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considera que esta disciplina no puede dar información sobre la realidad y que se ocupa de
problemas que son pseudoproblemas. Según el autor, los problemas filosóficos se derivan de
confusiones lingüísticas, que hacen que los filósofos crean que existen entidades abstractas como
"el Bien" o "la Belleza". Sin embargo, para Wittgenstein, estas entidades no existen en el mundo
El autor también destaca que la única forma correcta de hacer filosofía es mostrar los
límites del discurso con sentido y demostrar los límites de lo que puede ser conocido y expresado
mediante el lenguaje. Según Wittgenstein, la filosofía no es una doctrina sino una actividad que
El texto presenta también algunos ejemplos de proposiciones que tienen sentido según
Wittgenstein, como las que se refieren a hechos empíricos o científicos. Por otro lado, señala que
existen proposiciones que no tienen sentido, como aquellas que se refieren a entidades abstractas
o las que pertenecen a la lógica y no se refieren a hechos. La realidad para Wittgenstein está
tradicional y su propuesta de hacer filosofía mediante la demostración de los límites del lenguaje.
También se presentan algunos ejemplos de proposiciones con y sin sentido según Wittgenstein,