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Comunicación y cultura

Antes de iniciar el análisis de la producción social de signos y


discursos estudiaremos el marco o el contexto bajo el cual tiene
lugar la producción social de sentido. Para eso trataremos de
establecer primero qué entendemos por comunicación desde una
perspectiva cultural y luego veremos qué entendemos por cultura
desde una perspectiva comunicacional.

La comunicación entendida culturalmente, es un proceso de


intercambio de producciones de sentidos entre sujetos sociales.es
decir que cuando la gente se comunica lo que hace es intercambiar
productos (un argumento, una historia, una imagen, etc.) que
llevan consigo un determinado sentido que el otro debe captar o
entender. En ese proceso de intercambio se producen efectos,
defectos, recortes, expansiones, distorsiones en virtud de las
diferencias (y las similitudes) que existen entre la producción y la
recepción del producto. Cuando digo algo, por ejemplo, cuando
cuento o narro una historia no agoto el sentido de la historia,
porque no puedo expresar todo el significado del texto. Lo que
hago simplemente es adoptar un recorrido, establecer recortes y
orientar el sentido de mi relato.

Al mismo tiempo, el que recibe ese texto, o ese discurso tampoco


puede captar la totalidad del sentido de ese texto y, además suele
transformarlo en el mismo acto de recepción, enriqueciéndolo (o
empobreciéndolo) sus experiencias propias. Dicho brevemente, en
el proceso de comunicación no se puede agotar ni acceder a la
totalidad del sentido, la comunicación, podríamos decir, es el punto
medio entre el extremo deseo de querer decirlo todo (cosa
naturalmente imposible porque produciría un efecto de saturación)
y no poder decir nada (el extremo cuya muestra patológica sería el
sujeto encerrado sobre si mismo sin poder comunicarse con el
mundo y con los otros).

Esto es particularmente interesante porque da cuenta de las


limitaciones presentes que evitan el desarrollo de intercambios
comunicativos estáticos. por ejemplo, es imposible desde todo
punto de vista que quien recibe el mensaje, lo reconstruya para el
exactamente en los mismos términos y con las mismas cualidades
con que fue construido por el emisor. Este desface comunicativo da
lugar, en principio al dinamismo cultural que de este modo tiene
origen en la comunicación.

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