecer la AV en la comunidad local.
3. Suscitar y formar animadores vocacionales
idóneos que conformen los equipos locales de PV.
4. Denunciar todos los abusos que impiden la CV y
provocan escándalo.
5. Sembrar el kerigma vocacional en todas partes.
Gracias
Mons. Oscar E. Tamez Villarreal
V Obispo de Cd. Victoria
Emiliano P. Nafarrete 114,
Zona Centro, Cd. Victoria, Tamps.
Tel (01) 834 312 8716
monsoscar@diocesisdevictoria.mx
