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RENACIMIENTO
Intento de resucitar en la cultura europea los valores formales y espirituales de la
antigüedad. RELECTURA DE GRECIA Y ROMA
CULTURA
HUMANISMO (empieza en XIV): relectura de obras de autores clásicos y obras griegas de
autores en latín. Una filosofía que resaltaba los valores y logros humanos, distinguiéndolos del
dogma religioso. La luz de la razón humana que conduce a un planeamiento estadístico para
aprehender y configurar la realidad. Trataban de reconciliar el punto de vista clásico sobre el
potencial humano con la fe cristiana. Deseo de “estirar” los límites del hombre.
Liberación de los terrores medievales -> INDIVIDUALIDAD
Se da en FLORENCIA (lugar de origen) comienzos del SXV-LOS MEDICIS -> se expande por
Europa
Burgueses – protagonistas de la época
El hombre como centro de todo – ANTROPOCENTRISMO
La iglesia católica y la religión -> amalgaman la tradición clásica y la católica
CAMBIOS: tecnológicos, literarios y artísticos (recién ahora se empieza a hablar de ARTE ->
ARTISTAS
EL BURGUES HUMANISTA:
Monogramas
ORGULLO: ya no interesa la cuna (solo para reyes y príncipes) -> acá importa más la
inteligencia y ganárselo
CULTO A LA FAMA: buscan a los mejores artistas para que todos sepan y vean sus
logros
REFORMA DE LA IGLESIA:
Gastaban mucha plata en obras -> indulgencias: dar un papel que dice que se
perdonan los pecados a cambio
MARTIN LUTERO: quiere volver al viejo cristianismo
o Grieta entre la iglesia CATOLICA/PROTESTANTE
MANIERISTAS: intelectuales que rompen las primeras ideas del renacimiento ->
sentido oculto y no obvio
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
ARTE
Un arte para el INTELECTUAL -> si no sabes leer o no tuviste la educación clásica, no podías
entender el arte -> p. ej. El nacimiento de VENUS (mitología griega)
La pintura se hace más enfática – efecto EMOCIONAL
Expresión de sentimientos humanos
Búsqueda e inspiración de la realidad según la filosofía antigua -> la concepción de la
realidad razonada de forma humana (traspasada a los temas cristianos)
MITOLOGIA
Temas religiosos (aunque no todos) -> cristo bajado de la cruz (no es un ser divino)
Uso de colores para guiar al ojo
Nada puesto al azar -> elementos para ayudar a comprender
Uso de COMITENTES: personas que encargan la obra -> se los coloca en la obra como parte
de ella (si es religiosa es una forma de acceder a la divinidad)
3D
Perspectivas
Volumen
Profundidad
Difuminado
Luces y sombras
DIRECCIONES VERTICALES
DINAMICA ESTATICA
LUZ RAZANTE: la luz llega a todas las partes del cuadro
HOMBRE + PROPORCION – Vitruvio (equilibrio y proporción: circulo y cuadrado)
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
ARQUITECTURA
PITAGORAS
Cardenales y papas -> cada vez más individualistas – protectores del arte y encargan edificios
para sí mismos o para sus ciudades.
VITRUVIO (diez libros): formas geométricas puras tratadas por Platón, líneas rectas y
círculos -> VEHICULO HACIA LA PERFECCION DIVINA
EQUILIBRIO + PROPORCION
HOMBRE - PATRON
Simetría y proporción – básico para un templo. Las proporciones ideales se podían
encontrar en el cuerpo humano.
CIRCULO + CUADRADO (figuras de la divinidad): formas ideales para las plantas de
iglesias y planes urbanísticos en las nuevas ciudades.
CIRCULO: simboliza la perfección del Ser Supremo.
MODULO: unidades modulares basadas en relaciones de proporcionalidad entre
números enteros. El círculo y el cuadrado -> módulos básicos. Organización de las
partes reguladas por relaciones de proporcionalidad. Columnas – arcos.
SFORZINDA (Filarete) – ciudad piloto – forma de estrella con 8 puntas, con calles que
irradiaban la plaza del mercado central.
PALMANUOVA – MODELO IDEAL DE CIUDAD: ciudad diseñada en forma de estrella de 9
puntas. 9 calles radiales principales y las circulares que las conectan – permiten suministro
igualitario.
BRUNELLESCHI:
OSPEDALE DEGLI INNOCENTI (Hospital de los Inocentes): hospital de niños
- proporción, modulo.
- galería porticada
- columnas corintias – su separación es igual a su altura
- alzado compuesto de cuadrados
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
IGLESIA - Alberti:
CENTRALIZACION DE LA PLANTA: el círculo y la planta central eran símbolos religiosos
de la perfección divina con alto poder evocador.
La CUPULA en el CENTRO – manifestación externa más característica de los proyectos
de planta central.
Planta de tipo central en forma de CRUZ GRIEGA (preferencia eclesiástica por la planta
de cruz latina).
Cada elemento del exterior nos anuncia lo que nos vamos a encontrar en el interior –
no hay sorpresas intelectuales. ARMONIA EN TODAS SUS PARTES.
Muchas iglesias fueron construidas sobre construcciones existentes como plantas
basilicales góticas.
Alberti evoca en la iglesia por la solidez y las formas, al coliseo romano.
Todos los detalles revelan un profundo estudio de las RUINAS ROMANAS.
INDUMENTARIA
HUMANISMO -> vuelve a ubicar al hombre en el centro del universo y al cuerpo a
través de la belleza física – el resplandor de lo divino.
Se mantiene la alta edad media
FEMENINO MASCULINO
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
Importancia a lo sensible
El cuerpo femenino -> sostén de la belleza – por 1era vez se acerca a la perfección,
parcialmente liberada por una tradición que la diabolizaba -> VENUS
HOMBRE: FUERZA + PODER – decir que un hombre es bello = débil
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
o No se permiten afeites o arreglos – tiene que ser una belleza NATURAL (solo a las
lindas se les permiten pocas cosas para realzar) -> lo absoluto no podía ser
corregido.
En la estética lo natural proviene de Dios, es dada. Lo artificial
proviene del diablo, los afeites.
DELICADEZA – proscripciones de los movimientos: hablar, moverse, actuar
La indumentaria usa el verdugado: encubre y ensancha -> realza el busto y la parte
superior
Simetría + levedad
Se juzga a la mujer por la MORAL: las bellezas no morales serian falsas bellezas
La sediciosa: la del escándalo y la seducción -> la amante o la prostituta. Afeites +
gestos impúdicos + experimentar placer
La remilgada: mediante una mirada intensa atrae a las personas -> peligrosa – corre
el riesgo de ofender a dios.
La religiosa: belleza en lo interior y en lo exterior, las cualidades morales que se
esperan de la mujer - humildad
- modestia
- sencillez
- sabiduría
- santidad
- castidad y prudencia
La tez morena -> mal vista / la blancura -> divinidad (las mujeres están adentro de la casa)
Se usaban cosméticos: polvos, aceites, plomo (daña la piel e intoxica -> blanquea la piel)
HOMBRE MUJER
FUERZA y PODER BELLEZA
El trabajo en la ciudad o en el campo Las tareas de la casa
No tenía tiempo para preocuparse por su aspecto físico – Cuidar la tez para regocijar al hombre cansado
hacer trabajos al aire libre Viven en el descanso
La majestad divina ya reluce en el – modelo dominante Órganos sexuales invisibles
Órganos sexuales visibles
TEMPERAMENTOS
Cálidos: los vuelve vigorosos – aumenta la abundancia de Frías: las vuelve débiles – impide la aparición de pelos ->
pelos, acentúa su dureza, les eriza la piel. Ternura
Secos: los hace consistentes (la hembra es más imperfecta porque es mas fría)
Firmes y solidos Húmedas: las hace tiernas
Regordetas y más blandas
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
BARROCO
CULTURA
REFORMA PROTESTANTE -> 1545 – 1463: CONCILIO DE TRENTO
CONTRARREFORMA CATOLICA (se da por las criticas protestantes ante la religión
católica) – VOLVER A LA VIEJA IGLESIA
Expansión de la contrarreforma en ROMA -> el Barroco es el arte como respuesta a los
postulados contrareformistas romanos
JESUITAS: la compañía de Jesús -> San Ignacio de Oyuela
Espíritu militar llevado a la práctica religiosa -> iglesia militante (interés en lo
social) – soldados de cristo
Interés en las clases bajas -> iglesia para todos – imágenes para TODOS
Expansión por Latinoamérica
Interés educativo IGLESIA+ESCUELA
Iglesia del Gesú -> iglesia jesuita en Roma – TECHO PINTADO: excede el marco,
hace que el espectador esté más cerca -> invasión al espacio del espectador
Finalización de los 30 años sin un papa presente -> PAZ DE WESTFALIA: las monarquías
absolutistas, los reyes intentan asumir el poder -> FRANCIA LUIS XIV
o Pobreza en Europa
o Movimiento de gente -> inestabilidad, la gente se desplaza - inseguridad
VERSALLES – LUIS XIV (se asocia a la divinidad) en FRANCIA: sinónimo de
monarquía absolutista -> toda la nobleza francesa en Versalles MARCO DE
TENDENCIAS DE MODA
ARTE
ARTE: recordar y meditar los artículos de la fe
ARTE tiene una doble función:
I. Impresionar y ofuscar a los súbditos
II. Trasmitir contenido ideológico
Es dirigista: “como debe ser”, pensado el efecto del poder. Respeto sumiso a la iglesia y al
estado.
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
“MUNDO – TEATRO” = los hombres actúan como actores en presencia de Dios Padre y
de la corte celestial – TEATRO UNIVERSAL: el espejo de un orden superior, supuestamente de
origen divino.
MEMENTO MORI: “recuerda que has de morir” -> problemas existenciales
ROMA: capital del Barroco – donde se encuentra el PAPA (da trabajo) -> CENTRO CULTURAL
La pintura barroca estaba casi exclusivamente al servicio de la iglesia
Revivir la majestuosidad de la antigua roma
Predilección por el lujo
Intercambios de obras artísticas entre los centros
Encargos a artistas -> cambiar de residencia
ESCUELA ROMANA DE PINTURA:
CARAVAGGIO – REALISMO
Enfoca lo que quiere que se vea
Escenas más húmedas
DRAMA -> claro-oscuro
Intensa oscuridad – la luz para guiar la mirada
Sus héroes no son figuras bellas – gente de la calle (naturalismo)
Rostros con sentimientos – invadir el espacio con la mirada
DECORO -> Baco (Dios del vino) -> idea de que “hasta lo más bello se
pudre” -> PENSAR EN LA MUERTE
Representación de la virgen como una persona común (CENSURADO):
la dormición de la virgen
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
ESCULTURA: BERNINI
Efecto ilusionista del barroco -> idea de que en ese momento sienta que lo que cree es
real -> no se sabe de dónde sale
DAFNE Y APOLO/ EL RAPTO DE PROSPERPINA -> cultura griega – mujeres heroicas que
querían cuidar su virginidad -> NATURALISMO
ARQUITECTURA
La arquitectura se sometía a las reglas de la retórica – a una determinada finalidad.
Formas arquitectónicas como castillos y palacios -> escaleras y escalinatas (entradas y salidas).
El interior y la disposición de las salas interiores -> estructura jerárquica
Exterior -> se dirige al público, a quien se trata de intimidar e impresionar
BORROMINI: SAN CARLINO
Tamaño de iglesias pequeñas (poco presupuesto)
FUENTES- monumentos que proveen agua (Fontana di Trevi)
Espacio multilineo -> planta compleja
MOVIMIENTO: muros con entradas y salientes, columnas corintias decorativas – hasta
las fachadas se mueven
INDUMENTARIA
TEATRAL
FRANCIA Y HOLANDA -> SIGLO DE ORO: supremacía en materia de moda
Imaginación y virtuosismo
Relación con el arte y la arquitectura
Desprecio a la medida, abundancia de detalles rebuscados, exageraciones
Abandona la simetría y el equilibrio
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
MASCULINO FEMENINO
1590 A 1625 JUBON: cintura redondeada o en punta CUCHILLADAS: sobre el cuerpo y mangas
CUCHILLADAS: pequeñas o grandes SILUETA TAMBOR: verdugado
ALZACUELLOS CUELLO MEDICI
GORGUERAS o Á LA CONFUSION: cuello rizado, CAPERUZA CHICA O COFIA DE SEDA
flexible y caído
TRUSAS: compiten con las calzas en forma de bolsa,
acolchadas en la parte baja
1625 A 1645 MODA MOSQUETERA Hombros ensanchados y talle alto – las mujeres más
JUBON: más largo; mangas con cuchilladas para delicadas – exigen de los hombres modales más
dejar ver la camisa, se ajusta en la muñeca educados. INDUMENTARIA + SOBRIA
CAMISA: lencería fina o encaje Superposición: escotes cubiertos de encaje
TASSETTES: faldones largos, se abotonan solo en la
parte superior para dejar pasar la pechera de la PECHERA RIGIDA: punta arriba de la falda
camisa MANGAS: almohadillado relleno
CALZAS: por encima de la rodilla VESTIDO NEGRO: mangas cortas anudadas en los
MANTO: encima de los hombros o de solo uno codos. Se abre de arriba abajo encima de la falda o
HONGRELINE: sobretodo de faldones largos enagua
CASACA: prenda corta y suelta – mangas abiertas FALDAS/ENCAGUAS: efecto de telón: la secreta,
en forma de capa – se cierra con botones la modesta y la bribona (en orden) –
MEDIAS DE SEDA: de colores – en invierno de lana superposición
SOMBRERO MOSQUETERO: borde ondulado y HONGRELINE: más corta que la de los hombres
sobrealzado con plumas CALZON: con bolsillos
PELUCAS Flequillo, tirabuzones rizados encima de las orejas;
el cabello trenzado y moños
1645 A 1675 Todo el traje estaba sobrecargado por lacitos de cinta Casi no cambian en tipología
RHINGRAVE: pantalón ancho con pliegues que VESTIDO: escote ovalado con enaguas
parece una falda – adornos de encaje o lazos superpuestas que caen con pliegues suaves
JUBON: especie de corpiño abierto por delante y GRAN CUELLO DE GUIPUR: o de encaje, que sigue
corto para dejar ver la camisa y las calzas, debajo de el escote del corpiño y no del cuello
las mangas muy cortas pasan las de la camisa Rizos largos
CAMISA
CASACA: sobretodo, largo y ensanchado en la parte
inferior, de mangas cortas. MILITAR (origen)
PELUCAS
1675 A 1705 CASACA: inspiración militar – se generaliza su uso. Se multiplica la ornamentación: las enaguas y partes
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
SIGLO XVIII
CULTURA
ARISTOCRACIA -> monopoliza los cargos del estado, el ejército y la iglesia – beneficios
directos
o DIFERENCIAS EN LA ARISTOCRACIA:
I. Aristocracia rural con apellido – empobrecida
II. Burgueses sin título - con plata -> nuevo modelo social – para pertenecer a
cargos públicos o capas aristocráticas -> no muy bienvenidos
a. Se compran el cargo publico
b. Compra de grandes fincas con derechos señoriales
c. Contraen matrimonio con aristocracia con apellido -> MATRIMONIO
MIXTO ARREGLADO (sin amor) – los amoríos no están mal vistos porque
son arreglos por conveniencia
En Francia hacían que por lo menos haya 3 generaciones de estos burgueses
adinerados fueran plenamente aceptados por la alta nobleza y aristocracia de cuna.
o Ni la nobleza ni el clero pagan impuestos -> solo las clases medias y bajas
(empobrecimiento)
Las clases bajas no tenían para comer por los impuestos altos -> clases
altas viven encerrados en Versalles
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
ROCOCÓ
ARTE 1715 – 1789 (Francia – Luis XV y Luis XVI)
Versalles sigue siendo el centro de la vida – estilo Rococó: solo accede la nobleza, la
aristocracia y la burguesía con plata (asimilados a la aristocracia)
Se centra en la SENSUALIDAD -> sensualidad a través de los sentidos (MIRADAS – ESPEJOS)
SEDUCCION
Escenas mitológicas en relación al amor y la belleza: SENSUALIDAS Y EROTISMO (VENUS Y
CUPIDO)
o INDUMENTARIA
o MUEBLES más pequeños
o DECORACION de flores, plantas – idea de jardín y de lugares utópicos
o OBEJTOS con dorado a la hoja – piedras preciosas
Se remodela VERSALLES en el interior (Maria Antonieta) -> en sus jardines se llevan los
rituales de seducción rococó – “fiestas” -> reducción de los espacios íntimos (donde los
amantes pueden encontrarse)
Vacía el contenido del Barroco -> trabajan la superficie
LA PINTURA GALANTE:
o Búsqueda de felicidad -> no se representan conflictos: situaciones
idealizadas
o Escenas mitológicas en relación al amor y belleza
o El artificio del discurso amoroso y el deseo
o El placer y la felicidad
o El paisaje idealizado
o EL EMBARQUE A LA ISLA DE CITERA
INDUMENTARIA ROCOCÓ
Prohibición a las diferentes clases sociales a vestirse igual
Búsqueda de placer personal
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
MASCULINA FEMENINA
Influencia militar Elegancia, refinamiento y decoración – elementos extravagantes
CALZON: en vez de pantalón VESTIDO CON FALDA Y SOBREFALDA
CASACA: forma más ajustada así PETO TRIANGULAR: prenda separada en el pecho – parte + ornamentada – cubre
como un chaleco el pecho y el estómago – función decorativa
CAMISA BLANCA CORSÉ
PAÑUELO: para el cuello SUPERPOSICION DE FALDAS
ENCAJES TIPO CORBATA GUARDAINFANTES - PANIER
MEDIAS DE SEDA CASAQUIN: chaqueta corta – uso diario
LISTONES RAYADOS No usan ropa interior
VESTIDO VOLANTE: el corpiño con grandes pliegues desde los hombros hasta el
FRAC: (segunda mitad del siglo) piso, falda redonda – impresión de comodidad y relajación (vestido de entrecasa)
chaqueta con el cuello hacia VESTIDO A LA FRANCESA: cintura pequeña (corsé), ahuecado, tablón trasero que
abajo aporta movimiento – decoración con flores y plantas
VESTIDO DE CORTE (de Protocolo):
PELUCAS: diversas formas o triangulo invertido, súper apretado, resalta el busto ESCOTE PROFUNDO
o peto lujoso
o ahuecado a medias campanas a los costados: PANIER (de lado a lado 5m) – poca
movilidad + peso
VESTIDO ARREMANGADO POR LOS BOLSILLOS: las faldas se arremangan a través de
los cortes laterales para los bolsillos – para mujeres trabajadoras
VESTIDO A LA POLONESA: la parte trasera del vestido se sujeta con cordones y
queda dividida en tres partes drapeadas
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
REVOLUCION INDUSTRIAL
(1760 – 1840 INGLATERRA)
CAMBIO DE MODOS DE PRODUCCION: el emprendedor (dueño de la fábrica) y el obrero
(proletariado) -> se quiebran estructuras sociales conocidas
Se condena el modo artesanal
CAMPO TEXTIL – ALGODÓN (abaratamiento) – democratización de la moda -> se copia la
moda de las clases altas con diferente tela
REVOLUCION FRANCESA
(1789-1799)
1er revolución del estilo radical – ROMPE CON LO ANTERIOR: TODO NUEVO
IGLESIA + REY = RECHAZADOS
Querer empezar de CERO -> CAMBIAR TODO (hasta el nombre de las cosas – los nombres
de los días y los meses)
CAUSAS:
1. Fracaso de la economía
2. Conflicto entre aristocracia y con la prerrogativa real
3. Descontento de clases bajas
4. Escasez de alimentos
LIBERTAD – cesé por la prisión por deudas
IGUALDAD – igualdad ante la ley
FRATERNIDAD – somos todos hermanos (no a la esclavitud)
REVOLUCION:
Forma de vestir como las clases bajas
+ aumento del espacio publico
+ politización de la vida cotidiana -> REPUBLICA
Desprivatización
Intereses privados en lo público -> CONTRAREVOLUCION
SANS – CULOTTES: republicanos
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
HOMBRES MUJERES
SANS-CULOTTE: “sin calzones” “TRAJE ESTILO CONSTITUCION”: “traje llamado de igualdad” + gorro
de moda entre republicanos
CARMAÑOLA: chaqueta con una fila de 1800: VESTIDO CAMISERO – sin corsé
botones metálicos
CHALECO: de tres colores y con una franja “la gran dama”: lleva los colores de la nación
roja “la mujer patriota”: paño de color azul real + sombrero de fieltro negro,
GORRO ROJO cintillo y cocarde tricolor
PANTALONES LARGOS: en vez de calzones
MASCULINIZACION DE LA MUJER
+ PIEL DESNUDA EXHIBIDA
HOMBRES MUJERES
MENTE + ENERGIA SEXUALIDAD + CUERPO
Frágiles (músculos) -> para criar hijos
Debilidad mental y sensibilidad emocional
FUERTES + DESAFIANTES + EMPRENDEDORES DEBILES + TIMIDAS + APAGADAS – deben ser protegidas del
mundo exterior
Mas predispuestas a creer en espíritus
LOGROS:
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
SIGLO XIX
CULTURA
HISTORICISMO: la historia como disciplina – todo el tiempo vuelve al pasado
o Concepto que tiñe las producciones de la primera mitad del siglo
EXOTISMO: la cultura no europea se ve como exótica (américa) – la idea de civilización
(Europa) y barbarie (todo lo demás)
Revolución industrial -> COLONIALISMO = IMPERIALISMO: Inglaterra como potencia
busca colonias para colocar sus productos – tenían demasiados, querían conquistar
nuevos mercados -> invasión y globalización de la revolución industrial -> se modifican
las relaciones comerciales y productivas patrones y obreros (peores condiciones de
vida)
o Se da una industria pesada: hierro, carbón y acero -> FERROCARRIL
ILUSTRACION: la base del POSITIVISMO: FE EN LA CIENCIA Y EN LA RAZON -> mirada
más en la tecnología – para avanzar como sociedad
Siglo conflictivo -> revoluciones populares y masivas
NEOCLASICIMO:
Vuelve a los valores de la antigüedad – GRECIA Y ROMA
Ideal de PUREZA (diferente al Rococó - se considera arte de lujo artificial)
Redescubrimientos de Pompeya y Herculano (cubiertos por lava) –
sentimientos de maravilla
ESTETICA: rama de la filosofía que se dedica a la belleza -> ideal griego
Policleto
ENCICLOPEDIA: filosofía de la ilustración -> nueva concepción del
conocimiento – CULTURA LETRADA: se aprende de los libros – difusión del
conocimiento
El ser humano – domina la naturaleza con la tecnología
ARTE:
LUIS DAVIS (pintor):
Arte + política + vida
trasmite la idea de que el rey es alguien común
representación de los romanos
DRAMA- claroscuro (barroco)
Perspectiva (renacimiento)
Variables simbólicas en términos políticos e ideológicos
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
El palacio de cristal
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
MUJERES
1800 – ESTILO IMPERIO
VESTIDO CAMISERO: parecido a una camisola de ropa interior – cintura alta y cuerpo y
falda de una sola pieza – línea clara y tubular -> cubrir y no moldear el cuerpo (valores
posrevolucionarios)
Algodón fino casi trasparente sin ropa interior
CHALES DE CACHEMIRA: para abrigar y adornar el vestido (India)
BOLERO Y REDINGONEANTE: (de estilo inglés) ayudan a taparse del frio
Sin corsé o guardainfante
1810
Demanda de ropa interior -> BRASSIER: prototipo de sujetador
1850
VOLANTES DISPUESTOS HORIZONTALMENTE – FORMA CANONICA
HOMBROS AHUECADOS – volumen en la zona de la muñeca
Las mangas pernil empiezan a desaparecer
MIRIÑAQUES: enagua con armazón de aros metálicos o de ballena -> FALDAS MAS
GRANDES Y ANCHAS
1810 – 1830:
NO SOLO HAY QUE SER REVOLUCIONARIO SINO TAMBIEN PARECERLO
RIO DE LA PLATA: 1810 – REVOLUCION DE MAYO
Influencias de la revolución industrial y francesa
Ideas de la Ilustración
DISPUTAS en la centralización del poder -> UNITARIOS (Buenos Aires) – FEDERALES
(Confederación de las provincias)
INDUMENTARIA:
Apertura del puerto de buenos aires – textiles ingleses
Producción en el Norte a escala nacional – competencia con textiles importados
Las elites prefieren textiles importados (para diferenciarse)
HOMBRES MUJERES
TRAJE INGLES: sencillo TALLE IMPERIO: “libera el cuerpo femenino” – gusto neoclásico - HAY
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
1830 – 1852:
DEL ROJO FEDERAL AL CELESTE UNITARIO
PERIODO ROSISTA (FEDERAL) – despliegue simbólico y retorno a las costumbres hispano
criollas
Politización de la vestimenta
LA DIVISA PUNZO: OBLIGATORIA – cinta roja o moño para las mujeres -> ADHERIR A LA
CAUSA FEDERAL
Uso del color de forma POLITICA -> si parecías un unitario: prisión o muerte
Parecido a la moda Europea
Exhibición como refuerzo de pertenencia de clase
Algodón estampado - volados
ABANICOS -> SIMBOLO DE SEDUCCION
HOMBRE MUJER
‘30 Sigue igual – pantalón, chaqueta y MODA ROMANTICA: cuerpo más estrechado y comprimido
chaleco CORSE: cintura muy estrecha
MANGAS PERNIL/JAMON
CHALECO: logra relevancia por AHUECAMIENTO DE LA FALDA: superposición de enaguas
debajo de la chaqueta – textil distinto Se permite ver los pies – los tobillos se vuelven sugestivos
al del traje y de texturas complejas COFIA
PEINETEON: 1 m de diámetro – solo la elite podía usarla (si eras pobre y
Uso del rojo punzó para los textiles y lo usabas – se suponía prostituta)
texturas
‘40 La falda vuelve a tapar los pies -> PERIODO VICTORIANO
NEGROS Y MARRONES
FEDERALES: PATILLAS Los escotes se cubrían con encajes, pañoletas, mantos…
UNITARIOS: BARBA CANDADO ENAGUA CRIOLINA: no más sumatoria de enaguas interiores
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
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HISTORIA I – SEGUNDO PARCIAL CATALINA STORCHI
Morris, Marshall, Faulkner & CO -> compañía que se creó siguiendo el ejemplo
de un gremio medieval. Desarrollan diseños, que después realizan colaborando
y trataban directamente con los clientes. Enseres para interiores, adornos,
muebles, consejo sobre decoración de interiores -> PROPORSIONAR UNA
ALTERNATIVA ASEQUIBLE Y DE BUEN GUSTO
o No podían hacerse al precio que quería -> no era accesible para todos
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