Latinoamérica, las ciudades y las ideas.

Es posible afirmar que el historiador Argentino José Luis Romero, manifiesta un

influjo de los trabajos de Fernand Braudel (quien se adscribiera al círculo de
historiadores de la llamada segunda generación de Annales), ya que sus estudios
y en particular el texto consagrado a las ciudades en Latinoamérica, expresan una
perspectiva de análisis que abarca el desarrollo de fenómenos sociales,
económicos y culturales, en un lapso considerable de tiempo. Por tanto, no resulta
arbitrario aseverar que Romero se ocupa de la realización de una historia de larga
duración, pues sus análisis consideran estructuras de orden social y económico,
cuyas manifestaciones se suscitaron durante varias décadas e incluso siglos.

Así por ejemplo, en el segundo capítulo del texto mencionado con antelación,
Romero aborda las fundaciones de ciudades en el nuevo mundo y alude a
procesos que se llevaron a cabo en un marco geográfico extenso, ya que hace
mención de fundaciones de centros urbanos desde Nueva España hasta Perú.
Ello corrobora la tesis de que efectivamente se evidencia un influjo de la
historiografía de Annales en el historiador Argentino, dado que no solo trata los
procesos que condujeron al establecimiento de importantes centros urbanos en
América bajo una óptica que indague única y exclusivamente por sus causas
materiales, sino que a su vez, trata fenómenos de carácter ideológico que
incidieron en la transformación que sufrió el espacio físico y las sociedades que
poblaron los centros urbanos que se configuraron en el nuevo mundo. 1

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Cuando Romero hace mención de las políticas de la Corona Española en relación a las personas
que podían migrar al Nuevo Mundo, destaca el hecho de que en su mayoría gente sin distinción y
nobleza decidió contrariarlas y arrojarse a trasponer el umbral del viejo continente, pues América
era sinónimo de riqueza y enseñoramiento. De modo que en el transcurso del siglo XVI, no solo
mercaderes y “hombres de mar” se asentaron en tierra americana, lo cual dio lugar a fenómenos
sociales y culturales particulares que se prolongaron en las siguientes centurias. En ese sentido,
Romero cita el texto Noticias Secretas de Antonio de Ulloa y Jorge Juan -publicado en 1735 -y
expresa que señalaban lo siguiente: Los Europeos y Chapetones que llegan a aquellos payses son
por lo general de un nacimiento baxo en España, o de linaje poco conocido, sin educación, ni otro
mérito alguno que los haga muy recomendables […] como las familias legítimamente blancas son
raras allá, porque en lo general solo las distinguidas gozan de este privilegio, la blancura accidental
se hace allí el lugar que debería corresponder a la mayor jerarquía en la calidad y por esto en
siendo europeo, sin otra más circunstancia, se juzgan merecedores y del mismo obsequio y
respeto que se hace a los otros más distinguidos…” (ROMERO, p.59)
Por su parte, el tratamiento del aspecto social y de fenómenos que se suscitan en
ese entramado es un elemento que es reivindicado en el seno de la producción
historiográfica de los autores que se enmarcan en las tradiciones de la escuela de
los Annales. Y a su vez, en un elemento que se destaca en el análisis que realiza
Romero, quien aborda cuestiones de las estructuras ideológicas que imperaban en
sociedades del antiguo régimen y al tiempo, entrelaza la expansión urbana en la
América Colonial con ideas o imaginarios propios de la época colonial.