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El derecho constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta de la sociedad humana mediante normas que ayudan a resolver conflictos y llegar a acuerdos. No existe una definición concreta de derecho, cuyo carácter y contenido son estudiados por la filosofía y teoría del derecho, considerándose una ciencia y un arte. El derecho tiene su origen en las primeras civilizaciones como derecho consuetudinario basado en la costumbre, aunque surge fundamentalmente del Estado moderno desde la Edad Moderna.
El derecho constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta de la sociedad humana mediante normas que ayudan a resolver conflictos y llegar a acuerdos. No existe una definición concreta de derecho, cuyo carácter y contenido son estudiados por la filosofía y teoría del derecho, considerándose una ciencia y un arte. El derecho tiene su origen en las primeras civilizaciones como derecho consuetudinario basado en la costumbre, aunque surge fundamentalmente del Estado moderno desde la Edad Moderna.
El derecho constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta de la sociedad humana mediante normas que ayudan a resolver conflictos y llegar a acuerdos. No existe una definición concreta de derecho, cuyo carácter y contenido son estudiados por la filosofía y teoría del derecho, considerándose una ciencia y un arte. El derecho tiene su origen en las primeras civilizaciones como derecho consuetudinario basado en la costumbre, aunque surge fundamentalmente del Estado moderno desde la Edad Moderna.
Constituye el orden normativo e institucional que regula la conducta de la sociedad
humana, con el conjunto de normas nos ayuda a resolver conflictos en una sociedad y llegar a un acuerdo a su vez. No hay una definición concreta de derecho, el carácter y el contenido del derecho son estudiadas por la filosofía del derecho y la teoría del derecho por eso el derecho se considera una ciencia y un arte. El derecho tiene su origen del Estado moderno a partir de la Edad Moderna, surge desde las primeras civilizaciones con una organización política fundamentalmente como un derecho consuetudinario, es decir, basado en la costumbre.