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La educación Diferencias entre la La función La educación liberadora en

conservadora y la función de la reproductiva de la Freire


educación progresista educación en Hegel y educación en
en Dewey en Marx Bourdieu
La pedagogía Hegel: el hombre sólo Para P. Bourdieu la Paulo Freire propone la
progresista es la tensión es lo que es, y sólo escuela posee función “Educación Liberadora” la
entre la teoría y la podrá llegar a ser lo que cultural e ideológica, es misma que debe comenzar
praxis (los desea ser, por medio de la rutina de la cultura por la superación de la
planteamientos la educación. Educación escolar dado que contradicción educador-
abstractos de como segundo transmite, inculca y educando, sujetos que,
naturaleza utópica y la nacimiento: al reino del conserva la cultura sin intercomunicados, juntos
"aplicabilidad"), de espíritu. Insiste no sólo aceptar ningún tipo de aprenden, juntos buscan y
modo que ninguna de en la necesidad del opinión, siguiendo esta construyen el conocimiento
las reformas o estudio de los Antiguos lógica Bourdieu cree en la medida en que sientan
experiencias educativas como base de toda que la escuela enseña que tienen un compromiso
se considera definitiva. cultura superior, sino en una cultura de un grupo para hacerlo, la libertad y la
Se entiende por la necesidad de no social determinado que capacidad de crítica.
educación separar materia y forma ocupa una posición de Se trata de una educación
conservadora aquella en la educación. poder en la estructura que siendo no-autoritaria es
que pretende perpetuar Marx:  El hombre llega a social (Posiciones directiva, como lo expresa
los valores ser hombre en virtud del divergentes), la que se Freire, y en donde “el maestro
tradicionales, por lo cual despliegue de su reproduce a través de es al mismo tiempo
se presenta acrítica y actividad práctica en el una acción pedagógica, estudiante, el estudiante es
dogmática, se trate de trabajo. Coloca el las que tienden siempre simultáneamente maestro; la
cualquier forma trabajo y el mundo de la a reproducir la naturaleza de sus
sociopolítica que se producción como centro estructura de la conocimientos es lo que
intente que perdure. de todos sus distribución del capital difiere. Sin embargo, la
planteamientos. A cultural ante esos educación involucra el acto
través de la educación grupos o clases, de conocer y no la mera
el hombre de esta contribuyendo a la transmisión de datos. De esta
sociedad lucha y da reproducción de la manera maestros y
forma a las condiciones estructura social, estudiantes comparten un
por y para el cambio, y definida como la mismo status, construido
en esta medida, el reproducción de la conjuntamente en un diálogo
hombre se forma y se estructura de las pedagógico que se
transforma a sí mismo. relaciones de fuerza caracteriza por la
entre las clases, lo cual horizontalidad de sus
se vería fomentado relaciones”
fuertemente en la
escuela.

Educación como la
transmisión de
conocimientos o la Las nociones de La educación La concepción
educación como el conocimiento, progresista en y la bancaria de la
cultivo y la investigación explicación y concepción educación y sus
de las habilidades que comprensión pragmatista del alternativas
conduzcan al desarrollo conocimiento.
de la autonomía.
Ayudar a estos maestros a Dilthey observó que la El principal concepto En la concepción
adquirir mayores explicación causal de relacionado con la bancaria, el sujeto de
conocimientos y a tomar la naturaleza busca teoría del la educación es el
suficiente responsabilidad generalizaciones cada conocimiento de educador el cual
con el objeto de lograr vez más amplias; la Dewey, y tal vez conduce al educando en
ajustes necesarios en el comprensión, por su el más importante de la memorización
ambiente de aprendizaje parte, aspira a todo su sistema mecánica de los
es, en sí, uno de estos adquirir conocimiento filosófico, es el de contenidos. Los
cambios "positivos". AL de la cosa individual experiencia15. La educandos son así una
considerar incrementar la articulando las típicas epistemología suerte de "recipientes"
calidad de la enseñanza, se estructuras de la vida clásica mantiene un en los que se "deposita"
debe comenzar a nivel propias de la punto de vista el saber. El educador no
docente. El desarrollo del experiencia vivida ortodoxo de la se comunica sino que
maestro debe ser visto que, según Dilthey, experiencia; a él realiza depósitos que
como un proceso de posee un sentido, es opone Dewey su los discípulos aceptan
aprendizaje continuo, significativa. visión dócilmente.
incluyéndolo en las dinámica. La
diferentes etapas de este experiencia, en
proceso. efecto, es para
Dewey un asunto
referido al
intercambio de un
ser vivo con su medio
ambiente físico y
social, y no
meramente un
asunto de
conocimiento.
También implica una
integración de
acciones y
afecciones, y no se
refiere, por tanto, a
algo
simplemente
subjetivo.

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