NOCIÓN POSTHUMANA DE LA MUERTE
Para Rosi, el individuo humano trata de
"MUERTE" SEGÚN ROSI BRAIDOTTI
BRAIDOTTI, DESTACA QUE CADA
PERSONA TIENE PERCEPCIONES Y
SUPOSICIONES DE LA VIDA QUE
en la biogenética y la tecnología ha causado una
DISTORSIONAN LA MUERTE EN SU
CONCEPTO.
NU-MATERIALISMO
ECONOMÍA POR
VIOLENCIA
La critica más importante que
destaca, es que menciona que las
acciones violentas de los gobiernos su
único objetivo es el economico por lo
que se llega a un intercambio de
violencia a cambio de dinero
NECROPOLÍTICA
poscionarse asi mismo en una etapa eco
Refiere al comportamiento dañino de ciertas formas
temporal , cuya temporalidad inherentemente
de la humanidad, que se deben principalmente a la
significa que la muerte siempre ya ha ocurrido,
forma en que la vida ha sido subsumida a la economía
finalmente al ser un ser vivo esta en su concepto
la muerte como parte de su ciclo que transgrede capitalista. Además, se destaca cómo la intervención
reestructuración negativa en la relación entre la
naturaleza y la cultura. Esto ha llevado al desarrollo
de nuevas tecnologías de guerra que utilizan armas
automáticas que reducen la necesidad de intervención
humana.
VISIÓN MÁS ALLÁ DE LA
REALIDAD
En una visión más amplia y
pluralista de la realidad, que permita
NECROPOLÍTICA Y cuestionar y transformar las
concepciones tradicionales de la
POSTHUMANISMO
En los textos Rosi desafía las concepciones tradicionales de la
identidad y la vida humana y crear
nuevas formas de relación entre los
identidad y la vida humana que sustentan el poder y la
seres humanos y otras formas de
exclusión en la sociedad contemporánea. Al mismo tiempo,
vida y entidades no humanas.
Braidotti reconoce que la necropolítica puede tener efectos
negativos sobre la capacidad de las personas para experimentar
y desarrollar relaciones éticas y significativas con otras formas
de vida y entidades no humanas