Héroes
 H
Otra historia similar. Israel, unos 1010
años antes de Cristo.
Otro pelotón, otra tropa, pero con
el mismo común denominador. Sed
de nuevas batallas. Otra vez el cuadro
recurrente. Jovencitos, padres de familia,
una decena de hombres de combate,
cientos de novatos.
 Y otro teniente coronel.
Este hombre tiene mil batallas y 
estrategias de guerra en su haber. Debe
recuperar Jerusalén de manos de los
 jebuseos y hacerla su capital.
Él sabe que su fuerte liderazgo atrae
a los jóvenes valientes y les inspira
lealtad intensa, lo cual no es poco para
comenzar.
Sin embargo, hay una sustancial
diferencia con la historia americana. Esta
vez los soldados no esperan un discurso.
Ellos son los que van a hablar.
Un delegado se cuadra delante del
batallón, toma la palabra y levanta
su voz, para que se escuche en todo el
inmenso y desértico Hebrón.
 Aquí estamos, somos tu ejército. Carne
de tu carne y hueso de tus huesos. Tus
victorias son las nuestras y también tus
derrotas. Aun cuando teníamos otro jefe
de las fuerzas armadas, eras tú el que nos
 sacabas a la guerra y nos volvías a traer.
Como sea, siempre nos has traído de
regreso a casa.
H
Las dos crónicas pertenecen a
historias reales. La primera fue llevada
a la pantalla grande por el laureado
director Randall Wallace e interpretada
por Mel Gibson en la famosa película We
were soldiers [Fuimos soldados].
La segunda está descrita en el
capítulo 5 del segundo libro de Samuel,
en el momento exacto en que David es
proclamado rey de Israel y en las horas
previas a la toma de la fortaleza de Sión.
En ambas historias, aparecen los
mismos muchachos que en cuestión de
horas sentirán el fragor de la batalla. Y de
modo coincidente, tendrán las mismas
consignas. La lealtad de un ejército no se
consigue peleando como una suerte de
estratega reconcentrado que no se mueve
de su bunker subterráneo y que como un
lúcido e inescrupuloso jugador de ajedrez
experimenta con sus hombres el poder 
real de su enemigo. La lealtad, caballeros,
se logra siendo el primero en avanzar y el 
último en retirarse del campo de batalla.
Como lo prometiera el coronel
Moore. O como lo hiciera tantas veces
el mismo David. Inclusive, a este último
sus generales más de una vez tuvieron que
advertirle que no se expusiera demasiado.
«Si te matan, David, apagarás la lámpara
de Israel; déjanos pelear a nosotros».
Es que no se comanda a una tropa
desde el inerte escritorio de una oficina,
o dibujando cronogramas en un pizarrón.
H
Por otra parte, es determinante traer 
a la tropa de regreso a casa. La historia
ha atestiguado de aquellos estadistas
desalmados que han empujado a una
nación a la guerra con consecuencias
trágicas. No traerlos de regreso, significa
enviarlos a un suicidio en masa. Sin estrategia,
 sin coartadas, con armas arcaicas, sin un plan
alternativo.
Quizá por eso me fascinan ambas
historias. Por sus consignas. Porque
un ejército cuyo comandante no
abandonará y traerá de vuelta es un
batallón que traerá victorias a la bandera.
Inclusive, más allá de los resultados.
Porque las verdaderas batallas no se
miden por las tierras conquistadas o las
bajas enemigas, sino por el valor de sus
hombres.
A través de estos años, la vida me
ha topado con muchos líderes del
reino. Gente con sueños de multitudes,
sedientos de victorias, con hambre de
pelear contra una religión organizada que
tanto daño le ha hecho a la creatividad
divina. Todos, sin excepción, con
intenciones loables.
Sin embargo, he visto a muy pocos
con el código de honor del coronel
Moore o el rey David. Y es gratificante
saber que algunos, aunque muy pocos,
cuentan con ese código militar divino.
Cada vez que el Señor me permite
alistar a una nueva generación para la
batalla, observo los mismos rostros de
siempre. Muchachos a los que la vida no
les ofreció la gran oportunidad de servir   Y también son muy pocos aquellos
en una causa noble. Algunos con pocas
o casi ninguna batalla significativa en
su haber. Padres de familia, estudiantes,
indoctos y profesionales. La mayoría es
igual a aquel grupo de «menesterosos,
endeudados y marginados» que alguna
vez encontraron en David a alguien
que les devolviera su dignidad y los
comprometiera con una causa.
Los soldados han esperado durante
varias generaciones en respetuoso
silencio. Obsérvalos con detenimiento.
No parecen entrenados, no aparentan
ser confiables. Pero tienen lealtad, lo cual
no es poco para causar una revolución
militar.
Los jóvenes solo esperan a coroneles
que no los envíen a la guerra con un
simple plano del lugar donde deben
desembarcar. Están hartos de aquellos
líderes que les dicen cómo pelear las mil
batallas de la vida desde el mullido sillón
de una oficina. No los alentará oír otro
sermón de cómo ganar. No los atraerá
que solo se les enseñe a pelear y plantar 
la bandera.
Ellos necesitan un nuevo discurso.
Alguien que les ofrezca el mismo código
de honor del rey David o el coronel
Moore.
H
Seremos los primeros en avanzar y 
los últimos en retirarnos del campo de
batalla. Y todos, regresarán a casa.
Son pocos los que tienen el deseo
vivo de salir a ganar a una generación
 junto a ellos. Son contados aquellos que
se animan a correr el riesgo de colocar 
el primer pie en el territorio enemigo,
con todo el precio de la crítica que eso
conlleva. Acercándose a la delgada línea
entre ser pionero o casi un mártir por 
atreverse a caminar una milla extra.
que desean formar al ejército y brindarle
el mayor arsenal posible para que no
queden tendidos en la arena de la batalla,
sino que puedan estar de regreso y 
emprender otras nuevas peleas.
Sin subestimar a nadie, recuerdo un
viejo proverbio árabe que rezaba: «Un
ejército de ovejas comandado por un
león derrotaría a un ejército de leones
comandado por una oveja». Y sé que en
el reino, y en este seminario intensivo, hay 
muchos de esos leones, los cuales puede
transformar a un grupo de proscriptos a
los que la vida dejó fuera de las grandes
ligas en valientes estrategas de guerra.
Me gusta cuando el ejército es el que
decide los honores. Me fascina y llena
mi corazón que el reconocimiento nazca
fuera del oficialismo religioso, y que
luego, a las grandes comisiones, solo les
reste reconocer lo que el pueblo ya ha
otorgado por mérito.
Debo confesar que soy adepto a
que sea la prensa, los inconversos o
los mismos jóvenes los que un día, en
un contemporáneo monte de Hebrón,
reconozcan a aquellos que los conducen
a la guerra.
Es que los diplomas nunca enviaron a
nadie a la batalla, necesariamente.
Esto recién comienza, pero hay   Todos ellos son nada menos que
un grupo de hombres allá afuera que
reconoce a estos líderes y pastores como
aquellos que los han comprometido con
una causa noble y por la que vale la pena
luchar. Y es esa misma la razón por la que
me agrada ser parte de Héroes.
 Y ahora, dale un último vistazo a
la tropa. Como dije, algunos parecen
niños. La mayoría son novatos, y muy 
pocos tienen experiencia de guerra.
No obstante, poseen un denominador 
común. Un adjetivo que los hace, en
algún punto, exactamente iguales.
 Tienen una consigna de honor.
héroes.
Notas redactadas por Dante Gebel 
Colaboración autoral de Omar Herrera
en la guía de estudio
1 Pablo, apóstol de *Cristo Jesús por  Anteriormente, yo era un *blasfemo, un
3

mandato de Dios nuestro Salvador y de perseguidor y un insolente; pero Dios tuvo

Cristo Jesús nuestra esperanza, misericordia de mí porque yo era un incré-
ulo y actuaba con ignorancia. 14Pero la
2 a Timoteo, mi verdadero hijo en la fe: gracia de nuestro Señor se derramó sobre
mí con abundancia, junto con la fe y el
Que Dios el Padre y Cristo Jesús nuestro mor que hay en Cristo Jesús.
eñor te concedan gracia, misericordia y  15Este mensaje es digno de crédito y mere-

paz. e ser aceptado por todos: que Cristo Jesús

ino al mundo a salvar a los pecadores, de
Advertencia contra los falsos los cuales yo soy el primero. 6Pero preci-
maestros de la ley  samente por eso Dios fue misericordioso
3Al partir para Macedonia, te encargué onmigo, a fin de que en mí, el peor de los
que permanecieras en Éfeso y les ordenaras pecadores, pudiera Cristo Jesús mostrar su
a algunos supuestos maestros que dejen de infinita bondad. Así vengo a ser ejemplo
enseñar doctrinas falsas 4y de prestar aten- para los que, creyendo en él, recibirán
ción a leyendas y genealogías interminables. la vida eterna. 17Por tanto, al Rey eterno,
Esas cosas provocan controversias en vez de inmortal, invisible, al único Dios, sea honor 
llevar adelante la obra de Dios que es por  gloria por los siglos de los siglos. Amén.
la fe. 5Debes hacerlo así para que el amor   Timoteo, hijo mío, te doy este encargo
18

brote de un corazón limpio, de una buena
conciencia y de una fe sincera. 6Algunos se
han desviado de esa línea de conducta y se
han enredado en discusiones inútiles. Pre-
tenden ser maestros de la ley, pero en reali-
dad no saben de qué hablan ni entienden lo
que con tanta seguridad afirman.
8Ahora bien, sabemos que la ley es bue-
na, si se aplica como es debido. 9 Tengamos
en cuenta que la ley no se ha instituido para
los justos sino para los desobedientes y  Instrucciones sobre la
rebeldes, para los impíos y pecadores, para
los irreverentes y profanos. La ley es para
los que maltratan a sus propios padres,a
para los asesinos, 10para los adúlteros y los
homosexuales, para los traficantes de escla-
vos, los embusteros y los que juran en falso.
En fin, la ley es para todo lo que está en
contra de la sana doctrina 11enseñada por  digna. 3Esto es bueno y agradable a Dios
el glorioso *evangelio que el Dios bendito
me ha confiado.
porque tengo en cuenta las profecías que
ntes se hicieron acerca de ti. Deseo que,
poyado en ellas, pelees la buena batalla
9y mantengas la fe y una buena conciencia.
or no hacerle caso a su conciencia, algu-
nos han naufragado en la fe. 20Entre ellos
stán Himeneo y Alejandro, a quienes he
ntregado a Satanás para que aprendan a
no blasfemar.
adoración
 2 sí que recomiendo, ante todo, que
se hagan plegarias, oraciones, súplicas
acciones de gracias por todos, 2especial-
mente por los gobernantesb y por todas
las autoridades, para que tengamos paz y 
tranquilidad, y llevemos una vida piadosa
nuestro Salvador, pues él quiere que todos
sean salvos y lleguen a conocer la verdad.
5Porque hay un solo Dios y un solo media-

La gracia que el Señor dio a or entre Dios y los hombres, Jesucristo

Pablo hombre, 6quien dio su vida como rescate
12Doy gracias al que me fortalece, Cristo
 Jesús nuestro Señor, pues me consideró dig- a 1:9 los que maltratan a sus propios padres. Lit. los parricidas y 
no de confianza al ponerme a su servicio. matricidas. 2:2  gobernantes. Lit. reyes.


*gentiles para enseñarles la verdadera fe.
8Quiero, pues, que en todas partes los
hombres levanten las manos al cielo con
pureza de corazón, sin enojos ni contiendas.
9 n cuanto a las mujeres, quiero que ellas
se vistan decorosamente, con modestia y  estas instrucciones para que, 5si me retraso,
recato, sin peinados ostentosos, ni oro, ni
perlas ni vestidos costosos. 0Que se adornen
más bien con buenas obras, como corres-
ponde a mujeres que profesan servir a Dios.
11La mujer debe aprender con serenidad, c  nuestra fe:i
con toda sumisión. 2No permito que la
mujer enseñe al hombre y ejerza autori-
dad sobre él; debe mantenerse ecuánime. d  fue vindicado por  el Espíritu,
3Porque primero fue formado Adán, y Eva
después. 14Además, no fue Adán el engaña-
do, sino la mujer; y ella, una vez engañada,
incurrió en pecado. 15Pero la mujer se sal-
varáe siendo madre y permaneciendo con
sensatez en la fe, el amor y la *santidad.
Obispos y diáconos
 3 e dice, y es verdad, que si alguno
desea ser *obispo, a noble función
spira. 2Así que el obispo debe ser intacha-
ble, esposo de una sola mujer, moderado,
sensato, respetable, hospitalario, capaz de
enseñar; 3no debe ser borracho ni penden-
ciero, ni amigo del dinero, sino amable y  do para que los creyentes, n conocedores de
pacible. Debe gobernar bien su casa y  la verdad, los coman con acción de gracias.
hacer que sus hijos le obedezcan con el
debido respeto; 5porque el que no sabe
gobernar su propia familia, ¿cómo podrá
cuidar de la iglesia de Dios? 6No debe ser un
recién convertido, no sea que se vuelva pre-
suntuoso y caiga en la misma condenación
en que cayó el diablo. e requiere además
que hablen bien de él los que no pertenecen
la iglesia, para que no caiga en descrédito
en la trampa del diablo.
8 os diáconos, igualmente, deben ser 
honorables, sinceros, no amigos del mucho
vino ni codiciosos de las ganancias mal
habidas. 9Deben guardar, con una con-
ciencia limpia, las grandes verdades g  de la
fe. 0Que primero sean puestos a prueba, y  verdades. Lit. el *misterio. h :11 las esposas de los diá-
después, si no hay nada que reprocharles,
que sirvan como diáconos.
11 sí mismo, las esposas de los diáconos h
deben ser honorables, no calumniadoras
su propia casa. 3Los que ejercen bien el
diaconado se ganan un lugar de honor y 
adquieren mayor confianza para hablar de
su fe en Cristo Jesús.
14Aunque espero ir pronto a verte, escribo
sepas cómo hay que portarse en la casa
de Dios, que es la iglesia del Dios viviente,
columna y fundamento de la verdad. 16No
hay duda de que es grande el *misterio de
 
Él se manifestó como hombre; k
visto por los ángeles,
proclamado entre las *naciones,
creído en el mundo, 1 
recibido en la gloria. t 
 i  
 m
 o 
t 
 e 
Instrucciones a Timoteo  o 
2 
4 El Espíritu dice claramente que, en
los últimos tiempos, algunos aban-
-
4 
donarán la fe para seguir a inspiraciones
engañosas y doctrinas diabólicas. 2 Tales
enseñanzas provienen de embusteros hipó-
critas, que tienen la conciencia encallecida. m
3Prohíben el matrimonio y no permiten
comer ciertos alimentos que Dios ha crea-
  Todo lo que Dios ha creado es bueno, y 
4
nada es despreciable si se recibe con acción
de gracias, 5porque la palabra de Dios y la
oración lo *santifican.
6 i enseñas estas cosas a los hermanos,
serás un buen servidor de Cristo Jesús, nutri-
do con las verdades de la fe y de la buena
enseñanza que paso a paso has segui-
do. 7Rechaza las leyendas profanas y otros
m tos seme antes.ñ Más bien, ejercítate en
c 2:11 on serenidad. Alt. en silencio. d 2:12 debe man-
tenerse ecuánime. Alt. debe guar ar silencio. e 2:15 se
 salvará. Alt. ser restaurada. :7 hablen … iglesia. Lit.
t nga buen testimonio de los de afuera. 3:9 las grandes
conos. Alt. las diaconisas. i 3:16 de nuestra fe. Lit. de la
 piedad.  j :16 Él. Lit. Quien. Var. Dios. k :16 como hom-
bre. it. en la *carne. l 3:16 vindicado por. Lit. justificado
en. m 4:2 encallecida. Lit. caut rizada. n 4:3 reyentes.
Alt. f eles. ñ 4:7 Rechaza … semejantes. Lit. Rechaza los
mitos profanos y de viejas.

 11No incluyas en esa lista a las viudas más
venidera. 9Este mensaje es digno de crédi-
to y merece ser aceptado por todos. 0En   jóvenes, porque cuando sus pasiones las
efecto, si trabajamos y nos esforzamos es lejan de Cristo, les da por casarse. 12Así 
porque hemos puesto nuestra esperanza en resultan culpables de faltar a su primer 
el Dios viviente, que es el Salvador de todos, ompromiso. 13Además se acostumbran a
especialmente de los que creen. star ociosas y andar de casa en casa. Y no
Encarga y enseña estas cosas. 2Que sólo se vuelven holgazanas sino también
nadie te menosprecie por ser joven. Al hismosas y entrometidas, hablando de lo
contrario, que los creyentes vean en ti un ue no deben. 14Por eso exhorto a las viudas
ejemplo a seguir en la manera de hablar,   jóvenes a que se casen y tengan hijos, y a
en la conducta, y en amor, fe y pureza. 13En ue lleven bien su hogar y no den lugar a las
tanto que llego, dedícate a la lectura públi- ríticas del enemigo. 15 Y es que algunas ya se
ca de las Escrituras, y a enseñar y animar a han descarriado para seguir a Satanás.
16Si alguna creyente tiene viudas en su
los hermanos. 4Ejercita el don que recibiste
mediante profecía, cuando los *ancianos te familia, debe ayudarlas para que no sean
impusieron las manos. una carga a la iglesia; así la iglesia podrá
  5 15 é diligente en estos asuntos; entrégate tender a las viudas desamparadas.
 - 17Los *ancianos que dirigen bien los
  4 de lleno a ellos, de modo que todos puedan
  o
  e ver que estás progresando. 16  Ten cuidado suntos de la iglesia son dignos de doble
  t
  o de tu conducta y de tu enseñanza. Persevera honor,p especialmente los que dedican sus
  m
  i sfuerzos a la predicación y a la enseñanza.
  t en todo ello, porque así te salvarás a ti mis-
8Pues la Escritura dice: «No le pongas bozal
  1 mo y a los que te escuchen.
l buey mientras esté trillando», q y «El tra-
Cómo tratar a viudas, b jador merece que se le pague su salario» r 
9No admitas ninguna acusación contra

ancianos y esclavos un anciano, a no ser que esté respaldada

 5 No reprendas con dureza al anciano, por dos o tres testigos. 20A los que pecan,
sino aconséjalo como si fuera tu padre. repréndelos en público para que sirva de
  Trata a los jóvenes como a hermanos; 2a scarm ento.
las ancianas, como a madres; a las jóvenes,  Te insto delante de Dios, de Cristo Jesús
21

como a hermanas, con toda pureza. de los santos ángeles, a que sigas estas
3Reconoce debidamente a las viudas que
instrucciones sin dejarte llevar de prejuicios
de veras están desamparadas. Pero s una ni favoritismos.
4

viuda tiene hijos o nietos, que éstos apren- 22No te apresures a imponerle las manos

dan primero a cumplir sus obligaciones nadie, no sea que te hagas cómplice de
con su propia familia y correspondan así  pecados ajenos. Consérvate puro.
a sus padres y abuelos, porque eso agrada 23No sigas bebiendo sólo agua; toma tam-

a D os. 5La viuda desamparada, como ha bién un poco de vino a causa de tu mal de
quedado sola, pone su esperanza en Dios stómago y tus frecuentes enfermedades.
y persevera noche y día en sus oraciones y  24Los pecados de algunos son evidentes

súplicas. En cambio, la viuda que se entre-

6
un antes de ser investigados, mientras que
ga al placer ya está muerta en vida. Encár- los pecados de otros se descubren después.
7

gales estas cosas para que sean intachables. 25De igual manera son evidentes las buenas
8El que no provee para los suyos, y sobre
bras, y aunque estén ocultas, tarde o tem-
todo para los de su propia casa, ha negado prano se manifestarán.s
la fe y es peor que un incrédulo.
9En la lista de las viudas debe figurar 

únicamente la que tenga más de sesenta o 5:9 ue haya sido pfiel a su esposo. Alt. ue no haya tenido
5:17 honor. Alt. honorario.
años, que haya sido fiel a su esposo, o 10y que más de un esposo.
q 5:18 D 25:4 r 5:18 c 10:7 s 5:25 y aunque … se
sea reconocida por sus buenas obras, tales manifestarán. Alt. y si son malas, no podrán quedar ocultas.

6
2Los que tienen amos creyentes no deben
faltarles al respeto por ser hermanos. Al
contrario, deben servirles todavía mejor,
porque los que se benefician de sus servicios
son creyentes y hermanos queridos. Esto es
lo que debes enseñar y recomendar.
El amor al dinero
3 i alguien enseña falsas doctrinas, apar-
tándose de la sana enseñanza de nuestro
eñor Jesucristo y de la doctrina que se ciñe
la verdadera religión,t  4es un obstinado
que nada entiende. Ese tal padece del afán
enfermizo de provocar discusiones inútiles
que generan envidias, discordias, insultos,
suspicacias 5 altercados entre personas de
mente depravada, carentes de la verdad.
Éste es de los que piensan que la religión es
un medio de obtener ganancias. 6Es cierto
que con la verdadera religión se obtienen
grandes ganancias, pero sólo si uno está
satisfecho con lo que tiene. Porque nada
trajimos a este mundo, y nada podemos lle-
varnos. 8Así que, si tenemos ropa y comida,
contentémonos con eso. 9Los que quieren
enriquecerse caen en la *tentación y se
vuelven esclavos de sus muchos deseos.
Estos afanes insensatos y dañinos hunden
la gente en la ruina y en la destrucción.
0Porque el amor al dinero es la raíz de toda
clase de males. Por codiciarlo, algunos se
han desviado de la fe y se han causado
muchísimos sinsabores.
Encargo de Pablo a Timoteo
 Tú, en cambio, hombre de Dios, huye
11
de todo eso, y esmérate en seguir la justicia,
declaración de fe delante de muchos testi-
gos. 13  Teniendo a Dios por testigo, el cual
da vida a todas las cosas, y a Cristo Jesús,
que dio su admirable testimonio delante
de Poncio Pilato, te encargo 14que guardes
este mandato sin mancha ni reproche hasta
la venida de nuestro Señor Jesucristo, 5la
cual Dios a su debido tiempo hará que se
cumpla.
Al único y bendito Soberano,
Rey de reyes y Señor de Señores,
6 l único inmortal,
que vive en luz inaccesible,
quien nadie ha visto ni puede ver,
a él sea el honor y el poder 
eternamente. m n. 1 
t 
 i  
 m
A los ricos de este mundo, mándales que
7
 o 
t 
no sean arrogantes ni pongan su esperanza  e 
 o 
en las riquezas, que son tan inseguras, sino   
en Dios, que nos provee de todo en abun-
dancia para que lo disfrutemos. 18Mándales
que hagan el bien, que sean ricos en buenas
obras, y generosos, dispuestos a compartir 
lo que tienen. 9De este modo atesorarán
para sí un seguro caudal para el futuro y 
obtendrán la vida verdadera.
  Timoteo, ¡cuida bien lo que se te ha
20
confiado! Evita las discusiones profanas e
inútiles, y los argumentos de la falsa ciencia.
21Algunos, por abrazarla, se han desviado
de la fe.
Que la gracia sea con ustedes.
t 6:3 a verdadera religión. Lit. la piedad; ambién en vv. y 6.

1 Pablo, apóstol de *Cristo Jesús por la
voluntad de Dios, según la promesa de
vida que tenemos en Cristo Jesús,
2 a mi querido hijo Timoteo:
Que Dios el Padre y Cristo Jesús nuestro
eñor te concedan gracia, misericordia y  eces me dio ánimo y no se avergonzó de
paz.
Exhortación a la fidelidad
3 Al recordarte de día y de noche en mis
oraciones, siempre doy gracias a Dios, a
quien sirvo con una conciencia limpia como
lo hicieron mis antepasados.   Y al acor-
darme de tus lágrimas, anhelo verte para
llenarme de alegría. 5  Traigo a la memoria
tu fe sincera, la cual animó primero a tu
abuela Loida y a tu madre Eunice, y ahora
te anima a ti. De eso estoy convencido. 6Por  entes dignos de confianza, que a su vez
eso te recomiendo que avives la llama del
don de Dios que recibiste cuando te impuse
las manos. Pues Dios no nos ha dado un
espíritu de timidez, sino de poder, de amor  soldado que quiera agradar a su superior se
y de dominio propio.
8Así que no te avergüences de dar testi-
monio de nuestro Señor, ni tampoco de mí,
que por su causa soy prisionero. Al contra-
rio, tú también, con el poder de Dios, debes
soportar sufrimientos por el *evangelio.
9Pues Dios nos salvó y nos llamó a una vida
*santa, no por nuestras propias obras, sino
por su propia determinación y gracia. Nos
concedió este favor en Cristo Jesús antes
del comienzo del tiempo; 0y ahora lo ha
revelado con la venida de nuestro Salvador  riminal. Pero la palabra de Dios no está
Cristo Jesús, quien destruyó la muerte y  ncadenada. 10Así que todo lo soporto por
sacó a la luz la vida incorruptible mediante
el evangelio. 11De este evangelio he sido
yo designado heraldo, apóstol y maestro.
12Por ese motivo padezco estos sufrimien-
tos. Pero no me avergüenzo, porque sé en
quién he creído, y estoy seguro de que tiene
poder para guardar hasta aquel día lo que
le he confiado.a
3Con fe y amor en Cristo Jesús, sigue
el ejemplo de la sana doctrina que de
mí aprendiste. 4Con el poder del Espíritu
10
anto que vive en nosotros, cuida la precio-
sa enseñanzab que se te ha confiado.
 Ya sabes que todos los de la provincia
15
e *Asia me han abandonado, incluso
igelo y Hermógenes.
16Que el Señor le conceda misericordia
la familia de Onesíforo, porque muchas
mis cadenas. 17Al contrario, cuando estuvo
n Roma me buscó sin descanso hasta
ncontrarme. 18Que el Señor le conceda
hallar misericordia divina en aquel día. Tú
onoces muy bien los muchos servicios que
me prestó en Éfeso.
 2 sí que tú, hijo mío, fortalécete por 
la gracia que tenemos en Cristo Jesús.
2Lo que me has oído decir en presencia
e muchos testigos, encomiéndalo a cre-
stén capacitados para enseñar a otros.
3Comparte nuestros sufrimientos, como
buen soldado de Cristo Jesús. Ningún
nreda en cuestiones civiles. 5Así mismo, el
tleta no recibe la corona de vencedor si no
ompite según el reglamento. 6El labrador 
ue trabaja duro tiene derecho a recibir 
primero parte de la cosecha. 7Reflexiona en
lo que te digo, y el Señor te dará una mayor 
omprensión de todo esto.
8No dejes de recordar a Jesucristo, des-
endiente de David, *levantado de entre los
muertos. Este es mi *evangelio, 9por el que
sufro al extremo de llevar cadenas como un
 
l bien de los elegidos, para que también
llos alcancen la gloriosa y eterna salvación
ue tenemos en Cristo Jesús.
11Este mensaje es digno de crédito:
i morimos con él,
también viviremos con él;
a 1:12 o que le he confiado. Alt. lo que me ha confiado.
1:14 la preciosa enseñanza. Lit. el buen depósito.

13 si somos infieles,
 
él sigue siendo fiel,
ya que no puede negarse a sí  cia; serán jactanciosos, arrogantes, *blasfe-
mismo.
Un obrero aprobado por Dios
14 No dejes de recordarles esto. Adviérte-
les delante de Dios que eviten las discusio-
nes inútiles, pues no sirven nada más que
para destruir a los oyentes. 5Esfuérzate
por presentarte a Dios aprobado, como
obrero que no tiene de qué avergonzarse
que interpreta rectamente la palabra de
verdad. 16Evita las palabrerías profanas,
porque los que se dan a ellas se alejan
cada vez más de la vida piadosa, 17y sus
enseñanzas se extienden como gangrena.
Entre ellos están Himeneo y Fileto, 18que se
han desviado de la verdad. Andan dicien-
do que la resurrección ya tuvo lugar, y así  depravada, reprobadas en la fe. 9Pero no
trastornan la fe de algunos. 9 pesar de
todo, el fundamento de Dios es sólido y 
se mantiene firme, pues está sellado con
esta inscripción: «El Señor conoce a los
suyos»,c  y esta otra: «Que se aparte de la Encargo de Pablo a Timoteo
maldad todo el que invoca el nombre del
La impiedad en los últimos
días
3La gente
2
t mos as ven r n t empos c es.
estará llena de egoísmo y avari-
mos, desobedientes a los padres, ingratos,
impíos, 3insensibles, implacables, calumnia-
dores, libertinos, despiadados, enemigos de
todo lo bueno, 4tra c oneros, mpetuosos,
vanidosos y más amigos del placer que de
Dios. 5Aparentarán ser piadosos, pero su
conducta desmentirá el poder de la piedad.
¡Con esa gente ni te metas!
6Así son los que van de casa en casa
cautivando a mujeres débiles cargadas de
pecados, que se dejan llevar de toda clase
de pasiones. Ellas siempre están apren-
diendo, pero nunca logran conocer la ver-
dad. 8Del mismo modo que Janes y Jambres 2 
se opusieron a Moisés, también esa gente se t 
 i  
 m
opone a la verdad. Son personas de mente  o 
t 
 e 
 o 
llegarán muy lejos, porque todo el mundo 2 
-
se dará cuenta de su insensatez, como pasó  3 
con aquellos dos.
  Tú, en cambio, has seguido paso a
10

eñor».d  paso mis enseñanzas, mi manera de vivir,

20En una casa grande no sólo hay vasos
mi propósito, mi fe, mi paciencia, mi amor,
de oro y de plata sino también de madera m constanc a, 11m s persecuc ones y m s
de barro, unos para los usos más nobles sufrimientos. Estás enterado de lo que sufrí 
otros para los usos más bajos. 21Si alguien en Antioquía, Iconio y Listra, y de las per-
se mantiene limpio, llegará a ser un vaso secuciones que soporté. Y de todas ellas
noble, *santificado, útil para el Señor y  me libró el Señor. 2Así mismo serán per-
preparado para toda obra buena. seguidos todos los que quieran llevar una
22Huye de las malas pasiones de la juven-
vida piadosa en Cristo Jesús, 13mientras que
tud, y esmérate en seguir la justicia, la fe, el esos malvados embaucadores irán de mal
mor y la paz, junto con los que invocan al en peor, engañando y siendo engañados.
eñor con un corazón limpio. 23No tengas 4 ero tú, permanece firme en lo que has
nada que ver con discusiones necias y sin aprendido y de lo cual estás convencido,
sentido, pues ya sabes que terminan en pues sabes de quiénes lo aprendiste. 15Des-
pleitos. 24  Y un *siervo del Señor no debe de tu niñez conoces las Sagradas Escrituras,
ndar peleando; más bien, debe ser amable que pueden darte la sabiduría necesaria
con todos, capaz de enseñar y no propenso para la salvación mediante la fe en Cristo
irritarse. 25Así, humildemente, debe corre-  Jesús. 16  Toda la Escritura es inspirada por 
gir a los adversarios, con la esperanza de
que Dios les conceda el *arrepentimiento Dios y útil para enseñar, para reprender,
para conocer la verdad, 26 e modo que se para corregir y para instruir en la justicia, a
17

despierten y escapen de la trampa en que

el diablo los tiene cautivos, sumisos a su c 2:19 Nm 16:5, según LXX d 2:19 Véanse Nm 16:26
voluntad. y Jl 3:5

11
 4 que ha de venir en su reino y que juzgará
a los vivos y a los muertos, te doy este solem-
ne encargo: 2Predica la Palabra; persiste en
hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige,
reprende y anima con mucha paciencia, sin
dejar de enseñar. 3Porque llegará el tiempo
en que no van a tolerar la sana doctrina,
sino que, llevados de sus propios deseos,
se rodearán de maestros que les digan las
novelerías que quieren oír. 4Dejarán de
escuchar la verdad y se volverán a los mitos.
 Tú, por el contrario, sé prudente en todas
5 l Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas
las circunstancias, soporta los sufrimientos,
dedícate a la evangelización; cumple con
los deberes de tu ministerio.
  Yo, por mi parte, ya estoy a punto de
6 el león. 8El Señor me librará de todo mal
  4
 -
ser ofrecido como un sacrificio, y el tiempo
  3 de mi partida ha llegado. 7He peleado la
  o buena batalla, he terminado la carrera, me
  e
  t
  o he mantenido en la fe. 8Por lo demás me
  m
  i
  t espera la corona de justicia que el Señor, el
  2  juez justo, me otorgará en aquel día; y no
sólo a mí, sino también a todos los que con
amor hayan esperado su venida.
Instrucciones personales
9Haz todo lo posible por venir a verme
cuanto antes, 0pues Demas, por amor a
este mundo, me ha abandonado y se ha ido
12
 Tíquico lo mandé a Éfeso. 13Cuando vengas,
trae la capa que dejé en Troas, en casa de
arpo; trae también los libros, especial-
mente los pergaminos.
14Alejandro el herrero me ha hecho
mucho daño. El Señor le dará su merecido.
 Tú también cuídate de él, porque se opuso
5
tenazmente a nuestro mensaje.
16En mi primera defensa, nadie me res-
paldó, sino que todos me abandonaron.
ue no les sea tomado en cuenta. 17Pero
para que por medio de mí se llevara a cabo
la predicación del mensaje y lo oyeran
todos los *paganos. Y fui librado de la boca
me preservará para su reino celestial. A
l sea la gloria por los siglos de los siglos.
mén.
Saludos finales
19Saludos a *Priscila y a Aquila, y a la
familia de Onesíforo. 20Erasto se quedó
n Corinto; a Trófimo lo dejé enfermo en
Mileto. 2 Haz todo lo posible por venir antes
el invierno. Te mandan saludos Eubulo,
udente, Lino, Claudia y todos los herma-
nos. 22El Señor esté con tu espíritu. Que la
gracia sea con ustedes.
La historia
 del piloto
  NOTAS
MOTIVACIONALES

 frase
La
 delos sabios