Artículos de La Biblia Heroes - Dante Gebel

Artículos de la Biblia Héroes, Dante Gebel IdC Tenancingo
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Héroes
Los soldados aguardan formados, en un respetuoso silencio.
Viven los mediados de la década del sesenta. Los Estados Unidos

de Norteamérica toman una decisión geopolítica de importancia.
Reemplazan militar y políticamente a la decadente presencia del
imperio colonial francés en Vietnam.
Entre ellos hay padres de familia con sueños propios, con metas a
largo plazo. También están los más jóvenes. Algunos con novias, a
punto de casarse. Otros con grandes proyectos de estudios. Y los
que no tienen a nadie, excepto este grupo de camaradas que van a
la guerra. Quizá, algún día soñaron con formar parte de este
ejército, a lo mejor, porque no pertenecían a ningún otro lugar.
Pero se les nota, muy en el fondo de la mirada, que aún son
demasiado niños, aunque vistan un impecable uniforme militar.
Como sea, todos tienen muchas cosas en común.
Sueños de libertad. Deseo de pertenecer. Sed de una buena

batalla, aunque suene desconocida y esté demasiado cerca.
No son guerreros de alma, son apenas una rara mezcla de hombres

jóvenes, que no conocían la guerra, y unos pocos mayores con
cicatrices y galardones de combate.
Pero, en definitiva, son hombres.
Y aguardan, formados en el imponente hangar aéreo, alguna

motivación que les dé un empujón hacia la batalla.
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En realidad, es un duelo personal y sangriento entre estrategas del
arte de la guerra.
Ahora el teniente coronel Hal Moore tiene que dar un discurso a
sus soldados y sus familias en la víspera de su entrada en combate.
Entre ellos, escuchando a su marido, se encuentra la mujer de

Moore, Julie, quien lo había visto levantado hasta altas horas
estudiando libros de historia sobre masacres diversas, planeando
una estrategia más segura para sus hombres, el Primer Batallón del
Séptimo de Caballería, el mismo regimiento que comandó el
general George Armstrong Custer.
El siguiente domingo, el teniente coronel Hal Moore y sus jóvenes

soldados tomarán tierra en la Zona de Aterrizaje X-Ray, en el valle
Ia Drang, una región de Vietnam conocida como el Valle de la
Muerte.
Por eso el Coronel sabe que no será una tarea sencilla.
Moore observa a su tropa detenidamente. Y luego, lanza el

desafío, y las únicas dos promesas que les podrá hacer.
-Esta no será una batalla fácil, acaso ninguna lo sea.
Pero sólo puedo prometerle dos cosas. La primera: Seré el primero

en avanzar y el último en retirarme del campo de batalla. Y la
segundo, les doy mi palabra de honor, que todos, vivos o muertos,
regresarán a casa.
Otra historia similar. Israel, unos 1,010 años antes de Cristo.
Otro pelotón, otra tropa, pero con el mismo común denominador.

Sed de nuevas batallas. Otra vez, el recurrente cuadro. Jovencitos,
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padres de familia, una decena de hombres de combate, cientos de
novatos.
Y otro Teniente Coronel.
Este hombre tiene mil batallas y estrategias de guerra en su haber.

Debe capturar Jerusalén de los Jebuseos y hacerla su capital.
Él sabe que su fuerte liderazgo atrae a los jóvenes valientes y les

inspira lealtad intensa, lo cual no es poco para comenzar.
Pero hay una sustancial diferencia con la historia americana. Esta

vez, los soldados no esperan un discurso. Ellos son quienes van a
hablar.
Un delegado, se cuadra delante del batallón, toma la palabra y

levanta su voz, para que se escuche en todo el inmenso y desértico
Hebrón.
-Aquí estamos, somos tu ejército. Carne de tu carne y hueso de tus

huesos. Tus victorias son las nuestras y también tus derrotas. Aun
cuando teníamos otro Jefe de las fuerzas armadas, eras tú quien
nos sacabas a la guerra y nos volvías a traer. Como sea, siempre
nos has traído de regreso a casa.
Las dos crónicas pertenecen a historias reales. La primera fue

llevada a la pantalla grande de la mano del laureado director
Randall Wallace e interpretada por Mel Gibson, en la famosa “We
were soldiers” (Fuimos soldados).
La segunda está descrita en el capítulo 5 del segundo libro de

Samuel, en el momento exacto que David es proclamado Rey de
Israel, y en las horas previas a la toma de la fortaleza de Sión.
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En ambas historias, aparecen los mismos muchachos que en

cuestión de horas, sentirán el fragor de la batalla. Y
coincidentemente, tendrán las mismas consignas. La lealtad de un
ejército no se consigue peleando como una suerte de
reconcentrado estratega que no se mueve de su bunker
subterráneo y que como un lúcido e inescrupuloso jugador de
ajedrez experimenta con sus hombres el poder real su enemigo. La
lealtad, caballeros, se logra “siendo el primero en avanzar y el
último en retirarse del campo de batalla”.
Como lo prometiera el Coronel Moore. O como lo hiciera, tantas

veces, el mismo David. Inclusive, a éste último, más de una vez sus
generales tuvieron que advertirle que no se expusiera demasiado.
“Si te matan, David, apagarás la lámpara de Israel; déjanos pelear a
nosotros”.
Es que no se comanda a una tropa desde el inerte escritorio de una

oficina, o dibujando cronogramas en un pizarrón.
Por otra parte, es determinante, traer a la tropa de regreso a casa.

La historia ha atestiguado de aquellos estadistas desalmados que
han empujado a una nación a la guerra, con consecuencias trágicas.
No traerlos de regreso, significa enviarlos a un suicidio en masa. Sin
estrategia, sin coartadas, con armas arcaicas, sin un plan
alternativo.
Quizá por eso, me fascinan ambas historias. Por sus consignas.

Porque un ejército cuyo Comandante no los abandonará y los
traerá de vuelta, es un batallón que traerá victorias a la bandera.
Inclusive, más allá de los resultados. Porque las verdaderas
batallas, no se miden por las tierras conquistadas, o las bajas
enemigas. Sino por el valor de sus hombres.
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Y tal vez por esa misma razón, es que nos decidimos a lanzar
“Héroes”.
A través de estos años, la vida me ha topado con muchos líderes del

Reino. Gente con sueños de multitudes, sedientos de victorias, con
hambre de pelear contra una religión organizada que tanto daño le
ha hecho a la creatividad Divina. Todos, sin excepción, con
intenciones loables.
Pero he visto a muy pocos, con el código de honor del Coronel

Moore o el Rey David. Y es gratificante saber que algunos, aunque
muy pocos, cuentan con ese código militar divino.
Cada vez que el Señor me permite alistar a una nueva generación

para la batalla, observo los mismos rostros de siempre. Muchachos
a los que la vida no les ofreció la gran oportunidad de servir en una
causa noble. Algunos con pocas o casi ninguna batalla significativa
en su haber. Padres de familia, estudiantes, indoctos y
profesionales. La mayoría, son apenas aquel grupo de
“menesterosos, endeudados y marginados” que alguna vez
encontraron en David a alguien que les devolviera su dignidad y los
comprometiera con una causa.
Los soldados han esperado durante varias generaciones en

respetuoso silencio. Obsérvalos con detenimiento. No parecen
entrenados, no suenan confiables. Pero tienen lealtad, lo cual no
es poco para causar una revolución militar.
Los jóvenes sólo esperan a Coroneles que no los envíen a la guerra

con un simple plano de donde deben desembarcar. Están hartos de
aquellos líderes que les dicen cómo pelear las mil batallas de la
vida, desde el mullido sillón de una oficina. No los alentará oír otro
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sermón de cómo ganar. No los atraerá que sólo se les enseñe a
pelear y plantar bandera.
Ellos necesitan un nuevo discurso. Alguien que les ofrezca el

mismo código de honor de rey David o el Coronel Moore.
Seremos los primeros en avanzar y los últimos en retirarnos del

campo de batalla. Y todos, regresarán a casa.
Son pocos los que tienen el deseo vivo de salir a ganar a una
generación junto a ellos.
Son contados, aquellos que se animan a correr el riesgo de colocar

el primer pie en territorio enemigo, con todo el precio de la crítica
que eso conlleva. Orillando en la delgada línea de ser pionero y casi
un mártir, por atreverse a caminar una milla extra.
Y también son muy pocos, aquellos que desean formar al ejército,

brindarle el mayor arsenal posible, para que no queden tendidos en
la arena de la batalla, sino que puedan estar de regreso. Para otras
nuevas batallas.
Sin subestimar a nadie, recuerdo un viejo proverbio árabe que

rezaba: “Un ejército de ovejas comandado por un león derrotaría a
un ejército de leones comandado por una oveja”. Y sé que, en el
Reino, y en este congreso, hay muchos de esos leones, que puede
transformar a un grupo de proscriptos a los que la vida dejó fuera
de las grandes ligas, en valientes estrategas de guerra.
Me gusta cuando el ejército es quien decide los honores. Me

fascina y llena mi corazón cuando el reconocimiento nace fuera del
oficialismo religioso, y luego, a las grandes comisiones, solo les
restará reconocer lo que el pueblo ya ha otorgado por mérito.
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Debo confesar que soy adepto a que sea la prensa, los inconversos,
o los mismos jóvenes quienes un día, en un contemporáneo monte
de Hebrón, reconozcan a quienes los conducen a la guerra.
Es que los diplomas nunca enviaron a nadie a la batalla,

necesariamente.
Esto recién comienza, pero hay un grupo de hombres, allá afuera,

que reconoce a estos líderes y pastores como aquellos que los han
comprometido con una causa noble y por la que vale la pena
pelear. Y es esa misma, la razón por la que me agrada ser parte de
“Héroes”.
Y ahora, echa un último vistazo a la tropa. Como dije, algunos
parecen niños. La mayoría son novatos, y muy pocos tienen
experiencia de guerra. Pero poseen un denominador común. Un
adjetivo que los hace, en algún punto, exactamente iguales.
Tienen una consigna de honor.
Todos ellos, son nada menos que héroes.
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La frase de los sabios
“Un héroe sabe que Dios tiene el control”
Una antigua leyenda cuenta que un famoso rey decidió convocar a

sus principales sabios y eruditos a una asamblea para solicitarles un
favor.
- Acabo de traer un gran anillo de mi última conquista -dijo el

monarca-. Es muy valioso y a la vez me ofrece la posibilidad de que
puedo guardar algo aún más valioso en su interior. Necesito que
ustedes, al final del día, me entreguen una frase que sea la más
sabia que algún mortal haya escuchado jamás. Quiero que arriben a
una conclusión a partir de toda su sabiduría y luego la escriban en
un papel diminuto. Entonces yo guardaré esa frase en mi anillo. Y si
algún día el infortunio permitiera que me encuentre en medio de
una crisis muy profunda, abriré mi anillo y estoy seguro de que tal
frase me ayudará en el peor momento de mi vida.
Así que los sabios pasaron el resto del día debatiendo cuál sería esa
frase que resumiría toda la sabiduría que ningún humano había
oído jamás.
Cuando cayó la noche, uno de los eruditos del reino, en

representación de todos los demás, se acercó al rey con una frase
escrita en un pequeño papel.
- Aquí esta, su majestad. Solo tiene que guardarla en su anillo y

leerla en caso de que una gran crisis golpee su vida y su reino.
El monarca guardó el papel en su anillo y se olvidó del tema.
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A los pocos años, el reino fue saqueado por los enemigos y el
palacio reducido a escombros. El rey logró escapar entre las
sombras y se ocultó detrás de unas rocas, en las afueras de su
devastada corte. Allí, observando un precipicio, consideró la
posibilidad de quitarse la vida arrojándose al vacío antes de caer en
manos enemigas. Fue entonces que recordó que conservaba el
anillo y decidió abrirlo, desenroscó le diminuto papel y leyó: "Esto
también pasará". El rey sonrió en silencio y cobró ánimo para
ocultarse en una cueva, en medio de la oscuridad, hasta que ya no
corriera peligro.
La leyenda dice que veinte años después el rey había recuperado

todo su esplendor a fuerza de nuevas batallas y conquistas. El trago
amargo había quedado atrás, y ahora regresaba triunfante de la
guerra en medio de los vítores y aplausos de una multitud que no
dejaba de ovacionarlo. Uno de los antiguos sabios que caminaba al
lado del carruaje real, ya anciano, le susurró al rey:
- Su majestad, creo que hoy también debería volver a mirar el

interior de su anillo.
- ¿Ahora? ¿Para qué habría de hacerlo? No estoy en medio de una

crisis, sino todo lo contrario - replicó el rey.
- Es que esa frase no solo fue escrita para los mementos difíciles,
sino también para cuando crea que todo lo bueno ha de perdurar
por toda la eternidad.
El rey, en medio de los aplausos, abrió el anillo y volvió a leer: "Esto

también pasará". Y descubrió en ese mismo instante que sentía la
misma paz que tuvo cuando estaba a punto de quitarse la vida. El
mismo sosiego, la misma mesura lo invadió por completo. Aquel día
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descubrió que la frase que los sabios le habían entregado era para
leerla en las derrotas y, por sobre todo, en los tiempos de victoria.
Hubiera dado cualquier cosa porque alguien me contara esta

fantástica historia cuando era mucho más joven. Sin embargo,
siempre digo que de tener una máquina del tiempo (como en la
saga Regreso al futuro de Spielberg), viajaría al pasado para
encontrarme conmigo mismo cuando tenía unos... diez u once
años. No buscaría a nadie más, no hablaría con ninguno más, solo
trataría de ubicar a Dante, a aquel niño que alguna vez fui. Lo
enfrentaría cara a cara y le diría al así como:
- No me preguntes quién soy, porque de todos modos no me lo vas

a creer. Solo vine a regalarte una frase que quiero que guardes para
siempre: "Esto también pasará". Disfruta la adolescencia cada
instante que puedas, no te pierdas el ahora por estar preocupado
por el futuro. Todo va a salir bien, te lo prometo. Algún día los
exámenes, los complejos y la baja autoestima van a ser historia, y
en unos años vas a reírte de tus problemas de hoy. Tu vida estará
resuelta antes de lo que imaginas.
¿Te dieron ganas de hacer lo mismo? Siempre que cuento esta

historia, alguna lágrima se escapa de los ojos de aquellos que me
escucha, en esencia porque la mayoría le tenemos cierta lástima a
aquel niño que alguna vez fuimos.
De alguna manera, esta frase es una especie de paráfrasis de

muchas promesas bíblicas. El Señor nos ha hablado de no estar
afanosos por el día de mañana, de no preocuparnos por lo que
vendrá, de disfrutar de las nuevas misericordias de Dios cada
mañana. No obstante, por alguna razón, la ansiedad nos juega una
broma pesada y sin querer nos va robando pedacitos valiosos del
presente.
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En estos años, he pasado momentos muy tristes, de mucha

angustia, y también momentos muy felices, de mucha euforia. Y
ambos momentos pasaron, quedaron en algún lugar, retratados a
lo sumo en alguna fotografía. Pero no estoy interesado en vivir de
recuerdos, no me gusta anclarme ni en las crisis ni en las victorias.
No me hacen bien ni las críticas despiadadas ni los aplausos. Por
esa razón, es que repaso dicha frase a diario.
En la vida real me es difícil encontrarme con el niño que fui. El

aplomo y la madurez hacen que cada día sea más difícil
reencontrarme con él. Sin embargo, uno no deja de jugar porque se
hace viejo, sino que se hace viejo porque deja de jugar. Por lo
menos, tengo la salvedad de que puedo disfrutar del ahora, el
presente. Miro a mis dos hijos pequeños y antes de excusarme
diciendo que estoy ocupado para jugar con ellos, recuerdo que
"Esto también pasará", y que en algunos años ya no estarán en casa
ni querrán jugar conmigo. Entonces abandono los proyectos de
mañana y me dedico a mi hoy.
He decidido no pasarme el resto de la vida pensando en lo que haré

en dos años. No me interesa vivir pensando que la felicidad
absoluta llegará el viernes en la noche, o el sábado por la tarde. O
en el verano o la primavera. O una vez que me gradúe o viaje a
aquel país. O cuando me jubile, mis hijos crezcan, o me pare ante
una multitud. La felicidad no es un destino, es un trayecto. No es un
lugar ideal a donde uno llega un buen día, sino un camino que
vamos transitando poquito a poquito, con los pequeños fragmentos
del hoy.
A cada lugar donde Dios me lleva, por lo menos dedico un mensaje

para motivar a los jóvenes a que disfruten el hoy. No obstante, por
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sobre todas las cosas, deseo que la ansiedad de lo que todavía no
tienen o no ha vivido no les robe lo que ya tienen en sus manos,
que nunca es poco. Por mi parte, estoy más que feliz con lo que
Dios nos ha regalado en estos años. Aunque tengo muy en claro,
por encima de todo, que incluso "Esto también pasará".
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La historia del piloto
“Un héroe sube más alto”
Dicen que era un piloto experimentado. Horas de vuelo en su

haber. Pero que nunca le había sucedido una experiencia
semejante.
Sobrevolaba el océano con su avioneta a hélice cuando lo

sorprendió un ruido extraño debajo del asiento. Una inmensa rata
correteaba entre sus pies. Fueron los minutos más patéticos de su
carrera como piloto aéreo. Un sudor frío recorrió su espalda
mientras buscaba desesperadamente un lugar donde aterrizar de
emergencia, detalle bastante difícil si tenemos en cuenta que
volaba sobre el mar.
Y fue entonces que se le ocurrió un plan alternativo.
En vez de buscar un sitio para aterrizar, decidió levantar más altura.

Se elevó por encima de lo que jamás había volado, y la rata, que no
soportó la presurización, murió en el acto.
Hubiese dado cualquier cosa, porque alguien me contara esta

historia cuando yo era más joven. Cuando estaba pendiente de
todas las críticas. Cuando me importaba demasiado el “qué dirán”.
Supongo que, de haber oído la historia del piloto, hubiese logrado
mucho más de lo que El Señor me demandaba por aquel entonces.
Siempre existirán las críticas constructivas y serán bienvenidas.

Pero también estarán los roedores, aquellos que solo corretean
entre los pies de los que andan en las alturas.
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Por algo el genial Maxwell dice: “Cuando quieras emprender algo,
habrá mucha gente que te dirá que no lo hagas; cuando vean que
no pueden detenerte, te dirán cómo tienes que hacerlo; y cuando
finalmente vean que lo has logrado, dirán que siempre creyeron en
ti”.
A esos miles de pioneros, a los que pagan el precio de la crítica, a

los que viven diez años adelantados, a los que están en la
vanguardia, a los que se arriesgan a una milla extra, a los que no
miden los costos, a los que provocan los éxitos… a todos ellos, les
dedicamos esta historia.
Cuando sientas a los roedores, sube más alto.
Las ratas nunca soportarán la altura.
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Legalistas de la libertad
“Un héroe evoluciona de forma permanente”
Por un momento, observa a Jesús. Sana a un leproso y predica en

menos de quince minutos. Sorprende a la gente y la tiene en un
puño. Acapara la atención de sabios e indoctos. Lo comprenden los
ancianos y los niños, que lo apretujan para ganarse una sonrisa o
un guiño de ojo del Hijo de Dios.
Se va a otra ciudad y vuelve a crear algo nuevo. Cambia el estilo,

revoluciona las formas, genera controversias, hace pedazos la
tradición. Podría apelar a su arsenal de conocimientos eternos y
asombrar a los teólogos, pero prefiere la sencillez de una parábola.
Hace reír a las personas comparando la fe con un grano de

mostaza. O diciéndole al rico que un camello tiene más
posibilidades que él. Sorprende todo el tiempo. Él no está diciendo
algo: tiene algo que decir. Sin embargo, el hecho de que no esté
sujeto a un programa no significa que improvise.
Dale una hoja de papel en blanco a un religioso y se quejará de que

no tiene nada que leer, dásela a un dibujante o escritor y te
agradecerá por proveerle un material para trabajar.
De modo lamentable, muchos cristianos permiten que alguien les

escriba todo en su hoja en blanco. No se permiten soñar con algo
nuevo porque le sienten un aroma a herejía. He hablado con
decenas de jóvenes que solo conciben dos maneras de servir a
Dios: predicando o interpretando música. Si no poseen oído musical
o no tienen la soltura para predicar ante la gente, se sienten
excluidos del equipo.
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Nuestro dogma tiene que experimentar una reforma drástica,

similar a la que generó Lutero. No hablo de una postura de
trasgresión gratuita que hiere sensibilidades, sino de una reforma
basada en los principios bíblicos y calibrada según el sentir del
corazón del Señor: las almas perdidas.
Descubrimos la alabanza y nos transformamos en adoradores de la

adoración. Hacemos un culto del cántico nuevo como si se tratara
de una fórmula mágica para hacer descender la presencia de Dios.
Legalistas de la libertad: si no saltas o danzas, eres un extraño, un
apático espiritual que está fuera del mover de Dios, cuando en
realidad los que se quedan fuera son los que no pueden descifrar
nuestros códigos religiosos internos.
Vivimos en la época de los setenta, excusándonos en que Dios

nunca cambia y no tenemos que imitar al mundo. Decir que Dios
nunca cambia es desconocer su estilo para crear cosas nuevas, y
afirmar que no hay que imitar al mundo no tiene sentido, pues todo
cristiano medianamente inteligente sabe que Satanás es el imitador
en lugar de nosotros, y en todo caso, él tiene su reloj en hora,
mientras que el nuestro sufre de un atraso demoledor.
Nos negamos a cambiar nuestros cultos, pero no soportamos mirar

una película en blanco y negro. Disfrutamos de los efectos
especiales de Hollywood, pero consideramos que los jóvenes
inconversos vendrán corriendo a nuestras reuniones solo porque
hoy estrenamos un coro nuevo.
Nos sorprendemos con la puesta en escena de cualquier obra

teatral, pero nuestra idea para llamar la atención de los inconversos
es danzar de manera dispareja al compás de la adoración.
Quedamos boquiabiertos ante la elocuencia de un político, pero
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predicamos un sermón sacado de un libro de mensajes de hace cien
años atrás. Nos quejamos si pagamos
una entrada para el cine y la película comienza diez minutos tarde,
pero somos capaces de anunciar un servicio a las siete y lo
comenzamos cuando creemos que ya está viniendo la gente.
No estoy en contra de los saludos, las coreografías, la alabanza o los

gritos de júbilo, solo que no tenemos una cultura que impacte a los
que no conocen a Dios. Nosotros lo comprendemos, el de afuera
apenas lo soporta.
Vivimos desfasados en el tiempo. Nuestros jóvenes tienen toda la

información que desean al instante gracias a la Internet. El control
remoto de la televisión es una extensión de sus extremidades
nerviosas, si algo los aburre, lo cambiarán al instante. El nuevo
milenio arrasó con la sensibilidad de nuestros jóvenes. Y si la iglesia
no se percata de esos cambios, seguiremos varados en la década
del setenta.
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Los tres grandes consejos
“Un héroe no deja que las críticas lo abrumen”
Durante algunos años, tuve la fortuna que me invitaran para

predicar en algunas reuniones dominicales del servicio hispano de
La Catedral de Cristal de Los Ángeles. Allí conocí a su anfitrión, el
genial Pastor Juan Carlos Ortiz. Acaso el mejor predicador que ha
dado América latina en muchísimo tiempo. Su sabiduría está
intacta, su don de gente sigue siendo su principal adjetivo. Sus
mensajes son tan demoledores y profundos como lo eran en los
tumultuosos años setenta, cuyos casetes eran buscados como el
oro y copiados a granel bajo cuerda, a pesar que estaban
proscriptos por la iglesia tradicional de aquel entonces.
Pero no fueron sus mensajes los que lograron subyugarme, sino

esas charlas íntimas que logramos tener en mis visitas a su
imponente iglesia, a finales de los noventa. No fueron muchas, tres
para ser exactos. Una en su oficina, otra en una cena en una
marisquería y la más reciente en un asado que el mismo Juan Carlos
me preparó en su casa de retiro en las montañas de California.
Todo un honor.
Sería imposible transcribir toda la sabiduría que este hombre

emana en conversaciones que parecieran surgidas como al
descuido. Pero recuerdo los tres consejos más valiosos y
significativos que pudo darme. De hecho, los he transformado en
mi código de honor, mi estandarte de integridad.
Los he guardado hace casi diez años, como mis tres preciados
tesoros de sabiduría.
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Pero no los leas a la ligera. Si te es posible, memorízalos, átalos a tu
cuello, escríbelos en las tablas de tu corazón. Son palabras sencillas,
pero demasiado profundas para leerlas una sola vez.
Indudablemente, estos tres consejos de Juan Carlos, son las últimas

palabras que me gustaría decir antes de bajar al sepulcro. O la
herencia que quisiera dejarles por escrito a mis hijos, para que
también hagan de ellos su bandera en la vida ministerial.
El primer consejo me lo dijo en medio de un diálogo donde por

aquel entonces yo le planteaba que estaba inmerso en un mar de
críticas. De esas despiadadas, que solemos emitir los cristianos en
contra de otros pares, sin medir las consecuencias y lo que es peor,
sin importarnos la motivación ajena. Recuerdo que a pesar que
realizábamos cruzadas multitudinarias, no lograba sentirme
querido por mis consiervos.
-¿Te están dejando fuera del círculo? –me preguntó mirándome a

los ojos.
-Algo así. No me lo han dicho, pero puedo sentirlo.
-Entonces voy a decirte lo mismo que el Señor me dijo a mi cuando

también me sentí fuera: ¡Haz un círculo más grande y mételos
adentro!
Tan sencillo y rotundo como eso. Si quieren dejarme fuera, de

todos modos, decido amarlos e incluirlos en mi vida. Aunque
algunos no lo merezcan o no les interese. Mi estilo de vida es
agrandar el círculo. Independientemente de la opinión que otros
tengan acerca de mi.
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El segundo gran consejo fue cuando le pregunté si al sentirse
rechazado (como todo pionero, Juan Carlos fue duramente atacado
por la Iglesia tradicional, hace muchos años) si acaso no sentía
ganas de reclamarle al Señor el tener que pagar un precio tan alto
por haberse jugado por una visión.
-Una vez fui al Señor con esa misma queja –me confesó- le
mencioné que algunos hermanos no me amaban y me rechazaban.
Fue allí cuando El me dijo: “Tranquilo, Juan Carlos, yo di mi vida en
la cruz para que me amaran a mi, y no a ti”. ¿Entiendes mi querido?
¡El nunca prometió que te amarían a ti! Cuando realmente estés
consciente de eso, lograrás sacarte un gran peso de encima. No
tendrás una fuga de energía pensando en todos aquellos que no te
aman, porque tu meta no será que te acepten a ti, sino al Señor.
El tercer consejo, no sonaba como tal, más bien era una pregunta
que recurrentemente Juan Carlos me hacía cada vez que visitaba la
Catedral.
-¿Ya hiciste la lista de personas con las que estás dispuesto a

fracasar?
Esa era una pregunta movilizadora, inquietante. A nadie le gusta

fracasar, muchos menos a un líder. Esa no es la pregunta que
alguien quisiera oír.
Queremos saber cómo tener éxito, pero no nos importa saber con
quienes nos va a ir mal.
-¿Por qué debería fracasar? –pregunté incrédulo.
-Porque si no decides con quienes te va a ir mal, lo más probable es

que seas un híbrido que le termines agradando a todo el mundo y
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nunca lograrás dejar una huella en la historia. Yo decidí que quiero
fracasar con los religiosos, estoy consciente de eso, hasta tengo una
lista de quiénes son y eso hace que no me lastime. Por el contrario,
me hace bien para mi salud emocional y espiritual. No fracaso con
ellos porque hice algo mal, o ni siquiera porque ellos lo han
determinado. Es mi propia decisión.
Contundente. Frontal. Fue allí cuando me di cuenta que finalmente

ese día llegaría para mi ministerio. El momento de inflexión en que
debería elegir entre conformar a todos y salir a explicar cada visión
que Dios me daba, o hacer lo encomendado, sabiendo en quienes y
en qué estoy enfocado.
-De todos modos, aquellos con quienes tú decidas fracasar, siempre

serán parte de tu familia, al fin y al cabo, les guste o no les guste, te
tendrán que aguantar. Es como cuando uno no quiere un cuñado, o
un primo, pero en los cumpleaños o en las navidades, el siempre
estará allí, sentado a la mesa. Es familia, y eres parte de ella,
aunque les desagrades a algunos. Tu preocupación debiera ser que
a causa tuya, no se pierda algunos de los de afuera, no te
preocupes por los de adentro, ellos ya están salvos. Enfócate en la
gente correcta, en los que estén alineados en tu visión.
Agrandar el círculo para meterlos dentro.
El no murió para que me amen a mí.
Hacer una lista de aquellos con los que fracasaré.
Sin duda, son tres grandes tesoros que hoy sentí de regalártelos, así
como algún día Ortiz lo hizo conmigo. Solo tienes que cuidarlos, y
recordarlos cada vez que odien tu túnica de colores y te arrojen en
una cisterna. Si recuerdas las tres perlas, algún día vas a abrir los
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graneros y vas a compartir con tus propios hermanos, sin rencores,
de lo mucho que Dios te dio.
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Puedes cambiar tu estrella
“Un héroe puede torcer su destino”
—Algún día seré un caballero del rey—dice el niño rubio, mientras

observa un desfile militar.
—¡Ja, ja, ja! ¿Un caballero? ¡El hijo de un techador quiere ser un
caballero! —se burla un vecino algo viejo y molesto por los sueños
de un niño demasiado ambicioso—, sería más fácil cambiarias
estrellas, antes que seas un caballero.
El niño siente la daga del sentido común que lo atraviesa. La lógica

dice que él no tiene sangre de nobleza, ya lo dijo el vecino: Es el
hijo de un techador, apenas un reparador de goteras.
Sin embargo tiene una esperanza, débil, pero esperanza al fin. Es el

boxeador que perdió en cada asalto, pero se juega uno más. Es el
corredor que se dobla el tobillo faltando cincuenta metros para la
meta, pero se reincorpora otra vez.
—¿Podré algún día cambiar las estrellas? —pregunta a su padre.
—Siempre que quieras, podrás cambiar tu estrella —responde el

sabio techador.
La película se titula «Corazón de caballero» y narra la historia de

alguien que logró cambiar su destino, trastrocó la lógica, se peleó
con el sentido común. Debió ser techador, pero prefirió anhelar ser
caballero. Se enroló en los combates como si fuese un noble, logró
tantas victorias, que para cuando descubren que no tiene sangre de
nobleza, ya es demasiado popular, demasiado campeón. Y un rey le
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otorga el verdadero título al mérito. Un corazón de león que
cambia su futuro aunque esté «muerto».
-Ustedes pueden impedir que yo sea médico -les dice Patch Adams
a toda una comisión de importantes doctores-, pueden despedirme
de la facultad de medicina. Pueden negarme el diploma. Pero yo
seré médico en mi corazón. No pueden quebrar mi voluntad, no
pueden detener a un huracán. Siempre estaré ahí. Ustedes deben
elegir si desean tener un colega… o una espina clavada en el pie.
Los médicos escuchaban aturdidos al aspirante, que, en pocos

meses, con métodos poco ortodoxos como el humor, o la
contención afectiva de los pacientes, había logrado sanar a mucha
gente. Otra vez el mismo denominador: No eres noble, eres
techador. Pero no se puede quebrar al que está decidido a cambiar
su estrella, y Patch Adams, llegó a ser uno de los especialistas más
reconocidos del mundo, fundando su propio centro asistencial, que
luego se extendería a todo el planeta, con una terapia que
revolucionaría al doctorado mundial.
Puedes cambiar tu estrella.
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Rescatando al soldado Ryan
“Un héroe tiene un propósito por el cual vivir”
El hombre camina entre las tumbas, encorvado y en silencio.
Una brisa otoñal recorre el frío cementerio. Está más cerca del final
que del principio de la vida. Vive sus últimos años, los de la vejez,
los de la experiencia. Se lo nota cansado, pero hace un esfuerzo por
caminar. Detrás de él, los que parecen ser sus familiares, lo
observan con profundo respeto.
El caballero se inclina sobre una de las tumbas. La lápida lleva el

nombre de un teniente del ejército estadounidense.
No es de cualquier teniente, para el viejo hombre, pertenece a

quien le devolvió la vida. Fue quien cruzó el mapa en plena guerra
para devolverle su libertad.
Hacía muchos años el gobierno estadounidense había revisado los

archivos para descubrir que una madre había perdido cuatro hijos
en el frente de batalla. Y no era justo que perdiera a su quinto
muchacho, bajo bandera en el ejército.
Había que indemnizar a la madre de algún modo, y lo mejor era

buscar al quinto hijo en medio de la batalla, darle de baja y enviarlo
de regreso a casa. Que viviera los últimos años junto a una madre
que lo perdió casi todo. Durante el rescate, el mismísimo teniente
no puede creer que todo un pelotón se sacrificara para rescatar a
un solo soldado.
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Pero le costó su propia vida y sus mejores hombres, y antes de
morir el teniente mira al soldado a los ojos y le dedica sus últimas
palabras:
– Espero que te merezcas este sacrificio, por lo menos vive una vida
digna, que valga la pena.
Ahora el soldado es el viejo que observa la lápida. La guerra

terminó hace muchos años, pero él quiere saber si saldó su deuda
con el teniente. Contempla su tumba y le hace una pregunta a su
anciana esposa, que está a unos pasos detrás de él.
– Necesito que me digas si fui un buen hombre -dice-. Dime si viví

una vida buena. Dime si fui digno de tanto sacrificio -insiste entre
lágrimas mientras se funde en un abrazo con la mujer de su vida.
La escena es la más lograda del filme Rescatando al soldado Ryan,

interpretada por el laureado Tom Hanks.
Siempre me ha fascinado tratar de definir el corazón de un

visionario. Y posiblemente, esta escena de la película de Spielberg
sea la que más lo describa. Todo soñador siente que tiene una
deuda eterna con la cruz, está consciente de que lo recibió de
gracia, pero aun así, siente la presión de hacer valer cada minuto de
su vida, cada día de su existencia.
Ryan no podía permitirse el lujo de pasarse la vida jugando al

baloncesto o pescando junto al río. Todo un pelotón murió para
darle la opción de tener vida. Y debía hacer algo importante, algo
que valiera semejante esfuerzo. Nunca inventó nada, ni ganó un
Pulitzer o el Nobel de la paz. Pero le bastaba con saber si al menos
había logrado ser un buen padre y mejor esposo.
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Sabotaje en alto vuelo
“Un héroe está bajo autoridad”
Hay una curiosa parábola que escuche cierta vez y que ejemplifica
el concepto de la sujeción a la autoridad.
Imaginemos que vives en California y decides conocer Buenos Aires.

Compras tu boleto en una aerolínea conocida, preparas tu equipaje
y te dispones a viajar. Subes al avión, te sientas al lado de la
ventanilla y junto a otros, digamos, cien pasajeros, emprendes tu
vuelo a la capital de Argentina.
Cuando el Boeing alcanza la altura de crucero, reconsideras tu

decisión de ir a Buenos Aires. Piensas que tal vez no sea una buena
idea visitar otro país en esa época del año. A medida que pasan las
horas, te convences de que, de manera definitiva, no quieres seguir
viajando.
Como eres una persona práctica, llamas a la azafata y le dices que,

por favor, le comunique al comandante del avión que quieres
regresar a California.
La muchacha trata de sonreír y te responde que eso sería

imposible. No estás en un avión privado; hay otros cien pasajeros
que pagaron su boleto en el avión de la aerolínea para volar directo
a Buenos Aires. De ningún modo Pueden regresar a mitad de vuelo.
“Lo que puede hacer” dice la amable aeromoza, “es descender en

Buenos Aires y salir en el primer vuelo de regreso”.
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Sin embargo, sigamos imaginando que tú no eres de los que se
conforman con una explicación. Has decidido que quieres regresar
ahora, y lo harás a cualquier precio. Tomas un misterioso maletín y
caminas rumbo a la cabina de los pilotos (estoy seguro de que no
pensabas que llegaríamos tan lejos, pero recuerda que solo
estamos haciendo volar la imaginación).
Ante tu insistencia, dejan que llegues hasta la cabina, y cuando

estás allí, abres tu maletín y sacas un arma. Le apuntas a la cabeza a
uno de los pilotos y le dices que no tienes intenciones de hacerle
daño, pero que le ordenas que cambie de inmediato el rumbo del
vuelo.
A los pocos minutos, y ante la sorpresa y el estupor de cien

pasajeros, el comandante anuncia por los altoparlantes que por
«un caso de fuerza mayor» el avión se saldrá de su ruta y regresará
a California. Acabas de lograr tu cometido. No eres una persona
mala ni un delincuente, solo alguien que se decidió a no viajar a
mitad de un vuelo. Crees que bajaras del avión y regresarás a casa
como si nada hubiese sucedido, pero lo que acabaste de hacer se
llama sabotaje. Acabas de secuestrar un avión de pasajeros.
Cuando vuelvas a pisar tierra firme, estarás en la cárcel. Ya no

importará lo que trates de explicar. Secuestraste un avión y te
penarán por eso.
Ahora quiero que lo veas en el plano espiritual. La iglesia tiene una

frecuencia de vuelo, una ruta, un objetivo a alcanzar. No obstante,
a la mitad del viaje decides que no estás de acuerdo con la forma
en que el pastor está conduciendo la nave. Se lo haces notar, y
cuando ves que no está dispuesto a cambiar el rumbo, decides
cambiar la dirección por la fuerza.
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Amotinas a la gente, murmuras, generas fricciones en el ministerio
y haces que todos noten tu descontento. Y todo está disfrazado de
un «piadoso celo por la obra de Dios».
Sin embargo, has pasado por alto un detalle: el avión no es del

piloto, la iglesia no es del pastor. La frecuencia de vuelo ha sido
estipulada por el Espíritu Santo. El líder es apenas un conductor y tú
te has atrevido a secuestrar una visión.
Cuando alguien me dice que no está conforme con su iglesia y con

la manera de pastorear de su líder, suelo recordar esta historia
tragicómica y luego les digo: “No secuestres la visión. Bajo ningún
punto de vista sabotees el avión. Si no te gusta el rumbo a donde se
dirige tu iglesia, bájate en el próximo aeropuerto y,
silenciosamente, toma otro avión que sea de tu agrado”.
Es posible que estés diciendo: «Convengamos en que yo jamás he

tratado de secuestrar la visión de mi líder, y solo hay algunas cosas
que no comparto; creo que tengo ese derecho». Y para ser
honesto, tienes algo de razón. Pero recuerda que cuando estás
involucrado en el ejército y te encuentras en la línea de batalla, es
muy peligroso discrepar con las autoridades en el momento en que
las granadas enemigas explotan a tu alrededor.
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Semillas
“Un héroe sabe qué esperar”
Imagínate que compras semillas de tomate. Remueves las hierbas

molestas, abonas la tierra, rastrillas el suelo y plantas tus semillas.
Cada tanto, excavas el lugar, riegas la zona y esperas. Nadie sabe lo
que hay bajo tierra fuera de ti. Tú plantaste semillas de tomate y
eso es lo que esperas que germine.
Cuando el tiempo se cumpla y tus tomateras asomen a la luz,

vendrán los que antes no veían nada y harán los comentarios
pertinentes al caso:
– ¡Eh! ¡Qué buenos tomates!
– ¡Quién se hubiese imaginado que estas bellezas rojas crecieran en

tu huerta!
– ¡Se me hace agua la boca solo con imaginarme una gran

ensalada!
Todos están sorprendidos, todo el mundo lo disfruta. Pasen y vean

la gran atracción turística, observen y deléitense con los increíbles e
inimitables tomates que conmueven al planeta.
Solo hay alguien que aparenta no disfrutarlo, o por lo menos no

parece sorprendido: el visionario.
No te culpes, sucede que ya lo habías visto mucho antes.
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Si viajaste hasta la semillería e invertiste tu dinero en semillas de
tomate, abonaste la tierra fértil, e hiciste lo que se suponía que
hicieras… ¿qué esperabas que creciera? La respuesta es más que
lógica: ¡tomateras! ¡Tomateras que dieran tomates!
Mientras el gentío se deleita con tu flamante plantío e imagina unas

frugales ensaladas, tú ya tienes otros proyectos bajo tierra. Otras
semillas que germinan y se bifurcan bajo la misma huerta.
De eso se trata. El visionario ya estuvo en su futuro y sabe lo que

sencillamente ocurrirá cuando el Sol vuelva a aparecer en el
horizonte. Él no se sorprende del lugar donde ya estuvo. Es por eso
que los que están adelantados tampoco están capacitados para
disfrutar de lo que alcanzan. Tienen la sed del oro. Van por más.
Quieren el campeonato. No pueden detenerse a observar el
diploma que pende de la pared. Ellos quieren hacer la milla extra.
Otro round. Una victoria más.
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Un cheque para el futuro
“Un héroe sabe esperar”
Si te doy un cheque por un millón de dólares, pero posdatado...

¿Crees que pueden confiar en que ya eres millonario?
Si me dices que no, herirías profundamente mi sensibilidad.
Si soy una persona confiable para ti, no veo porque debes dudar
que ya eres millonario. El único detalle es que no puedes cobrarlo
ahora, el cheque es para dentro de un año y dos meses, para ser
exactos. Tiene el logotipo del banco, mi firma autentica y los seis
ceros que se necesitan. Así que ahora debes elegir como quieres
vivir; maldiciendo y desperdiciando tu presente, o levantando el
ánimo y parándote firme, sabiendo que en tu bolsillo tienes un
cheque para cobrar.
Cuando el calendario coincida con la fecha estampada en tu

cheque, iras al banco y lo harás efectivo. Si siempre has confiado en
mí, lo normal es que no te sorprendas. Te lo entregó alguien
confiable, se suponía que el cheque era mucho más que un papel
pintado.
Si tu visión proviene de Dios, no cuentas con el lujo de la duda. Él es

confiable, su banco tiene solidez, y hasta el dinero que vas a cobrar
en un futuro lejano. Eres como un cheque posdatado.
¿Te pone nervioso la soltería?
Es cuestión de tiempo.
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¿Te parece que los ministerios y los dones te esquivan?
Observa tu cheque.
¿No consigues el empleo ideal?
Haz una llamada a tu banco y pregunta si tu dinero sigue ahí.
¿Tarda en cumplirse aquella profecía?
Da un pequeño paseo por la bóveda del banco.
¿Todavía no eres correspondido en el amor?
Vuelve a abonar la tierra.
¿Quisieras ser parte de un gran avivamiento?
Mira la fotografía de los tomates en tu bolsa vacía de semillas.
Es cuestión de tiempo.
Los visionarios casi no disfrutan el presente porque han

incursionado en su futuro. No se detienen en una victoria o en un
sueño concretado, pues ya estuvieron allí antes. Tienen una deuda
eterna con la cruz y con aquel que lo llevo a observar los años que
estaban por delante.
No busques un visionario en el parque de diversiones. Tampoco los

encontrarás en los grandes banquetes o las confraternidades
tediosas. Mucho menos integrando burocráticos comités
pastorales. No pasan su vida jugando al tenis o mirando televisión.
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Ellos van por la conquista, quieren la medalla de oro, cinturón, y la
corona. Están unos quince o tal vez veinte años adelantados.
Pertenecen a esa extraña raza visionarios y vieron demasiados
como para estar quietos.
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Un verdadero héroe
“Un héroe no juega a la guerra”
No ganamos la batalla atacando al diseñador del sistema.
No ganamos el título enfrentando a alguien que está derrotado.
No podemos darnos el lujo de seguir peleando contra Satanás

cuando el verdadero problema son sus obras.
Un orador muy reconocido dijo una vez que descontextualizamos el

hecho de que nadie es salvo por obras para
no tener que amar, para no tener que comprometernos demasiado.
Los verdaderos campeones no pelean para llegar a la victoria,

simplemente retienen el título. El cinturón es algo que el verdadero
Héroe te entregó por pura gracia, pero eso te habilita para ocupar
el primer lugar, eso es algo que no es discutible.
Ahora bien, como campeón, puedes utilizar tu influencia para

cambiar algunas cosas. Puedes revolucionar la facultad y afectar el
sistema de tu trabajo. Puedes cambiar los códigos de tu ciudad y
prepararte para las ligas mayores del gobierno.
Puedes darle vuelta al concepto lujurioso del entretenimiento y

generar nuevas ideas revolucionarias y santas. Puedes demostrar
que es posible ser rico sin tener que estafar o ser un trepador
inescrupuloso. O claro, también puedes colocarte el casco
anticontaminante y jugar a la guerra espacial.
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Un amigo periodista, que además es un excelente profesional, me
dijo que en ocasiones algunos cristianos se parecían a un singular
padre de familia que compra un automóvil.
Se trata del auto de sus sueños, imponente, de marca alemana. Lo

estaciona dentro de su garaje y le quita las cuatro ruedas, las cuales
reemplaza por unos soportes de ladrillo.
Invita a su esposa y sus tres hijos a subirse para dar un paseo,

arranca el motor, coloca música rock en su estéreo, enciende las
luces y aprieta el acelerador. En cuestión de minutos el garaje es
invadido por una intensa humareda y un espantoso olor a aceite y
combustible quemado. El ruido del motor mezclado con la música
que proviene del vehículo resulta en un cóctel ensordecedor.
Es el automóvil soñado, mucha bulla, pero no se ha movido del

garaje: no tiene ruedas. Este curioso dueño del flamante auto se
parece a los cristianos que no entendieron en qué consiste la
verdadera batalla espiritual. El ruido y la música por sí solos no
amedrentan al enemigo. El humo y el olor a combustible quemado
no lo espantan.
Debes decidir cuál será tu posición. La de un verdadero héroe o un

simpe niño jugando a la guerra.
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De prisionero a leyenda
“Un héroe preserva su integridad moral”
¿Quieres oír una historia fascinante? ¿Qué opinas acerca de

sentarte en una cómoda butaca de cine y deleitarte con el
largometraje que se perdieron de filmar los mejores guionistas de
Hollywood? Siéntate y observa.
El hombre espera en la quietud de la celda. Una molesta gotera

golpea sobre la áspera piedra. El calor es agobiante y denso, pero a
esta altura de las circunstancias, la temperatura es lo que menos
importa. Las moscas lo invaden todo sin piedad, pero no tiene
sentido espantarlas; al fin y al cabo, pueden llegar a ser la única
compañía digna de apreciar.
Los demás presos observan al hombre con recelo. Acechan. Para

ser honesto, los últimos meses fueron pésimos para el callado
prisionero. Sus hermanos lo odian con toda el alma y le tendieron
una trampa; una clásica rencilla familiar que terminó en tragedia,
en viejos rencores arraigados.
El hombre es apenas la sombra de aquel muchacho que solía lucir

un impecable traje de marca italiana, con un delicado toque de
perfume francés. Ahora viste harapos, una suerte de taparrabo. Se
comenta en la celda, que está marcado por la desgracia. Pudo
haber sido libre, llegó a trabajar como mayordomo para un
importante magnate. Pero los comentarios afirman que quiso
propasarse con la bellísima mujer del millonario. En su momento,
negó la acusación, pero «no pretenderá que creamos que fue ella
quien lo acosó sexualmente», opinan.
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«Si fuese como él dice, debió haberse acostado con ella», afirma un
viejo recluso apodado «el griego», «una noche de lujuria le habrían
otorgado su pasaporte a la libertad».
El misterioso hombre sigue recostado sobre una de las paredes

sucias de la prisión. Parece que supiera algo que los demás ignoran.
Como si tuviese un hábil abogado que apelará su condena, o como
si presintiese que la muerte está cerca y le aliviará tanto dolor
injusto. Sonríe en silencio, sin alboroto. Técnicamente está muerto,
sin esperanza.
Pero ya no siente el calor ni le molestan los grilletes. Es como si

pudiese ver tras los enmohecidos muros de la celda. Los demás
presumen que está al borde de la locura. Pero el hombre espera
como aquel que sabe que aún puede cambiar su estrella. Toma la
celda como parte del plan, como el último escalón hacia el destino.
Las chirriantes puertas de acero se abren de golpe y dos guardias

entran en escena. Buscan al hombre. Uno de los guardias tiene una
voz gutural: «Faraón quiere verte, ha tenido un sueño y dicen que
tú sabes revelarlos».
El prisionero no se sorprende. Sube los peldaños que lo alejarán

para siempre de la celda, en silencio.
Reclusos, observen la espalda de este hombre, contémplenlo

mientras se aleja. Si tienen la fortuna de estar vivos, la próxima vez
que lo vean, lo encontrarán con vestimenta de rey, lucirá como
Faraón. El magnate maldecirá haberlo despedido. La mujer
confesará que lo acusó por despecho, injustamente. Y su familia se
arrojará ante él, para implorarle misericordia. Los presos lo
convertirán en leyenda.
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«Yo lo conocí cuando era un don nadie, y se sabía que iba a llegar
lejos, siempre lo supe», alardeará y mentirá «el griego».
José gobernará la nación, ocupará el sillón presidencial y

administrará los graneros de Egipto. Aprenderá a ganar,
experimentará el sabor de la victoria.
Recuerda: puedes ser un héroe.
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El abogado del diablo
“Un héroe no se presta a la murmuración”
La sala está atestada de gente y hay un bullicio ensordecedor. Han

venido de todos los Estados a presenciar el juicio. Las primeras
planas de los periódicos han apostado por la culpabilidad de los dos
acusados; los estudiosos del caso opinan que no tienen demasiadas
oportunidades.
De todos modos, alguien dejó trascender que los incriminados

cuentan con un buen abogado que tal vez tenga una convincente
coartada bajo la manga.
Los medios periodísticos de todo el mundo se disponen a seguir

paso a paso las instancias del juicio.
Los acusados guardan silencio en el banquillo. Ella tiene la estampa

de una señora mayor y no ha levantado la mirada del suelo. Él da la
leve impresión de haber estado frente al público en alguna ocasión
anterior, y se ve algo más calmado que su compañera.
El caso no registra antecedentes. Los imputados se llaman Aarón y

María, y son hermanos de sangre. Se los acusa de haber
murmurado en contra del hombre más manso de toda la Tierra:
Moisés.
El juez tiene una excelente trayectoria y todos confían en la

imparcialidad de su decisión.
El golpe del martillo anuncia que se abre la sesión. El fiscal, de

impecable traje gris, toma la palabra.
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– Señor Juez, honorable jurado: tenemos aquí un caso de

murmuración contra un líder, lo que no ha hecho otra cosa que
perjudicar a todo un pueblo. Los acusados, Aarón y María, hablaron
contra Moisés y encendieron la ira de Dios contra ellos. La prueba
está en que María, aparentemente instigadora de la insurrección
verbal, quedó leprosa por haberse atrevido a prejuzgar a un santo
varón como lo es Moisés (véase Números 12:9-10). No solo esta
actitud perjudicó a María -continúa el fiscal- sino que por causa de
ella y de su hermano todo el pueblo no pudo avanzar hasta la tierra
prometida durante siete días (véase Números 12:15).
– ¿Lo que usted está tratando de decir -interrumpe el juez- es que

la visión de un pueblo se detuvo y casi se echa a perder todo el
objetivo del éxodo por una sencilla murmuración?
– Exactamente. Es como si en medio de un vuelo alguien decidiera

secuestrar al avión, aun a costa de todos los turistas que viajan en
él.
– ¡Protesto, su Señoría! -objeta el controversial abogado defensor,

que luce un estilizado traje negro-. Creo que aún no se han
expuesto las razones por las cuales mis defendidos tenían cierto
derecho a murmurar contra Moisés.
– ¿Intenta decir, señor abogado, que los acusados murmuraron

conscientemente de que lo hacían?
– No exactamente. Pero de alguna manera se vieron obligados por

las circunstancias y no les quedó otro remedio que disentir contra
Moisés.
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– Explíquese -dice el juez, reclinándose en su sillón-. Creo que será
interesante oír su alegato.
– Bien -responde el abogado con cierto aire de soberbia-. Creo que

hay varios factores que no se han tenido en cuenta. En primer
lugar, no hay que olvidar que los acusados son los hermanos
mayores de Moisés. Sin ir más lejos, cuando hablaron con el faraón,
Moisés tenía ochenta años y Aarón, su hermano, ochenta y tres. Si
el jurado tiene alguna duda al respecto, puede remitirse al libro de
Éxodo, capítulo 7, versículo 7 (Exo 7:7).
– ¡Protesto! -exclama el fiscal-. El abogado solo trata de distraer al

jurado con detalles triviales.
– No se trata de simples detalles -replica el abogado-. A través de la

historia el ser mayor siempre ha otorgado cierto derecho a
murmurar acerca de aquellos que vimos crecer. Consideremos que,
de alguna forma, los acusados tenían más experiencia que su
hermano menor. Si alguien está mucho tiempo en el ministerio,
supongo que tiene aval para opinar en torno a los más pequeños…
de esos… llamémoslos… obreros, eso es, obreros de la undécima
hora. Después de todo -resume la defensa- ¿quién no se sintió
alguna vez con el derecho de juzgar a los que conocimos desde
cuando vivían en el anonimato? Aarón y María vieron crecer a
Moisés, y solo ejercieron su posición como hermanos mayores y
experimentados.
– ¿Hay algo más que quiera alegar en defensa de los acusados? -

pregunta el juez.
– Claro que hay algo m*s. Existe una segunda razón por la cual mis
defendidos… hicieron lo que hicieron. Considere el excelentísimo
jurado que no se puede rotular la causa como “murmuración”,
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cuando solo se trata de, digamos… un inocente chisme de familia.
Aarón y María son hermanos de sangre, y cuando hablaron de
Moisés… hablaban de su propio hermano. A mi entender -continuó-
uno tiene el derecho de desahogarse, siempre que sea en familia.
¿Quién no criticó a su pastor o a su líder en alguna cena familiar?
No creo que se considere a eso murmuración.
– ¡Protesto! -interrumpe el fiscal-. El chisme siempre es chisme en

cualquier contexto. No existen las “murmuraciones familiares”.
– Posiblemente -replica el hábil abogado-, pero existe una tercera

razón que no he mencionado. Nadie en este estrado ha
mencionado que Moisés estaba cometiendo un grave error. Mis
defendidos se vieron obligados a murmurar, debido a que Moisés
decidió contraer matrimonio con una mujer cusita, una africana.
Eso es algo que atenta contra la cultura tradicional de Israel (véase
Números 12:1). Si nuestro líder o pastor está cometiendo un error,
uno tiene el derecho moral de exponer el caso en pos del celo
santo por las cosas de Dios.
– Esto es ridículo -insiste el fiscal-; lo de la mujer cusita es solo una

pantalla. Los acusados estaban celosos porque Dios no hablaba a
través de ellos como lo hacía con su siervo Moisés (véase Números
12:2).
– Aún tengo un último alegato que he reservado para el final -dijo

el extrovertido defensor-. No se nos debe escapar un detalle
importantísimo: Moisés es tartamudo y Aarón siempre ofició de…
digamos, traductor. Aarón siempre fue el ingrediente
imprescindible para el ministerio de Moisés, un elemento vital para
el buen desempeño de Moisés como líder. Lo cual significa que
cuando Aarón murmuró, solo estaba opinando de un consiervo.
Todos tenemos cierto derecho a hablar de nuestros pares, de
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aquellos con los cuales compartimos una plataforma. Yo no
llamaría a eso murmuración, sino una saludable crítica entre
colegas.
– ¿Algo más que agregar? -pregunta incrédulo el juez.
– Nada más, por ahora.
El abogado le hace un guiño de complicidad a sus defendidos y

regresa a su silla como quien acaba de aplastar a un dragón. Pero el
jurado no es de los que se dejan impresionar por la verborragia de
un abogado o por las “inocentes excusas” del sentido común. Casi
no hace falta deliberar; solo se miran entre sí, como no pudiendo
ignorar una decisión obvia.
Finalmente, el juez se dispone a leer el veredicto:
– A pesar de que Moisés ha decidido retirar los cargos e interceder

ante Dios por sus hermanos (véase Números 12:13), el Señor ha
dicho que considera esta murmuración como pecado (véase
Números 12:14). Así que el honorable jurado considera a los
acusados… culpables de los delitos de murmuración y rebelión
contra la autoridad puesta por Dios.
El martillo replica sobre el estrado y se levanta la sesión. El

controvertido abogado no pudo defender lo indefendible, nadie
duda que Aarón y María pretendieron cambiar el rumbo del avión.
El veredicto, ahora más que nunca, es inapelable.
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El día que compré mi libertad
“Un héroe busca ser libre”
Durante dos años de mi adolescencia trabajé en la carpintería con

mi padre. Cargué tablones, ayudé a fabricar muebles de estilo,
aspiré aserrín en cantidad industrial y me rebané parte de dos
dedos de la mano derecha con una moladora. Durante ese tiempo,
le pregunté a mi padre si le gustaba su oficio.
“¿Quién trabaja de lo que gusta?”, me dijo, y agregó: “mi sueño era

ser el dueño de una ferretería, pero nunca se dio”. Fin del diálogo.
El siempre fue un hombre de pocas palabras, trabajador, de esos
que llegan a la fábrica media hora antes de las seis de la mañana y
solo se detienen para tomar un café al mediodía.
A la hora de mantener una familia, no hay había mucho tiempo

para cuestionarse las profundidades de la vida. Al poco tiempo,
empecé a enviar mis dibujos a algunas editoriales. Algunas muy
amables me contestaban que por el momento era imposible, y
otras, me ignoraban por completo.
Finalmente, un flamante periódico que acaba de salir, me concedió

una entrevista. Presenté mis bocetos y me contrataron por unos
treinta dólares mensuales. Era el primer sueldo que ganaba como
fruto de mi propio talento, por aquello que si me gustaba hacer y
que estaba lejos del aserrín de la carpintería.
Ese dinero tenía otro sabor, digo, me lo había ganado en buena ley,
dibujando, creando sobre el papel blanco. Era el pago por una tira
cómica titulada “El mosquito Mel”; hoy mis hijos se ríen de mi
primer personaje de ficción.
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A partir de allí pasé por varias publicaciones más y de a poco fui

aprendiendo el oficio del diseño gráfico y hasta hice mis primeros
pasos con algunas notas periodísticas. Por aquel entonces tenía 16
años, y fue cuando por primera vez estuve consciente que quería
comprar mi libertad.
Cuando me dije que si lograba capitalizar mi talento, ya no tendría

que trabajar para otros, o aceptar que alguien decidiera cuánto
valía una hora de mi tiempo. -Algún día voy a comprar mi libertad –
me repetía mi mismo subiendo al tren.
Yo no quería enterrar mi sueño, como la ferretería de mi papá. Mi

paranoia era trabajar por el resto de mi vida en algo que no me
gustaba, con un sueldo escuálido, y soñando con lo que no pudo
haber sido. Así que, seguí aprendiendo un poco de todo, en
silencio.
Redacté mis primeras notas, aprendí a hacer copetes, volantas, a

titular, a colocar epígrafes. Diseñaba a la vieja usanza (con las
galeras de texto que venían desde la imprenta) y me quedaba
tiempo para dibujar, que era por lo único que en definitiva, me
pagaban.
Con el correr del tiempo, descubrí que si había logrado que me

pagaran algo por lo que yo sabía hacer, algún día, quizá podía
independizarme y tener más tiempo para servir a Dios, sin
presiones económicas o de horarios.
En pocos meses, diseñaba casi la mayoría de las publicaciones

cristianas y escribía en casi todas, además de seguir dibujando.
Paralelamente a eso, crecía nuestro ministerio con la juventud
desde la radio y los primeros estadios, historia ya conocida.
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Me costó casi dos décadas comprar mi propia libertad. Tener el

tiempo y los recursos para administrarlos en la forma que Dios me
dijera. Y siempre le digo a los jóvenes que todos pueden hacerlo. Si
no es ahora, dentro de un tiempo, pero todos tienen la misma
posibilidad.
“El don del hombre le abrirá caminos, y lo sentará delante de los

grandes”, dice Proverbios. Se refiere a aquello en lo que tu crees
que eres bueno. Aquello que sabes hacer, y puede hacerte comer
del fruto de tus propias manos.
“El que descubre su don, nunca más vuelve a trabajar” me dijo una
vez un amigo de Los Ángeles. Es decir, lo que hagas para ganarte la
vida, ya no lo tomas como un trabajo o una carga, si no como un
escalón más hacia tu visión, tu destino en la vida.
Hoy soy un hombre libre, en el amplio sentido de la palabra. Vivo

de lo que me gusta hacer, me pagan muy bien por ello, y dispongo
de tiempo para invertirlo en el Reino. Disfruto llegar cansado a la
cama, como producto de hacer lo que nací para hacer.
Aquello para lo que fui creado. Pero hay veces, que el trajín de lo
cotidiano me lo hace olvidar. Y es entonces cuando hago un
ejercicio saludable: me detengo a mirar a toda esa gente que cada
mañana sale a trabajar en lo que quizá no le gusta.
Miro a aquellos que también aspiran el aserrín de una vida que no

eligieron, esperando el día en que ganen la libertad. Hacen aquello
que no los hace felices, mientras sueñan con ser otra cosa. Los veo
colgarse de los trenes, apretujarse en el subterráneo o esperar bajo
la llovizna helada el colectivo de las siete de la tarde que los dejará
en casa dos horas mas tarde.
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Siempre me pregunto cuántos finalmente lo lograrán y siempre

llego a la misma conclusión: los que tienen a Dios juegan con
ventaja. Si se atreven, ellos pueden lograr que su propio don los
lleve lejos, les abra caminos.
El verdadero juego de la vida es lograr encontrar el propósito del

porqué naciste. Luego, todo es más fácil, la cotidianeidad no se te
hace cuesta arriba, porque ahora ya tienes un norte, un puerto a
donde arribar. Durante muchos años, estuve bajo jefes, de los
buenos, y de los otros.
Hostiles, déspotas, condescendientes, afables, abusadores y gente

que me subestimaba hasta el hartazgo, demostrándomelo cada
semana.
Pero como el célebre Tío Tom de Mark Twain, me mantenía el

pensar: “Estoy caminando hacia mi libertad, tengo talento, se que
puedo lograrlo, si me esfuerzo y agacho la cabeza por ahora, algún
día me pagarán lo que yo quiera valer”. Un norte. Un sitio donde
llegar. Una visión. Un sueño de libertad.
Hace veintidós años atrás, mirando las vías del tren, decidí cambiar
mi herencia y ganar la licencia de soñar sin presiones. Fue en ese
preciso momento, cuando cambié el aserrín por la libertad.
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El fuerte
“Un héroe conoce la gracia”
En la vieja Argentina de los setenta la gran mayoría pertenecíamos

a la clase obrera. Los más afortunados podían irse de vacaciones a
la costa, las sierras o a las cataratas. Los más pobres nos
conformábamos con quedarnos en casa. Lo que jamás se me
hubiese cruzado por la cabeza, es que aquel verano del 77 un
pequeño incidente me iba a cambiar la vida para siempre.
Era el primer día de regreso a clases, a principios de marzo. Y la

maestra insistió con el mismo método pedagógico que venía
usando desde el primer grado: preguntarle a cada alumno a dónde
habían pasado sus vacaciones. Uno a uno iban levantando la mano
y diciendo en voz alta los lugares que habían visitado. Y la inmensa
mayoría tenía una historia que contar. Las montañas. El mar. La
carpa junto al río. La nieve en algún lugar remoto.
Fue entonces que me cansé de ser pobre, supongo. O de no haber

podido ir a ninguna parte, casi nunca.
-Yo no fui a ningún lado, porque no quise –confesé con la mano

alzada.
-¿Cómo que no quisiste? –replicó la maestra.
-Si, porque mi papá me dijo que podía elegir: o íbamos a algún lugar
de vacaciones o me construía un fuerte.
-¿Un fuerte? ¿Cómo que un fuerte? –contestó.
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A esta altura me había ganado la atención de toda la clase. Fue la
primera vez que sentía que yo era por fin, importante para los
demás, y dejaba de ser el alumno invisible de siempre.
Obviamente, lo del fuerte era mentira, pero por alguna razón sentía
que se me había ocurrido una buena idea para no ser menos que
los demás. Era justo que, por esta vez, me tocara a mí ser el centro
de las miradas y los comentarios.
-Un fuerte de verdad –agregué- un fuerte como tienen los soldados

en las películas, con troncos alrededor, con un mangrullo para ver
los indios de lejos, con armas, con una bandera… me lo hizo mi
papá al fondo de mi casa porque él es carpintero.
-Qué bueno. Con semejante regalo es lógico que no hayas querido

irte de vacaciones- finalizó la maestra.
En el recreo me rodearon casi todos los compañeros pidiéndome

detalles. Y como ya no me sentía avergonzado de no haberme ido
de vacaciones, no escatimé en agregarle lo que se me ocurría a la
virtual construcción del fondo de mi casa. Dije que era inmenso,
tamaño real. Que tranquilamente podía albergar a toda la clase,
que seguramente algún parque de diversiones iba a querer
comprarlo, algún día. Todos los alumnos me miraban asombrados.
Que tipo con suerte. Tener un papá que te construya un fuerte para
uno solo. Esas eran verdaderas vacaciones, sí señor.
Pero alguien decidió arruinarme el día.
-Si es verdad, queremos ir a verlo –dijo un "mal compañero" que se

llamaba Marcelo Negri.
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-¿H…oy? –tartamudeé- hoy no se va a poder, porque mi mamá está
muy enferma (a esta altura, una mentira mas era una manchita más
al tigre).
-Entonces mañana, ¿o te inventaste todo eso del fuerte? –dijo.
-¿Cómo me lo voy a inventar? Si les digo que tengo un fuerte, es

porque es verdad- respondí enojado, mientras me daba cuenta que
me acababa de meter en un grave problema.
Ese día volví a casa devastado. Mi propia boca me había puesto

entre la espada y la pared. Pensaba que todo iba a terminar en la
clase y jamás me imaginé que alguien se iba a empecinar en querer
ver mi fuerte. No podía decir que lo habíamos desarmado porque
no era lógico, ni mucho menos confesar la verdad, porque iba a
transformarme en un muerto político para todo el colegio. Y esa fue
la peor noche que recuerdo de toda mi niñez.
Cerca de la una de la madrugada, no aguanté más y me aparecí en

la habitación de mis padres, llorando. Les confesé que me había
sentido mal por no haber ido a ningún lugar de vacaciones y que
me inventé lo del fuerte. Y lo peor es que Marcelo quería venir a
verlo mañana, después de clases.
Obviamente, ni vale la pena que transcriba lo que me dijeron y las

caras de asombro. Mi madre me miró con cierta lástima y me dijo
que iba a tener que confesarles la verdad a todos y pedirles perdón
por semejante mentira.
Volví a la cama más destrozado aún e intenté dormirme.
A los quince minutos, sentí a mi papá que me tocaba el hombro.
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-Dante, levántate. Y abrígate que hace frío.
-¿A dónde vamos?
-A construir ese fuerte- dijo, y se dio media vuelta.
Y esa noche, casi sin hablarnos y bajo el rocío de la madrugada,

ayudé a mi papá a construir un fuerte…o algo parecido. Una vieja
cucha del perro hizo de cuartel, unas viejas lonas sirvieron como
techo. Algunas ramas de limonero hacían a su vez, de troncos. Y de
mangrullo, pusimos una escalera que me ocupé personalmente de
tapar con hojas de higuera. Cuando terminamos, casi dos horas
después, mi papá, (que por cierto siempre fue un hombre de pocas
palabras) me dijo:
-Ahora puedes traer a quien quieras, pero cuando se vayan, tú y yo

vamos a hablar, largo y tendido.
El resto de la historia es predecible. Aunque mi amigo comprobó

que había exagerado un poco, no pudo negar que lo que yo había
dicho era la pura verdad. Y esa tarde, hasta jugamos un rato a los
soldados e indios.
Pero a la noche, tuve una charla que no pude olvidar, aún con el
paso de los años.
-Lo que hiciste estuvo muy mal- dijo mi papá- y por eso, vas a tener
penitencia. Esta vez te salvé porque soy tu padre y no quería que
pasaras vergüenza. Pero en la vida, tienes que andar con la verdad,
siempre, aunque sea fea o no te guste. La verdad es lo único que te
va a ser una persona de bien.
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Le pedí perdón y le agradecí por salvarme el pellejo. Pero
principalmente por ayudarme a comprender el amor de Dios.
Hoy ya soy un hombre. Y muchas veces, vuelvo a meter la pata. Me

equivoco, calló cuando debía hablar o hablo cuando debía haberme
callado. Y entonces es cuando voy a la presencia del Señor y le digo
que estoy consciente que me equivoqué, pero que por favor…me
construya el fuerte. Le digo que, si alguna vez mi papá lo hizo, Él
también puede ayudarme a salir del embrollo. Y en más de una
madrugada, siento que el Padre me toca el hombro y me dice que
de algún modo lo vamos a arreglar. Y me construye el fuerte.
Aunque me haya equivocado, no me deja avergonzar. Paga mis
deudas, me saca del lío, saca la cara por mí.
Claro que después tenemos que charlar "largo y tendido", pero Él

siempre me ayuda a arreglar esos errores que me devastan el alma.
Si a lo mejor te equivocaste feo, o volviste a caer en eso que

prometiste no volver, o si te alejaste de El e hiciste cosas que te da
vergüenza solo de contarlas. Yo sé que es bíblico el tener que
asumir las consecuencias, pero también sé que infinidad de veces,
Él puede transformar tus errores en algo bueno. Él es capaz de
tapar el error. De protegerte de la vergüenza. De tenerte una
solución antes que amanezca. No te lo olvides nunca. Él es un gran
constructor de fuertes.
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Esa extraña raza de visionarios
“Un héroe ya estuvo en el futuro”
A través de los años me sigue sorprendiendo la manera en que se

ha malinterpretado la palabra “visionario”. Cualquier persona que
construye una iglesia prominente o emprende algún proyecto
nuevo, no necesariamente está nominado a engalanar la galería de
los que pueden ver más allá que los demás.
El visionario respira, duerme, se baña, sueña, ríe y llora a través de

su visión. No tiene ganas de emprender algo porque el sermón del
domingo pasado llegó a su corazón. Camina por encima de lo
sobrenatural, aunque el mundo se derrumbe a su alrededor.
Quiero que lo veas de esta forma: Dios no cumple años, no festeja

aniversarios, no está gobernado por el reloj. El Creador ya tenía
resuelto el pecado, aun antes de que Adán pecara. El tiempo es una
cápsula para el hombre, pero no para Dios. Él está en tu presente,
en tu pasado y en tu futuro. Parece algo infantil, demasiado lógico,
pero si logras entenderlo, descubres que solo Él es quien puede
darte una palabra en el presente, para sanar tu pasado y afectar tu
futuro.
Ahora bien, si entre otras cosas, Él ya estuvo en tu futuro, significa

que vio lo que hay para ti algunos años más adelante.
Los que solo ven lo natural creen que tienen que descubrir su
destino; los visionarios hicieron un viaje de expedición con Dios y ya
estuvieron allí.
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Instantes
“Un héroe valora su tiempo”
Mike Murdock dice que el concepto que tengamos acerca del

tiempo, determinará si nuestro paso por la vida será productivo.
"La diferencia más grande entre el pobre y el poderoso, el

desempleado y el empleado, el exitoso y el fracasado, el pobre y el
rico, es la opinión que tienen acerca del tiempo".
El tiempo es el único don natural que viene de nacimiento. Y a

propósito de eso, creo que la mayoría desgastamos ese don
precioso en pequeñas imbecilidades y en lo qué piensan los demás
de nosotros.
Nuestro paso por la tierra es muy corto y no contamos con la

chance de una segunda toma. Si le preguntáramos al apóstol Pedro
si sería capaz de caminar sobre las aguas otra vez, aun sabiendo
que volvería a hundirse, nos diría:
-Claro que sí, tan solo para sentir otra vez sus fuertes brazos, en
medio del mar.
En estos años, me he endeudado varias veces y he cometido

errores otras tantas. Arriesgué, perdí y gané. He hablado de más y
también de menos. He tenido aciertos y fracasos. Pero si pudiera
tener veinte años otra vez, haría exactamente todo lo mismo, sin
omitir un solo detalle, simplemente para volver a sentir la
providencia del Señor a cada paso.
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Por otra parte, estoy convencido que el Señor puede hablarnos de
diferentes maneras, a través de la Biblia, una predicación, una
película, una canción, o aquello que Dios se le antoje utilizar. Y hace
muchos años, Dios lo hizo a través de un increíble poema de Jorge
Luis Borges al que tituló "Instantes", aunque me hubiese permitido
el atrevimiento de llamarlo "No te pierdas el ahora". No hace falta
decir que fue uno de los mejores escritores que haya existido, pero
sin duda, me sorprende como logró reflejar tantas verdades en tan
pocas líneas. Damas y caballeros, pasen y vean y después saquen
sus propias conclusiones.
"Si pudiera vivir nuevamente mi vida. En la próxima trataría de

cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más. Sería más tonto de

lo que he sido, de hecho, tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico. Correría más riesgos, haría más viajes,
contemplaría más atardeceres, subiría más montañas, nadaría más
ríos.
Iría a más lugares a donde nunca he ido, comería más helados y

menos habas, tendría más problemas reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada

minuto de su vida; claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás trataría de tener solamente buenos

momentos.
Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, sólo de momentos; no

te pierdas el ahora.
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Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin termómetro,
una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas. Si pudiera
volver a vivir, viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a principios de

la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño. Daría más
vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres y jugaría con
más niños, si tuviera otra vez la vida por delante.
Pero ya tengo ochenta y cinco años y sé que me estoy muriendo"
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La creatividad perdida
“Un héroe no deja de crear”
Es increíble cómo a través de la historia se nos escapa el detalle de

la creatividad divina. Tal vez sea porque al ser humano ordinario no
le gustan los cambios, prefiere lo conocido, el estilo en serie, lo
estándar. Por esa misma razón, Dios le dice a Josafat que abandone
las armas y prepare una gran orquesta, mientras los rivales se
matan entre sí.
Quizás por el mismo motivo le ordenó a Josué darle unas singulares

vueltas a Jericó. O le diga a Moisés que mantenga las manos en alto
para lograr una diferencia en la batalla.
Indudablemente, Dios no gastó todos sus recursos en los seis días

de la creación, sino que sigue generando ideas innovadoras a través
de la historia. Por eso su Hijo se le parecía a la hora de entrar en
escena. Y nosotros debiéramos parecemos a él también.
Sin embargo, de modo lamentable, muchos consideran la

creatividad como una falta de respeto.
Los campeones en cualquier disciplina que han marcado la historia

de la humanidad a través de los siglos fueron aquellos que le
imprimieron un estilo nuevo a lo que hacían.
Y obviamente generaron controversia.
“¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos?”,

Preguntaban incrédulos aquellos que no podían concebir el cambio.
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Amaban la tradición, veneraban la doctrina, se inclinaban ante la
ley, pero se perdían ante el Hijo de Dios.
La religión fue autora intelectual del crimen de Cristo, los romanos

apenas los ejecutores. Obediencia debida a los teólogos de la
época.
Es increíble ver a miles de jóvenes apresados en la celda de la

rutina. Sin creatividad, sin correr riesgos, atiborrados de métodos
ya probados envueltos en la tradición o en e «porque sí».
La creatividad no es una postura, significa dejar fluir lo nuevo de

Dios, aunque eso no sea compartido por el cónclave de la tradición.
Tenemos nuestro propio lenguaje, nuestras propias canciones,

nuestra manera de saludarnos y hasta nuestro modo de vestir. Y
nos vienen perfectos Sabemos qué se nos está permitido y lo que ni
siquiera se nos ocurriría pensar.
Nuestra idea de una reunión creativa e innovadora es un mensaje

ofrecido por el grupo de mimos de la congregación, los cuales
harán su pantomima durante los tres minutos de una canción y
luego darán paso al pastor de jóvenes, que pedirá disculpas si
alguien se ofendió, expondrá que esta también es una manera
diferente de predicar, y tratará además de explicar lo que quisieron
decir los mimos, ya que nadie entendió nada.
Para los cristianos una reunión evangelística debe componerse de

tres eternas horas de alabanza, media hora de adoración, alguien
explicando por qué levantarán la ofrenda y el mensaje final, sin
olvidar, por supuesto, concluir el servicio con otra eterna media
hora de alabanza para despedir a los feligreses. Los más
innovadores organizan un concierto con muchas luces de colores,
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cantidades industriales de humo sofocante y un sonido capaz de
perforar cualquier tímpano normal. Esa es nuestra mayor idea de la
creatividad para intentar ganar al mundo. No obstante, alguien
tiene que darnos la mala noticia: La iglesia vive en los años setenta.
Hacemos todo lo que se suponía que debíamos haber hecho hace
unos treinta años. Nuestro reloj dogmático está atrasado una
barbaridad, y lamentablemente muy pocos se han percatado del
asunto.
La mentalidad del cristiano promedio es que, si algo resulta, hay

que repetirlo hasta el hartazgo y mantenerlo por los próximos
veinte años. No me imagino a los apóstoles yendo por la vida
buscando locos en los cementerios y endemoniando cerdos.
Tampoco creo que alguien acariciara la idea de organizar un
servicio de «salivadas» en la tierra para sanar a los ciegos de la
región. O a una nueva denominación basada en transformar el agua
en vino.
Nos encanta lo que ya resultó, y que alguien pagara un precio antes

que nosotros por la innovación. Siempre preferimos imitar antes
que crear.
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Juguetes del comando estelar
“Un héroe marca la diferencia”
Hay una película animada en particular que me recuerda a algunos

cristianos: Toy story. De modo más exacto, el singular buzz
lightyear es mi personaje favorito.
El guión muestra la vida de los juguetes de un niño y el amor que

sienten al saber que forman parte de su niñez. Todos son juguetes y
lo saben, excepto uno, buzz lightyear, que es un robot que acaba de
arribar a la casa. El cree que en realidad pertenece al Comando
Estelar y está convencido de que llego a la habitación del niño
porque hubo un error en las coordenadas de su nave espacial. El
pobre muñeco articulado cree que vive una guerra espacial y se
defiende activando su «rayo láser paralizador».
«¿En verdad crees que ese es un rayo láser?», le pregunta incrédulo

un pequeño vaquero del tamaño de una barbie. «¿No te das cuenta
que es solo una lucecita? ¡Eres un juguete!»
Sin embargo, buzz prefiere creer que tiene una gran arma secreta
en su mano derecha. Y que su caja de embalaje es su nave espacial.
Esta absolutamente convencido de que viene de una lejana galaxia,
a pesar de que en su espalda dice [hecho en Japón].
Por último, otro juguete se harta y le levanta su casco espacial. Y

buzz cree que se va morir por respirar el oxígeno terrestre. Se
ahoga, tiene convulsiones espasmos, hasta que se da cuenta de que
todo es producto de su imaginación, pues el aire no le hace daño, a
decir verdad, pronto descubrirá que no es un superhéroe espacial...
Si no un nuevo juguete en serie.
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A través de los años, he visto a muchos cristianos que se parecen a

buzz. Podrían vivir con naturalidad, pero prefieren creer que vienen
una galaxia lejana. Deberían darse cuenta de que su caja de
embalaje es la interminable gracia que les permite caminar y decir,
pero prefieren pensar que es una nave espacial llena de poder.
Olvidan que tienen la inscripción «Made in Dios» en la espalda para
dar lugar al pensamiento de que están enfrascados en una guerra
interplanetaria. Podrían ser sal y luz donde hay sin sabores y
oscuridad, pero jamás se quitan su casco espacial transparente para
no contaminarse.
Y por supuesto, viven apuntándole al enemigo con su lucecita de

color, pensando que es un imponente rayo láser paralizador.
Gritan y reprenden, hacen mapeos geográficos y tomas simbólicas

de ciudades. Viven en una guerra que nadie declaró, cuando
podrían sentirse campeones y levantar los brazos en el ring. El
diablo solo puede andar como león rugiente alrededor de los
ganadores, pero no puede tocarte si traes el cinturón puesto. Dicho
sea de paso, un león que ruge es aquel que no tiene garras ni
dientes y está acabado. No tiene autoridad para darte pelea si no se
lo permites. Tu eres su pesadilla, no lo contrario.
Cuando logramos entender este concepto, ya no perdemos el

tiempo en un arquitecto derrotado, si no en sus obras en su
sistema perverso. Sin embargo, los buzz lightyear, en lugar de
marcar una diferencia en la sociedad, prefieren atacar al enemigo
con su «lucecita de color».
¿Para qué cambiar el rumbo de un gobierno corrupto, integrándose

al ámbito político como José en Egipto, cuando pueden reprender
desde su habitación?
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¿Para qué cambiar las leyes injustas y parciales de una nación,

preparándose en una universidad, cuando pueden pasar su vida
tocando un teclado y cantando dentro de la iglesia?
¿Tiene sentido capacitarse para ser un juez incorruptible, un

abogado imparcial o un empresario que invierta en el reino cuando
puede dar solo siete vueltas simbólicas e irse a mirar televisión a
casa?
Pereza disfrazada de guerra espiritual. Falta de compromiso con un

mundo agonizante disfrazada de guerra interplanetaria.
Lucecitas paralizadoras donde debería haber una contracultura
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La determinación de un héroe
La marca inconfundible de los líderes que llegan

2 Timoteo 4:1-18
Tengo un gran honor ahora, y es presentarte a continuación a un

héroe más. Un constructor de sueños, uno que en realidad es de
una raza diferente. Se llama Pablo y lo conocen como el apóstol.
De manera curiosa, no está detrás de un pulpito en Jerusalén ni

tampoco en la lejana Grecia. No se encuentra ahora en toda su
plenitud y fuerza predicando con pasión en una plaza gentil. Es
Pablo, conocido como Saulo, originario de Tarso, devoto y celoso
seguidor de Dios según el molde de la ley. Sincero, apasionado,
sabio, estricto y poseedor de esa clase de insensibilidad que tienen
los perseguidores tenaces e incansables.
Montó su caballo un día y derrochando omnipotencia se dirigió a

Damasco, dispuesto a hacer cumplir la letra de la ley.
Ningún movimiento nuevo, por novedoso que parezca, podrá

rendirse a los embates de Saulo, el hombre de Tarso que defendía a
Dios a su manera.
Hasta que pasó lo que tú y yo desde muy pequeños ya sabemos. Un

golpe de luz, una voz, la ceguera, la pregunta y la respuesta, el
milagro, la obediencia y la consagración. El que persigue a los
predicadores ahora ha sido promovido a predicador. El que
respiraba muertes, ahora vivirá con el riesgo de perder su vida. El
perseguidor será perseguido. La dramática transformación de un
hombre que llegó a reconocer y decir: ¡Ya no vivo yo, vive Cristo en
mí!
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Los héroes sirven a Dios en las buenas y en las malas. Lo

verdaderamente aleccionador está en el hecho de que como
dijimos al principio, Pablo no está en un lugar acogedor y seguro.
Corrían los años 66 al 67 d.C., y encontramos a este increíble héroe
escribiendo su más sentida, emotiva y tierna epístola a un joven
pastor llamado Timoteo. No se halla en el asiento de un súperjet
volando a su próxima cruzada. Tampoco está escribiendo con
tranquilidad desde su computadora personal recostado bajo la
sombra de una palmera en el Caribe. No se encuentra sentado en el
vestíbulo de un hotel cinco estrellas, y menos todavía dictándola a
un servidor mientras permanece sentado en un yacuzzi ejecutivo.
No es desde un escritorio rodeado de literatura de complicada
comprensión. Para el final de sus días, el hombre de Tarso, el
hombre de Dios, está escribiendo desde Roma, específicamente
desde una húmeda, fría e incómoda prisión. Pablo fue otro que
llegó porque siguió. Como mis cuatro padres, como los tuyos, como
miles, llegó porque siguió. Camina conmigo mirando la huella que
este incansable luchador de la fe dejó marcada para orientación de
los que vinimos después. Los héroes utilizan cualquier situación,
aun la misma cárcel, para bendecir y promover a la próxima
generación del relevo. Porque los héroes son esos que dejan
huellas buenas, muy buenas por cierto.
¿No has intentado seguir algunas huellas? ¿Has visto marcas en el

camino de un animal desconocido o un ave extraña? Una huella
indica que su dueño transitó por allí. Una huella dice que alguien va
para algún determinado lugar. Una huella señala que una persona
va delante de mí y pasó por allí antes que yo. Pablo, el gran apóstol
del Señor, nos muestra un camino, y en él están por siempre
fundidas sus huellas. El libro de los Hechos y las epístolas nos
muestran las marcas, las huellas paulinas que quedaron grabadas
en infinidad de lugares. Calles, plazas, sinagogas, mares, comercios
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y cárceles. Sí, cárceles, muy habituales y familiares para el hombre
de Tarso. No obstante, esta es diferente. No en su confort ni menos
en el trato. Es diferente porque esta cárcel es su última parada. El
hombre que dejó huellas de inspiración fue condenado a ser
huésped del corredor de la muerte. Ese era el nombre que recibía
en la legislación romana el último lugar que ocupaba un condenado
a muerte antes de ser ejecutado. Simple y dramático. Pablo no
podrá salir de allí libre, saldrá de allí solo para morir. Tenlo muy en
cuenta, querido y fiel amigo mío, muy en cuenta. En un día no muy
lejano, la reja se abrirá ante él y no será hacia la libertad, será para
ir a la muerte. Hay héroes que ven las rejas de sus prisiones abrirse
delante de ellos mientras viven, y hay otros que las abren solo con
el poder de su sangre derramada.
Abrazado por el frío y más solo que nunca, sus ojos cansados siguen
el trazo que su mano dibuja en uno de sus más sentidos y preciados
manuscritos. Le está escribiendo a Timoteo, su joven discípulo y
aprendiz de pastor, que lleno de satisfacción se deleita en ser hijo
espiritual del gran hombre de Dios. ¡Qué pedido más particular! El
gran apóstol de Dios le encarga a su discípulo no solo que lo venga
a ver, sino que no olvide traerle su capote, una especie de abrigo
que por esas cosas de andar siempre apurado debió dejar en la
ciudad de Troas. Hace frío en la parada final, y necesita de alguna
manera como los estremecimientos, la humedad, soledad, mucha
soledad. Los héroes tienen frío y también una legitima necesidad de
ser cubiertos. Los héroes no se avergüenzan de eso, pues hace
tiempo se dieron cuenta de que son mortales tan o más
necesitados de Dios que cualquiera.
Vamos, lee su carta y leerás su corazón. Detente y sumérgete en

sus frases cargadas de significado y marcadas por la ternura propia
de los que han caminado mucho y tienen algo que contar. Hay
afecto por doquier, pero también urgencia, algo está por suceder
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muy pronto. Como que es inminente un desenlace del que Timoteo
no tiene demasiada información. Y es que el hombre de la huella
imborrable se está despidiendo. Pablo sabe que va a morir. Los
últimos comentarios en el corredor de la muerte le confirman su
sospecha. En cualquier momento gritarán su nombre, en cualquier
momento dejará la tierra de los vivientes para encontrarse con su
Señor. Es entonces hora de escribirles a los que ama y dejar en sus
corazones esa clase de consejos que solo los viejos guerreros de la
fe pueden transmitir como invalorable legado para la vida de los
que quieren pisar donde ellos pisaron. Los héroes no se llevan a la
hora de su muerte la sabiduría adquirida durante la vida que se les
extingue, necesitan traspasársela a las generaciones que les
continúan.
Pablo sabe que a Timoteo le puede pasar lo mismo que a muchos

de nosotros. Somos dados a empezar y no terminar. Nos sentimos
inclinados a comenzar y por cualquier causa abandonar. Somos
propensos a alistarnos y por nada desertar. Aunque parezca
cómico, hasta somos proclives a iniciar dietas para luego
abandonarlas. Culpamos a la dieta como una excusa para no
reconocer que preferimos continuarla a nuestra manera o
simplemente abandonarla. Lo que necesitamos es determinación.
¿Por qué cuando estamos a punto de lograr nuestro sueño no
continuamos? ¿Por qué a metros de la cima nos dejamos caer y
preferimos no seguir? ¿Por qué viendo ya la meta delante de
nosotros, por alguna sorprendente razón no avanzarnos? No me lo
niegues, es un canto a la insatisfacción estar tan cerca, pero quedar
tan lejos. Estar a «punto de» y no haber «llegado a». Solo un día
más, una hora más, un metro más, un paso más, un esfuerzo más,
pero no se llevó a cabo, no se realizó, no se creyó, no se saltó... y
estuvimos a punto de lograrlo todo para despertarnos en la horrible
realidad de que no llegamos a nada. Nos falta determinación. Si hay
héroes verdaderos, esos son los que han decidido que el último
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metro para conquistar la cumbre no será el pedazo de tierra en el
que se cavarán sus tumbas.
Es hora entonces de intentar una definición. Cuando tú y yo

pensamos en determinación, estamos pensando en una decisión,
en un acto de la voluntad, en una obligación autoimpuesta para
cumplir con lo que se ha decidido hacer y alcanzar. La
determinación es la capacidad de mantenerse firme en pos del
logro de un objetivo. Es ese coraje, valor y osadía que te impiden
abandonar y te obligan a seguir adelante hasta llegar a alcanzar tu
cima. Es una decisión inconmovible de coraje y carácter que te
hacen continuar y continuar hasta llegar. Los héroes existen, y
todos son determinados.
Es así. Para construir tú casa, para tener tu propia compañía, para

salvar tu matrimonio y progresar en todos los órdenes de la vida se
necesita determinación; o sea, decidir no abandonar y continuar
hasta llegar. Ese es Pablo, uno que llegó porque perseveró, uno que
cuando tuvo argumentos de real consideración para justificar su
retiro de la carrera antes de tiempo, decidió seguir, no por unos
metros más, sino hasta que la meta fuera alcanzada. Tú y yo no
siempre tomamos esta clase de decisiones. Tú y yo debemos
aprender a hacer decisiones como esta. Tú y yo debemos aprender
de estos héroes de la fe que uno no se convierte en héroe al pasar
por un aula, sino al atravesar la prueba que pone en riesgo aun tu
propia vida, y así y todo decidir continuar hasta llegar a pesar de
cualquier circunstancia. Proseguir, hasta llegar y al final cruzar la
preciada línea. Los héroes no abandonan, celebran y descansan
solo una vez que han alcanzado lo que se propusieron.
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Héroes del reino

Colosenses 1:10-13
Introducción
Todas las especies de la naturaleza se diferencian entre sí por

rasgos que le son propios. Se trate de un perro o un tiburón, es
igual. Todos poseen esa suma de características que lo hacen un ser
único. Escuchar a un león ladrar, y no rugir, constituye una seria
patología. El líder del reino de Dios posee de la misma manera esos
rasgos únicos que lo identifican como tal y es su deber vivir de
acuerdo a los mismos.
Características
1. Andan como es digno del Señor (1:10a).

Andan es una referencia a la manera de vivir.
Digno (azios) se traduce como: meritorio, congruente con,
conveniente, propio, justo.
Agradándole en todo. Todo lo que el líder del reino vive, así
como la forma en que lo hace, busca tener la aprobación del
Señor de ese reino. El líder del reino no agrada a los hombres,
al mundo y a Dios, sino que debe exclusivamente agradar al
Señor del reino o buscar tener su aprobación.
El líder del reino no sirve a la iglesia con la ayuda del Señor. El
líder del reino sirve al Señor y lo hace en el marco y a través
de una organización llamada iglesia.
2. Llevan fruto en toda buena obra (1:10b).

Llevan significa mostrar, dar a conocer
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El fruto simboliza resultado, consecuencia, evidencia,

producto.
Buena obra. Son los buenos actos, la manera de vivir correcta
y justa. Los resultados beneficiosos.
El líder del reino no es un ejemplo de alguien que vive, hace o
causa mal. Todo lo que lleva a cabo es bueno, justo y correcto.
Esa es su naturaleza más básica. El problema de muchos no
está en la doctrina, sino en la ética. La manera en que viven se
contradice de un modo alarmante con lo que dicen creer.
El líder del reino desarrolla una función, no ocupa un cargo. La
función se relaciona con la vida de todo el organismo, termina
siempre en un resultado acorde a la tarea en la que se
desempeña. El cargo es esa tarea que se cumple, pero la
misma resulta en una carga y por lo tanto puedo hacerla yo u
otro cualquiera. No es algo vital, sino meramente
administrativo. El líder del reino acepta que su obra no será
medida por su cargo, sino por la función desarrollada y los
consecuentes resultados de su obra.
3. Creen en el conocimiento de Dios (1:10c).

Crecer (autano) significa desarrollarse, multiplicarse, elevarse,
llegar a ser más importante, alcanzar una posición de
referencia.
Conocimiento (edignosei) representa conocer, entender,
reconocer, enterarse, apreciar.
El líder del reino no se queda siempre en un mismo lugar. No
se hincha, crece. Se desarrolla, se multiplica y progresa hacia
arriba y adelante. La mayor parte de los problemas de unidad
y división de las iglesias son ocasionados, más que por el
diablo, por un liderazgo hinchado y no desarrollado.
En cuanto al conocimiento de Dios, no se conforma con saber
el ABC del evangelio, sino que progresa para entender a Dios
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y aprecia altamente ese beneficio porque sabe que a mayor
comprensión, mayor efectividad y alcance en la misión.
El líder del reino se desarrolla hacia un conocimiento de Dios y
sus cosas, lo cual lo hace estable, con buenas y profundas
raíces en lo que a convicciones se refiere.
4. Se fortalecen con todo poder (1:11a).

Fortalecido (dunamumetoi) significa poder, fuerza, hacerse
fuerte, capacidad. Define a alguien que se hace fuerte o es
capacitado por el mismo proceso en el que se hace fuerte.
El líder del reino tiene momentos de debilidad o flaqueza (no
malentender de pecados), pero no muere allí, por cuanto se
hace fuerte una y otra vez en todo sentido con los recursos
que provienen del Señor del reino.
Un líder en este nivel de comprensión difícilmente optará por
el abandono y la deserción.
El líder del reino sigue siendo líder aun en los momentos de
conflicto, las pruebas o la enfermedad. La debilidad ha sido en
muchos líderes una justificación para desaparecer Sin
embargo, la debilidad es también una oportunidad para
hacernos fuerte (véase Joel 3:10).
5. Perseveran con paciencia en toda situación (1:11b).

Perseverar (uponomen) significa persistencia, mantenerse
firme, resistir; aguantar.
El líder del reino se hace fuerte en el conflicto y se mantiene
firme hasta que la tormenta pasa. Posee una alta capacidad
de resistencia. Sabe que a veces el Señor lo sacará de
inmediato de un problema y que otras veces le dirá
simplemente que resista.
Aguantar, resistir y mantenerse firme es lo que le da al
carácter del líder cristiano la semejanza al de Cristo. La
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paciencia es la capacidad de esperar, mientras se aguanta en
medio del conflicto, a que el Señor le haga ascender a nuevas
realidades tanto de vida como de ministerio.
6. Dan gracias a Dios con gozo (1:12a).

Dan gracias. El líder del reino le está agradecido a Dios.
Agradece por lo que es y lo que tiene. No niega su gratitud
porque no tenga lo que desea. Sabe conformarse con lo que
posee y da gracias sinceras por ello.
Con gozo. El gozo es la firmeza entusiasta por medio de la cual
me mantengo firme.
El líder del reino sirve a su Señor con una gratitud, felicidad,
alegría y entusiasmo que se nota en su cara.
El líder del reino no es una persona amargada, seria, quejosa,
iracunda o histérica, de eso hay mucho en las iglesias.
El líder del reino no confunde la seriedad con la espiritualidad.
Muchos no hacen más que convertirse en líderes y ya es
suficiente para que dejan de reír.
El líder del reino contagia las ganas de vivir y los deseos de
servir o trabajar para el Señor del reino.
El líder del reino celebra la vida y disfruta de ella con
responsabilidad y alegría.
7. Conclusiones.
Tú y yo somos gente del reino de Dios. Lo quieras o no.
Tú y yo no debemos buscar agradar o caerles bien a los
hombres. Debemos exclusivamente agradar al Señor del
reino.
Tú y yo no debemos ser ejemplo de una manera de vivir
dudosa o reprochable.
Tú y yo tenemos mucha y muy buena doctrina, pero muchas
veces la misma queda empañada por una pésima ética.
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Tú y yo no debemos hincharnos, solo debemos crecer.

Tú y yo debemos desarrollarnos multiplicarnos y progresar
siempre hacia arriba y adelante.
Tú y yo triunfamos gracias a las fuerzas que nos llegan
siempre del Señor del reino.
Tú y yo debemos ser entrenados en la unción de la resistencia
para no ser tan rápidos en la queja y la deserción.
Tú y yo no somos gente amargada, seria, quejosa, iracunda,
histérica y desagradecida.
Tú y yo somos gente alegre, contagiosa, que disfruta la vida y
el servicio al Señor.
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Héroes que no abandonan
Nehemías 1 y 2
Miles de situaciones se presentan a diario en la vida de un héroe

Una de las más importantes es aquella en la que el héroe debe
decidir en tan solo un instante. Los héroes toman decisiones
precisas, determinantes, estratégicas. La construcción de un sueño
es eso, una construcción. Y todo proceso de construcción tiene sus
leyes. Sus pros y sus contras. Todo proceso de construcción de un
sueño tiene dos (aras. La del festejo y la celebración por el logro
alcanzado y la de las lágrimas y la desazón por no haberlo logrado.
En verdad, y por alguna no tan desconocida razón, nos hemos
habituado más a la mejor de esas dos caras. Nos gusta el festejo, la
celebración, la fiesta que se desata en el momento de haber
alcanzado eso que buscábamos alcanzar. Ahora, y siendo más
específico, se sabe que las fiestas tienen un costo, y más que un par
de horas de risas, danzas, comidas y bebidas, una fiesta es la
culminación de un proceso. En Argentina, cuando los obreros de la
construcción terminan una etapa de la obra que construyen, hacen
un alto y comparten todos juntos un gran asado.
Es el momento de la distensión, la excusa es la comida, el propósito

es la celebración. Es la fiesta merecida luego de meses de esfuerzo,
sudor y trabajo. Es la comida que recompensa el haber terminado
una etapa. Ahora, nadie discutirá lo merecido de esos actos tan
humanos, pero todos sí reconocerán el desafío que significa
enfrentar la otra cara del proceso. Cuando las cosas no salen como
fueron planificadas, cuando la obra no puede terminarse, cuando
surgen mil complicaciones que junta se complotan, para no
habilitar la fiesta, si no para justificar el duelo. ¿Has visto en la vida
edificios terminados, pero también otros no finalizados? Esa es la
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otra cara del proceso. Este escrito se detuvo exactamente en ese
punto del proceso. Allí, en esa coordenada específica y puntual
donde una gran mayoría de mortales soñadores decide abandonar
y mil veces su abandono representa una deserción definitiva. Es
duro, pero es verdad. Somos dados a abandonar con facilidad. Es
más, sabemos abandonar, pero no sabemos continuar, ni mucho
menos perseguir.
¿Quién es un héroe? Uno que no abandona. Sin embargo, pon

atención, tal cosa puede sonar muy romántica y si se quiere
constituirse en una especie de idealismo. Nota esto: los héroes son
los que cuando todos se fueron, se quedaron, prosiguieron y lo
lograron.
No obstante, el proceso de seguir y no abandonar, no es fácil. Un

mundo de detalles se construye alrededor del héroe que no
abandona su carrera. No es fácil, es un parto, duele, reclama las
fuerzas que hay y aun las que pudieran prestarle. Es un proceso,
pero para eso se ponen en funcionamiento una serie de
herramientas que en conjunto logran que los constructores de
sueños, los héroes, no abandonen sino continúen su marcha hasta
alcanzar la cumbre.
Tan solo quiero poner en tus manos cinco recursos. Son recursos
que puedes poner en práctica en este instante crítico, el instante en
el que quieres abandonar tu obra. Para que así, en el momento en
que todo justifica abandonar, decidas continuar. Helos aquí.
1. Nunca digas que todo se acabó, en lugar de eso, valora el poder

escondido en lo poco (1:3).
Nehemías no solo es un ejemplo de liderazgo estratégico, lo es

también de cómo ser y seguir siendo un líder en medio del
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conflicto. Un líder no solo lo es en el tiempo bueno, sino que con
mayor razón se espera que lo sea en el tiempo malo. Miles de
evangélicos están presentes cuando todo está bien, pero son
capaces de desaparecer por algo tan trivial como el dolor de un
juanete.
Un simple dolor de cabeza puede lograr que no atiendan sus

responsabilidades más básicas y elementales. Tenemos y aun
sufrimos de un liderazgo que abandona. Los héroes son líderes. No
necesariamente líderes de una organización. Ellos lideran
movimientos. Su temple, su carácter, su sacrificio y su constancia
los eleva por encima del resto y son vistos como puntos de
referencia. Son por naturaleza hombres de consulta. Lideran los
procesos por duros que estos parezcan. Hay quienes en la hora de
la debilidad se sienten más débiles. Usan la debilidad como un
argumento para debilitarse más. Sin embargo, hay otros que han
entendido que el momento de esa debilidad es también una
oportunidad para hacerse fuertes. Los héroes no pierden su vigor
en la debilidad. Los héroes usan la debilidad como una oportunidad
para hacerse fuertes.
A Nehemías se le dijo que había quedado en Jerusalén solo un

remanente. Remanente: Lo poco que quedó de lo mucho que
alguna vez hubo. Es interesante el poder escondido en el
remanente. Remanente: El último eslabón de eso que fue y dejará
de ser, o de eso que fue y puede seguir siendo. La última parada, la
última estación delante de la cual el camino se bifurca. Sí, dos
caminos para escoger, son sendas para elegir. El de la desaparición
definitiva de eso que fue, o el de la continuidad de eso que está
siendo amenazado con su desintegración. Elías, el profeta del
fuego, gritó delante de más de cuatrocientos profetas de Baal:
«Solo yo he quedado...» El último de los profetas que quedaba. O
se extingue el oficio profético con su deserción, su renuncia y su
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muerte, o a partir de él, el último exponente de tal oficio divino,
vuelve a vivir y a hacerse fuerte la palabra profética venida
directamente del mismo corazón de Dios. Tú y yo sabemos cómo
finalizó la historia. Elías, el remanente profético, tomó la mejor
decisión, cumplió su función contra todo riesgo, se convirtió en
miles cuando era él solo, se hizo muchos cuando era poco, y la
profecía con sus profetas incluidos continúa hasta nuestros días.
Los héroes toman decisiones difíciles, terminales, riesgosas, pero

gracias a esa manifestación de grandeza, lo que el mismo diablo
aseguraba que debía morir, continúa viviendo más vivo que nunca.
Eres un héroe, así que te esperan días de decisiones cruciales,
difíciles, únicas, solitarias y terminales, pero también salvadoras,
inspiradoras, ejemplares y cargadas del suficiente poder como para
que el milagro de continuar con tu obra se haga real, alcanzable y a
todas luces trascendente.
¡Qué interesante es la conducta humana! Analicemos juntos

algunos hechos por demás cotidianos. Con seguridad en cierta
ocasión te ha pasado a ti o escuchaste a otro decir: “¡Me quedé sin
agua!” Una frase célebre que surge después de haber comprobado
que el grifo ya no suelta el chorro abundante del precioso líquido.
Te habrá sucedido que luego de eso, de modo instintivo golpeaste
el mismo grifo y descubriste que cayeron solo dos o tres gotas de
agua. De mucha agua a sólo tres gotas. Así y todo exclamaste:
“¡Me quedé sin agua!” Aunque se trate de algunas gotas, la postura
personal es que no hay agua. Ahora, piensa conmigo ¿Te quedaste
o no sin agua? Sabes que nunca falto el agua. Lo que sí ocurrió es
que ya no cae la cantidad de agua a la que estás acostumbrado.
Habituados a la abundancia, no sabemos reconocer lo poco, por
eso para muchos en el mundo poco es igual ¿nada. Absolutamente
incorrecto. ¡Me quedé sin dinero! Tampoco es verdad. Lo que ha
pasado es que te quedaste sin la gran cantidad de billetes que estás
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acostumbrado a manejar. Por eso, aun cuando en tu bolsillo o
cartera haya unos insignificantes centavos, sigues diciendo que no
tienes dinero. Y es que para muchos los centavos son tan poco que
son igual a nada. Tres gotas de agua no es mucha agua, pero es
agua. Diez centavos no es mucho dinero, pero es dinero. Se trata de
un lugar hacia dónde vamos, un lugar al que no todos quieren
llegar, pero el que deben obligatoriamente alguna vez conocer. El
lugar de lo poco. La tierra donde hay tan poco que parece que ya
no hay nada. Tú y yo sabemos qué hacer en la abundancia:
derrochar y derrochar con toda seguridad. Sin embargo, no
sabemos qué hacer cuando todo es poso. Poco pan. Poca agua.
Poco amor. Poca fe. Poca fuerza. Poco dinero. No sabemos qué
hacer cuando hay poco.
Para el mediocre, el apurado y el mal administrador, poco siempre

es igual a nada. Por eso, con toda facilidad en esa estación de su
vida o de la construcción de sus sueños o proyectos, desertar o
abandonar se vuelve la opción más factible. Para colmo de males,
somos tremendistas o fatalistas por naturaleza. Un simple dolor en
el pecho puede ser un infarto a punto de desatarse, un dolor de
cabeza, un tumor que se manifiesta. Un dolor de huesos, un cáncer
que ha aparecido en los mismos. Si hay una pequeña discusión
matrimonial, es porque seguro habrá separación y un posterior
divorcio. Somos exagerados. Por eso cuando lo mucho falta y queda
lo poco, surge de allí con todo poder ese exagerado que todos
llevamos adentro y grita: «¡Todo se acabó!» En lo mucho
derrochamos, pero en lo poco nos asustamos y abandonamos.
No obstante, presta atención: Poco no es lo mismo que nada, es

algo. Y si es algo, hay algo, y si hay algo, de ese poco-algo comienza
de nuevo tu lucha. ¿Quiénes son los héroes? Aquellos que cuando
se quedan sin nada de lo mucho que tenían o tuvieron, valoran lo
poco que les quedó. Esos son los héroes, los que buscan el poder
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escondido en lo poco. Los que valoran el remanente. Los que en vez
de ser y hacer como todos, gritar, quejarse o abandonar, valoran lo
poco, buscan el poder escondido allí, y comienzan de nuevo.
Héroes no son los que solo saben gastar y derrochar. Héroes son
los que saben administrar. Los que administran lo poco de tal modo
que vuelven a colocarse entre los que tienen mucho. Los héroes no
abandonan, porque cuando creen que eso es lo que se justifica
hacer, buscan y activan el poder escondido en lo poco que les
quedó.
2. Haz de tus lágrimas tu mejor combustible (2:2-5).
No sé si es una cultura, pero se le parece, eso de llorar, llorar y

llorar. Nota que al nacer, la señal buscada por los médicos para
saber que hemos nacido vivos es justo hacernos llorar. Es algo así
como que si lloras, estás vivo. El llanto es una señal audible, notoria
y categórica que indica la presencia de la vida. Ahora bien, que el
llanto indique que el bebé está vivo no quiere decir que haya que
pasarse la vida llorando. En realidad, hay quienes hasta el día de
hoy siguen utilizando el recurso de llorar para hacerse notar, para
indicar que están allí y provocar con esto que la atención se vuelva
hacia ellos. Para miles llorar es un llamado de atención que dice
que están vivos, pero con alguna clase de problema que les
complica la vida, por lo que reclaman a lágrima viva alguna clase de
ayuda o asistencia. Llorar, somos dados a llorar. Sabemos llorar y
mucho más cuando el llanto se levanta en medio de alguna clase de
desgracia. Desgracias, tristezas que hacen llorar.
Ahora, hay tristezas que no solo te hacen llorar. También logran

hacerte pasar el día tirado en el sofá de tu casa. Te hacen dormir
todo el día. De modo increíble, logran que tus cabellos se llenen de
grasa y suciedad, y te llevan a descuidar tu imagen. Consiguen que
no te bañes ni te asees. Es una tristeza que hace que tomes
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pastillitas mágicas para dormir, que oscurezcas los ambientes de tu
casa y le digas a tus hijos que nieguen tu presencia a cualquiera que
te busque en persona o por teléfono. Es esa clase de tristeza que
busca a otros para que se unan a ella. Es una tristeza que busca
compañeros para llorar y aun para quejarse. La misma se puede
vanagloriar de que logra convertirte en un experto en materia de
quejas y en buscar responsables para tu desgracia.
No obstante, por encima de todo, lo que esta clase de tristeza logra

es que no solo te hace llorar en la vida por todos los rincones, sino
que te detiene, te encierra y te inhabilita para que salgas a resolver
la desgracia que te hace llorar.
En realidad, de esto hay demasiado en el mundo. Lloramos y no

resolvemos el problema que nos hace llorar. Tal cosa no es nada
nuevo bajo el sol. Hay miles llorando sus conflictos, encerrados
tristes, deprimidos, mal olientes y quejosos, viajando sumiso» en la
ruta de un circulo vicioso que no les hace resolver el conflicto, sino
que los obliga a convivir con él. En la medida que sigas llorando, no
resolverás tus conflictos.
Los héroes saben que hay tristezas que tienen el efecto de encerrar
y detener. Los héroes lloran y tal cosa es un indicador de que están
vivos, son mortales y les puede pasar a ellos lo que le ocurre a todo
mundo. Lloran, pero no hacen de sus lágrimas su húmeda tumba.
No hacen de ellas una prisión fría e infructuosa. En el proceso de
construir tu sueño, de ser diferente, y detienen también está ese
otro tipo que te hace llorar pero tiene en sí misma escondido el
poder de movilizarte. Los héroes lloran, pero mientras lloran se
mueven en la dirección de su conflicto. Avanzan con lágrimas y
todo dispuestos a solucionarlo. Puedes llorar por causa de un
problema o lograr transformarlo en una solución que cambie tus
lágrimas de dolor por unas de satisfacción, gratitud y alegría. Llora,
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pero mientras tanto muévete para resolver el problema. Los héroes
tienen la capacidad de hacer de sus lágrimas su combustible. Los
héroes lloran, y mientras lo hacen se ponen de pie y van en pos de
transformar eso que les está haciendo llorar. Los héroes hasta en
eso son diferentes. Son distintos aún en el tiempo de la desgracia.
No hacen lo que todos, llorar y no solucionar.
Los héroes no viven llorando por los rincones sus fracasos. Usan
cada uno ellos como plataforma de despegue para darle vuelta a
esa realidad, empleando sus lágrimas como el combustible que les
hará volar de nuevo.
3. Asegúrate de que Dios forme parte de tu proyecto (2:18).
Esto es definitivamente un mandamiento, más cuando se trata de

personas como tú y yo que decimos ser cristianos o seguidores de
Cristo. Uno de los problemas que sufre el cristianismo moderno es
la deliberada y espeluznante desatención a los mandamientos de
Dios por parte de los que dicen ser sus seguidores. Cristianos que
no se mueven por la ley de Dios, sino por la suya propia. El
inconveniente es mayor cuando los que así viven la fe, toda vez que
alcanzan un logro, le otorgan el crédito del mismo a sus propias
habilidades. Los héroes de la fe a lo largo de la historia nos han
dejado un testimonio no solo digno de ser imitado, sino poderoso
por su sustento. Nada de lo que lograron, lo obtuvieron en alguna
medida por sus propias capacidades. Si algo hicieron y
enriquecieron en parte la historia humana con sus testimonios de
vida, es porque reconocieron que todo lo lograron gracias a la
intervención milagrosa y suficiente de Dios. Los héroes saben
reconocer dónde está la fuente de sus logros. Saben de donde
proceden sus capacidades y posibilidades. Saben que mucho puede
quedar fuera de sus vidas, pero jamás aquel que se las dio.
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Ahora bien, la pregunta del millón de dólares es: ¿Cómo sé yo que
Dios está conmigo en mi proyecto? Aquí, debo reconocer, aparecen
una serie de posibilidades cuando de respuestas increíbles se trata.
La tentación más inmediata en este punto será asociar la presencia
divina con dos cosas: los sentimientos y las experiencias
carismáticas. Vale decir que ambas cosas tienen su lugar en la
experiencia de la fe. Sentir un frío, un calor, un temblor y tener una
caída. Hablar en lenguas catorce horas y hacerlo en treinta y dos
géneros diferentes. Ver visiones increíbles e inexplicables, en
verdad, todas estas son cosas que vivimos en nuestra experiencia
de de relación con Dios. Con todo, la pregunta para pensar aquí
debe ser: ¿Es todo eso junto suficiente como para decir que Dios
está conmigo en mi proyecto? Puedo afirmar aquí que no, no es
suficiente. Porque si se tratara de solo oír cosas, ¿qué harían los
sordos? Si se tratara de hablaren lenguas, ¿qué harían los mudos?
Si fuera cosa de levantarlas manos, ¿qué harían los mancos? O si
fuera un asunto de saltar y saltar por una hora, ¿qué harían los
paralíticos? De manera indiscutible, esto los deja a todos ellos
inhabilitados, y tal cosa no se corresponde con un Dios que no echa
a nadie afuera. Debemos ir por otro lado, pero sin descartar como
no divino lo que hasta aquí te he presentado. Por eso, ten cuidado y
no cometas el error de afirmar que Dios está en tu proyecto
exclusiva y únicamente a partir de que viste o sentiste cosas.
Muchos de los que caen y ven cosas no solo no saben qué hacer
con sus vidas, sino que en sí mismos representan una mala fama
para el reino. Tienen estilos de vidas plagados de experiencias
carismáticas, pero vacíos de una eficacia diaria, por eso no son un
atractivo para muchos. Los héroes tienen bien en claro este asunto.
Se alegran por ver y sentir cosas, pero se preocupan y gozan más
por lo que queda después de la experiencia. Los héroes caen por el
poder de la unción, pero se levantan para vivir de acuerdo a lo que
Dios les mostró e hizo sentir.
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Hay dos cosas que no debes descuidar. Si tu decisión real y sincera

es asegurarte de que Dios forme parte de tu proyecto de vida,
existen al menos dos maneras para constatarlo: motivación y fruto.
La motivación responde a la pregunta: ¿Por qué haces lo que
haces? ¿Qué buscas con todo lo que haces? Esto es bien sencillo. Si
Dios forma parte de tu proyecto, él no irá en contra de su
naturaleza. Si él está allí, la causa siempre será buena, justa y
correcta. Por ejemplo, si te dispones a dividir la iglesia, eso no es
una buena obra, así que no esperes que Dios forme parte de ese
proyecto. Si vas a serle infiel a tu mujer, si vas a golpear a tu hijo,
si vas a comprarte unos números de lotería, si vas a hacer dinero
por medio de metodologías oscuras y siniestras, si vas vender droga
para vivir, si vas a mentir para lograr lo que deseas y mil ejemplos
más, no esperes que Dios esté ahí para apoyarte, ni mucho menos
para justificar tus procedimientos y tu obra. Todo lo bueno, lo justo
y lo que es correcto procede del buen Dios, por eso es justo afirmar
que una buena motivación es una buena señal para afirmar que
Dios forma parte de ese proyecto. Finalmente, a la motivación le
continúa el fruto. El fruto responde a la pregunta: ¿Para qué? La
respuesta es sencilla: para dejar una señal, una marca, un resultado
que haga bien.
El fruto significa resultado, efecto, consecuencias, expresión

práctica. Esto sí que es categórico y determinante. Cuando finalices
tu obra, lo único que hablará con autoridad es el fruto, el resultado
o la consecuencia de la obra que hayas llevado a cabo. El fruto
silencia todas las voces, da por tierra con todos los argumentos y
justificaciones. Alguien dijo que «la tierra no miente», lo que se
siembre en ella, eso será lo que mostrará más tarde como fruto . La
motivación correcta tendrá siempre como consecuencia un fruto ;
un resultado no solo bueno, sino que siempre hará bien. De la
misma manera, la motivación incorrecta tarde o temprano se deja
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ver a través del fruto. Si hay héroes, esos son los que saben que
están de paso en la vida, por eso utilizan ese tiempo para dejar una
señal, una marca, un resultado bueno, positivo y que hace bien. Si
eres un héroe, aceptarás no ser medido por tu grandilocuencia, tu
verborrea, tus ropas caras o tu manera de moverte en un
escenario. Si eres un héroe es porque sabes que aunque seas
mudo, sordo y paralítico, solo tus motivaciones traducidas en actos
justos y obras buenas deberán hablar de ti con mayor autoridad.
4. Asegúrate de tener la aprobación del poder natural (2:18b)
Nehemías dio testimonio diciendo que la mano de Dios había

estado sobre él, agregando también algo no poco importante, y es
que le había pedido al rey –el poder natural– cartas legales para
hacer su obra de reconstrucción del muro. ¿Por qué lo hizo?
Simple, porque el poder sobrenatural de Dios tiene su caja de
resonancia en el poder natural. Ambos poderes van de la mano.
Uno otorga, el otro legaliza. En un mundo de leyes, miles viven en
contra de ellas. En un mundo de legalidad, miles viven como
ilegales. Dios es legal, no legalista. Dios es legal y tal cosa se expresa
con toda claridad en el poder o la ley natural que fue instituida por
él.
Los sistemas de leyes que imperan en el mundo son en primera

instancia, y más allá de los excesos e injusticias de aquellos que los
controlan, los mecanismos creados y autorizados por Dios para una
convivencia social digna, justa y equitativa. Para que no gobierne el
más fuerte, para que no impere la ley de la selva, las sociedades
están organizadas de tal modo que un poder natural legaliza los
actos de aquellos que las conforman. Esto es y debe ser así. El
poder natural, la ley no es otra cosa que el medio natural por el
cual se legaliza la obra de Dios entre los mortales. Por ejemplo, si
Dios nos dio una radio de frecuencia modulada, eso desde el punto
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de vista espiritual indiscutible. Ahora, la única manera legalizar
dicha dádiva es a través del papel legal expedido por la autoridad
correspondiente que diga que en efecto la radio me pertenece a mi
o a la organización que represento. Si no hay papel, por más que yo
declare todas las profecías, la autoridad correspondiente procederá
a confiscar los equipos y a cerrar la radio dada por Dios. Si dono un
automóvil para la obra del Señor, deberé junto con la ofrenda
entregar los papeles legales correspondientes para acreditar al
nuevo propietario que corresponda. No obstante a esto, miles de
seres humanos - y tal cosa se ve mucho entre los evangélicos—
tienden a ser ilegales. Es decir, logran cosas en el menor tiempo
posible y con el mayor rédito posible fuera de los límites que
impone la ley. No puedes decir que Dios te dio un pedazo de tierra
y simplemente ir allí y ocuparlo por causa de esa revelación.
Al cabo de unas semanas, vendrá la autoridad y reclamará los

papeles legales que acrediten la propiedad. De no haber papeles,
no solo te expulsarán, sino que es muy posible que te lleven
detenido. Dios es legal. Lo que él hace tiene su resonancia en lo
legal. El poder legal no hace más que legitimar en nuestra esfera
humana lo que legalmente Dios en lo sobrenatural nos ha
concedido. La forma en que actúo hacia el poder natural es un
indicio de cómo actuaré frente al poder sobrenatural. Los héroes
son legales, es decir, todos sus logros tienen la impronta
reconocible de la ley que honra su conducta en todo el proceso. Los
héroes se ocupan tanto de la revelación como de la legalización de
la revelación recibida. Lograr y hacer cosas para Dios, sin
ampararlas en lo legal, constituye una falla ética grave que ensucia
el nombre y la fama del héroe con toda lógica. Muchos héroes con
increíbles obras sobrenaturales fueron llevados a dormir en una
flamante prisión por unos cuantos años. ¿Por qué? Por no amparar
de modo ejemplar su obra espiritual en el mundo natural y legal. Si
eres un héroe, no tienes miedo, escapas o evitas el poder legal, por
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el contrario, acudes a él para legalizar la increíble obra que Dios te
dio a construir. Si eres un héroe, que una mancha de ilegalidad no
hagas ilícita toda la maravillosa obra que Dios hizo contigo a lo
largo de estos años.
5. Trabaja con esfuerzo y sacrificio (2:18c).
Por último, hay algo además de lo espiritual. Trabajo y sacrificio.

Nada se logra sin eso. La sociedad moderna actual, esta del tercer
milenio, se podrá jactar en el futuro de algo bien concreto: ha sido
la que más vagos ha producido en las últimas décadas. De manera
definitiva, y aun cuando provoque que te sientas ofendido al leer
estas palabras, este es un sistema que produce perezosos sin
proponérselo. ¡Si estos se pudieran vender, podríamos pagar la
deuda externa de toda América! Todo está diseñado, e incluso se
sigue diseñando, para que la tecnología haga el esfuerzo por
nosotros. ¡De diez, veinte quisieran ganar hasta tres veces más de
lo que ganan por mes sin moverse de sus casas! La mayoría
responderá como un gran coro al ser invitados a recibir más
finanzas sin el menor esfuerzo físico posible. Note que el éxito de
algunas pautas publicitarias se basa en este rasgo tan humano, tan
mortal. Nos dicen: «Adelgace sin transpiran». O «Pierda eso kilitos
de más y no se prive de comer lo que quiera». ¿Adelgazar sin
modificar los hábitos? ¿Sin cambiar las cantidades? Eso es
imposible, pero de igual forma estos métodos mágicos son
vendidos como comida, ya que la gran mayoría de los mortales
quisiera tener un cuerpo increíble, aunque sin esforzarse en el
proceso.
Hace unos años se escuchó hablar de “partos sin dolor”. Se podía

tener bebés, pero la experiencia no te causaría ningún sufrimiento.
El testimonio de miles de madres hasta el día de hoy sigue siendo
que, sea como sea, los partos siempre hacen sufrir. Los partos,
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aunque sean prometidos como sin dolor, siempre duelen. Son
partos y por lo tanto tienen el poder de partirte. Analiza la
experiencia de una madre en la camilla de partos. La verás sufrir y
respirar de modo excepcional. La escucharás gritar y la observarás
sangrar. Se trata de un parto, su hijo es el único y bendito culpable
de sus dolores. Sin embargo, quédate un minuto más hasta el final
y no la escucharás maldecir, ni en cuanto a la vida, los médicos, su
marido, o su bebé que le está ocasionando tanto sufrimiento. Ella
sabe que debe pasar por eso para ver la vida representada en un
bebé recién nacido. La vida personificada en un hijo que viene de
sus mismas entrañas. Mírala una vez que dio a luz a su hijo. La verás
elevarse por encima de sus malestares y desgracias parturientas.
Olvidará de un modo increíble los dolores y tormentos que
experimentó en la misma camilla del quirófano, una vez que sus
ojos se posen en su hijo recién nacido. Ese hijo es el premio a sus
nueve meses de viaje sin deshacerse de la mochila por ninguna
circunstancia. Es el premio al trabajo y el sacrificio ejemplar, diario
y esforzado. Los partos sin dolor no existen. Los héroes han
entendido que nada en la vida les será regalado. Los héroes saben
que si trabajan en silencio y con sacrificio han de lograr cosas.
Todo debe ser conquistado, todo debe ser logrado. Los procesos de
conquista siempre nos reclamarán dos cosas. Trabajo y sacrificio.
Duele, pero debo decirlo: el cristiano promedio es vago. En materia
de fe y de alcanzar o lograr cosas, sigue esperando que Dios le dé lo
que le fue profetizado. Es como si ingresaran a una sala de espera
mágica, donde todo debe ser producido a partir de la nada. Aunque
algunos siguen tozudamente firmes en esta postura, otros se
mueven, trabajan y producen tomando esa palabra profética como
su patrón, su objetivo a alcanzar. Las palabras proféticas son para
algunos una razón para no producir ni trabajar, sino para sentarse a
esperar. Para otros, son el objetivo marcado por Dios que deberán
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alcanzar. Eres un héroe, así que no les tengas miedo a los partos.
Eres un héroe, no temas, sentirás como si te hubieran partido. Los
héroes lloran, trabajan, trasnochan, sufren, pero en su momento,
cosechan legítimamente el fruto de aquel esfuerzo ejemplar. Los
héroes se embarazan y cuidan su obra hasta que esta sea dada a
luz. Los héroes deciden pagar el precio del alumbramiento cueste lo
que cueste y hasta que el sueño sea visto con sus propios ojos.
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Un héroe ante la muerte
2 Timoteo 4:6-7
Asumo que no siempre le he dado a esta porción de historia y

testimonio bíblico la exacta dimensión y efecto que la misma
expone. He sido muchas veces muy liviano en mi tarea
interpretativa, al darle el peso específico que esta declaración en
particular posee. Es como cuando decimos que Jesús fue
crucificado. Ha llegado a ser tan común mencionar la «crucifixión»
o decir que «fue crucificado», que nos hemos vuelto insensibles a lo
que yace en el fondo y a la realidad de esta palabra tan atroz.
Debes saber, estimado amigo de lecturas heroicas, que la
crucifixión es sinónimo de muñecas atravesadas, empeines
partidos, heridas con gangrena, sed quemante, sangre a
borbotones, piernas quebradas y corazón infartado. No estamos
habituados a darle el peso real a este suceso. Simplemente
repetimos de memoria que hace dos mil años Jesús murió en una
cruz y punto. Con mucha suerte, Dios podrá algún día llegar a ver
qué experimentemos de manera exacta y literal lo que la crucifixión
incluye, a favor del crecimiento del reino de Dios donde nos toque
servir. Repetir de memoria no implica necesariamente
experimentar lo que se memoriza. De la misma manera nos sucede
con esta porción bíblica. Pablo le escribe a Timoteo y le asegura que
ya está para ser sacrificado. Le está afirmando que su muerte literal
es inminente. Saldrá del corredor de la muerte directo hacia su
desaparición como ser humano. Los héroes saben discernir los
peligros a los que se exponen producto de mantenerse en el
camino indicado por Dios.
No debemos espiritualizar en primera instancia esta declaración,

aunque en realidad esa es nuestra costumbre. Me digo a mí mismo
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que «me sacrifico» por Cristo, sin embargo, como tiendo a la
espiritualización, dicho sacrificio es más una situación interior o
mental, y si se quiere espiritual, pero jamás implicará un suceso que
afecte nuestra integridad física y menos que tal declaración
signifique morir por la causa de Cristo. Recuerda que Pablo escribe
esta, su carta más sentida, desde el corredor de la muerte en la
cárcel. Saldrá de allí para ser ejecutado. Va a morir y sabe que le
queda poco. ¡Qué inspiración! Me emociona la actitud del apóstol
hacia la muerte. La muerte duele venga de donde venga y sea como
sea. Sin embargo, este héroe de la fe, en vez de sentirse temeroso y
presa del pánico, no habla de su muerte como de una desaparición,
sino como de un sacrificio Sin que importe la forma en que muera,
sabe por qué lo hace. Su muerte no es su final, sino su promoción.
¡Cuánta grandeza, Dios mío! Sacrificio, ofrenda. Considera que su
partida inminente a través del juicio del emperador de turno será
para este una especie de satisfacción, pero para el apóstol es el
final que le marca el derecho a esperar si premio, así que se
entrega a Dios como una ofrenda que a todas voces es para el
Señor más que agradable. ¿Qué nivel de entrega y sacrificio
tenemos nosotros? ¿No llama la atención tanta queja en las filas
del evangelio? ¿No es sorprendente tanta deserción? ¿No es
verdad que no estamos capacitados todavía para los sacrificios y las
muertes literales por la causa de Cristo? ¿No es cierto que nos
ponemos mal y amenazamos con no asistir al servicio si no hay aire
acondicionado en el templo? ¿No son verdad acaso nuestras
interminables quejas contra la vida? ¿No afirmamos que la misma
es un infierno y un desastre, que no vale la pena vivir en un mundo
como este y mil cosas más? ¡Ah, cuán livianos somos a veces!
Entrenados en trivialidades, deudores de sacrificios reales. Los
héroes tienen marcas concretas para exhibir. Si no gozaran de la
bendición de hablar, hablarían por medio de sus marcas.
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Mira al gran apóstol. Cuando pudo no hacerlo, cuando pudo
abandonar y salvar su vida, cuando pudo vender sus convicciones y
negociar un puesto como director de culto del imperio, determinó
continuar con su camino y pagar el precio de construir su obra día a
día. Peleó sus batallas, acabó su carrera, guardó la fe. Morir será
para él solo un simple y por cierto necesario trámite. Morir es solo
el puente que lo deja de pie frente al Rey de reyes, el cual le
entregará con satisfacción la corona que le corresponde, se merece
y por supuesto se ha ganado. ¡Cuánta enseñanza convertida en
experiencias de vida! Instante sin comparación.
Momento sublime es ese en el que recibimos el premio a los

esfuerzos realizados. El llanto del bebé recién nacido hace que la
madre olvide sus sufrimientos y celebre el premio a su esfuerzo y
sus incontables dolores durante esos largos e interminables nueve
meses. El placer y la satisfacción de haber llegado. Satisfacción que
jamás habría experimentado si en el momento de renunciar no
hubiera decidido continuar. Se sabe que para el año 68 d.C., Pablo
fue asesinado por Nerón. Sin embargo, ese día no murió. Ese día
fue promovido y ocupó un lugar privilegiado en la historia. Un lugar
que ocupa la gente determinada. Personas con la voluntad
autoimpuesta de llegar a pesar de todo. A Pablo le costó, pero
llegó. A los héroes les cuesta, pero llegan a donde deben llegar. A
los héroes les cuesta, pero llegan a donde Dios y no los hombres les
dijeron que deben llegar.
Cuando la vida corre peligro, muchos no quieren seguir, deciden

renunciar y hasta abandonar la fe. Grábate bien esto. Tu sueño, tu
proyecto y tu vida no solo serán criticados o juzgados, sino también
perseguidos y amenazados con ser desintegrados. Ante esto, solo la
determinación te hará seguir hasta llegar y cruzar tu meta.
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Un héroe ante las críticas
2 Timoteo 4:6-7, 9-14, 16, 21
Durante más de la mitad de su vida el gran apóstol Pablo se dedicó

al servicio de Dios. Lo distintivo es la pasión y el alto grado de
responsabilidad y compromiso con que abrazó su tarea. Aun en
medio de tantas dificultades, siendo el objeto directo de tantos
ataques, no cayó, no huyó ni se acobardó, sino que de todas esas
circunstancias (véase 2 Corintios 11:23-28) emergió en victoria y
permaneció de pie. ¿Cuál fue la razón? De nuevo y mil veces, la
respuesta es la determinación. Él fue capaz de mantenerse firme en
pos del logro de su objetivo. Demostró un coraje, un valor y una
osadía que le impidieron abandonar y lo impulsaron hasta llegar y
cruzar la línea, traspasando su meta. Perseveró hasta alcanzarlo.
Hay tres obstáculos que son muy importantes y no pudieron
detener a este hombre diferente. Un héroe de inspiración. Veamos:
Juicio (4:16). Pablo enfrentó la tensión de comparecer ante sus

respectivos jueces; no en grupo, sino absolutamente solo. Primero
fue ante el concilio (Hechos 22), luego ante Félix (Hechos 24) y
finalmente ante Agripa (Hechos 26). Cuando toda la fuerza del
poder religioso y judicial avanzo contra él, nadie lo acompañó. En
vez de rendirse o vender sus convicciones, decidió defender el
evangelio con valentía y aún allí, bajo el juicio de sus detractores,
persuadió a sus mismos jueces para que entregaran su vida a Cristo.
Es que para los héroes no hay mejor o peor ocasión para hablar del
Cristo que les cambió la vida.
Ahora bien, considera conmigo algo muy importante. Una de las

actitudes humanas que no solo nos afectan más sino que también
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gozan de una alta capacidad para producir en nosotros desaliento y
miedo, es el hecho de saber que estamos bajo el escrutinio y el
juicio de otros. ¡Cuánto tiempo de nuestras vidas nos lo hemos
pasado haciendo cosas pensando en el qué dirán! Haciendo cosas
para agradar. Haciendo cosas para acallar las habladurías o en el
mejor de los casos para provocar buenos comentarios.
Preocupados hasta la histeria por el juicio que sin falta terceras
personas llevan a cabo sobre nosotros. Un gesto, una mueca, una
palabra que indique el desacuerdo de otros en cuanto a lo que
estamos haciendo es a veces suficiente para que ya nos
desesperemos, pensemos cosas inconvenientes y durmamos poco
o nada, pensando en cómo hacer al otro día para agradar al que ha
expresado su desacuerdo con nosotros. Siempre estarán los que
hacen las obra* y aquellos que las juzgan. Los que hacen realidad
los sueños y las ideas y lo que piden cuentas por ellos. Lo grave
aparece cuando el juicio no es sólo una palabra, sino que funciona a
modo de una sentencia que se dispara de manera inconfundible
para evitar lo que se está haciendo. Hay juicios que molestan y hay
juicios que detienen. Pablo debió enfrentar ambos. En diferentes
circunstancias y ocasiones debió lidiar con los dos. Primero un
concilio, luego Felix y Agripa se fueron sucediendo uno tras otro en
y llevarlo a sus conceptos de vida increíblemente rígidos, legalistas,
hinchados de conocimientos pero alarmantemente vacíos de
resultados.
La vida y la obra de Pablo fueron puestas bajo esa clase de juicio

que asusta, atemoriza y detiene. Sin contemplaciones, y la mayoría
de las veces sin misericordia, recibió las profundas estocadas de
aquellos que de forma evidente no comulgaron con su ministerio.
Juicios para que se detenga. Juicios que escondían las verdaderas
intenciones de aquellos que los llevaban adelante. Juicios que
buscaban no solo silenciar la Palabra, sino matar a aquel que estaba
llevando a cabo la mayor revolución de la fe después del Señor
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Jesucristo. Sin embargo, no fueron suficientes para detener al
mayor escritor del Nuevo Testamento. ¿La razón? La
determinación. Los héroes no pierden tiempo en ocuparse de
juicios y opiniones que solo buscan detener sus obras.
Cuando hay juicios de cualquier tipo, clase y procedencia contra

nuestra vida y nuestra obra, muchas veces hemos decidido
renunciar, abandonar y transformar nuestra obra simplemente en
un montón de ruinas. ¿Por qué? Porque cuando fue necesario
proseguir y no renunciar, hemos preferido abandonar. Inexpertos
en cañones que disparan juicio. Románticos y débiles expositores
de la vida que creen que nunca tendrán que enfrentar la angustia
de ser juzgados y criticados con una mala intención concentrada y
en su máxima pureza. Eres un héroe, por eso tu vida y tu obra
serán juzgadas y criticadas. Muchas veces atacadas con el propósito
de verlas transformadas en ruina. Así como habrá quienes llorarán
y lamentarán tu abandono y caída, habrá otros que se regocijarán
con ellos. Si estás construyendo un sueño, una idea, no supongas
que esa obra no será juzgada y a veces criticada de forma cruel e
injusta. Sabiendo esto, la única manera de que termines lo que has
empezado es aplicando la determinación. La voluntad, el coraje y la
decisión de no abandonar serán necesarios para poder proseguir
hasta llegar. Los héroes, sabiendo que tienen la razón y cumplen la
voluntad de Dios, han decidido llevar adelante la realización de sus
sueños, aun cuando en el proceso se queden solos por completo.
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Un héroe ante la soledad
2 Timoteo 4:9-14, 21
El gran sabio Salomón a firmó en Eclesiastés: «Mejor son dos que

uno, porque si uno cae, el otro lo levanta; mejor dos porque uno
con el otro se dan calor; mejor dos porque uno al otro se defienden
de la agresión». Dios es un Dios de equipo. Él armó su equipo de
trabajo para la tarea de ganar al mundo. Él y cada uno de nosotros.
Cristo armó su equipo de trabajo. Él y sus doce discípulos. Siempre
es mejor un equipo. El gran apóstol lo sabía muy bien y procedió en
consecuencia. Se hizo de gente amada que caminó con él. Esa fue la
gente que lo vio alegrarse por el resultado de sus cruzadas. Lo
vieron satisfecho por un nuevo campo misionero que se pudo
iniciar. Lo vieron llorar, tener miedo y reaccionar. Lo vieron sin nada
que ocultar, con su temperamento mostrándose sin vergüenzas.
¿Por qué? Porque eran su equipo de trabajo, eran los amigos
privilegiados integrantes del más íntimo círculo de amistad del gran
apóstol. Muchas veces abrió ante ellos su corazón. No ocultó nada.
Se sintió con la suficiente confianza para ser y mostrarse tal como
era delante de sus amigos, los compañeros de ministerio, su equipo
de trabajo.
Sin embargo, algo sucedió en el camino. Algo que no causaba poco

dolor. Algo que penetra y duele más que el frío del que se es
víctima en el corredor de la muerte. No se trata del frío de una
temperatura ambiental baja. Es el frío de saberse abandonado. Es
el frío de saber que aquellos que lo conocieron por dentro y por
fuera se han ido, sin mirar atrás ni pensar en volver en el auxilio del
hombre con el que recorrieron continentes. Es el frío de saber que
si se cae deberá levantarse sólo. Es el temblor de conocer que no
tiene con qué abrigarse, deberá ver por si solo de qué manera entra
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en calor. Es el frío de saber que cuando lo ataquen de nuevo y sin
misericordia, no habrá quien ponga el pecho por él. Es el frío del
abandono ministerial. De salir a resolver los compromisos que se
asumieron en grupo, pero ahora solo en lo absoluto. Es el frío que
se siente al encontrarse con la sorpresa de que cuando debiera
haber una multitud acompañándolo al final de su camino, los que
están con él son demasiado pocos. Es el frío antártico que se
apodera de aquellos que, esperando una muchedumbre en su
entierro, debe asumir que muchos no podrán venir, otros
simplemente no querrán hacerlo, solo un simple puñado de fieles
cantar el himno final y favorito del que se fue. Muchas veces los
héroes comienzan con muchos y terminan con unos pocos.
También los héroes tienen sus épocas de apoyos multitudinarios,
pero terminan condenados a vivir como solitarios.
Con seguridad, la costumbre de abandonar en las frías soledades a

Hombres con los que hemos caminado mucho tiempo será el tema
de un próximo libro. Por ejemplo, ¿has visto cómo no nos tiembla la
mano ante un desacuerdo para retirar no solo nuestra presencia,
sino también renunciar de una forma misteriosa a nuestras
responsabilidades ministeriales e incluso, llegar a retirar nuestros
diezmos, sin considerar la tristísima suerte a la que condenamos a
ese hombre que fue nuestro compañero de servicio? A Pablo no le
fue indiferente. También a él sus amigos del ministerio lo
abandonaron.
Aun cuando varios partieron a otras tierras a cumplir otras

obligaciones ministeriales, algunos se fueron simplemente por no
haber tenido el corazón correcto en los tiempos de servicio.
¡Insisto, cuán duras son algunas realidades! Esto se lee en su carta y
hasta se puede oír en una voz casi apagada y cargada de
resignación: Solo Lucas está conmigo. De tantos que estuvieron
conmigo en los tiempos de esplendor, solo tengo a Lucas cerca de
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mí. Demás cambió al apóstol nada más ni nada menos que por el
mundo y sus placeres. Alejandro no solo lo abandonó, sino que
organizó un frente para desprestigiar a aquel con el que había
trabajado tantos años. Si eres un héroe, no te sorprendas de ser el
próximo traicionado de la década.
¿Lo puedes creer? Aquel que estuvo con Pablo ahora produce toda
clase de males, desacreditando por todos los medios posibles al
que lo incluyó en su equipo de trabajo. Por eso el apóstol le dice
sentidamente a Timoteo: «¡Ven pronto a verme, porque no queda
nadie! ¡Estoy solo y estar solo duele!» Mi muy amado héroe y fiel
lector, cuando los amigos del ministerio comienzan a irse para
desacreditar el mensaje, cuando por envidia la soledad es impuesta
como la única compañía, muchos no quieren seguir, deciden
renunciar y hasta abandonar la fe. Los héroes, los constructores de
sueños, los que son de raza diferente, aquellos que son distintos,
los que no tienen mentalidad de rotondas sino de autopistas, saben
que para terminar de construir un proyecto no basta solo con
declararlo, sino que es necesario entender que el que construye no
finalizará su obra si cuando llega la hora del juicio, la muerte o la
soledad, decide abandonar y no seguir. Por esta razón, Pablo
aconseja tan justamente a su joven discípulo Timoteo. Él llegó y
cree que también el joven pastor lo hará. Para eso es necesario que
Timoteo sea sobrio y se conduzca de manera moderada en todo. Lo
podrá lograr si en vez de renunciar al ministerio por causa de las
aflicciones y las injusticias las soporta. Lo conseguirá si predica en
todo momento las buenas noticias del reino. Lo logrará si
sencillamente y sin considerar las circunstancias cumple con su
ministerio, o sea, si a pesar de todas las injusticias no deja de ser
pastor por nada. Es simple, si Timoteo no renuncia, va a llegar.
Como con Pablo, también para él habrá un premio, el premio de
haber pagado el precio por haberse mantenido firme a pesar de
todo. Pablo perseveró porque lo decidió y mantuvo al transcurrir el
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tiempo esa decisión con valentía. El Señor hizo el resto. Estuvo a su
lado y le dio fuerzas. Si Pablo renunciaba, la predicación moría. Si él
callaba, los gentiles no se salvarían.
Querido héroe y constructor de grandes sueños, es muy posible

que empieces tu obra con un numeroso grupo de amigos o
colaboradores entusiastas; es posible también que al paso del
tiempo el grupo se vaya deshaciendo y cada vez te vayas quedando
más solo; puede ser que al final en efecto te encuentres en una
soledad absoluta. Sin embargo, solo y todo, decide cruzar tu línea
de llegada. Termina lo que alguna vez comenzaste. Cuando otros te
enjuicien, cuando sientas que lo pierdes todo, cuando te quedes
solo y todos se unan para desacreditar tu obra, tu sueño o tu
proyecto, elige mantenerte firme, aguanta y no renuncies. Los
héroes resisten. No naufragues e imponte con coraje para
proseguir hasta llegar, hora a hora y día a día, porque de ser así
conseguirás pararte sobre la cima de tus sueños y la línea de tu
consagración y victoria. Habrás cruzado legítimamente. Eso
también es ser un héroe.
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El Código de Honor de los Héroes
1. Los héroes no dan vueltas sin sentido, ellos saben a dónde van,
porque ellos saben para que están.
2. Los héroes son tentados, pero saben que y con qué responder a
sus artimañas. Los héroes saben que sus decisiones y respuestas
pueden desagradar a otros, no obstante, aceptan el costo que sus
acciones les demandan.
3. Los héroes no necesitan ciertos medios para ser tales, son héroes
sin importar el escenario en que les toque actuar. Son fieles a esa
genética que siempre los hace proceder igual.
4. Los héroes tienen una aspiración, un sueño, una visión con

antelación en su vida y para su futuro, porque eso hará que la
prisión no los haga desaparecer. Eso hará que utilicen a la prisión
como un escalón para subir, como una autopista para colocarse
cerca del cumplimiento del sueño de Dios en su vida, más cerca de
cruzar la línea de su promoción.
5. Los héroes son personas sabias, que no hablan de sus sueños y

visiones a quien sea y por el simple hecho de que tienen bocas. Los
héroes saben con quien compartir sus locuras.
6. Los héroes saben esperar su tiempo. Es una espera activa. No

asaltan primeros lugares, no traicionan amistades, ni mucho menos
hieren ninguna espalda.
7. Los héroes son fieles y leales, pase lo que pase, ocurra lo que
ocurra porque saben que su fidelidad les dará en su tiempo sus
merecidas promociones.
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8. Los héroes saben esperar su tiempo, los héroes siempre son y

serán reconocidos, ellos lo saben, ellos esperan.
9. Los héroes son gente de enfoque, no habrá circunstancia con el

poder suficiente para desviarlos de su objetivo y de lo que creen
que Dios ha dicho para ellos.
10. Los héroes no analizan lo grande de un desafío para construir

razones de porque no debieran enfrentarlo, prefieren siempre
definir con que actitud habrán de conquistarlo.
11. Los héroes oran y acto seguido trabajan para construir las
respuestas de sus oraciones según les fue prometido por Dios.
12. Los héroes una vez que salieron de la tierra de sus prisiones,
imposibilidades y mediocridades, no volverán allí por ninguna
razón.
13. Los héroes saben que después del tiempo de la oración siempre
viene el tiempo de la concreción según lo que fue intensamente
orado.
14. Los héroes son aquellos que deciden construir a pesar de la

oposición y por eso, habrán de saborear en su tiempo las mieles de
la victoria.
15. Los héroes, aunque pequeños, se ven obrando como grandes.

Los héroes ensayan mil veces la obra que aman y desean presentar
con excelencia en su momento.
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16. Los héroes no son reaccionarios de la vida. Se dan cuenta de sus
limitaciones y debilidades y por ello con altura y valentía se lanzan a
superarlas. Un complejo no puede esconder y silenciar a un héroe.
17. Los héroes son auxiliados por Dios, porque el sabe que son esa
gente distinta que frente el problema, la tribulación o el desafío,
sólo verán progreso, grandeza y avance. Los héroes se resisten a
morir en el problema. Los héroes quieren morir, pero después de
haber cruzado la línea de su victoria.
18. Los héroes no le piden permiso a sus problemas o

enfermedades para hacer lo que Dios les mostró y ordeno hacer.
Los héroes se echan sobre sus hombros los problemas y viajan con
ellos camino a hacer la obra que Dios les encomendó y no aceptan
que los mismos los detengan.
19. Los héroes no se rinden, lo vuelven a intentar una y otra vez.
20. Los héroes han renunciado a enfrentar la vida desde el pánico y

la imposibilidad. Los héroes se alejaron para siempre de ese
espíritu conformista, carente de toda clase de superación.
21. Los héroes han sepultado la cultura del no poder. Han

renunciado a morir a la mitad del camino. Han decidido rendirse,
pero sólo una vez que hayan cruzado la línea y hayan escuchado su
nombre de labios de Aquel que recompensará su obra con toda
justicia.
22. Los héroes, los que son distintos, los que son de una raza
diferente, jamás entregaran lo que son y lo que creen por gusto
propio o de terceros.
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23. Los héroes no negocian lo que esta prohibido negociar. Ellos no
están dispuestos a que sus sueños, sus ideas y proyectos se
desintegren en el proceso de darles forma. Eso es también un
héroe.
24. Un héroe, uno que está decidido a cruzar la línea de sus logros,
comienza y termina su proyecto. Un héroe, no olvida que un
corazón con la motivación incorrecta se expone a vender por
baratijas lo que no tiene precio: sus convicciones. No encontraras
en un héroe semejante característica.
25. Si eres un héroe, si eres distinto, tus convicciones serán

probadas y sometidas a presiones a primera vista insoportables,
pero a la verdad absolutamente vencibles.
26. Los héroes marcan una diferencia y ejemplarmente llegan

enteros a su cumbre. Cruzan la línea enteros y no solo algunos
pedazos de ellos. Los héroes no se atontan por las fascinantes notas
de una sirena llamada éxito. Los héroes no justifican hacer cosas
por el simple hecho de que otros lo están haciendo.
27. Un héroe sabe que la presión no aprisiona. Sabe que solo lo

empujara a salir de sus redes integro y bien entero.
28. Los héroes deben tomar decisiones y muchas veces las mismas
los condenaran a vivir como solitarios. Los héroes no entienden el
idioma de la competencia, ellos solo saben hablar de cooperación.
29. Los héroes saben que tienen un rol ineludible a favor de los que
menos tienen y los que menos son escuchados. Los héroes son
voceros que han llegado a la grandeza de ya no pensar solo en
ellos, ahora piensan y hacen algo por los que mas lo necesitan.
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30. Los héroes no se olvidan de donde salieron o mejor dicho de
donde les saco Dios, por eso devuelven en obras desinteresadas a
sus prójimos el gesto de haber sido salvados y transformados por el
mismo Dios.
31. Los héroes no se olvidan de donde salieron o mejor dicho de

donde les saco Dios, por eso devuelven en obras a sus prójimos el
gesto de haber sido salvados y transformados por el mismo Dios.
32. Los héroes tienen temor de usar un minuto de su tiempo y un

centímetro de sus lugares de servicio para hacerse de un dinero
venido de la manipulación camuflada de servicio en nombre de
Dios.
33. Los héroes no comercian con la fe. No saben cómo hacerlo, no

quieren hacerlo. Están al tanto de que tal fenómeno vomitivo a
todas luces existe, pero no tienen ni la más mínima curiosidad de
saber cómo funciona.
34. Los héroes no se permiten utilizar a Dios y su Gracia para hacer

sus negocios funestos camuflados en mantos y acciones de piedad.
35. Los héroes no buscan acordar con nadie, ni esperan agradar a

nadie con su mensaje. Los héroes son poseedores de una profunda
convicción y decisión de solo agradar a Dios. Ellos dicen lo que Dios
les dijo que dijeran y no lo que el auditorio de turno, quiere en esos
instantes oír.
36. Los héroes tienen un lema: Todos lo hacen, pero yo no. Esa la
decisión de un verdadero héroe. Porque hay que ser un héroe, para
seguir siendo diferente cuando todos presionan por ser iguales en
su mediocridad y degradación.
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37. Los héroes saben cuándo y a que hay que decirle que no. Hay sí
que pudre el alma y deteriora la integridad. Hay no, que salva la
vida, inspira a generaciones completas y construye una nueva
historia.
38. Los héroes no solo gritan palabras de valiente determinación,

sino que también las respaldan con hechos inequívocos de
obediencia y sagrada valentía. Los héroes confían en que Dios los
salvara y permanecen en esa promesa aun cuando también saben
que existen posibilidades de que tal cosa no suceda. Es que los
héroes no creen en Dios porque los salva, ellos creen en Dios y
punto.
39. Los héroes comulgan con la buena ética. La justa y tan olvidada
ética que viene del mismo Dios. Pagarán el precio de sostener lo
que creen. Jamás verán caer pedazos de vida que son sus valores.
Nunca los veremos adulterar lo que son. Aun cuando queden solos.
Aun cuando queden solos. Aun cuando sean juzgados y condenados
al vacío propuesto por supuestos amigos. Aun siendo criticados y
presionados para que sean como la mayoría, permanecerán
seguros y firmes pagando los precios que por tal actitud se
acarreen.
40. Los héroes, los que son distintos, los que son de una raza
diferente, alcanzaran sus logros legítimamente. Por la verdad y la
transparencia. No llegarán allí corrompidos. No llegarán al éxito por
haberse prostituido en sus convicciones. No habrán cerrado
obscuros negocios con la mentira y la ambición. No habrán hecho
alianzas siniestras y secretas motivadas por la desesperación de
llegar como sea y destruyendo a quien sea.
41. Los héroes le creen a Dios y aceptan y defienden con su vida los
códigos que el Dios al que aman les propone.
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42. Los héroes, los que construyen sus sueños, se zambullen

responsablemente en la Palabra para conocer quién son.
43. Los héroes, son hombres de convicciones, de ideas firmes a
prueba de presiones de cualquier tipo, incluso la del riesgo de la
misma muerte.
44. Los héroes siembran de ética inspiradora el camino que

recorren y no de despojos de convicciones que vendieron
simplemente por la ambición letal de llegar a cualquier precio.
45. Los héroes saben que de nada sirve iniciar el camino entero y
terminarlo en pedazos. Saben que de nada sirve comenzar a
construir su éxito como un ángel y terminarlo como un demonio.
46. Los héroes están en todas partes, es posible que esté viviendo
uno contigo en tu propia casa.
47. Los héroes no dejan millones ni mansiones por doquier. Con

toda seguridad dejan una marca, un ejemplo que son pura
inspiración y con seguridad no hay dinero que pague eso.
48. Los héroes logran lo que deben lograr entre otras cosas, porque
cuando pudieron abandonar su obra, decidieron seguir
construyéndola.
49. Los héroes empiezan, siguen y llegan.
50. Los héroes sirven a Dios en las buenas y en las malas.
51. Los héroes utilizan cualquier situación, aun la misma cárcel para
bendecir y promover a la próxima generación del relevo. Porque los
héroes son esos que dejan huellas, buenas, muy buenas, por cierto.
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52. Los héroes son tanto esos que ven las rejas de sus prisiones
abrirse delante de ellos mientras viven y también esos que las
abren solo con el poder de su sangre derramada.
53. Los héroes tienen frío y también una legitima necesidad de ser
cubiertos. Los héroes no se avergüenzan de eso por cuanto hace
tiempo se dieron cuenta que son mortales tan o más necesitados
de Dios como cualquiera.
54. Los héroes no se llevan con su muerte la sabiduría adquirida en

la vida que se les extingue, necesitan dejarla caer en las
generaciones que les continúan.
55. Los héroes verdaderos, son esos que han decidido que el último
metro para conquistar su cumbre, no será el pedazo de tierra para
cavar sus tumbas.
56. Los héroes no abandonan, celebran y descansan solo una vez

que han alcanzado aquello que se han propuesto alcanzar.
57. Los héroes hablan de Cristo, es para ellos una pasión

desenfrenada. Por eso para ellos no hay mejor o peor ocasión para
hablar del Cristo que les cambio la vida.
58. Los héroes no pierden tiempo en atender juicios y opiniones

que solo buscan detener sus obras.
59. Los héroes saben que su vida y su obra serán juzgadas y

criticadas.
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60. Los héroes sabiendo que están en la razón y la voluntad de Dios,
han decidido llevar adelante con determinación, la concreción de
sus sueños, aun cuando en el proceso queden absolutamente solos.
61. Los héroes saben discernir los peligros a los que se exponen
producto de mantenerse en el camino indicado por Dios.
62. Los héroes tienen marcas concretas para exhibir. Si no gozaran

de la bendición de hablar, hablaran por medio de sus marcas.
63. Los héroes reconocen que les cuesta, pero llegan a donde
deben llegar. A los héroes les cuesta, pero llegan a donde Dios y no
los hombres les dijeron que deben llegar.
64. Los héroes muchas veces comienzan su obra con muchos y la

terminan con unos pocos. También los héroes tienen sus épocas de
apoyos multitudinarios que los hace terminar como condenados a
vivir como solitarios.
65. Los héroes no se sorprenden si son los próximos traicionados de

la presente y próxima década.
66. Los héroes aguantan. No naufragan en cuanto de ellos dependa

y se imponen con coraje seguir hasta llegar. Hora a hora y día a día,
porque de ser así llegaran a pararse sobre la cima de sus sueños y la
línea de su consagración y victoria. Habrán cruzado legítimamente.
Eso también es ser un héroe.
67. Los héroes hablan mejor por medio de sus obras. Los héroes no
solo dibujan sus sueños, los construyen hasta hacerlos realidad.
68. Que los héroes producen resultados, causan efectos concretos y

a todas luces, bien buenos.
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69. Los héroes se preparan para hacer, solo quieren hablar por
medio de sus obras. Los héroes saben que criticar es lo más fácil,
pero mejor saben y practican el hacer silencio y producir, porque
solo eso les reserva un lugar en el podio de los que habrán de
inspirar a generaciones enteras.
70. Los héroes tienen sueños y dan su vida para hacerlos realidad.
Los héroes son concretos y no abstractos.
71. Los héroes tienen tiempo para las personas, aunque que no eso
no los sigan las multitudes.
72. Los héroes buscan una sola clase de éxito, el de los testimonios
de personas específicas a las que ayudaron a encontrar una
solución específica.
73. Los héroes ven lo que otros no ven porque enfocan donde
pueden ayudar y no en lo que pueden sacar y con lo que se pueden
quedar.
74. Los héroes hablan poco y hacen mucho. Los héroes saben de
teología, pero siempre aprueban sus exámenes en la práctica de
todos los días.-
75. Los héroes cristianos ven sus proyectos como Jesús los ve.
76. Los héroes saben que no deben pasarse la vida y la fe tan solo
sintiendo y viendo cosas.
77. Los héroes son ciudadanos tan comprometidos con el Reino que
lo hacen publico por medio de su compromiso como ciudadanos.
Los héroes se resisten a solo ser protagonistas dentro de las cuatro
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paredes de un templo, ellos saben que su obra debe ser construida
fuera de ellas.
78. Los héroes, difícilmente justificaran su servicio con un mero

mantenerse. Han renunciado hace tiempo a ser tan mediocres
como la masa que quiere devorarlos.
79. Los héroes no solo lideran las tareas dentro del templo,
principalmente lideran la transformación de las comunidades que
están viviendo fuera de ellos.
80. Los héroes no conviven por un minuto con la insensibilidad ante

la desgracia de los prójimos.
81. Los héroes tienen proyectos, no se mueven por la buena de

Dios, ni esperan pasivos por un golpe de suerte. Los héroes saben a
donde van.
82. Los héroes se resisten a ser repetitivos en lo que no da fruto.

Son innovadores por naturaleza, el riesgo fluye por sus venas. No
son locos sin destino. Están dotados de la bendita locura que se
resiste a adorar lo obsoleto e inoperante por años y buscan mil
maneras de llegar a donde Dios les dijo que habrán de llegar.
83. Los héroes flotan solo para reponer fuerzas y al minuto próximo
ya están nadando de nuevo. Por eso son héroes también, porque
así como reciben lo sueltan. Los héroes practican a la generosidad
en todas sus formas.
84. Los héroes son agentes empecinados en la obra de la

transformación. Saben que no serán juzgados por sus trajes,
zapatos o corbatas, ni por su dialéctica, ni menos por sus tres
kilómetros de títulos anunciados antes de nombres propios. Ellos
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saben que simplemente sus obras, sus resultados hablaran por
ellos.
85. Los héroes direccional el sentimiento hacia un objetivo con

propósito y con frutos que no solo le bendigan a el, sino y
principalmente a los demás.
86. Los héroes no saben criticar, les representa no solo una pérdida
de tiempo, sino un arma del infierno para romper amistades. Ellos
solo saben producir. Los héroes no hacen cosmética de piel, ellos
quieren cambiar corazones.
87. Los héroes, saben más de sudor, trabajo y esfuerzo, que de

perfumes, confort e inoperancia.
88. Los héroes, no infectan, solo afectan. Los héroes son un

problema para las estructura del tipo que sea que solo quiere
entretener y pasarlo bien. Lo héroes causan efectos positivos y solo
se levantan cada mañana para hacer el bien.
89. Los héroes no esperan que otros lo hagan, ellos saben que
tienen una parte que hacer, una obra que construir y un pedazo de
la historia de la cual adueñarse.
90. Los héroes comienzan y también terminan. Los héroes saben

que son sal y se resisten a morir en salero.
91. Los héroes prefieren toda la vida ser juzgados porque hicieron
algo y no porque pudiendo y debiendo haber hecho algo, no lo
hicieron.
92. Los héroes saben que raya con el crimen solo ver y sentir cosas
y no hacer algo concreto finalmente.
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93. Los héroes caminan, corren, vuelven a caminar, pero siempre
avanzan. Los héroes van hacia delante, inquebrantables,
entusiastas y seguros todo el tiempo que sea necesario, hasta que
llegue el día en el que cruzaron su línea, alcanzaron su meta y
terminaron su gran obra.
94. Los héroes son esos que cuando todos se fueron, ellos se
quedaron, siguieron y lo lograron.
95. Los héroes nunca dicen todo se acabo, a cambio de eso,

valoran, buscan y se adhieren fuertemente al poder escondido en
lo poco.
96. Los héroes no se debilitan en la debilidad. Los héroes usan la

debilidad como oportunidad para hacerse fuertes.
97. Los héroes toman decisiones difíciles, terminales, riesgosas,

pero gracias a esa manifestación de grandeza, lo que el mismo
diablo aseguraba que debía morir, continúa viviendo más vivo que
nunca.
98. Los héroes no son los que solo saben gastar y derrochar. Héroes
son los que saben administrar. Los que administran lo poco de tal
modo, que vuelven a colocarse en lo mucho.
99. Los héroes hacen de sus lágrimas su mejor combustible.
100. Los héroes saben que hay tristezas que tienen el efecto de
encerrar y detener. Los héroes lloran y tal cosa es indicador de que
están vivos, que son mortales y que les puede pasar a ellos lo que le
pasa a todo el mundo. Lloran pero no hacen de sus lágrimas su
húmeda tumba. No hacen de ellas una prisión fría e infructuosa.
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101. Los héroes lloran, pero mientras lloran se mueven en dirección
de su conflicto. Van con lágrimas y todos, dispuestos a solucionarlo.
102. Los héroes no viven llorando por los rincones sus fracasos.
Usan uno de ellos como plataforma de despegue para dar vuelta
esa realidad y sus lágrimas como el combustible que les hará volar
de nuevo.
103. Los héroes tienen bien en claro este asunto. Se alegran por ver
y sentir cosas, pero más se preocupan y gozan con lo que queda
después de la experiencia. Los héroes caen por el poder de la
unción, pero se levantan para vivir de acuerdo a lo que Dios les
mostró e hizo sentir.
104. Los héroes saben que aunque sean mudos, sordos o

paralíticos, solo sus motivaciones traducidas en actos justos y obras
buenas deberán hablar por ellos con mayor autoridad.
105. Los héroes se aseguran de tener no solo la aprobación de Dios,

sino también la del poder natural.
106. Los héroes son legales, esto es, todos sus logros tienen la
impronta reconocible de la ley que honra su conducta en todo el
proceso. Los héroes se ocupan tanto de la revelación como de la
legalización de la revelación recibida.
107. Los héroes, no tienen miedo, no escapan, ni evitan el poder

legal, por el contrario acuden a el para legalizar la increíble obra
que Dios les dio construir.
108. Los héroes trabajan con esfuerzo y sacrificio. Han entendido

que nada en la vida les será regalado. Saben que si trabajan, en
silencio y con sacrificio, habrán de lograr cosas.
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109. Los héroes, no le tienen miedo a los partos. Saben que serán
partidos. Los héroes lloran, trabajan, trasnochan, sufren, pero
legítimamente en su momento, cosechan el fruto de aquel ejemplar
esfuerzo.
110. Los héroes se embarazan y cuidan su obra hasta que esta sea
dada a luz. Los héroes deciden pagar el precio del alumbramiento
cueste lo que cueste y hasta que el sueño sea visto por sus propios
ojos.
Los héroes, vivos o muertos, llegaran con una misión cumplida a
casa.
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Artículos de la Biblia Héroes, Dante Gebel IdC Tenancingo

Los soldados aguardan formados, en un respetuoso silencio.

Viven los mediados de la década del sesenta. Los Estados Unidos

Como sea, todos tienen muchas cosas en común.

Sueños de libertad. Deseo de pertenecer. Sed de una buena

No son guerreros de alma, son apenas una rara mezcla de hombres

Pero, en definitiva, son hombres.

Y aguardan, formados en el imponente hangar aéreo, alguna

Entre ellos, escuchando a su marido, se encuentra la mujer de

El siguiente domingo, el teniente coronel Hal Moore y sus jóvenes

Por eso el Coronel sabe que no será una tarea sencilla.

Moore observa a su tropa detenidamente. Y luego, lanza el

-Esta no será una batalla fácil, acaso ninguna lo sea.

Pero sólo puedo prometerle dos cosas. La primera: Seré el primero

Otra historia similar. Israel, unos 1,010 años antes de Cristo.

Otro pelotón, otra tropa, pero con el mismo común denominador.

Y otro Teniente Coronel.

Este hombre tiene mil batallas y estrategias de guerra en su haber.

Él sabe que su fuerte liderazgo atrae a los jóvenes valientes y les

Pero hay una sustancial diferencia con la historia americana. Esta

Un delegado, se cuadra delante del batallón, toma la palabra y

-Aquí estamos, somos tu ejército. Carne de tu carne y hueso de tus

Las dos crónicas pertenecen a historias reales. La primera fue

La segunda está descrita en el capítulo 5 del segundo libro de

En ambas historias, aparecen los mismos muchachos que en

Como lo prometiera el Coronel Moore. O como lo hiciera, tantas

Es que no se comanda a una tropa desde el inerte escritorio de una

Por otra parte, es determinante, traer a la tropa de regreso a casa.

Quizá por eso, me fascinan ambas historias. Por sus consignas.

A través de estos años, la vida me ha topado con muchos líderes del

Pero he visto a muy pocos, con el código de honor del Coronel

Cada vez que el Señor me permite alistar a una nueva generación

Los soldados han esperado durante varias generaciones en

Los jóvenes sólo esperan a Coroneles que no los envíen a la guerra

Ellos necesitan un nuevo discurso. Alguien que les ofrezca el

Seremos los primeros en avanzar y los últimos en retirarnos del

Son contados, aquellos que se animan a correr el riesgo de colocar

Y también son muy pocos, aquellos que desean formar al ejército,

Sin subestimar a nadie, recuerdo un viejo proverbio árabe que

Me gusta cuando el ejército es quien decide los honores. Me

Es que los diplomas nunca enviaron a nadie a la batalla,

Esto recién comienza, pero hay un grupo de hombres, allá afuera,

Tienen una consigna de honor.

Todos ellos, son nada menos que héroes.

La frase de los sabios

“Un héroe sabe que Dios tiene el control”

Una antigua leyenda cuenta que un famoso rey decidió convocar a

- Acabo de traer un gran anillo de mi última conquista -dijo el

Cuando cayó la noche, uno de los eruditos del reino, en

- Aquí esta, su majestad. Solo tiene que guardarla en su anillo y

El monarca guardó el papel en su anillo y se olvidó del tema.

La leyenda dice que veinte años después el rey había recuperado

- Su majestad, creo que hoy también debería volver a mirar el

- ¿Ahora? ¿Para qué habría de hacerlo? No estoy en medio de una

El rey, en medio de los aplausos, abrió el anillo y volvió a leer: "Esto

Hubiera dado cualquier cosa porque alguien me contara esta

- No me preguntes quién soy, porque de todos modos no me lo vas

¿Te dieron ganas de hacer lo mismo? Siempre que cuento esta

De alguna manera, esta frase es una especie de paráfrasis de

En estos años, he pasado momentos muy tristes, de mucha

En la vida real me es difícil encontrarme con el niño que fui. El

He decidido no pasarme el resto de la vida pensando en lo que haré

A cada lugar donde Dios me lleva, por lo menos dedico un mensaje