SEDER PARA LA CENA

DE SHABAT

Familia

______________________________
 SERVICIO DE SHABAT

INTRODUCCIN
Este seder u orden de shabat, es una sugerencia de
nuestra comunidad y nuestra familia para la cena del viernes de
shabat. Una sencilla gua para poner en prctica el cuarto
mandamiento.
El shabat es una fiesta, es el nico ritual que aparece
dentro de los 10 mandamientos y el que ms se repite a lo largo
de la Biblia. Esto nos da una idea de lo importante que es para
Dios, por lo que debe serlo para nosotros tambin.
As como a cada religin, cultura, pueblo, las
identificamos por ciertas caractersticas, festividades o prcticas,
Dios desea que su pueblo se identifique de los dems, que la
gente reconozca que somos diferentes, que hay una seal en
nosotros, que nos hace ser especiales. El shabat es un da
especial, un distintivo eterno que entre otras cosas busca
acercarnos ms a Dios.
Shabat es ms que un simple da de descanso, no se
descansa por el simple hecho de estar cansados, sino por imitar a
nuestro Creador, quien descans el sptimo da y no porque
estuviera cansado, ya que dice Su Palabra No has sabido, no
has odo que el Dios eterno es el Seor, el cual cre los confines
de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio y su
entendimiento no hay quien lo alcance (Isa. 40:28). Descanso
es mucho ms all de no hacer nada o dejar de hacer lo que me
fatigue, descanso es un estado de armona, paz y tranquilidad
entre el hombre y Dios y entre el hombre y la creacin.
El shabat lo podemos relacionar con cuatro temas
principalmente: la creacin, el xodo, la poca Mesinica
milenial y por supuesto, con nuestro Redentor Yeshua
HaMashiaj.

Con la creacin, porque as como el Seor repos el

sptimo da despus de haber realizado su obra, es un ejemplo
de lo que debemos hacer: no interferir en la creacin. Dios
descans cuando dej de crear, cuando ya no interfera en el

~2~
mundo. En el relato de la creacin cada da Dios iba creando
algo de un nivel ms elevado, sin embargo, despus de crear al
hombre Dios descans... cre el descanso. En el sptimo da Dios
aadi la dimensin de tranquilidad, paz y armona que el
mundo no tena, en vez de seguirlo cambiando lo armoniz con
l. Por eso el concepto de shalom (paz) es tan importante en
shabat. Es un da en el que se busca la paz entre el hombre y
Dios, entre el hombre y la creacin. As que como hijos,
buscamos imitar a nuestro Padre.
Se relaciona con el xodo, porque durante el peregrinar
del pueblo por el desierto, Dios les provey de todo lo
necesario, nunca les falt el alimento. Al sexto da, caa doble
porcin de man (Ex. 16:22), por lo que en el sptimo da, que
no caa man, nunca les falt sustento. Fue tambin un tiempo
de intimidad, una poca de profunda relacin entre Dios y su
pueblo, el shabat busca nuevamente esta intimidad y
recordarnos que es el Seor el que nos sustenta, alimenta y
protege en nuestro peregrinar en este mundo. Es un da de
libertad de la esclavitud del trabajo semanal, de la rutina, del
mundo y nos introduce a un tiempo de refrigerio, de reposo. El
hecho de tener que controlar o dominar la naturaleza, nuestro
entorno, nos hace esclavo de ellos (como en Egipto), en shabat
es una oportunidad de liberarnos de ello.
El shabat nos anuncia la era Mesinica. La segunda
venida de Yeshua es algo esperado por todo creyente, una
poca de paz en la que l establezca por fin su reino sobre este
mundo, en su venida Yeshua traer paz a este mundo. El shabat
es un adelanto de esa poca milenial, una probadita de esa
paz que vendr. En el Talmud se le conoce a esta poca como
yom shekul shabat, el da en que todo ser shabat (Tamid
7:4). De acuerdo a la tradicin, cada da de la creacin
corresponde a 1000 aos, por lo que en el sptimo milenio ser
un shabat de mil aos. Tambin nos ensea por ende a
prepararnos para el futuro ya que el shabat no se prepara unas
horas antes sino a lo largo de la semana (Ex. 16:23).
Y por ltimo nos recuerda a Yeshua nuestro Salvador, ya
que en cada elemento de la cena de shabat est representado, es
realmente l quien nos hace reposar de nuestras obras y nos
introduce al reposo milenial (Heb. 4:3-10), quien nos ha llenado
de paz (Jn. 14:27), quien nos reconcili con el Padre (Rom.
5:10, 11; 2 Cor. 5:18, 19), quien reconcilia a ambas casas (Efe.

~3~
2:15-18) y nos hace entender el verdadero espritu de shabat ya
que como l mismo dijo El Hijo del Hombre es Seor an del
da de reposo (Lc. 6:5), as que, si es Su da, es un da para
glorificarle, agradecerle y conocerle.
El shabat no es un da que est en contra del trabajo en
s, de hecho el termino trabajo es un concepto que puede variar
de una persona a otra, a lo que s se opone, es al espritu de la
negligencia del hombre sobre la presencia de Dios, contra la
indiferencia del hombre sobre las instrucciones de Dios, no es
contra el trabajo en s, sino sobre el trabajo ritual, cotidiano.
El shabat a lo largo de la historia ha tenido muy malas
interpretaciones, casi todas relacionadas con el excesivo
legalismo representado por algunos escribas y fariseos por un
lado, y por el excesivo espiritualismo al punto de verlo como
un descanso espiritual y subjetivo por el otro. As entonces, el
shabat o da de reposo, ha tenido connotaciones negativas para
los creyentes. Nos falta espacio para describir lo que realmente
es el shabat, simplemente podemos resumir que el shabat es
como el amor, se puede hablar mucho, pero si nunca lo has
experimentado nunca lo entenders.
Te invito a que tomes esta bendicin como parte de tu
familia, porque es un regalo que el Eterno nos ha dado y que
seas t mismo el que juzgue e interprete lo que es el shabat.

Shabat Shalom!
Pueblo de Israel

~4~
 ELEMENTOS DE
LA CENA DE SHABAT

La Biblia no especifica qu se
debe hacer el viernes en la noche
que es cuando empieza el da de
reposo, al aparecer las dos primeras
estrellas. Y aunque cada quien puede
usar los elementos que dese, lo ms
importante es el esmero y el cario
con el que hagamos las cosas, ya que
no debemos olvidar que el guardar
los mandamientos de Dios alegran el
corazn (Sal. 19:8), adems de que el shabat es una fiesta (Lv.
23:2, 3). Estos son algunos de los elementos bsicos o que se
usan tradicionalmente en la cena del viernes por la noche.

Velas
Encendedor o cerillos
Jugo de uva o vino
Bandeja con agua (para lavado de manos)
Jarra o pocillo pequeo para agua
Toalla
Una copa
Pan
Sal
Servilleta o mantelito para cubrir el pan
Mantel de mesa (de preferencia blanco)
Tener la cena preparada
Una Biblia
Msica
Un corazn dispuesto a tener armona y paz con Dios

Es importante recordar que el shabat es una fiesta y sera

incongruente estar en una celebracin enojados, resentidos o
tristes, por eso en shabat est prohibido tener estos sentimientos
o actitudes, va en contra del espritu del shabat.

~5~
Las velas
Se utilizan siempre dos velas, pero en el caso
de los que somos creyentes en Yeshua se pueden
usar tres velas, esta vela adicional representa a
Yeshua la luz de nuestras vidas. Aunque la tradicin
es emplear dos que representan:

Las dos formas del cuarto mandamiento: zajor (lit.

recordar: acurdate del shabat para santificarlo (Ex. 20:
8) y shamor (lit. cuidars): guardars el shabat para
santificarlo (Dt. 5:12).
La doble porcin de man que caa el sexto da en el
desierto durante el xodo (Ex. 16:22).
La Palabra de Dios: lmpara es a mis pies Tu Palabra y
lumbrera a mi camino (Sal. 119:105) porque el
mandamiento es lmpara, y la enseanza es luz (Prv.
6:23).
Efran y Jud, las dos casas de Israel an dispersas pero que
algn da volvern a ser unificadas (Ez. 37:21, 22).
La tercer vela a Yeshua la luz del mundo, quien ilumina
nuestras vidas para no tropezar. Yeshua les habl,
diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no
andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida (Jn.
8:12). Aquella luz verdadera que alumbra a todo hombre
vena a este mundo (Jn. 1:9).
Recordar nuestra responsabilidad como discpulos de
Yeshua, de ser luz de este mundo y que nuestra observancia
de los mandamientos es aquello que ilumina a otros para
llevarlos a la Tor y al Mesas: Vosotros sois la luz del
mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede
esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un
almud, sino sobre el candelero y alumbra a todos los que
estn en casa. As alumbre vuestra luz delante de los
hombres, para que vean vuestras buenas obras, y
glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos. (Mt. 5:14-
16).

~6~
El fruto de la vid o vino

Puede emplearse tambin vino y nos recuerda y representa:

Seal de alegra y regocijo (Sal 104:15).

Seal de pacto entre dos partes (Lc. 22:20).
La sangre del Mesas para hacernos participes del Pacto
Renovado y la remisin de nuestros pecados. Porque esto
es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es
derramada para remisin de los pecados (Mt. 26:28).

~7~
El pan

En hebreo recibe el nombre de

jal, que es un pan trenzado
especialmente preparado por las
mujeres para este da. Para
nosotros el pan representa:

La doble porcin de man que caa y se sola recoger el

sexto da durante el xodo (Ex. 16:22).
El sustento de Dios durante la semana, su provisin nunca
faltante.
A Yeshua nuestro Mesas, quien dijo porque el pan de
Dios es aquel que descendi del cielo y da vida al mundo.
Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr
hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams (Jn.
6:33,35). Por quien tenemos vida eterna: Yo soy el pan
vivo que descendi del cielo; si alguno comiere de este
pan, vivir para siempre; y el pan que yo dar es mi carne,
la cual yo dar por la vida del mundo. (Jn. 6:51).
La Palabra de Dios que alimenta nuestro espritu y es la que
realmente nos mantiene vivos (Mt. 4:4).

La sal

Se emplea solo una pizca de sal. Nos recuerda:

Que todas las ofrendas estaban sazonadas con sal, como

pacto perpetuo entre Dios y su pueblo (Lv. 2:13).
Que Yeshua dijo que fusemos sal de este mundo (Mt.
5:13).
Que todas nuestras obras deben estar sazonadas con sal,
darle sabor a nuestras palabras y nuestras acciones para
ser de edificacin y bendicin a otros.
Preservacin, que nuestra vida sirva para preservar a este
mundo de la corrupcin de este sistema.
Producir sed o curiosidad en otros de conocer a Dios y a
Yeshua.
Como smbolo de SANTIDAD, pureza, distinto a todos

~8~
El mantel

El mantel representa:

El roco de man que caa alrededor del campamento de

Israel durante el peregrinaje del desierto.
Es de color blanco como smbolo del color del mana (Ex
16:31)

Estos son los principales elementos de la cena de shabat, la

msica es para amenizar el momento, la Biblia para leer los
textos de shabat o algn otro que as gusten.

Se deben tener todos los elementos sobre la mesa a la

puesta del sol. La cena ser sirve despus del culto que se describe
a continuacin.

~9~
 INICIO DEL SHABAT

Antes de iniciar propiamente el shabat es

recomendable tener un tiempo de estudio en la
Palabra o un momento de reflexin en algn
pasaje, ya que esto prepara el corazn para el
ambiente de shabat y el alimento fsico.

RECEPCIN DEL SHABAT

[kabalat shabat]

En la Biblia los das se cuenta a partir de la puesta del

sol. El sptimo da comienza al anochecer del viernes, a la puesta
del sol, cuando aparecen las primeras dos estrellas como testigos
visibles de que la noche ha llegado y da inicio el shabat.

Recordatorio del origen del shabat:

El esposo o jefe de familia lee Gnesis 2:2,3 para recordar

la santificacin y el origen del reposo en el da sptimo, como
un ejemplo dado por Dios para toda la humanidad.

Y acab Dios en el da sptimo la obra

que hizo; y repos el da sptimo de
toda la obra que hizo. Y bendijo Dios
al da sptimo, y lo santific, porque
en l repos de toda la obra que haba
hecho en la creacin (Gn. 2:2, 3).

~ 10 ~
 ENCENDIDO DE VELAS
[Hadlakat Nerot]

La mujer enciende las velas, ya que ella

es la que da a luz para la existencia de la vida. Y
porque por medio de una mujer (Myriam) la Luz
vino al mundo.

Bendicin por las velas:

Baruj ata Adonai, Bendito eres T, Eterno,

Eloheinu Melej ha-olam, Dios nuestro, Rey del
asher kideshanu be- universo, que nos ha
mitzvotav ve-tzivanu santificado con tus
lehadlik neir shel mandamientos y nos
shabat. permites encender la
luminaria de shabat.

Y bendito seas por la luz verdadera que vino a este

mundo a alumbrar la vida de los hombres, por Yeshua,
nuestro Mesas. Amn.
(Jn. 1:9;8:12)

Las velas deben de encenderse antes del anochecer, ya

que cuando inicia el Shabat, est prohibido por la Tor encender
fuego, hacerlo, es una transgresin a la Tor del Eterno, en tal
caso, es mejor no encender las velas, pues es slo una costumbre
hacerlo.
Se puede decir la bendicin y despus encender las velas
o viceversa, lo comn es hacerlo de forma simultnea. Las luces
se colocan en la mesa donde se come y si no es posible en algn
lugar donde se vean. Estas luces no se emplean para usos
comunes como encender algo mas con ellas, alumbrarse para
leer algn libro, etc. Son consagradas mientras permanecen
encendidas. No se apagan en todo el shabat, aunque por
razones de seguridad se hace despus de cenar al ir a dormir.

~ 11 ~
 Una vez iniciado formalmente el shabat, hacer participar
a todos de la SEDAKA y se leen los siguientes textos bblicos.

El shabat como seal:

El esposo lee estos versculos para recordar que el shabat es

un pacto perpetuo entre Dios y su pueblo.

En verdad vosotros guardaris el shabat; porque es

seal entre m y vosotros por vuestras
generaciones, para que sepis que yo soy el Seor
que os santifico. Guardarn, pues, el shabat los
hijos de Israel, celebrndolo por sus generaciones
por pacto perpetuo. Seal es para siempre entre m
y los hijos de Israel; porque en seis das hizo el
Seor los cielos y la tierra, y en el sptimo da ces
y repos.
(xodo 31:13, 16 y 17)

El shabat para los extranjeros o gentiles:

Y a los extranjeros que se han unido al Seor para

servirle, para amar el nombre del Seor, y adorarlo,
a todos los que observan el sbado sin profanarlo y
se mantienen firmes en mi pacto, los llevar a mi
monte santo los llenar de alegra en mi casa de
oracin! Aceptar los holocaustos y sacrificios que
ofrezcan sobre mi altar, porque mi casa ser
llamada casa de oracin para todos los pueblos.
(Isaas 56:6-8. NVI)

Yeshua y el shabat:

Yeshua les dijo: qu hombre habr de vosotros,

que tenga una oveja, y si sta cayere en un hoyo en
da de reposo, no le eche mano, y la levante? Pues
cunto ms vale un hombre que una oveja? Por
consiguiente, es lcito hacer el bien en los das de
reposo.
(Mateo 12:11,12)

~ 12 ~
 BENDICIN POR EL MESAS
Como creyentes en Yeshua, como
nuestro Salvador y Mesas, es necesario
recordarlo en este da, ya que como l mismo
lo dijo: El Hijo del Hombre es Seor del da
de reposo (Mr. 2:28).

Baruj at Adonai Bendito eres t Eterno

Eloheinu Melej ha olam, Dios nuestro, Rey del
asher na than la noo et universo, quien nos ha
derej ha- Yeshua dado el camino de
HaMashiaj. Amn. salvacin por medio de
Yeshua nuestro Mesas
Amn.

SHEM ISRAEL
[Escucha Israel]

Es un mandamiento recitar el Shem en la

maana y en la noche (Dt. 6:4-7) y este es un
buen momento ya que est toda la familia esta
presente. Yeshua ense que este es el
mandamiento ms importante de todos (Dt. 6:4,5-
Mr. 12:30), por tanto hay que recordarlo en el da
ms importante.

Shem Israel Adonai Escucha Israel el Seor

Eloheinu, Adonai ejad. nuestro Dios el Seor
Veahabt et Adonai Uno es. Y amars al
Elohja bejol lebabej Seor tu Dios con todo tu
ubjol nafshej ubjol corazn y con toda tu
meodja. alma y con todas tus
fuerzas.

~ 13 ~
Esencia de guardar el shabat:

Respeta el sbado; no te dediques a tus

negocios en mi da santo. Considera este da
como da de alegra, como da santo del Seor
y digno de honor; hnralo no dedicndote a
tus asuntos, ni buscando tus intereses y
haciendo negocios.
Si haces esto, encontrars tu alegra en m, y
yo te llevar en triunfo sobre las alturas del
pas y te har gozar de la herencia de tu
padre Jacob. El Seor mismo lo ha dicho.
(Isaas 58:13,14. DHH)

Y l les deca: el da de reposo se hizo para el

hombre y no el hombre para el da de reposo.
Por tanto, el Hijo del hombre es Seor an del
da de reposo.
(Marcos 2:27,28. BLA)

~ 14 ~
 KIDDUSH
[Santificacin]

El esposo levanta la copa, recita la bendicin y toma

una pequeo sorbo del vino. A continuacin se bendice a una
de las personas de la mesa (a la esposa en especial),
generalmente a quien se encuentre a la derecha, expresndole
algunas palabras que denoten la bendicin de su presencia, por
alguna accin en particular en la semana o simplemente lo que
el Espritu ponga en su corazn. Despus se pasa la copa a la
persona a cual se bendijo, sta toma de la misma copa y bendice
a la persona de su derecha y pasa la copa hasta que todos han
sido bendecidos y expresado alguna bendicin a otros.

Bendicin por el Fruto de la Vid:

Baruj atha Adonai, Bendito eres T,

Eloheinu Melej ha- Eterno, Dios nuestro,
olam, borei peri ha- Rey del universo,
gafen. Amn. creador del fruto de la
vid. Amn.

Y bendito seas por la sangre de Yeshua, nuestro Mesas,

por quien somos partcipes del Nuevo Pacto. Amn.
(Mt. 26:27,28)

Este es uno de los momentos ms especiales de la cena

de shabat, y es tambin un tiempo muy propicio para pedir
perdn, reconciliarse o simplemente expresar los sentimientos
ms profundos del corazn a la persona a la cual nos dirigimos.
Por costumbre, al momento de bendecir a la persona se le debe
ver de frente y a los ojos ya que esto denota sinceridad.

~ 15 ~
Bendicin por la Esposa:

El shabat es un da dedicado a
exaltar a la esposa, por todo lo que hace a
lo largo de la semana. Como esposos
debemos siempre darles una distincin
particular en este da y dedicarle unas
palabras muy especiales y personales en este
momento.

La mujer es corona de su marido y debe, luego de Dios,

ser alabada por su esposo.

Proverbios 31:

Mujer ejemplar no es fcil hallarla;

vales ms que las piedras preciosas!. Yo tu
esposo confa plenamente en ti
y nunca me faltan ganancias.
Me brindas, a tu esposo, grandes satisfacciones
todos los das de mi vida.

Buscas lana y lino, Y con placer trabajas con tus manos.

Cual si fuera un barco mercante, traes de muy lejos tus
provisiones

Antes del amanecer, te levanta y das de comer a tus hijos y a tus

criadas

Inspeccionas un terreno y lo compra, y con sus ganancias planta

viedos

Te revistes de fuerza, y con nimo te dispones a trabajar. Cuidas

de que el negocio marche bien, y de noche trabajas hasta tarde.

Con tus propias manos haces hilados y tejidos. Siempre tiendes

tu mano a los pobres y necesitados.

No temes por tu familia cuando neva, pues todos los tuyos

andan bien abrigados . Tu misma haces tus colchas y te viste con
las telas ms finas.
~ 16 ~
Tu esposo es bien conocido en la ciudad; se cuenta entre los ms
respetados del pas.

Haces tnicas y cinturones y los vendes a los comerciantes. Te

revistes de fuerza y dignidad y no te preocupa el da de maana.
Hablas siempre con sabidura y das con amor tus enseanzas.

Ests atenta a la marcha de su casa y jams comes lo que no has

ganado.

Tus hijos y yo tu esposo te alabamos y te dicemos:

Mujeres buenas hay muchas, pero t eres la mejor de todas.

Los encantos son una mentira, la belleza no es ms que ilusin,

pero la mujer que honra al Seor es digna de alabanza.

Eres alabada ante todo el pueblo!

El crdito es tuyo por todo lo que has hecho!

Cantares: 4:1a, 7:

He aqu t eres hermosa, amiga ma;

he aqu que t eres hermosa.
Toda t eres hermosa y en ti no hay mancha.

Cantares 4:10,11:

Cun hermosos son tus amores, hermana, esposa ma!

Cunto mejores que el vino tus amores, y el olor de tus
ungentos que todas las especies aromticas!
Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa;
miel y leche hay debajo de tu lengua.

Cantares 8:6a, 7:

Ponme como un sello sobre tu corazn como una marca

sobre tu brazo. Las muchas aguas no podrn apagar el
amor ni lo ahogarn los ros
.

~ 17 ~
Bendicin por los Hijos:

Tambin despus del kiddush, es el momento de

bendecir a los hijos. Los padres pueden poner sus manos sobre
ellos y el padre de familia recita la siguiente bendicin, basada
en Nmero 6:24-26.

Yebarejej Adonai El Eterno te bendiga y

veyishmereja yaer
Adonai panav eleja
vijuneka yis Adonai
panav eleja veyasem
lej shalom. Amn.
te guarde; El Eterno
haga resplandecer su
rostro sobre ti y tenga
de ti misericordia; que
el Eterno alce sobre ti
su rostro, y ponga en ti
paz. Amn.

Que el Espritu de nuestro Mesas Yeshua more siempre

dentro de vosotros para guardar Su Palabra
y seguir su ejemplo. Amn.

~ 18 ~
 LAVADO DE MANOS
[Netilat Yadaim]

De una bandeja o recipiente grande con agua se toma

un poco por medio de un lebrillo o jarra y se derrama un poco
sobre cada mano tres veces, alternando una vez cada mano,
luego se frota una mano con la otra, se levantan a la altura de la
cara y se dice la bendicin.

Bendicin por el Lavado de Manos:

Baruj ata Adonai, Bendito eres T, Eterno,

Eloheinu Melej ha- Dios nuestro, Rey del
olam, asher kideshanu universo, que nos has
be-mitzvotav ve-tzivanu santificado con Tus
al netilat yadayim. mandamientos y nos
Amn. permites lavar nuestras
manos. Amn.

Y bendito seas Seor por que la Palabra de nuestro

Mesas nos ha hecho limpios delante de ti. Amn.
(Jn. 15:3).

~ 19 ~
 PARTIMIENTO DEL PAN
[Hamotzi Lejem]

Despus el esposo descubre los dos panes o el pan de la

mesa que deban estar sobre una charola o plato cubierto por
una servilleta o mantel, lo levanta a la altura de los ojos y dice
la bendicin, les pone un poco de sal a las dos hogazas y corta
un pedazo de pan del cual come y pasa la hogaza que queda del
pan o el platn con los panes a los dems para que tomen ellos
mismo una porcin del pan.

Bendicin por el Pan:

Baruj ata Adonai, Bendito eres T, Eterno,

Eloheinu Melej ha- Dios nuestro, Rey del
olam, ha-motzi lejem universo, que extraes
min ha-aretz. Amn. pan de la tierra. Amn

Y bendito seas Padre, por el pan de vida que descendi

del cielo a dar vida eterna a los hombres.
Por Yeshua, nuestro Mesas. Amn
(Jn. 6:33,48-51)

Generalmente se utilizan dos panes llamados jalot (en

plural) o pan de huevo, es un pan trenzado.

~ 20 ~
 A continuacin se puede disponer a servir la cena y
mientras tanto cantar algunas melodas para alegrar el shabat.

A continuacin se cena, se convive y se disfruta de la

fiesta en compaa de las personas.

~ 21 ~
 BIRCAT HAMAZN
[Bendicin por el sustento]

Despus de cada comida es un mandamiento agradecer a

Dios (Dt. 8:10). Se puede hacer esta bendicin despus de los
alimentos (bircat hamazn), como agradecimiento a la
fidelidad de Dios y a su sustento o simplemente alguna oracin
que salga del corazn:

Bendito eres T Eterno Dios nuestro

Soberano del Universo, el Dios por cuya
bondad nos alimenta, tanto a nosotros como
a todo el mundo, con gracia, benevolencia,
holgura y misericordia (en este da de shabat).
l proporciona el pan a todas las criaturas
porque su benevolencia es eterna. Y por Su
inmensa bondad nunca nos falt ni nos
faltar jams el sustento pues l alimenta y
sustenta a todos, su mesa est preparada
para todos y l prepara alimento y sustento
para todas las criaturas que cre con Su
misericordia y Su inmensa bondad, tal como
esta escrito: abres Tu mano y se sacia de
bien todo ser vivo (Sal. 104:28). Bendito eres
T Eterno que sustenta a todos.
Te agradecemos oh Eterno Dios nuestro por
habernos dado la ciudadana de Israel, los
pactos de la promesa, la Tor, la gloria, el
culto y las promesas. La revelacin de Yeshua
como el Mesas y la esperanza de su regreso.
Y por todo ello, te agradecemos y bendecimos
T nombre, como est escrito: comers y te
saciars y bendecirs al Seor T Dios por la
buena tierra que te habr dado (Dt. 8:10). Y
a pesar de haber comido y habernos saciado,
no nos olvidamos de las palabras de Yeshua
nuestro Mesas quien dijo: no slo de pan
vivir el hombre sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios (Mt. 4:4).

~ 22 ~
 Ten misericordia Dios nuestro de T pueblo
Israel, de los dispersos de Efran y de Tus
hijos de Jud. Padre nuestro danos alimento,
sustento y prosperidad; lbranos de todas
nuestras tribulaciones y no nos hagas
depender de donaciones ni prestamos de
seres mortales, sino solo de T mano llena y
rica, amplia y abierta. Sea T voluntad que no
seamos avergonzados en esta vida ni
abochornados en el mundo venidero. Y
restaura el tabernculo cado de David T
ungido y trae a Yeshua HaMashiaj
prontamente y en nuestros das. Bendito eres
T Eterno, Dios nuestro que traes a Yeshua
nuestro Mesas. Amn.

Nota: esta versin del bircat hamazn como el resto de las

bendiciones han sido modificadas de las tradicionales, para
agregar a Yeshua nuestro Mesas como parte de ellas.

~ 23 ~
 HABDAL
[Separacin]

As como al iniciar el shabat se busca hacer una

distincin, de la misma manera es importante hacer una
distincin al finalizar este da y dar inicio a la semana.

Esta ceremonia tiene como objetivo, aprender a

diferenciar entre los das sagrados que Dios prescribi y los das
comunes. De esta manera declaramos cerrado el da de reposo e
iniciado el primer da de la semana.
Debe hacerse despus de la puesta del sol del da sbado. Una
vez ms se rene la familia y con una copa de jugo de uva o
vino, siete velas (que representan los 7 das de la semana) o una
vela trenzada especial para esto y algunas especies aromticas
(smbolo de la creacin) se inicia el siguiente culto:

El esposo levanta la copa con jugo de uva o vino y

repite lo siguiente:

He aqu el Seor es mi salvacin; me

asegurar y no temer; porque mi fortaleza y
mi cancin es el Seor quien ha sido
salvacin para m. Sacaris con gozo agua de
las fuentes de la salvacin. Y diris en aquel
da: cantad al Seor, aclamad su nombre,
haced clebres en los pueblos sus obras,
recordad que su nombre es engrandecido.
Cantad salmos al Seor, porque ha hecho
cosas magnficas; sea sabido esto por toda la
tierra. Regocjate y canta, oh moradora de
Tzin; porque grande es en medio de ti el
Santo de Israel.
(Isa. 12:2-6)

~ 24 ~
 Ana Adonai hatsija na Por favor Dios, haznos
prosperar.
Hatslijnu hatslyaj Haz que prosperemos,
derajenu, hatslaj haz que nuestros
limudenu, ushlaj caminos tengan xito,
beraj revaj vehatslj haz que prosperemos
bejol maas yadenu. en nuestros estudios y
Kedijtib yis beraj enva bendicin,
meet Adonay utsdak holgura y xito en todo
meEloh Yisho. lo que emprendamos,
como est escrito:
recibir bendiciones
del Eterno, y rectitud
del Dios de su
salvacin. Amn.

Ujtib vayh David bejol Y tambin est escrito: y

derjav maskil Vadonay
im, ken yihy imanu.
Venaj matsa jen been
Adonay, ken nimts jen
vesjel tob, been
Elohim veadam.
David tena xito en
todos sus caminos, y el
Eterno estaba con l.
Que tambin sea as
para nosotros. Y Noaj
hall gracia en los ojos
del Eterno. Que as
tambin nosotros
hallemos gracia y buen
entendimiento en los
ojos de Dios y de los
hombres. Amn.

Se hace la bendicin por el vino, se toma un pequeo

sorbo y se pasa a las dems personas.

Baruj at Adonai, Bendito eres T Eterno,

Eloheinu Mlej haolam, Dios nuestro, Rey del
borei peri ha-gafen. Universo, creador del
fruto de la vid. Amn.

~ 25 ~
 Despus se toma un poco de canela o
alguna otra especia aromtica, se hace la
bendicin y se pasa las dems personas.

Baruj at Adonai, Bendito eres T, Eterno,

Eloheinu Mlej haolam Dios nuestro, Rey del
bor min. Universo, creador de las
especias aromticas.
Amn.

Que as sea nuestra semana con Dios, que nuestras acciones sean
un olor fragante delante de l. Amn

Generalmente se usa canela u otra especia para que as

como el aroma de sta es agradable a nuestro olfato.

Ahora se hace la bendicin por las luminarias y se

enciende la vela trenzada para habdal.

Baruj at Adonai, Bendito eres T,

Eloheinu Mlej haolam Eterno, Dios nuestro,
bor meor haesh. Rey del Universo,
creador de la
luminarias de fuego.
Amn.

Que nuestra semana este iluminada por la luz de Su Tor y por

el Espritu de nuestro Mesas en todo lo que hagamos. Amn.

~ 26 ~
Por ltimo se toma la vela y se recita lo siguiente:

Baruj at Adonai, Bendito eres T,

Eloheinu Mlej Eterno Dios nuestro,
haolam hamabdil ben Rey del Universo, que
kdesh lejol ubn or hace distincin entre
lejshej ubn Yisrael la luz y las tinieblas;
laamim ubn yom entre lo sagrado y lo
hashebil leshshet profano; entre Israel y
yem hamaas. las dems naciones; y
Baruj at Adonai entre el sptimo da y
hamabdil ben kdesh los seis das de
lejol. actividad.
Bendito eres T,
Seor, que hace la
distincin entre lo
sagrado y lo profano.

Se apaga la vela (puede ser dentro la copa, con lo que

qued de vino) y se dice: shavu tov! (buena semana).
Despus se abrazan unos a otros, desendose una buena
semana.

~ 27 ~
 MIS INVITADOS A SHABAT

Familia Fecha

___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________

~ 28 ~
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
~ 29 ~
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
~ 30 ~
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________
___________________________________
______________

NOTAS

~ 31 ~
NOTAS

~ 32 ~
 Somos
Su PUEBLO

Somos
ISRAEL

Si deseas conocer ms sobre el shabat y las fiestas

bblicas, entra a estudios de la Biblia verso por verso
en la siguiente pgina

www.descubrelabiblia.org

o si quieres ms informacin o acudir a una comunidad en

Riobamba escribenos: galo.aldaz@hotmail.com

~ 33 ~