CURSO: Historia de CA y Guatemala III Análisis de texto y planteamiento de problema por investigar Nombre: José Andrés Alvarado Elias
Carné: 202006581 Fecha: 14/02/2023
Documento: Mazurek, Hubert, Espacio y territorio. Instrumentos metodológicos de
investigación social. La paz: IRD; Fundación PIEB, 2006. Capítulo 3. El territorio o la organización de los actores, páginas 39-72.
Instrucciones: Tomando en cuenta la lectura de dicho documento y considerando los
alcances y profundad temática de que trata y que bien puede utilizarse para alguna propuesta de investigación en el periodo que cubre nuestro curso (1871-1944 para Guatemala y/o Centroamérica), para esta actividad se tiene previsto elaborar una propuesta de investigación temática (describirla y delimitarla, en no más de dos páginas), tomando en cuenta los aspectos teóricos y metodológicos que nos plantea la lectura. Esta guía estará disponible desde las 5:00 pm y podrán adjuntarla a esta plataforma como límite a las 19:00 horas, en formato PDF. Cualquier duda o comentario estaré disponible en chat o correo electrónico. El origen de la iglesia evangélica en Guatemala.
Cómo surge la segunda iglesia en Guatemala, hacía donde querían llevar a la
iglesia católica, querían disminuir el poder a los representantes católicos, los liberales traen a Guatemala la iglesia evangélica para disminuir la presencia de la iglesia católica en el territorio.
El territorio a investigar se ubica en Guatemala, en el territorio nacional, al tener
a los liberales hartos de la iglesia católica, estos individuos buscarán minimizar el poder de dicha iglesia en el territorio, además de propagar una nueva religión sobre Guatemala, no solo en la ciudad sino también en el interior. Aunque es interesante observar cómo desde Estados Unidos han venido a instaurar una nueva religión que ha estado presente desde hace mucho tiempo en ese país.
Los grupos sociales obligados al catolicismo fueron retirados de las iglesias y de
los territorios en los cuales la edificación resaltaba sobre todas las cosas, para pasar a un nuevo “templo” con una creencia en común, pero con métodos totalmente diferentes, el cómo los evangélicos lograron entrar a las comunidades que se consideraban más católicas y devotas, cómo también hubo un cambio de mentalidad y una “apropiación” religiosa con respecto a cada territorio o espacio social el cual se consideraba ajeno a todas estas creencias.