La dignidad humana

Es un valor absoluto.

Los filósofos hablaban de 3 tipos de bondad o bienes:

1. Lo útil (algo es bueno porque no sirve para algo)

2. Lo agradable (todo los que nos provoque gozo)
3. Lo digno (porque es bueno)

LO ÚTIL
- Tiene un valor instrumental. La utilidad es su valor.
- Tiene el valor fuera de si.
- Es lo que sirve para…. Predominante en la actualidad. Lo que se necesita en el
momento.
- Lo útil es el grado mínimo de valía, porque puede ser un valor de recuerdo por
ejemplo pero no es útil para todo.
- De útil a inútil (pasa porque se deteriora o porque nada cambie de él y ya no
nos sirve en nuestros tiempos y nadie quiere utilizarlo).
- Tiene un valor doblemente relativo.
- Depende de alguien que lo quiera aprovechar para su satisfacción.

LO AGRADABLE
- Lo que es disfrutable, como una bebida, ir de vacaciones, la música, etc.
- Tiene valor porque provoca placer.
- Tiene el valor en sí, no fuera de sí.
- Si nadie quiere utilizar lo que es agradable, esto pierde todo su valor sin que
nada cambie de él.
- Es simplemente relativo.
- Depende de alguien que lo quiera aprovechar para su satisfacción.

BIENES DIGNOS
- La amistad, es buena por sí sola, porque es satisfactorio cultivar una amistad.
- El saber, la filosofía porque es bueno saber lo que merece ser sabido. Como
saber lo que es la persona humana. Es supra-útil = digno.
- Los digno NO es relativo, ES ABSOLUTO.
- Es bueno de por sí.
- Es valioso en sí, la persona es digna al margen de todo por efecto de su propio
ser. Solo por ser persona.
- Lo digno por excelencia es LA PERSONA.

Cuando tratamos a las personas, debemos tratarlas con dignidad solo por el hecho de
ser personas, no por como me traten a mi, si no por respeto a que son seres dignos.
Por lo que merecen más que respeto. Reverencia o veneración.
Para dañar las otras realidades hay que tener motivos justificados, por ejemplo talar
un bosque o comer animales.

Para dañar a una persona nunca existe un motivo que los justifique. Y si alguien le hace
daño a una persona merece un castigo para devolver la dignidad al ser dañado.

Una persona debe ser tratada como un fin más que como un medio.

Cualquier persona merece amor, es decir, querer su bien solo por el hecho de ser
persona.