Modernidad y Holocausto, Bauman

Existe una paradoja evidente en la historia del racismo en general y en la del racismo nazi en
particular. En el nazismo fue utilizado como instrumento (efectivo) para movilizar los sentimientos y
angustias antimodernista. Se les atribuyó a los judíos la culpa de haber atacado inexorablemente las normas
sobre el valor humano y el método de vida volkish.

El volkish era la sociedad ideal del futuro, un concepto de sociedad precapitalista basado en la
cultura alemana, los campesinos, el cristianismo (comenzado con Jesús).

En el Reino del Espíritu Alemán liberado no había lugar para razas impuras sin herencia o sangre
alemana, que contuviera la espiritualidad que se necesitaba y que no contribuyeran al orden social. De ahí el
repudio hacia los judíos, pues no eran una raza como las otras, eran una antirraza que socavarían ese orden.

El aislamiento de los judíos de una comunidad racial pura era “una norma elemental de higiene
racial, social y nacional”.

La eliminación de los judíos se presentó como sinónimo del rechazo al orden moderno. Si bien el
racismo tiene un carácter premoderno, su posibilidad de ejecución no existiría sin los avances de la ciencia
moderna, de la tecnología y de las formas modernas del poder estatal. Fue la modernidad lo que hizo posible
el racismo y la que creó la demanda del nazismo y el fascismo. Es un arma moderna empleada en luchas
premodernas, o no exclusivamente modernas.

El racismo debería de analizarse de manera más amplia y no limitarse solo a características con el
prejuicio. A medida que este va ganando importancia como la única forma contemporánea de aversión entre
grupos con afinidad con el espíritu científico de la época, se va creando una tendencia contraria de ampliar el
concepto de racismo para que abarque todas las variedades de resentimientos.

Aversión: sentimiento de rechazo o repugnancia hacia algo.

Teoría de grados – Taguieff Pierre

Taguieff propone en su estudio sobre el prejuicio una sinonimia entre racismo y heterofobia (aversión a la
diferencia). Esta se expone en 3 niveles según el grado de complejidad:

1. Rechazo natural: Es universal, una reacción natural ante la presencia de un desconocido extraño
ante cualquier forma de vida humana que será ajena y provoque confusión.
Es un rechazo a lo desconocido que ha existido desde siempre y que es normal hasta cierto punto.
2. Rechazo con argumentos: Se produce cuando existe una teoría que proporciona bases lógicas para el
racismo.
Puede haber una lógica o racionalidad.
Se presenta al otro como alguien con mala voluntad, que supone una amenaza para el bienestar del
grupo al que inspira aversión.
Un caso actual de racismo secundario es la xenofobia, más especialmente, el etnocentrismo.
3. Racismo terciario o mistifactoría: Se distingue por usar elementos cuasi-biológicos.
Acá es donde Taguieff ubica al fenómeno nazi.

Pero Bauman no comparte la teoría del Taguieff porque dice que es una teoría de grados o
gradaciones. Y además que su clasificación seria imperfecta pues, si el racismo secundario ya se caracteriza
por la teorización de la aversión primaria, entonces parece que no existe ninguna razón para distinguir
solamente una de las muchas posibles ideologías que se pueden usar. Tendría más sentido que en el racismo
terciario utilizara la tendencia del argumento biológico para subrayar la irreversibilidad e incurabilidad de la
perjudicial "otredad" del Otro.
 Aún hoy en la actualidad, la biología en general y la herencia en particular significan algo que todavía
no sabemos cómo resolver, moldear y dar nueva forma según nuestra voluntad.

Para Bauman el racismo y la heterofobia son distintas, precisamente por la naturaleza, la función y la
forma de funcionamiento del racismo. Hay que distinguir analíticamente la heterofobia de la enemistad
declarada. Enemistad declarada: Considerar que determinado grupo humano por distintas características
(raza, religión, etc.) son biológicamente inferiores. Son un grupo que amenazan contra mi vida.

Mientras que la heterofobia sería una manifestación concentrada de un fenómeno más amplio de
angustia provocada por la sensación de no tener el control de la situación. Es decir que la heterofobia sería
un miedo a lo desconocido, a un nuevo ambiente que no sabes cómo se va a comportar. El racismo se
distingue por un conjunto de métodos de los que forma parte y que racionaliza, unos métodos que
combinan las estrategias de la arquitectura, de la jardinería y de la medicina y las pone al servicio de la
construcción de un orden social artificial.

La jardinería y la medicina son formas funcionalmente distintas de la misma actividad.

Proporcionaban los arquetipos de la postura constructiva, y la normalidad, la salud y la higiene eran las
metáforas de las tareas humanas y de las estrategias en la administración de los asuntos humanos.

Para lograr un orden social se deben eliminar los elementos de la realidad que no se ajustan, ni se
pueden modificar, para lograr la realidad perfecta soñada. El racismo manifiesta que existe cierto de persona
que no es “moldeable” al control que se les impone, y que son inmunes a cualquier esfuerzo para mejorar.
Utilizando una metáfora médica, el cuerpo se puede entrenar y poner en forma, pero un tumor solo mejora
siendo eliminado. En el nazismo, el “tumor” serían los judíos.

El racismo se asocia de forma inevitable con la estrategia de extrañamiento. Este exige que el grupo
“ofensor” sea separado y alejado lo más posible del grupo ofendido, de no ser posible esto, se debe
exterminar físicamente a dicho grupo. Solo serán inofensivos con distancia física, la ruptura de la
comunicación, el encierro o la aniquilación. La expulsión y destrucción son dos métodos de extrañamiento
intercambiables.

Racismo como forma de ingeniería social

La revolución nazi fue un ejercicio de ingeniería social a una escala grandiosa. Este concepto
representa un trabajo con fundamentos científicos cuya finalidad es la institución de un nuevo orden, que se
ajustara a la visión del mundo y a los métodos de la modernidad.

Se podría decir que el eslabón clave de esta cadena fue el “linaje racial”. Esto significa que la tarea
más importante de la autoridad nazi era mantener ese linaje sano seleccionando sistemáticamente y
eliminando elementos enfermizos. Como se puede ver explicaban sus planes e iniciativa mediante metáforas
de ciencia como la medicina y la ingeniería.

Según ellos, la culminación de estas razas inferiores constituiría una extensión del avance de la
ciencia moderna. Es decir, el proyecto de ingeniería que perseguían los nazis, dividía la vida humana en digna
e indigna.

Pero acabar con los judíos alemanes era solo un paso hacia el objetivo final «el exterminio de la
raza» porque los judíos seguirían erosionando y desintegrando la lógica natural del universo.

Se implementaron técnicas modernas como la eutanasia con el fin de matar bebés de 0 a 3 años con
discapacidades o deformaciones. A su vez, que la contrapartida de esta, la eugenesia se dedicaba a juntar
alemanes varones jóvenes (en su mayoría soldados) y “mezclarlos” con mujeres aptas (sanas) y puras (en el
sentido de 100% alemanas, para purificar la raza. Por este tipo de prácticas es que se menciona que el
nazismo no hubiese sido posible sin las técnicas de la biología moderna.
 Desde el primer día de gobierno nazi se crearon instituciones científicas, dirigidas por distinguidos
profesores universitarios de biología, historia y ciencias políticas, para que investigaran “la cuestión judía”.

A partir del Siglo de las Luces, el mundo moderno se ha distinguido por su actitud activista y de
ingeniería hacia la naturaleza y hacia el mismo. La ciencia se consideraba un instrumento de formidable
poder que permite a su poseedor mejorar la realidad.

Apuntes de clase
➢ HOLOCAUSTO → Fue una revolución que buscaba cambiar su sociedad y población.
→ Tiene que ver con lo político. (Bauman)
➢ Es un conocimiento científico porque apela a la ciencia. Y muy antiguo porque piensa que
destruyendo a un pueblo “inferior” los problemas de la sociedad están terminados.
➢ ALEMANIA → Siglo XX: Desaparece la imagen del Imperio.
→ 1918: Nacimiento del nazismo.
→ 1920: Intento de república hasta 1930. No se logra, pero se consigue muchos derechos
republicanos.
→ República Socialista (1929)
→ Ferrocarriles: Transporte que estaba manejando el continente.
➢ Crisis del 30´ → Momento de debacle.
➢ Hitler es un sujeto, no es todo.
→ Tuvo apoyo de otros países. Había todo un equipo detrás que también apoyó eso.
→ La creía como una guerra en nombre de todas las razas.
→ Fue un soldado con reconocimiento en la primera guerra mundial.
→ Se presenta a elecciones respaldado por tecnócratas (científicos, biólogos, etc.). Partido
“socialista” (ni de izquierda, ni de derecha).
→ Se va formando como partido, pero a la vez como conformación militar. “Estamos con el pueblo”.
➢ Los judíos eran la nación no-nacional.
➢ GOBIERNO DEL TERCER REICH → Líder
→ De los próximos 1000 años
➢ Este régimen se considera un cambio exponencial con el resto de Europa. Alemania siempre necesitó
expandirse.
➢ OBJETIVOS DEL RÉMIGEN
→ Depurar la raza humana.
→ Gobernar 1000 años.
➢ TAGUIEFF PIERRE – Dice que hay 3 grados de aversión
1. Rechazo natural → Heterofobia
2. Rechazo con argumentos → Lógica o racionalidad
3. Elemento biológico → Raza/Racialidad
➢ Bauman respeta a Taguieff, pero su teoría es una teoría de grados o gradaciones. No le sirve para
explicar el nazismo porque no es una teoría de grados.
➢ Para Bauman el nazismo es un experimento social a gran escala que intentó crear una revolución
socialista en base a exterminar las razas impuras y crear una raza pura y además lograr avanzar en
Europa para hacer lo mismo en el resto del continente.
➢ GUETOS → Lugares cerrados/sellados, controlados por los nazis, alambre de púa y por las fuerzas de
seguridad del SS.
➢ KAPOS JUDÍOS → Disciplinaban a sus propios compañeros, los torturaban y exterminaban.
➢ La existencia humana y la cohabitación se convirtieron en objetos de planificación y de gerencia.
➢ POLÍTICA CENTRAL DEL RÉGIMEN → Campos de concentración (Construcción moderna)
➢ Palabras que definen el régimen para Bauman:
➢ INGENIERIA SOCIAL: Implicó señalar y marcar, crear el gueto, pero su objetivo era la solución final.
 → Se dedicaron a acondicionar trenes para que se pudieran transportar 10 mil personas en cada
uno.
➢ BIOLOGÍA/MEDICINA: Se basa en estas 2 cosas.
➢ JARDINERÍA: Hay una idea básica. “Hay que combatir los insectos y las malas hierbas para tener rosas
en octubre”; “No existen jardines en un ambiente salvaje, es un invento humano”.
➢ Extinción → Destrucción biológica
➢ “Salvaguardar al pueblo de la excesiva proliferación de las malas hierbas.” → Metáfora de jardinería.
➢ Linneo, un científico anterior a Hitler, describía a la raza blanca como “llena de iniciativa y habilidad,
disciplinada y gobernada por leyes”. Mientras que las personas de color, ya por su naturaleza, eran
vagos y no aptos para el trabajo. Por eso había que eliminarlos.
➢ Obra de ingeniería porque desde el inicio se pensó que mediante la ingeniería se podía crear una
sociedad sin razas inferiores.
➢ Las peleas de derecha e izquierda dieron la oportunidad de que apareciera un tercero que no es ni
de izquierda ni de derecha.