LA IMPORTANCIA DE LA FE SEGÚN LA BIBLIA

. -La palabra “FE ” esta escrita en la Biblia veces, 247 veces en 231 versos.

Lo que es la fe según la Biblia, su importancia

La fe es vital en una persona por las siguientes razones:

1- Nuestra FE es el único medio por el cual podemos acercarnos a Dios y

agradarle. La biblia nos dice: Sin fe es imposible agradar a Dios. Romanos: 14: 23
Hebreos: 11: 6
Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe;
y todo lo que no proviene de fe, es pecado.
Romanos 14:23

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se

acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11:6

2- La FE es el único medio por el cual podemos apropiarnos y recibir de Dios lo que

él nos ofrece. Todas las BENDICIONES y PROMESAS de Dios son obtenidas por
medio de la FE. 

Ejemplos de lo que es la fe según la Biblia para recibir las promesas de

Dios

A) Para creer en Dios, hay que tener FE. Juan: 14: 1 No se turbe vuestro corazón;
creéis en Dios, creed también en mí.
Juan 14:1

B) Para obedecer la palabra de Dios, hay que tener FE. Hebreos: 4: 2 Porque también a
nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó
el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.
Hebreos 4:2

C) Para creer en el EVANGELIO, hay que tener FE. Marcos: 1: 15 diciendo: El tiempo se
ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
Marcos 1:15

D) Para ARREPENTIRSE, hay que tener FE. Romanos: 2: 5 Pero por tu dureza y por tu
corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la
revelación del justo juicio de Dios,
Romanos 2:5

E) Para BAUTIZARSE en el nombre de Jesúshay que tener FE. Marcos: 16: 16 El que

creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
Marcos 16:16

F) Para RECIBIR el Espíritu Santo hablando en nuevas lenguas, hay que tener FE.
Marcos: 16: 17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán
fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si
bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos,
y sanarán.
Marcos 16:17-18
Juan: 7: 38 - 39 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos
de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él;
pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún
glorificado.
Juan 7:38-39

G) Para recibir SANIDAD DIVINA, hay que tener Fe. Hechos: 14: 8 - 10 Y cierto hombre
de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de nacimiento, que jamás
había andado. Este oyó hablar a Pablo, el cual, fijando en él sus ojos, y viendo que
tenía fe para ser sanado, dijo a gran voz: Levántate derecho sobre tus pies. Y él
saltó, y anduvo.
Hechos 14:8-10

H) Para echar fuera DEMONIOS, hay que tener FE. Marcos: 16: 17 Y estas señales
seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas
lenguas;
Marcos 16:17

I) Para que el nombre de Jesús sea EFICAZ, hay que tener FE. Hechos: 3: 16 Y por la fe
en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y
la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos
vosotros.
Hechos 3:16

J) Nuestras ORACIONES son contestadas, porque tenemos FE. Mateo: 21: 22

Respondiendo Jesús, les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis,
no sólo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Quítate y échate
en el mar, será hecho. Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.
Mateo 21:21-22

K) Para ser PROSPERADOS, hay que tener FE. II Crónicas: 20: 20 Y cuando se
levantaron por la mañana, salieron por el desierto de Tecoa. Y mientras ellos salían,
Josafat estando en pie, dijo: Oidme, Judá y moradores de Jerusalén . Creed en
Jehová vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas, y seréis
prosperados.
2 Crónicas 20:20
26: 5 - 7 Y cuando se levantaron por la mañana, salieron por el desierto de Tecoa. Y
mientras ellos salían, Josafat estando en pie, dijo: Oidme, Judá y moradores de
Jerusalén . Creed en Jehová vuestro Dios, y estaréis seguros; creed a sus profetas,
y seréis prosperados.
2 Crónicas 20:20

L) Para AGRADAR a Dios, hay que tener FE. Hebreos: 11: 6 Pero sin fe es imposible
agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y
que es galardonador de los que le buscan.

M) Para ser SALVOS, hay que tener FE. Juan: 11: 25 – 27 Le dijo Jesús: Yo soy la
resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel
que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? Le dijo: Sí, Señor; yo he
creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.
Juan 11:25-27

N) Para vencer al MUNDO, hay que tener FE. I Juan: 5: 4 Porque todo lo que es nacido
de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.
1 Juan 5:4

LA MEDIDA DE LA FE SEGÚN LA BIBLIA: 

La medida de fe que Dios repartió

Toda persona tiene cierta medida de FE. “…conforme a la medida de FE que Dios
repartió a cada uno.” Romanos: 12: 3

La medida de FE es determinada por nuestro nivel de conocimiento de la Palabra de Dios,

y también nuestra obediencia y confianza en la misma.

Lo que es la fe según la Biblia... Tipos de fe

La persona que tiene poco conocimiento de la palabra de Dios su fe será limitada.

Romanos: 10: 17 “Así que la FE es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios.” La biblia
nos habla de diferentes tipos de FE, Veamos:

- Poca FE. Mateo: 8: 26

- Tanta FE. Mateo: 8: 10

Para que esto se cumpla tiene que haber un espiritu despierto.

Entonces Hageo, enviado de Jehová, habló por mandato de Jehová al pueblo,

diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová. Y despertó Jehová el espíritu de
Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y el espíritu de Josué hijo de
Josadac, sumo sacerdote, y el espíritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y
trabajaron en la casa de Jehová de los ejércitos, su Dios,
Hageo 1:13-14

TIPOS DE FE
Hay Cuatro tipos de fe según la Biblia, ¿Cuál tienes?

"Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os

conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis
reprobados?" (2 Corintios 13: 5)

Una persona es salva por gracia a través de la fe en Jesucristo (Efesios 2: 8). Un

cristiano es santificado por la fe (Hechos 26:18) y sirve a otros por esta misma fe (1
Pedro 4: 8-11). Un seguidor de Cristo vive y camina por fe todos los días (Hebreos
3:10). ¿Describe esto tu fe? ¿Existen formas falsas de fe? Echemos un vistazo y
examinémonos a lo largo del camino.

Tipos de fe según la Biblia: Fe muerta.

Santiago nos informa que la fe sin obras está muerta (Santiago 2:17). En otras
palabras, si tu fe es real, producirás fruto. Es decir, las buenas obras son evidencia
de que su fe es genuina. He observado que no es necesario motivar a los cristianos
sinceros a hacer lo que el Espíritu Santo ya les está instando a hacer. Si su fe está
muerta, será obvio por la falta de buenos frutos y una abundancia de pensamientos
egoístas, palabras crueles y actos inmorales.

La fe está "muerta" cuando las "palabras" se utilizan como sustituto de "obras". La fe

está "muerta" cuando el "conocimiento" no va acompañado de obras. Una persona
puede tener conocimiento de las doctrinas bíblicas pero no las practica.

La fe real actúa sobre el conocimiento recibido de Dios. Noé construyó un arca, Abraham
obedeció el llamado. La verdadera fe tiene obras porque está viva. El conocimiento no
está mal. Es un componente necesario de nuestra salvación.

Fe demoníaca
Santiago también enseña que incluso los demonios creen y se estremecen ante el
nombre de Jesús (Santiago 2:19). Su "fe" es intelectual. Es decir, los demonios no
tienen ninguna duda de que Jesús es el Hijo del Dios viviente, pero eligen con
rebeldía servir a un amo diferente. Y su maestro, Satanás, es muy claro en el hecho de
que Jesús murió y resucitó de entre los muertos. De hecho, la teología de Satanás
probablemente sea mejor que la tuya o la mía. Pero conocer todas las respuestas y
poseer una teología correcta no te salva.
¡Los demonios tienen fe! ¿Qué creen los demonios? Creen en la existencia de dios, creen
en la deidad de Cristo, creen en la existencia de un lugar de castigo, creen que Jesús
juzgará en el momento adecuado.

La fe es demoníaca cuando la "emoción" reemplaza a la "acción". La verdadera fe se

"muestra" en las obras, no en las emociones. Un ejemplo de fe emocional es cuando
los creyentes son conmovidos por un sermón, una necesidad o una circunstancia, pero
no actúan de acuerdo con la Palabra. La emoción no está mal. Es importante que
sintamos la realidad y el poder de la Palabra de Dios, pero debemos actuar con fe para
poner la palabra por obra obedeciendo a Dios.

Fe vana
No todo el que dice que Jesús es el Señor de su vida entrará en el reino de los cielos el
día de Su regreso. Solo se permitirá la entrada a aquellos que realmente hagan la
voluntad de Dios. Responder a un llamado al altar, decir la oración del pecador o diezmar
religiosa y generosamente, esto por sí solo no lo salvará. Por favor, no sea la persona
que completa todo tipo de hitos religiosos y grita el último día “¡Señor! ¡Señor!" solo para
escuchar las espantosas palabras “Nunca te conocí; apartaos de mí”(Mateo 7: 21-23).

Fe salvadora

El mensaje de Juan 3:16 es muy claro: Dios nos ama a cada uno de nosotros, envió a su
Hijo unigénito (Dios manifestado en carne) a vivir entre nosotros, y todo el que crea en
Jesús tendrá vida eterna. Efesios 2: 8–10 nos brinda algunos detalles adicionales: 

¿Qué es la fe según la Biblia? 

Lo que es la fe en la Biblia

La fe es una de las partes más centrales de nuestra relación con Dios. No importa quiénes seamos,
no importa cuál sea nuestro camino en la vida, habrá momentos difíciles para nosotros. Estos
momentos difíciles ponen a prueba nuestra fe y confianza en Dios. 

Nuestra fe se prueba a diario: Por noticias terribles que nos recuerdan la muerte y la crueldad, por
problemas personales, por las fallas humanas de nuestra familia y amigos. Y, sin embargo, cuanto
más vivamos en la fe, mejor seremos capaces de abrirnos camino en el mundo, de confiar en Dios y
en su plan último para el género humano.

La fe nos hace más fuerte... Lo que es la fe según la Biblia

La fe nos hace más fuertes, más valientes, mejores. La fe nos ayuda en tiempos de dificultad y
nos permite ayudar a otros que pasan por sus propias pruebas. ¿Qué es exactamente la fe? ¿Qué es
la fe según la Biblia? Es la confianza en que Dios existe, y al seguirlo, esperamos un mundo más
allá de este: El reino de Dios, donde viviremos en paz con él para siempre.

¿Qué es la fe según la Biblia? Definición bíblica de la fe

Hebreos 11 nos dice lo que es la fe según la Biblia

Ahora bien, ¿Qué es la fe según la Biblia?, "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la

convicción de lo que no se ve. Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. Por la fe
entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue
hecho de lo que no se veía" (Hebreos 11:1-3)

¿Qué es la fe según la Biblia? Todo el mundo habla de ello, pero pocos se toman el tiempo de
definir qué es. La Biblia ofrece una definición en la carta a los Hebreos. La fe no es simplemente
aferrarse a ciertas enseñanzas, como que Dios existe, sino que es una fuerte convicción de que el
mundo que nos rodea es parte de un plan mayor, el plan de Dios. 

¿Qué es la fe según la Biblia? Lo que significa la fe

La fe significa que, aunque a veces el mundo parece caótico y descontrolado, en el fondo sentimos

que este mundo caótico no es donde realmente vivimos. Más bien, nuestras existencias son guiadas
por la fuerza y el poder de Dios.

Un mundo visto a través de los ojos de la fe

Sin fe, el mundo es más que un lugar salvaje de crueldad y luchas de poder, de muertes y penurias
aparentemente sin sentido. Somos más que meros animales con deseos animales. Un mundo visto a
través de los ojos de la fe es un mundo en el que cada uno de nosotros —junto con todo lo que nos
sucede— tiene sentido como parte de un gran plan. La fe significa que hay más en el mundo de lo
que vemos con nuestros ojos.

La fe impulsa la acción (Lo que es la fe según la Biblia)

Además, la fe no es sólo un acuerdo mental. Como ilustra el resto de Hebreos 11, la fe impulsa la
acción. Si creemos que hay más en la vida de lo que vemos, la verdadera fe impulsará nuestros
valores, decisiones y acciones para alinearnos con nuestra creencia.

Lo que es la fe según la Biblia en circunstancias difíciles

El poder de la fe

Él respondió: "Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como
un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será
imposible" (Mateo 17:20)

Lo que es la fe, la fe puede cambiarlo todo

Jesucristo revela aquí el poder de la fe. En un mundo difícil ya menudo caótico, algo tan simple
como la fe puede cambiarlo todo. Es solo a través de la fe que podemos ver el mundo como
debería ser.

Sin fe es imposible agradar a Dios

Si mantenemos la mirada en Dios y tomamos decisiones basadas en la fe, nos convertimos en

agentes de un Dios que puede mover montañas. La fe se basa en la Palabra objetiva de Dios. De
hecho, la fe es crucial para nuestro caminar diario con Dios. Debemos recordar que “...sin fe es
imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que
es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6).

La fe sin obras es muerta, Santiago 2:26

Santiago dice: “Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está
muerta” (Santiago 2:26). La fe sin obras es muerta porque la falta de obras revela una vida sin
cambios o un corazón espiritualmente muerto. 
La fe se demuestra por las obras que hacemos, pero la fe sin obras es
muerta

Hay muchos versículos que dicen que la verdadera fe salvadora resultará en una vida transformada,
esa fe se demuestra por las obras que hacemos, porque la fe sin obras es muerta. Cómo vivimos
revela lo que creemos y si la fe que profesamos tener es una fe viva.

Santiago 2:14–26 a veces se saca de contexto en un intento de crear un sistema de justicia basado en
obras, pero eso es contrario a muchos otros pasajes de las Escrituras. Santiago, al decir que la fe sin
obras es muerta, no está diciendo que nuestras obras nos hacen justos ante Dios, sino que  la
verdadera fe salvadora se demuestra por las buenas obras. 

La fe sin obras es muerta, las obras son evidencia de la

salvación
La fe sin obras es muerta... por sus frutos los conoceréis

La fe sin obras es muerta, pero las obras no son la causa de la salvación; las obras son la evidencia
de la salvación. La fe en Cristo siempre resulta en buenas obras. La persona que dice ser cristiana
pero vive en desobediencia voluntaria a Cristo tiene una fe falsa o muerta y no es salva. Pablo
básicamente dice lo mismo en 1 Corintios 6:9–10. Santiago contrasta dos tipos diferentes de fe: la  fe
verdadera que salva y la fe falsa que está muerta.

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Debemos dar frutos, pues la fe sin obras es muerta

Muchos profesan ser cristianos, pero sus vidas y prioridades indican lo contrario. El cristiano debe dar
frutos, pues la fe sin obras es muerta, Jesús lo expresó de esta manera:

"Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?  Así,
todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar
malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado
en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el
reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán
en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios,
y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí,
hacedores de maldad" (Mateo 7:16–23). La fe sin obras es muerta, porque por los frutos los
conoceréis.

La obediencia es la marca de la fe salvadora, porque la fe sin

obras es muerta

Note que el mensaje de Jesús es el mismo que el mensaje de Santiago. La obediencia a Dios es la
marca de la verdadera fe salvadora. Santiago usa los ejemplos de Abraham y Rahab para ilustrar la
obediencia que acompaña a la salvación.

Simplemente decir que creemos en Jesús no nos salva, ni tampoco el servicio religioso. Lo que
nos salva es la regeneración de nuestros corazones por el Espíritu Santo, y esa regeneración se verá
invariablemente en una vida de fe caracterizada por una obediencia continua a Dios, porque la fe sin
obras es muerta.

Comprendiendo la relación entre la fe y las obras,

porque la fe sin obras es muerta

La fe sin obras es muerta... Hay dos errores que se cometen en

relación a las obras y la fe

El mal entendimiento de la relación entre la fe y las obras (cuando se nos dice que la fe sin obras es
muerta) proviene de no entender lo que la Biblia enseña acerca de la salvación. Realmente hay dos
errores con respecto a las obras y la fe. El primer error es “creencia fácil”, la enseñanza de que,
siempre que una persona haga una oración o diga: “Creo en Jesús”, en algún momento de su vida,
entonces es salvo, pase lo que pase. 

(Puedes también visitar la sección de Devocionales Cristianos)

Entonces, una persona que, de niño, levantó la mano en un servicio de la iglesia se considera salva,
aunque nunca haya mostrado ningún deseo de caminar con Dios desde entonces y, de hecho, está
viviendo en flagrante pecado. Esta enseñanza, a veces llamada “regeneración por decisión”, es
peligrosa y engañosa. 

La idea de que una profesión de fe salva a una persona, incluso si después vive como el diablo, asume
una nueva categoría de creyente llamada “cristiano carnal”. Esto permite excusar varios estilos de vida
impíos: un hombre puede ser un adúltero impenitente, un mentiroso o un ladrón de bancos, pero es
salvo; él es simplemente "carnal". Sin embargo, como podemos ver en Santiago 2, una profesión de fe
vacía, que no resulta en una vida de obediencia a Cristo, es en realidad una fe muerta que no puede
salvar; pues la fe sin obras es muerta.

El otro error con respecto a las obras y la fe es intentar hacer que las obras sean parte de lo que
nos justifica ante Dios. La fe sin obras es muerta, pero no son las obras las que nos justifican ante
Dios. La mezcla de obras y fe para ganar la salvación es totalmente contraria a lo que enseña la
Escritura. 

La fe sin obras es muerta, porque el resultado de la fe en el

corazón son obras que todos pueden ver

Romanos 4:5 dice: “mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada
por justicia”. Santiago 2:26 dice: "La fe sin obras es muerta". No hay conflicto entre estos dos
pasajes. Somos justificados por gracia mediante la fe, y el resultado natural de la fe en el
corazón son obras que todos pueden ver. Las obras que siguen a la salvación no nos hacen justos
ante Dios; simplemente fluyen del corazón regenerado tan naturalmente como el agua fluye de un
manantial.

(También puedes leer: La fe mueve montañas)

La persona que ha sido salva camina en obediencia, porque la fe sin obras

es muerta

La salvación es un acto soberano de Dios por el cual un pecador no regenerado recibe el “lavamiento
de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo” derramado sobre él (Tito 3:5), lo que le
hace nacer de nuevo (Juan 3:3). Cuando esto sucede, Dios le da al pecador perdonado un corazón
nuevo y pone un espíritu nuevo dentro de él (Ezequiel 36:26). Dios quita su corazón de piedra
endurecido por el pecado y lo llena con el Espíritu Santo. Luego, el Espíritu hace que la persona
salva camine en obediencia a la Palabra de Dios (Ezequiel 36:26–27).

La fe sin obras es muerta, revela un corazón que aun no

ha sido transformado
La fe sin obras es muerta, porque proviene de un corazón que
aun no ha sido regenerado

La fe sin obras es muerta porque revela un corazón que no ha sido transformado por Dios. Cuando
hayamos sido regenerados por el Espíritu Santo, nuestras vidas demostrarán esa nueva vida. Nuestras
obras se caracterizarán por la obediencia a Dios. La fe invisible será vista por la producción del
fruto del Espíritu en nuestras vidas (Gálatas 5:22). Los cristianos pertenecen a Cristo, el Buen Pastor.
Como sus ovejas, escuchamos su voz y lo seguimos (Juan 10:26–30).

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La fe sin obras es muerta porque la fe resulta en una nueva creación, no una repetición de los
mismos viejos patrones de conducta pecaminosa. Como Pablo escribió en 2 Corintios 5:17, “De modo
que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas
nuevas”.

La fe sin obras es muerta porque proviene de un corazón que no ha sido regenerado por Dios. Las
profesiones de fe vacías no tienen poder para cambiar vidas. Aquellos que hablan de fe, pero que no
poseen el Espíritu, escucharán a Cristo mismo decirles: “Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores
de maldad” (Mateo 7:23).

La fe sin obras es muerte, pero somos salvos por

gracia a través de la fe

Somos salvos, no por obras o por hechos; sin embargo, la fe

sin obras es muerta

Si creemos que Santiago 2:26 (La fe sin obras es muerta) promueve la salvación basada en obras,
este pasaje contradiría inherentemente los escritos de Pablo y las enseñanzas de Jesús, lo cual,
afortunadamente, no es así. Somos salvos, no por obras o hechos, sino por la gracia de
Dios, redimidos por Su obra en la cruz.

(Puede que también te interese: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece)

A lo largo del Nuevo Testamento, queda muy claro que es Cristo quien salva y por Sus heridas y
“llagas fuimos nosotros curados” (Isaías 53:5).

Por la fe, aceptamos el poder de la salvación y el perdón que se ofrece por los pecados y, al
hacerlo, aprendemos a someternos al señorío y la autoridad de Jesucristo. Somos transformados y
“nacidos de nuevo” en el proceso (Juan 3:3).

De ninguna manera Santiago, al decir que la fe sin obras es muerta, argumenta que las obras son la
clave para nuestra salvación o que brindan acceso a la gracia de Dios; sin embargo, la justicia de Dios
es por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él” (Romanos 3:22).  Es por la gracia
de Dios, una gracia que no merecemos, y la obra de Dios que somos salvos, no la nuestra.
 La fe sin obras es muerta, entonces ¿Cuál es entonces
el propósito de las obras en la vida cristiana?

Buenas obras de la fe verdadera... la fe sin obras es muerta

Para aquellos que creen en Jesucristo, la respuesta posterior a la salvación es la obediencia. Aquellos
que creen en Dios eligen obedecer Sus mandamientos y voluntariamente abandonar sus caminos
pecaminosos anteriores. A medida que uno se somete al Señor, sus corazones cambian. 

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La fe sin obras es muerta, pero las obras reflejan la transformación

interior 

La fe sin obras es muerta. Las obras son el reflejo exterior de esta transformación interior. Son
la evidencia de un corazón que ha sido y está siendo continuamente transformado y renovado por
Dios.

En varios pasajes del Nuevo Testamento, las obras a menudo se comparan con el fruto. Un seguidor
de Cristo que es obediente, sumiso y comprometido con la forma en que Dios hace las cosas,
naturalmente producirá buenos frutos en su vida que serán evidentes para que otros los vean.

La fe sin obras es muerta, la fe produce acción

Jesús les dijo a sus discípulos: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los
unos con los otros” (Juan 13:35). Pablo también escribió a los gálatas sobre el fruto del Espíritu
(Gálatas 5:22-34). Un corazón que continuamente se transforma a la semejanza de Dios se revelará a
sí mismo a través de acciones que se alineen con la palabra y la voluntad de Dios, porque la fe sin
obras es muerta, la fe produce acción, produce obras.

Las buenas obras son frutos que nacen y crecen de la fe,

porque la fe sin obras es muerta

En consonancia con los escritos de Santiago, Jesús advirtió: “Todo árbol que no da buen fruto, es
cortado y echado en el fuego” (Mateo 7:19). Aquellos que son voluntariamente desobedientes y
continuamente pecaminosos revelan una fe que está estancada o incluso muerta. 

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Las buenas obras son frutos que nacen y crecen de una fe sana. Una vida sin buenas obras y buenos
frutos a menudo indicará una fe que está muerta; pues la fe sin obras es muerta.
 Los 7 “Yo Soy” declaraciones de Jesús: Su
trasfondo desde el AT y significado en el NT
Yo Soy
Trasfondo del A T: Éxodo 3:1-20, especialmente los versículos 13-18. (Véase
Isaías 41:4; 43:10-13.)

Cumplimiento del NT: Juan 6:20; 8:24, 28, 58; 18:5.

Sinopsis: Cuando Dios se llama a sí mismo el “Yo Soy” en Éxodo 3, es un

momento crucial en la historia de la redención. Dios se revela a Su pueblo,
viene a redimirlos del exilio para llevarlos a una nueva vida. El nombre de Dios
revela quién es y cómo es. Él es el “Yo Soy”, el Eterno, Inmutable, Auto
existente, Infinito y Glorioso en todos los sentidos, y más allá de todas las cosas
creadas. Es Dios.
Cuando Jesús se aplica el título “Yo Soy” a sí mismo, afirma ser Dios (Juan
8:58). No un ayudante de Dios o un gran maestro, sino el Ser Divino, Eterno,
Preexistente, Infinito y Perfecto. Es el Dios de Israel. Es mucho más grande que
Moisés porque es el Dios de Moisés. Tiene vida en sí mismo y puede darnos
vida. Los judíos sabían que asumir este título estaban haciendo tal afirmación,
por lo que inmediatamente recogieron piedras para matarlo (8:59).

La mejor manera de entender las siete declaraciones de “Yo Soy” en el libro de

Juan es que están sujetas y hacen eco de la afirmación inicial y definitiva de
Jesús. Él es Dios y es el Dios de Israel. Todos los actos redentores del Antiguo
Testamento y de Dios apuntaban a la venida de Jesús como el Dios encarnado,
el verdadero y mejor Israel, y el cumplimiento de todos los tipos y sombras del
Antiguo Testamento.

1) Yo Soy el Pan de Vida

Antecedentes del AT: Éxodo 16; Deuteronomio 8:3; Salmos 78:23-25.

Cumplimiento del NT: Juan 6:22-59, especialmente los versículos 28-35.

Sinopsis: Jesús entabla un diálogo con los judíos que lo habían seguido a

causa de sus milagros, incluyendo la reciente alimentación de los 5.000, sin
embargo, ellos no vieron la realidad delante de ellos (Él es el Mesías Divino).
Esta aseveración es más importante que resolver su necesidad física de
alimento a través del pan, Jesús se ofrece a sí mismo como el Pan de Vida para
satisfacer los anhelos más profundos y la necesidad eterna.

Hay más en el pan de Dios que el pan mismo (Éxodo 16). No es un pan terrenal
sino un pan celestial. Viene de arriba, de Dios, y desciende a nosotros sólo por
su gracia y bondad. Necesitamos algo más que pan físico y lo necesitamos de
alguien que no sea nosotros mismos. Dios proveerá lo que más necesitamos y
debemos levantar los ojos con fe.

Jesús toma este trasfondo del Antiguo Testamento del pan para el pueblo de
Dios y afirma ser el Pan de Vida. Explica que el pan en el desierto del Éxodo
era solo una provisión temporal, y que apunta a un pan verdadero y eterno del
cielo que Dios más tarde daría. Este pan está ahora ante los judíos. El maná
representa a Jesús, quien es enviado por Dios, desciende del cielo, debe ser
tomado por fe, quién debe ser comido/absorbido por completo, y quién da vida.
2) Yo Soy la Luz del Mundo
Trasfondo del AT: Éxodo 13:17-22 (véase Éxodo 14:19-20); Isaías 42:6 y 49:6
(ambos versículos están en los cuatro Cantos del Siervo de Isaías).

Cumplimiento del NT: Juan 8:12-30. Vea también Juan 1:4-5; 3:19-21; 9:5;
12:35-36.

Sinopsis: La luz es uno de los temas más destacados del Evangelio de Juan.
El mundo está perdido y sin esperanza en la oscuridad (Juan 1:4-14). La
oscuridad no puede cambiar su condición. La luz debe entrar y ocupar todo.
Uno no puede ver ni guiar a otros en la oscuridad, por lo que la luz es necesaria
para guiarnos y poder caminar hacia adelante. Juan recoge la luz de una rica
herencia del Antiguo Testamento y muestra cómo Jesús es la luz.

Basado en el hecho de que en Juan 8:12 Jesús vincula la idea de ser la luz con
su pueblo que lo sigue en la luz, el trasfondo del AT más probable en mente
aquí es la luz de la presencia de Dios guiando a Israel en el desierto a través
del pilar de fuego (Éxodo 13-14). Así como los israelitas fueron guiados por la
columna de fuego (luz) en el éxodo y se salvaron de los egipcios cuando
cruzaron el Mar Rojo, así también Jesús dice que aquellos que lo sigan (luz)
tendrán vida.

Un trasfondo secundario del AT de la imagen de la luz se encuentra en Isaías

42:6 y 49:6. Esta luz tiene que ver con la salvación de las naciones, y
probablemente sea la referencia principal en otros pasajes como Juan 12:35-36,
46.
 3) Yo Soy la Puerta (o Portón) y 4)
Yo Soy el Buen Pastor
Trasfondo del AT: Salmos 118:20 (puertas = puerta); Ezequiel 34 y Jeremías
23 (véase Isaías 40:11; Números 27:15-18; Miqueas 5:4).

Cumplimiento del NT: Juan 10:1-18

Sinopsis: En Juan 10:1-18, Jesús repite dos veces juntas “Yo Soy”. Afirma que
Él es tanto la puerta por la que entran las ovejas como el Pastor que conoce a
las ovejas y da su vida por ellas. La metáfora de la puerta no tiene el rico
trasfondo del Antiguo Testamento como las imágenes de pastoreo. Pero, Jesús
es tanto el único camino (puerta) que una persona entra en el pueblo de Dios
como el que da su vida por la vida de las ovejas, a quienes conoce y protege. Él
es quien reúne a las ovejas y las cuida (pastor) y también es el medio por el
cual entran y se mantienen a salvo (puerta).

Debemos recordar que Jesús está hablando con los fariseos en esta
conversación. Las afirmaciones de ser un buen pastor y el verdadero pastor de
Israel fue (en parte) una reprimenda contra ellos. Como maestros influyentes en
Israel, deberían haber llevado al pueblo a la verdad. Deberían haber puesto a la
gente antes que a sí mismos. Deben servir a la agenda de Dios en lugar de la
suya propia. Pero los fariseos son como los malos pastores en Ezequiel 34 y
Jeremías 23, descarriándolos a través de falsas doctrinas, priorizándose sobre
las ovejas y abusando de ellas. A través de esta metáfora, Jesús
inmediatamente agrupa a los fariseos en el campo de los falsos profetas y
malos pastores del Antiguo Testamento mientras afirma ser el verdadero y buen
pastor que prometían los mismos pasajes del Antiguo Testamento (Ezequiel
34:11-16, 22-24; Jeremías 23:3-4).

Jesús no viene para amontonar cargas, sino para aliviarlas y llevarlas Él mismo.
Jesús no viene a esparcir las ovejas, sino a recogerlas. Jesús no viene a
devorar a las ovejas sino a defenderlas. Jesús viene a buscar, rescatar, sanar y
alimentar a las ovejas. Lo hará porque ama a las ovejas y le pertenecen. Esto
se prueba y se logra al dar su vida por sus ovejas.

5) Yo Soy la Resurrección y la Vida

Antecedentes del AT: Génesis 1-3; Isaías 53:10

Cumplimiento del NT: Juan 11:17-27

Sinopsis: Al igual que en otras declaraciones del Yo Soy, Jesús no solo habla
de lo que puede hacer o dar, sino de quién es. No solo da pan (como Moisés)
sino que es el pan. No se limita a reflejar la luz; Él es la luz. Así también, en
Juan 11, Jesús dice que Yo Soy la Resurrección y la Vida.

El trasfondo del AT no es tan claro aquí como otras declaraciones, pero la

mayoría de los comentaristas creen que Génesis 1-3 está parcialmente a la
vista. Dios es el Creador y Dador de vida, dando vida a la creación y dando vida
a Adán. Sin embargo, el primer Adán eligió el pecado que provocó la muerte de
la humanidad y el quebrantamiento de la creación. Jesús viene como el
segundo Adán, justo y sin mancha en todos sus caminos, viene para deshacer
lo que hizo Adán y revertir la maldición (Rom. 5:12-21; 1 Cor. 15). Donde Adán
provocó la muerte y la decadencia, Jesús da vida y restauración. Él proporciona
no solo resurrección y vida a las personas que creen en él, sino al mundo
entero.

Si bien muchos de los judíos querían cosas de Jesús sin tener que recibir y
creer en Jesús, la oferta de Jesús es lo mismo. No da pan y permite que la
gente rechace la sumisión y la fe en Él, ni ofrece dar vida aparte de esa vida
que se encuentra en Él. Estos son regalos gratuitos y llenos de gracia, y vienen
solo en Jesús y a través de Él. Él es la Resurrección y la Vida. Él es el segundo
Adán, trayendo resurrección y vida donde el primer Adán nos ofreció solo la
muerte.
6) Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida
Antecedentes del AT: Éxodo 26:33; Levítico 16

Cumplimiento del NT: Juan 14:6

Sinopsis: Es probable que Jesús esté aquí contrastando a sí mismo con las
muchas formas en el Antiguo Testamento que Dios prescribió sobre cómo los
judíos podrían acercarse y relacionarse con él. Los sistemas de los sacrificios,
el templo, la cortina, el tabernáculo y otros medios de adoración eran “caminos”
temporales hacia Dios. Como aclara el NT, estas cosas en sí mismas no limpian
ni hacen que las personas sean aceptables para Dios, pero eran una vía por la
cual el pueblo de Dios podía caminar en fe y seguirlo (ver Hebreos 8-9).

Jesús se contrasta a sí mismo con cualquier cosa antes de Él que pensaron que
los condujo al Padre. Él es el único que abre el camino al Padre, pero también
es al mismo tiempo la plena revelación del Padre (la verdad). Jesús les está
diciendo que no hay otro lugar donde mirar; en ninguna parte necesita buscar o
puede buscar para encontrar el verdadero camino hacia Dios. Ofrece lo que
Israel buscaba y necesitaba, y reemplaza todas las cosas anteriores
establecidas como medios temporales por los cuales el hombre se relaciona
con Dios. Todos estos lo señalaron y lograron cosas limitadas (como solo hacer
a las personas ceremonialmente limpias, pero no verdaderamente limpias), y
ahora Él está aquí y puede lograr la salvación y la redención por completo.

7) Yo Soy la Vid Verdadera

Trasfondo del AT: Dos cánticos de la viña: Isaías 5:1-7 (la viña desolada) e
Isaías 27:2-6 (la viña fructífera).

Cumplimiento del NT: Juan 15:1-6

Sinopsis: Aquí, en la última declaración de Yo Soy, Jesús habla de una vid, un

símbolo común del Antiguo Testamento para Israel (el pueblo de Dios). El
lenguaje de las ramas sin fruto está ligado a Israel como la viña desolada en
Isaías 5, pero Jesús dice que el pueblo de Dios tiene vida y fruto ahora por estar
en Él, como se muestra en Isaías 27:2-6. Jesús no está simplemente diciendo
que los cristianos son fructíferos al descansar en Él (aunque esto es cierto),
sino que está haciendo la afirmación histórica redentora de que Él es el nuevo
Israel.
Él cumple el destino de Israel (porque Israel nunca pudo) y es aquel en quien el
pueblo de Dios encuentra una vida verdadera, floreciente y fructífera. Él es el
verdadero y mejor Israel, triunfando donde fallaron, trayendo vida y frutos
florecientes donde se secaron y no ofrecieron nada en la vid.

El Nombre divino «Yo soy» o «Él es» expresa la fidelidad de Dios

que, a pesar de la infidelidad del pecado de los hombres y del
castigo que merece, «mantiene su amor por mil
generaciones» (Ex 34,7). Dios revela que es «rico en
misericordia» (Ef 2,4) llegando hasta dar su propio Hijo.

¿Que quiso decir Jesús cuando dijo Yo soy la vid verdadera?

En el libro de Juan, el Salvador empleó la vid como una metáfora para explicar la
naturaleza de Su relación con quienes desearan ser Sus discípulos. Antes de irse
para Getsemaní, el Salvador enseñó a los apóstoles cómo debían vivir si deseaban seguir
siendo Sus discípulos.

¿Que nos enseña la parabola de la vid verdadera?

Hace falta estar unidos a la nueva y verdadera Vid, a Cristo, para producir fruto. No
se trata ya tan sólo de pertenecer a una comunidad, sino de vivir la vida de Cristo, vida de
la gracia, que es la savia vivificante que anima al creyente y le capacita para dar frutos de
vida eterna.

¿Cuál es el significado de la vid?

La vid (o cepa o parra) es una planta trepadora, leñosa, de la especia 'vitis vinifera'
cuyo fruto es la uva con la que se elaboran los vinos.

¿Qué significa Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador?

Es así: nosotros somos los sarmientos, y a través de esta parábola, Jesús nos
quiere hacer entender la importancia de estar unidos con Él”. “Los sarmientos no son
autosuficientes, sino que dependen totalmente de la vid, en la cual se encuentra el
manantial de la vida de ellos. Así es para nosotros los cristianos

¿Qué significa la palabra Pampanos?

1. m. Sarmiento verde, tierno y delgado, o pimpollo de la vid.