Hist. Israel Extension

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA
de
HISTORIA DE ISRAEL
IGLESIA NACIONAL EVANGÉLICA DE “LOS AMIGOS”

LA PAZ-BOLIVIA
2022
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 1

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL
IGLESIA NACIONAL EVANGÉLICA DE “LOS AMIGOS” INELA
PROGRAMA ISETA EXTENSIÓN
C. Max Paredes Nº776
Módulo: HISTORIA DE ISRAEL
Primera Edición, Febrero 2022
Elaborado por: Ptor. Nelson Sullca Medina
Este material ha sido realizado para el Programa de ISETA EXTENSIÓN para la

formación de nuevos líderes, maestros y pastores, a fin de equiparlos para el
servicio en nuestras iglesias.

ISRAEL
CONTENIDO
PRIMERA PARTE: ETAPA DE LA CONQUISTA
LECCIÓN Nº 1: EL INGRESO A CANAÁN
I. LA PREPARACION. (Josué 1:1-18)
ISETA EXTENSIÓN
A. DIOS HABLA CON JOSUE (1:1-9)
B. JOSUÉ HABLA CON EL PUEBLO (1:10-15)
II: LA EXPLORACION. (2:1-24)
A. LA PRUDENCIA DE ENVIAR ESPIAS (2:1a)
B. RAHAB Y LOS ESPÍAS
III. EL CRUCE DEL JORDÁN
IV. CAMPAMENTO EN GILGAL (Josué 5).
V: LA NUEVA DIETA. (5:10-11).
LECCIÓN Nº 2: LA TOMA DE JERICO

I. LA GUERRA SANTA Y EL ANATEMA
II. LA FE EN LA VICTORIA SOBRE JERICÓ
LECCIÓN Nº3: EL PECADO DE ACÁN Y LA DERROTA ANTE HAÍ

I. LA INSTRUCCIÓN ANTES DE INGRESAR A JERICÓ (Jos.6:18)
II. EL PECADO DE ACÁN
A. LA DESOBEDIENCIA DE UNO AFECTA A TODOS
B. POR SUS FRUTOS ES CONOCIDO EL TIPO DE ARBOL
III. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE ACÁN (Jos.7:2-5)
IV. LA ACTITUD DE JOSUÉ EN TIEMPOS DE DERROTA (Jos.7:6-9)
A. LA RÁPIDA REACCIÓN DE JOSUÉ v. 6
B. LA ORACIÓN DE JOSUÉ (V.7-9)
C. LA RESPUESTA DE DIOS A LA ORACIÓN DE JOSUÉ (V.7-11)
V. LA CONFESIÓN Y MUERTE DE ACÁN
VI. LA VICTORIA FINAL SOBRE HAI (8.1-14)
LECCIÓN Nº 4: LA ESTRATEGIA DE LOS GABAONITAS

I. CONTEXTO QUE LE TOCÓ VIVIR A LOS GABAONITAS
A. GABAÓN TENÍA DOS ALTERNATIVAS
B. ISRAEL TENIA PROHIBIDO LAS ALIANZAS
II. LA ALIANZA DE LOS ENEMIGOS DE ISRAEL Y LA ESTRATEGIA DE GABAÓN (9:1-2)
A. LA ALIANZA DE LOS CANANEOS
B: LA ESTRATEGIA DE GABAÓN (8:3-15)
III. LOS GABAONITAS SON DESCUBIERTOS
A. LA VERDAD SALE A LUZ
B. LA SENTENCIA PARA LOS GABAONITAS
LECCIÓN Nº 5: DISTRIBUCIÓN DE CANAÁN
HISTORIA DE ISRAEL
I. LAS DOS GRANDES OBRAS DE JOSUÉ
II. CONFIRMACIÓN DEL TERRITORIO DE LAS TRIBUS RUBÉN, GAD Y MANASÉS (Josué 13:8 14:5).
III. LA HERENCIA DE JUDÁ (15)
IV. LA HEREDAD DE EFRAÍN Y MANASES (16, 17).
V. TERRITORIOS DE LAS OTRAS TRIBUS (Josué 18:11 — 19:51).
A. LA HEREDAD DE BENJAMÍN (Josué 18:11-28).
B. LA HERENCIA DE SIMEÓN (Josué 19:1-9).
C. EL TERRITORIO DE ZABULÓN (Josué 19:10-16).
D. LA HEREDAD DE ISACAR (Josué 19:17-23).
E. LA HERENCIA DE ASER (Josué 19:24-31).
F. LA HEREDAD DE NEFTALÍ (Josué 19:32-39).
G. EL TERRITORIO DE DAN (Josué 19:40-48).
VI. EL TABERNÁCULO PUESTO EN SILO (Josué 18:1-10).
LECCIÓN Nº 6: FIN DE LA JEFATURA DE JOSUÉ

I. ULTIMO DISCURSO DE JOSUÉ (Josué 24:1-28).
II. MUERTE DE JOSUÉ (Josué 24:29-33).
III. ENSEÑANZAS PRÁCTICAS PARA HOY
SEGUNDA PARTE: ETAPA DE LOS JUECES

LECCIÓN Nº 7: CONTEXTO DEL LIBRO DE LOS JUECES
I. EL PERÍODO DE LOS JUECES
II: CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIOECONÓMICO DE LA ETAPA DE LOS JUECES.
A: CONTEXTO HISTÓRICO.
B: CONTEXTO SOCIAL
II: LOS DOCE JUECES QUE DIOS LEVANTO
LECCIÓN Nº8: LOS JUECES QUE DIOS LEVANTÓ

I. OTONIEL (Jueces 3:7-11)
A. CONTEXTO PREVIO A SU LLAMAMIENTO (Jueces 3:7-9)
B. CARACTERISTICAS DE OTONIEL
C. LLAMAMIENTO DE OTONIEL (Jueces 3:10)
D. LA VICTORIA SOBRE MESOPOTAMIA (Jueces 3:10,11)
II. AOD (Jueces 3:12-30)
A. MOAB, AMON Y AMALEC, INVADEN ISRAEL POR SU PECADO
B. CARACTERISTICAS DE AOD
C. LAS ACCIONES DE AOD
D. VICTORIA SOBRE MOAB
III. SAMGAR (Jueces 3:31)
IV. DÉBORA Y BARAC (Jueces 4:1 — 5:31)
A. CARACTERISTICAS DE DÉBORA Y BARÁC
B. LOS CANANEOS, LOS ENEMIGOS DE ISRAEL
C. LA VICTORIA SOBRE LOS CANANEOS
V. GEDEÓN (Jueces 6:1 — 8:35)
A. LA OPRESIÓN (Jueces 6:1-10).
B. EL LLAMAMIENTO Y LA PREPARACIÓN DE GEDEÓN (Jueces 6:11-40).
C. SELECCIÓN DE LOS TRESCIENTOS SOLDADOS
VI. ABIMELEC (Jueces 9:1 —10:5)
VII. TOLA Y JAIR
VIII.ELABORADO POR:
JEFTÉ (Jueces 10:6 NELSON SULLCA MEDINAPá gina
— 12:7) 3
X. SANSÓN (Jueces 13 — 16)
ISRAEL
TERCERA PARTE: ETAPA DEL REINO UNIDO
LECCIÓN Nº 9: EL PECADO DE LOS HIJOS DE ELÍ Y SUS CONSECUENCIAS
I. EL PECADO DE ELÍ Y SUS HIJOS (1 Samuel 2:12-36).
A. ¿QUIEN ERA ELI?
ISETA EXTENSIÓN
B. ¿QUIENES ERA LOS HIJOS DE ELI?
C. ¿COMO ERAN LOS HIJOS DE ELI?
D. ¿CUAL FUEL LA REACCION DE ELI?
E. ¿CUÁL FUE LA DECISIÓN SOBERANA DE DIOS?
II. CONSECUENCIAS DEL PECADO DE LOS HIJOS DE ELÍ (1 Samuel 4)
A. LOS FILISTEOS CAPTURAN EL ARCA (4).
B: EL ARCA EN TIERRA FILISTEA. (1 Samuel 5-6)
C. LA DEVOLUCIÓN DE ARCA (1Sa.6:1-21)
LECCIÓN N°11: EL PROFETA SAMUEL

I. NACIMIENTO Y PRIMEROS AÑOS DE SAMUEL (1 Samuel 1 — 3)
A. LA MADRE DE SAMUEL Y SU ORACIÓN (1 Samuel 1:1 — 2:11).
B. LA RESPUESTA DE DIOS ANTE LA ORACIÓN DE ANA
C. EL CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA DE ANA A DIOS
D. DIOS LE DIO CINCO HIJOS MAS A ANA
II. EL LLAMADO DE DIOS A SAMUEL
III. SAMUEL, JUEZ, LIBERTADOR Y MAESTRO (1 Samuel 7:2-17)
A. LA REFORMA PARA ISRAEL PLANTEADA POR SAMUEL
B. UN VERDADERO AVIVAMIENTO EN ISRAEL
C. LA VICTORIA SOBRE LOS FILISTEOS
D. EL SABIO EJERCICIO DE LAS FUNCIONES DE JUEZ
E. LA CREACIÓN DE LA ESCUELA DE LOS HIJOS DE LOS PROFETAS
IV. LOS HIJOS DE SAMUEL
A. LA VEJEZ DE UN BUEN SIERVO DE DIOS
B. LOS HIJOS DE SAMUEL NO SIGUIERON SUS BUENOS EJEMPLOS
C. LOS RECLAMOS Y PETICIÓN DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL
LECCION Nº 12: EL REY SAUL

I. LA ELECCIÓN DE SAUL (1Sa.9-11)
A. PROCEDENCIA Y CARACTERISTICAS DE SAUL (9:1-2)
B. EL CAMINO AL TRONO (9:3-27)
C. UNGIMIENTO DE SAUL
II. SAÚL ES PROCLAMADO COMO REY DE ISRAEL
A. EL DISCURSO DE SAMUEL A LA NACIÓN ANTES DE SEÑALAR AL REY
II. LOS PECADOS DE SAUL
A. LA GUERRA CONTRA LOS FILISTEOS Y EL SACRIFICIO ILEGAL (1Sam. 13)
B. GUERRA CONTRA LOS AMALECITAS: segunda desobediencia de Saúl (1 Samuel 15).
III. Fin de Saúl (1 Samuel 28:3-25; 31:1 — 2 Samuel 1:27)
HISTORIA DE ISRAEL
A. SAÚL Y LA ADIVINA DE ENDOR (1 Samuel 28:3-25).
B. LA MUERTE DE SAÚL (1 Samuel 31:1 — 2 Samuel 1:27).
LECCIÓN Nº 13: EL REY DAVID

I. DAVID EL SIERVO DE SAÚL (1 Samuel 16:1 —18:5)
A. DAVID EL PASTOR DE HERMOSOS OJOS (1 Samuel 16:1-13).
B. DAVID EL CANTOR DE SALMOS A DIOS (1 Samuel 16:14-23)
C. DAVID EL VALIENTE GUERRERO QUE MATÓ A GOLIAT (1 Samuel 17:1 — 18:5).
D. DAVID, EL PERSEGUIDO QUE PERDONA
E. DAVID Y JONATAN, DOS AMIGOS QUE AMAN A DIOS
II. DAVID EL REY DE ISRAEL
A. DAVID EL ESTRATEGA QUE CONQUISTA JERUSALEN PARA CONVERTIRA CAPITAL
B. DAVID SE PROPONE EDIFICAR UN TEMPLO A JEHOVÁ (2 Samuel 7).
C. EL PACTO DAVIDICO
D. BONDAD DE DAVID CON MEFI-BOSET (2 Samuel 9).
III. DAVID EL PECADOR (2 Samuel 1:1-27)
A. EL PECADO DE ADULTERIO
B. SU PECADO DE HOMICIDIO
IV. DAVID Y SU MARTIRIO. (2 Samuel 12:1-18:33).
A. NATÁN CONFRONTA A DAVID
B. EL ARREPENTIMIENTO DE DAVID
V. LOS CUATRO CASTIGOS DE DAVID
A. PRIMER CASTIGO: MUERTE DE SU HIJO CON BETSABE
B. SEGUNDO CASTIGO: AMNON ABUSA A SU PROPIA HERMANA
C. TERCER CASTIGO: ABSALON MATA A AMNON EN VENGANZA POR EL ABUSO DE SU HERMANA TAMAR
D. CUARTO CASTIGO: ABSALON SE REBELA CONTRA DAVID
VI. DAVID FRENTE A SU HIJO ABSALÓN
LECCIÓN Nº 14: EL REY SALOMÓN

I. REINADO DE SALOMÓN (1 Reyes 1 — 11)
II. ASCENSO DE SALOMÓN AL TRONO (1 Reyes 1:1 — 3:2)
A. REBELIÓN DE ADONÍAS (1 Reyes 1).
B. ULTIMO CONSEJO DE DAVID A SALOMÓN (1 Reyes 2:1-12).
III. COMIENZO DEL REINADO DE SALOMÓN (1 Reyes 3:3— 4:34)
A. SALOMÓN PIDE Y RECIBE SABIDURÍA (1 Reyes 3:3-28; 4:29-34).
B. GRANDEZA Y PODERÍO MILITAR DE SALOMÓN (1 Reyes 4:20-28).
IV. CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 5:1 — 6:38; 7:13 — 9:9)
A. PREPARATIVOS PARA LA CONSTRUCCIÓN (1 Reyes 5:1 — 12).
B. LA CONSTRUCCIÓN (1 Reyes 5:13 — 6:38; 7:13-51).
C. DESCRIPCIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 6:1-38; 7:13-51).
D. DEDICACIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 8:1 — 9:9).
V. LOS PECADOS DE SALOMÓN
A. EL MATERIALISMO Y EGOÍSMO DE SALOMÓN (1 Reyes 10:14-25).
B. DECADENCIA DE SALOMÓN (1 Reyes 11)
LECCIÓN Nº 15:LA DIVISIÓN DEL REINO

I. LA DIVISION DEL REINO DE ISRAEL
II: ROBOAM: EL PRIMER REY DEL REINO DEL SUR (JUDA). (1Reyes11:42-14:31)
III: ELABORADO POR:
JEROBOAM: PRIMER REY NELSON SULLCA
DEL REINO DEL NORTE MEDINAPá gina
(ISRAEL) (1 Reyes 4
11:26-14:20).
IV: UNA BREVE COMPARACION ENTRE AMBOS REINOS.
V: BREVE SINTESIS DE LA VIDA DE LOS REYES DE ISRAEL.
BIBLIOGRAFIA
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
PRIMERA PARTE
HISTORIA DE ISRAEL
ETAPA DE LA
CONQUISTA

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº 1
EL INGRESO A CANAÁN
I. LA PREPARACION. (Josué 1:1-18)
A. DIOS HABLA CON JOSUE (1:1-9)
 Tras la muerte de Moisés, el elegido para guiar al pueblo de Israel era Josué.(1:1)
 Dios habla con Josué y le afirma lo siguiente:
LA MISIÓN Levántate y pasa este Jordán, tú y todo

el pueblo. (1:2)
DIOS HABLA  Nadie te hará frente.

LA PROMESA  Yo estaré contigo.
CON JOSUÉ
 No te dejaré, ni te desampararé. (1:5)
HISTORIA DE ISRAEL
 1:7 Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para
cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo
Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a
LAS diestra ni a siniestra, para que seas prosperado
en todas las cosas que emprendas.
INSTRUCCIONES  1:8 Nunca se apartará de tu boca este libro
de la ley, sino que de día y de noche meditarás en
él, para que guardes y hagas conforme a todo lo
que en él está escrito; porque entonces harás
prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.
1.¿Para qué tenía que esforzarse y ser

valiente Josué?
Analiza bien  ……………………………………………………………………………………………………………
las 2.¿Qué ocurriría si Josué no se aparta de la
instrucciones ley que Moisés le mandó?
que Dios le  …………………………………………………………………………………………………………
dio a Josué, 3.¿A qué se refiere el término “PROSPERAR”?
y responde
 …………………………………………………………………………………………………………………
las
………………………………………………………………………………………
siguientes
4.¿Qué es lo que nunca debía apartarse de la
preguntas
boca de Josué?
 ……………………………………………………………………………………………
5.¿Qué cree que significa que el libro de la
Ley, no debería apartarse de la boca de
Josué?
 ……………………………………………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
B. JOSUÉ HABLA CON EL PUEBLO (1:10-15)
1. LAS INSTRUCCIONES AL PUEBLO A TRAVES DE LOS OFICIALES
Jos 1:10 Y Josué mandó a los oficiales del pueblo, diciendo:
SUBALTERNOS
PARA EL Es necesario tener un grupo de PARA EL Es necesario escuchar y

LÍDER subalternos para el trabajo en equipo. PUEBLO obedecer a los subalternos.
 Josué sabiamente acude a los oficiales de Israel, es decir a los líderes que el pueblo de Dios tenía
desde los tiempos de Moisés, a quienes les da instrucciones hablar con el resto de Israel, por
cuanto pronto cruzarían el Jordán.
La Instrucción:
Josué 1:11
“Pasad por en medio del campamento y mandad al pueblo, diciendo: Preparaos comida, porque
dentro de tres días pasaréis el Jordán para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios os da
en posesión.”
HISTORIA DE ISRAEL
 El ejército hebreo ya estaba bien organizado y disciplinado; era una fuerza combatiente mucho más
eficaz que la tímida turba de esclavos sin personalidad que había salido de Egipto hacía 40 años. Dios
había levantado una nueva generación de israelitas, instruidos en las leyes divinas, acostumbrados a
la dureza de la vida desértica, y experimentados en la guerra.
2. LAS INSTRUCCIONES DE PERMANECER UNIDOS (Jos.1:12-15)
 Los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés,

por entonces ya radicaban al oriente del Jordán, por MANASÉ
cuanto fueron los primeros en poseer la tierra prometida S
en tiempos de Moisés. Es a ellos a quienes Josué les
ordena a que deben permanecer unidos con el resto del
ejército hebreo y luchar juntos en pos de conquistar
Canaán y de esa forma todas las demás tribus puedan GA
tener un lugar donde habitar. Ellos respondieron con D
presteza cuando Josué les recordó que debían combatir
junto con sus hermanos contra los cananeos.
RUBÉ
N

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
3. EL COMPROMISO DE LA TRIBU DE RUBÉN, GAD Y MEDIA TRIBU DE MANASÉS
JOSUÉ (1:16-18)
 La unidad del ejército y su sometimiento voluntario a la jefatura de Josué es destacable, lo cual puso
de buen ánimo y la expectación de que su capitán, Josué.
OBEDIENCIA Jos 1:16 Entonces respondieron a Josué, diciendo: Nosotros haremos todas las cosas
que nos has mandado, e iremos adondequiera que nos mandes.
CONDICIÓN Jos 1:17 De la manera que obedecimos a Moisés en todas las cosas, así te obedeceremos
a ti; solamente que Jehová tu Dios esté contigo, como estuvo con Moisés.
COMPROMISO Jos 1:18 Cualquiera que fuere rebelde a tu mandamiento, y no obedeciere a tus palabras en
todas las cosas que le mandes, que muera; solamente que te esfuerces y seas valiente.
1. ¿Quiénes eran los “oficiales” a los que Josué les

da instrucciones?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Qué enseña a un líder, el hecho de que Josué
hable primero a los oficiales?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Cómo era el ejército hebreo en tiempos de Josué?
HISTORIA DE ISRAEL
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………… Responde
4. ¿Qué tribus fueron las primeras en poseer la las
tierra prometida al oriente del Jordán? siguientes
preguntas.
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Qué instrucción recibieron las tribus de Rubén,
Gad y la media tribu de Manases?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿Qué condición pusieron los de Rubén Gad y media
tribu de Manases a Josué para obedecerle en todo?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
II: LA EXPLORACION. (2:1-24)
A. LA PRUDENCIA DE ENVIAR ESPIAS (2:1a)
“…Andad, reconoced la tierra, y a Jericó…”
 Hacía 38 años, Moisés había enviado espías a Canaán, ahora, Josué enviaba otros, no porque le faltara
fe, sino porque quería conocer tanto las defensas de la ciudad como el estado de ánimo de sus
habitantes.
B. RAHAB Y LOS ESPÍAS

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Dos hombres son enviados a espiar en Jericó.
 Los dos espías fueron a la casa de Rahab, una ramera, porque según la
tradición era mesonera y su casa era un lugar donde un extraño podía
entrar sin despertar sospechas, y escuchar chismes de la gente. Esta casa
también tenía la ventaja de estar unida a la superficie del muro,
proporcionando así un medio de escape. Sobre todo, Dios guió los pasos
de los espías porque ya había comenzado a obrar en el corazón de Rahab.
Con respecto a
Rahab, Hebreos 11:31 Santiago 2:25
recordemos que “Asimismo también
“Por la fe Rahab la
en el N.T. se Rahab la ramera, ¿no
ramera no pereció
la elogia por fue justificada por
su fe. juntamente con los
obras, cuando recibió
desobedientes,
a los mensajeros y los
habiendo recibido a
envió por otro
los espías en paz.”
camino?”
¿Qué aprendemos sobre la historia de Rahab?
HISTORIA DE ISRAEL
PRIMERO: La Biblia NO aprueba las mentiras.
 Lo que aprueba es la fe de Rahab y no su mentira.
 Además, no tenía la luz que tenían los israelitas, es decir ignoraba los mandamientos de Dios, pues vivía en la
densa oscuridad de un pueblo idólatra e inmoral.
SEGUNDO: Es necesario reconocer LA SUFICIENCIA Y SOBERANIA DEL DIOS DE ISRAEL

 Rahab reconoció la soberanía de Dios sobre Jericó:
Jos 2:9
“Sé que Jehová os ha dado esta tierra; porque el temor de vosotros ha caído
sobre nosotros, y todos los moradores del país ya han desmayado por causa
de vosotros.”
 Además, tenía un rayo de luz. Comprendía que Jehová era el Dios verdadero.
Jos 2:11
Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón; ni ha quedado más aliento en hombre alguno por causa de
vosotros, porque Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra.
TERCERO: Ante el juicio NO DEBEMOS SENTIR TEMOR, SINO CONFIAR EN DIOS

 Los otros habitantes de Jericó habían oído también las noticias de las victorias de Israel, pero sus temores
solamente los llenaron de consternación.
 En contraste, Rahab estaba dispuesta a confiar en Jehová, y resolvió, aun a costa de su vida, que su parte
sería con Israel, y su Dios. Pidió misericordia y demostró su fe protegiendo a los espías. A pesar de su raza y
su pasado inmoral, fue salva. Más adelante Rahab se casó con un hebreo llamado Salmón (Mateo 1:5),

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
convirtiéndose así en antepasada del gran rey David y del Mesías mismo. Figura en el Nuevo Testamento como
una mujer que actuaba por fe (Hebreos 11:31; Santiago 2:25). ¡Qué maravilla de gracia!
CUARTO: LA SANGRE DE CRISTO DE CRISTO NOS LIBRA DE LA MALDICIÓN DE LA MUERTE
 Aunque el cordón de grana no es un auténtico símbolo profético,
muchas personas devotas a través de los siglos han visto un paralelo
entre ello y la sangre protectora de Jesús. Es semejante a la señal
puesta en los dinteles de las casas israelitas. Dios vio la sangre, pasó
de largo y todos los que estaban dentro fueron salvos.
QUINTO: DIOS QUIERE SALVAR A TODA LA FAMILIA

 Se compara también la fe de Rahab con la del carcelero de Filipos: "Cree en el Señor Jesucristo, y
serás salvo, tú y tu casa" (Hechos 16:31).
Josué 6:25
“Más Josué salvó la vida a Rahab la ramera, y a la casa de su padre, y a todo lo que ella tenía; y habitó ella entre los israelitas
hasta hoy, por cuanto escondió a los mensajeros que Josué había enviado a reconocer a Jericó.”
Romanos 10:9-11
“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. v.11 Pues la
Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.”
HISTORIA DE ISRAEL
¡¡¡PRINCIPIOS BIBLICOS PARA NUNCA OLVIDAR!!!
 La GRAVEDAD de un PECADO no es barrera contra el PERDÓN misericordioso de Dios, cuando

la FE y el ARREPENTIMIENTO de una persona llegan a tiempo.
Mateo 21:28-31
v.28 Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y acercándose al primero, le dijo: Hijo, vé hoy a trabajar en
mi viña.
v.29 Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue.
v.30 Y acercándose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue.
v.31 ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo,
que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios .
 Son muchos que antes de su conversión fueron personas sumergidas en el vicio, y de muy baja moral; pero que
después de recibir el perdón y experimentar el nuevo nacimiento llegan a sobresalir por su FE y SANTIDAD.
 Hebreos 11:31 “Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a
los espías en paz.”
 Mateo 1:5 “Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isa.”
1Corintios 1:26-29
En la historia
v.26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos
de conversión
sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles;
de Rahab se
aplica v.27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar
claramente lo a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar
dicho por Pablo a lo fuerte;
en 1 Corintios v.28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo
1:26-29 que no es, para deshacer lo que es,
v.29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1.¿Qué es lo que tenía Rahab según Hebreos 11:31?

 ……………………………………
2.¿Qué dijo Rahab para reconocer la soberanía de
Dios sobre Jericó? Responde
 …………………………………………………………………………………………………………………… las
3. ¿Al decir Rahab: “Jehová vuestro Dios es Dios arriba siguientes
en los cielos y abajo en la tierra” que es lo que preguntas.
aprendemos?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
4.¿Por qué Dios escoge dios a personas que no
tienen méritos? Vea 1Cor.1:29
 …………………………………………………………………………………………………………………
III. EL CRUCE DEL JORDÁN
Josué 3:6-17
v.6 Y a los sacerdotes les dijo: «Cargad el arca del pacto y poneos al frente del
pueblo.» Los sacerdotes obedecieron y se pusieron al frente del pueblo.
v.7 Luego el Señor le dijo a Josué: «Este día comenzaré a engrandecerte ante el
pueblo de Israel. Así sabrán que estoy contigo como estuve con Moisés.
HISTORIA DE ISRAEL
v.8 Dales la siguiente orden a los sacerdotes que llevan el arca del pacto: “Cuando
lleguéis a la orilla del Jordán, deteneos.”
v.9 Entonces Josué les dijo a los israelitas: «Acercaos y escuchad lo que Dios el
Señor tiene que deciros.»
v.10 Y añadió: «Ahora sabréis que el Dios viviente está en medio de vosotros, y que
de seguro expulsará a los cananeos, los hititas, los heveos, los ferezeos, los
gergeseos, los amorreos y los jebuseos.
v.11 El arca del pacto, que pertenece al Soberano de toda la tierra, cruzará el Jordán delante de vosotros.
v.12 Ahora, pues, elegid doce hombres, uno por cada tribu de Israel.
v.13 Tan pronto como los sacerdotes que llevan el arca del Señor, soberano de toda la tierra, pongan pie en el Jordán, las aguas
dejarán de correr y se detendrán formando un muro.»
v.14 Cuando el pueblo levantó el campamento para cruzar el Jordán, los sacerdotes que llevaban el arca del pacto marcharon al
frente de todos.
v.15 Ahora bien, las aguas del Jordán se desbordan en el tiempo de la cosecha. A pesar de eso, tan pronto como los pies de los
sacerdotes que portaban el arca tocaron las aguas,
v.16 éstas dejaron de fluir y formaron un muro que se veía a gran distancia, más o menos a la altura del pueblo de Adán, junto a
la fortaleza de Saretán. A la vez, dejaron de correr las aguas que fluían en el mar del Arabá, es decir, el Mar Muerto,
v.17 Por su parte, los sacerdotes que portaban el arca del pacto del Señor permanecieron de pie en terreno seco, en medio del
Jordán, mientras todo el pueblo de Israel terminaba de cruzar el río por el cauce totalmente seco.
1.¿Quiénes cargaron el arca del pacto?

 …………………………………………………………………………………………………………………
2.¿Cómo estaba el cauce del rio Jordán cuando los
hebreos estaban a punto de cruzarlo?
 …………………………………………………………………………………………………………………
3.¿Qué ocurrió cuando los sacerdotes que llevaban
el arca del pacto pusieron sus pies en el rio
Responde Jordán?
las  ……………………………………………………………………………………………………………………………
siguientes …………………………………………………………………………………………………………
preguntas. 4.¿Qué ocurrió cuando el rio Jordán dejó de
fluir?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿Cómo se hallaba el rio Jordán en el momento que el pueblo de

1 Israel pretenden cruzarlo?
 Era primavera y el río había crecido con el deshielo de las nieves del
monte Hermón; era un obstáculo formidable ante los hebreos. Los israelitas
no tenían embarcaciones, ni medio alguno de cruzar las turbulentas aguas.
¿Por qué abrió Dios el Jordán de una manera sobrenatural?

2
a. Para respaldar a Josué ante los ojos de los israelitas ,
con el fin de confirmar su confianza y lealtad al nuevo líder.
Jos 3:7
RESPALDO “Entonces Jehová dijo a Josué: Desde este día comenzaré a
engrandecerte delante de los ojos de todo Israel, para que entiendan
HISTORIA DE ISRAEL
A JOSUÉ que como estuve con Moisés, así estaré contigo.”
 Considerando la magnitud de la tarea de Josué y los grandes
peligros en el camino del ejército hebreo, el líder necesitaba prestigio
para ejercer autoridad sobre sus tropas. Dios informó a Josué antes
de producirse el milagro, y el cumplimiento del mismo era la
evidencia de que Josué era el instrumento escogido por Dios. Se
nota que Josué no se exaltó a sí mismo; fue Jehová quien lo hizo.
Desarrollar b. Para desarrollar la fe de los israelitas y demostrarles

que Dios echaría a los cananeos de la tierra de promisión
FE Jos 3:10
en los “Y añadió Josué: En esto conoceréis que el Dios viviente está en
medio de vosotros, y que él echará de delante de vosotros al
israelitas cananeo, al heteo, al heveo, al ferezeo, al gergeseo, al amorreo y
al jebuseo.”
Sembrar c. Para sembrar terror en sus enemigos y dar un

testimonio a todos los pueblos del poder y la fidelidad de Jehová.
TERROR Jos 5:1
“Cuando todos los reyes de los amorreos que estaban al otro lado
en sus enemigos del Jordán al occidente, y todos los reyes de los cananeos que
estaban cerca del mar, oyeron cómo Jehová había secado las aguas
del Jordán delante de los hijos de Israel hasta que hubieron pasado,
desfalleció su corazón, y no hubo más aliento en ellos delante de los
hijos de Israel.”

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿Qué tenían que hacer los israelitas para cruzar el Jordán?

3
 Los israelitas tenían que dar dos pasos para que se realizara el milagro.
Primero: Jos 3:5

“Y Josué dijo al pueblo: Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas entre
DEBÍAN vosotros”
SANTIFICA  Aunque se santificaban externamente, esto era un símbolo de la purificación interior.

Es la mejor preparación para obrar milagros.
RSE
 El arca representaba la presencia de Jehová, y el hecho de que este mueble
En segundo lugar: del tabernáculo los haya guiado al cruzar el río, simboliza que Dios mismo
LOS ISRAELITAS pasaba delante de ellos como el gran Capitán de la guerra santa. Hasta esta
altura, Israel había sido guiado por la nube y la columna de fuego. Ahora
FUERON
HISTORIA DE ISRAEL
Jehová cambia de método. El pueblo debía marchar casi un kilómetro detrás
GUIADOS POR EL del arca para tenerla a la vista y seguirla. Los sacerdotes que transportaban
ARCA, LA CUAL el arca tenían que tomar un paso de fe. Era preciso que sus pies pisaran
FUE LLEVADA realmente el agua antes de que el milagro se produjera.
 El agua se amontonó cerca de Adam, a unos 25 kilómetros de distancia (3:16),
POR LOS formando probablemente un lago enorme al norte de Adam y dejando seco un
SACERDOTES trecho de unos 70 kilómetros, hasta el mar Muerto.
Jos 3:16,17
“las aguas que venían de arriba se detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está
al lado de Saretán, y las que descendían al mar del Arabá, al Mar Salado, se acabaron, y fueron divididas;
y el pueblo pasó en dirección de Jericó. v.17 Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová,
estuvieron en seco, firmes en medio del Jordán, hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán;
y todo Israel pasó en seco.”
IV. CAMPAMENTO EN GILGAL (Josué 5).
 Gilgal sirvió como base de operaciones para el ejército hebreo.

 Los israelitas salieron de Gilgal para tomar las fortalezas de Jericó y de Haí.
 Los gabaonitas fueron a Gilgal para efectuar una alianza (9:6) y de ahí marchó Josué para
enfrentarse con la coalición del norte (10:43 — 11:7).
 Mientras el ejército combatía, sus familias vivían allí.
 La palabra Gilgal significa "círculo" o "rueda" , pues probablemente hubiera un círculo de
piedras que servía para propósitos religiosos.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Cerca de Gilgal se hallaba la ciudad de Jericó, rodeada de palmeras, bálsamos, sicómoros y
olorosa vegetación de toda clase. Debe haberles parecido casi un paraíso a estos israelitas que
habían pasado tanto tiempo en el desierto.
 Tres acontecimientos ocurrieron poco después de que Israel acampó en Gilgal.
LA CIRCUNCISIÓN  La circuncisión era la señal de que eran el pueblo del pacto (Gn. 17:7-14) y
DE TODOS LOS espiritualmente significaba la renovación del corazón (Ro.2:29; Col. 2:11).
VARONES DE  La segunda generación, nacida toda ella en el desierto, no había sido
ISRAEL circuncidada ni tampoco había celebrado la Pascua, pues estaban bajo
disciplina divina porque el pueblo se había negado a entrar en la
tierra prometida hacía 38 años (Números 14:20-35).
 Ahora el milagro del Jordán demostró que ya no estaban bajo el juicio de
Dios, sino que estaba en marcha nuevamente el cumplimiento del pacto.
Por lo tanto, los israelitas observaron los dos ritos.
 La Pascua conmemoraba la liberación de Egipto y proveía una

oportunidad de tener comunión con Dios. Así como estos dos ritos
CELEBRACIÓ
EN GILGAL?
¿QUÉ PASÓ
prepararon a los israelitas para la guerra santa, el creyente se prepara

PASCUA
N DE LA
para la lucha espiritual despojándose de las obras de la carne y

teniendo comunión con Dios.
 El maná cesó, pues ya no era necesario sostener a Israel milagrosamente.
Estaban en una tierra donde abundaba el alimento natural.
 El guerrero divino se aparece a Josué (5:13-15). Josué sentía sobre sus
HISTORIA DE ISRAEL
hombros la pesada carga de su liderazgo. Mientras estudiaba la situación
EL GUERRERO
en las proximidades de Jericó, un guerrero se le apareció. Josué le

DIVINO
preguntó si estaba de parte de Israel o del enemigo.

 La respuesta indicaba que no había venido como aliado sino como
comandante, y Josué sería su subalterno. La espada desenvainada
indicaba probablemente que el juicio divino caería en breve sobre los
viles cananeos. La guerra no era de Josué sino de Jehová. No cabe duda
alguna de que el Comandante divino le reveló los planes para tomar
Jericó. El éxito de la campaña dependía de la obediencia de Josué
1. ¿De que sirvió Gilgal para los hebreos?

 …………………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Qué significa Gilgal?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Por qué los hebreos no practicaron la circuncisión en su Responde
viaje por el desierto? las
 ……………………………………………………………………………………………………………………………… siguientes
4. ¿Qué conmemora y que proveía la Pascua? preguntas.
 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………
5. ¿En calidad de que estaba el guerrero divino que se le
apareció a Josué?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿Qué representa la espada desvainada del guerrero divino?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
V: LA NUEVA DIETA. (5:10-11).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 El mana se cesó, nunca más cayo el alimento del cielo, a partir de ahora comían el fruto de la tierra.
v.10 Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce días del mes, por la tarde, en los llanos de
Jericó. v.11Al otro día de la pascua comieron del fruto de la tierra, los panes sin levadura, y en el mismo día espigas nuevas
tostadas.v.12 Y el maná cesó el día siguiente, desde que comenzaron a comer del fruto de la tierra; y los hijos de Israel nunca
más tuvieron maná, sino que comieron de los frutos de la tierra de Canaán aquel año.
LECCIÓN Nº 2
LA TOMA DE JERICO
(Josué 1:1-27)
I. LA GUERRA SANTA Y EL ANATEMA
 La conquista fue realizada por un jerem, o sea, una guerra santa

decretada por Dios mismo y dirigida por El. Como quien ejecuta una sentencia
divina, el ejército iba acompañado por los sacerdotes y las trompetas.
 Jericó y todo lo que en ella había era "anatema", es decir elementos para el
exterminio, maldición.
 El anatema era el botín, lo sustraído de todo uso humano y maldito o dedicado a la
destrucción.
 La ciudad debía ser destruida completamente; debían matar tanto a hombres
como animales; y los objetos preciosos, tales como oro y plata, habían de ser
entregados al santuario.
 Jericó sería ofrecida a Jehová como las primicias de la conquista. De allí en adelante, se permitiría a los israelitas
tomar el botín de las otras ciudades cananeas (8:27).
HISTORIA DE ISRAEL
II. LA FE EN LA VICTORIA SOBRE JERICÓ
Hebreos 11:30
"Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días".
POR LA La obediencia de la fe.
FE
 Dios había prometido entregar la ciudad en las manos
de Josué, pero todos los israelitas tenían que cumplir
al pie de la letra los mandatos divinos.
 Tener fe es más que creer intelectualmente; es
también obedecer por más extraño que sea el
mandato.
Las armas de la fe.

 Los israelitas no debían emplear arietes ni catapultas para romper los muros.
"Las armas de nuestra milicia no son carnales."
 Siete sacerdotes tocando siete bocinas hechas con cuernos de carneros iban
delante del arca. Las bocinas no eran instrumentos de guerra como lo
eran las trompetas de plata; eran instrumentos religiosos. Las bocinas, los
sacerdotes vestidos de blanco, el silencio reverencial, todo indica que la
guerra era más bien religiosa que militar.
La victoria de la fe.
 Nótese con cuánta frecuencia reaparece el sagrado número siete, el cual significa totalidad, o
perfección. Después de trabajar seis días viene el séptimo de victoria.
 Hay ciertas semejanzas entre algunos detalles de la caída de Jericó y de la venida del Señor: La "voz de
mando", la "trompeta de Dios", y el grito de triunfo: "Ha caído, ha caído la gran Babilonia" (1
ELABORADO POR:4:16;
Tesalonicenses NELSON SULLCA18:2).
Apocalipsis MEDINAPá gina 16
 La iglesia ha estado "rodeando" al mundo veinte siglos y todavía los muros no se han derrumbado. Pero
algún día caerán y se dirá: "Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Jos 6:1
“Ahora, Jericó estaba cerrada, bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie entraba ni salía.”
¿HABÍA LA v.10 Cuando te acerques a una ciudad para combatirla, le intimarás la paz.
OPCIÓN DE v.11 Y si respondiere: Paz, y te abriere, todo el pueblo que en ella fuere hallado te será tributario, y te
PAZ? servirá.
v.12 Más si no hiciere paz contigo, y emprendiere guerra contigo, entonces la sitiarás.
Deut.20:10-13
v.13 Luego que Jehová tu Dios la entregue en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo de espada.
Josué 6:3-5
v.3 Rodearéis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haréis
durante seis días.
HISTORIA DE ISRAEL
v.4 Y siete sacerdotes llevarán siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al séptimo
día daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las bocinas.
v.5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, así que oigáis el sonido de la bocina, todo el pueblo
gritará a gran voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada uno derecho hacia adelante.
7 SACERDOTES ARCA DEL PACTO EL PUEBLO A LA RETAGUARDIA
CALIDAD = INFIMA
7 CUERNOS DE CARNERO SONIDO = POBRE 1 COR. 1:26-29
APARIENCIA = MODESTA
Heb 11:30
“Por la fe cayeron los muros de Jericó
después de rodearlos siete días.”
1Co 1:27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios,
para avergonzar a lo fuerte;
1Co 1:28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
1.
¿Jericó y todo lo que había en ella era…?

…………………………………………………
2.
¿Qué significa “ANATEMA”?
Responde 
……………………………………………………
las 3.
¿Según Hebreos 11:30, por qué cayeron las murallas de
siguientes Jericó?
preguntas.  ……………………………………………………
4. ¿La fe es más que un creer intelectual, es también?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Según Josué 6:1, como se hallaba Jericó?
 …………………………………………………………………………………………
6. ¿Cómo era la apariencia de los 7 cuernos de carnero
que usaron los sacerdotes en la toma de Jericó?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº3
EL PECADO DE ACÁN Y LA DERROTA ANTE HAÍ
 El nombre Haí significa "la ruina".
I. LA INSTRUCCIÓN ANTES DE INGRESAR A JERICÓ (Jos.6:18)
 Antes de enfrentar a Jericó, Josué advirtió al pueblo de Israel de no tomar nada del anatema, es
decir el botín (oro, plata, objetos valiosos) de Jericó. La advertencia era la siguiente:
Josué 6:18
“Pero vosotros guardaos del anatema;
ni toquéis, ni toméis alguna cosa del
anatema, no sea que hagáis anatema
el campamento de Israel, y lo turbéis.”
HISTORIA DE ISRAEL
 Todo lo capturado en Jericó debería ser llevado al Tabernáculo de Dios.
Josué 6:19 Mas toda la plata y el oro, y los TABERNÁCULO DE

JERICÓ utensilios de bronce y de hierro, sean consagrados DIOS
a Jehová, y entren en el tesoro de Jehová.
II. EL PECADO DE ACÁN
Josué 7:1
“Pero los hijos de Israel cometieron una prevaricación en cuanto al anatema; porque Acán hijo de Carmi, hijo de Zabdi,
hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó del anatema; y la ira de Jehová se encendió contra los hijos de Israel.”
 Josué 7:1 nos señala al pecador, en este caso era Acá, quien tomó del anatema, pero lo curioso es que
luego las Escrituras generaliza indicando que la IRA DE JEHOVÁ SE ENCENDIÓN CONTRA LOS HIJOS
DE ISRAEL.
 Veamos algunas puntualizaciones con respecto a este punto.
A. LA DESOBEDIENCIA DE UNO AFECTA A TODOS
Israel era un solo BASE BÍBLICA

cuerpo, un solo Ro.12:5
¿Por qué organismo, una …así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en
el pecado Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
de uno
sola unidad ante
afecto a Dios, lo que hiciera 1Co 12:27
todo uno afecta al todo. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y
Israel? De la misma forma miembros cada uno en particular.
hoy la iglesia es un Ef.4:12
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá ginapara
solo cuerpo 18
…a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
Dios. ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
B. POR SUS FRUTOS ES CONOCIDO EL TIPO DE ARBOL
 La Biblia menciona que Acán pertenecía a la TRIBU DE JUDÁ.

 Judá QUIERE DECIR: “QUE DIOS SEA ALABADO”, “ALABANZA A DIOS”
 Acán pertenecía a la Tribu de Judá, una tribu notable, BASE BÍBLICA

noble. Su significado es hermoso como pudimos ver
anteriormente, significa “ALABANZA A DIOS”, pero Mt. 7:16
preguntémonos: Por sus frutos los
¿Acán tenía una vida que alababa a Dios? conoceréis. ¿Acaso se
recogen uvas de los
¿Cuáles eran ¿Hizo honor a su procedencia?
espinos, o higos de los
¿Su comportamiento era conforme a una tribu notable?
los frutos de abrojos?
La respuesta a todas estas preguntas es NO.
Acán?  Los frutos de Acán evidenciaban que su vida no era Rom 9:6
agradable a Dios. No que la palabra de
 De la misma forma esta historia puede repetirse hoy en Dios haya fallado; porque
día, hay muchos Acanes espirituales que, siendo parte no todos los que
HISTORIA DE ISRAEL
de algunas iglesias, sus frutos no honran a Dios. descienden de Israel son
israelitas,
1. ¿Cuál fue el mandato antes de ingresar a

Jericó?
 …………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿A dónde tenían que llevar toda la plata,
oro, utensilios de bronce y de hierro?
 …………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Quién desobedeció la instrucción que dio Responde
Josué? las
 ………………………………………………… siguientes
4. ¿A qué tribu de Israel pertenecía Acán? preguntas.
 ………………………………………………………………………
5. ¿A quiénes afectó el pecado de Acán?
 …………………………………………………………………………………………………
6. ¿Por qué el pecado de uno afecta a todo
Israel?
 …………………………………………………………………………………………………………………
III. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE ACÁN (Jos.7:2-5)
 La consecuencia del pecado de Acán fue la derrota de Israel ante el pueblo de Haí, veamos a
continuación cronológicamente este triste fracaso del pueblo de Dios.
Jos 7:2 Después Josué envió hombres desde

A. JOSUÉ ENVIA A ESPIAR EL PUEBLO Jericó a Haí, que estaba junto a Bet-avén
DE HAÍ SIN CONSULTAR A DIOS hacia el oriente de Bet-el; y les habló diciendo:
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 19 Subid y reconoced la tierra. Y ellos subieron y
reconocieron a Haí.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Jos 7:3 Y volviendo a Josué, le dijeron: No suba todo

B. EL INFORME DE LOS ESPIAS: HAÍ el pueblo, sino suban como dos mil o tres mil
ES UN PUEBLO DEBIL hombres, y tomarán a Haí; no fatigues a todo
Notamos en este informe síntomas de: el pueblo yendo allí, porque son pocos.
• AUTOCONFIA
NZA
• AUTOSUFICIE
NCIA Jos 7:4 Y subieron allá del pueblo como tres mil hombres,
los cuales huyeron delante de los de Haí.
C. LA DERROTA ANTE UN PUEBLO Jos 7:5 Y los de Haí mataron de ellos a unos treinta y seis
PEQUEÑO hombres, y los siguieron desde la puerta hasta Sebarim, y
los derrotaron en la bajada; por lo cual el corazón del pueblo
desfalleció y vino a ser como agua
HISTORIA DE ISRAEL
Recordemos siempre que la “Yo soy la vid, vosotros los
autosuficiencia o pámpanos; el que permanece en mí,
autoconfianza nos guía a
confiar en nuestras fuerzas y y yo en él, éste lleva mucho fruto;
dejamos de depender de Dios, porque separados de mí nada
recuerda siempre lo que Jesús
dijo: podéis hacer”.
Juan 15:5
IV. LA ACTITUD DE JOSUÉ EN TIEMPOS DE DERROTA (Jos.7:6-9)

A. LA RÁPIDA REACCIÓN DE JOSUÉ v. 6
Josué 7:6
“Entonces Josué rompió sus vestidos, y se postró en tierra sobre su rostro delante del arca de Jehová hasta caer la
tarde, él y los ancianos de Israel; y echaron polvo sobre sus cabezas.”
 ROMPIÓ SUS VESTIDURAS (LAMENTO-DOLOR-PESAR)

 SE POSTRÓ ROSTRO EN TIERRA (HUMILLACIÓN-BUSQUEDA DE DIOS)
 LOS ANCIANOS DE ISRAEL LE SIGUIERON (EL BUEN EJEMPLO IMITADO)
¿QUÉ SIGNIFICA ROMPER O RASGAR LA ROPA

PARA LOS HEBREOS?
 La Biblia habla de situaciones en las que la gente rasgaba o rompía
la ropa.
 Para los hebreos de tiempos bíblicos tenían la costumbre de rasgar
la ropa para expresar su vergüenza, furia, tristeza profunda o algún
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
B. LA ORACIÓN DE JOSUÉ (V.7-9)
Josué 7:7-9
v.7 Y Josué dijo: ¡Ah, Señor Jehová! ¿Por qué hiciste pasar a este pueblo el Jordán, para entregarnos en las
manos de los amorreos, para que nos destruyan? ¡Ojalá nos hubiéramos quedado al otro lado del Jordán!
v.8 ¡Ay, Señor! ¿Qué diré, ya que Israel ha vuelto la espalda delante de sus enemigos?
v.9 Porque los cananeos y todos los moradores de la tierra oirán, y nos rodearán, y borrarán nuestro nombre de
sobre la tierra; y entonces, ¿qué harás tú a tú grande nombre?
 Con ánimo desfallecido, pero no permitió que su calamidad le ¿Cómo oró Josué
impidiera ORAR en tiempos de
 Es una oración SINCERA buscando la RESPUESTA DE DIOS aflicción?
 Moisés oró de la misma manera…Nm.11:11-15
CUANDO PASEMOS Juan 11:4 Romanos 8:28

SITUACIONES ADVERSAS “Oyéndolo Jesús, dijo: “Y sabemos que a los que
HISTORIA DE ISRAEL
NUESTRA ORACIÓN NO Esta enfermedad no es aman a Dios, todas las
DEBE BUSCAR EL POR para muerte, sino para cosas les ayudan a bien,
QUÉ SINO EL PARA QUE, la gloria de Dios, para esto es, a los que
ES DECIR: EL PROPÓSITO que el Hijo de Dios sea conforme a su propósito
DE LA ADVERSIDAD. glorificado por ella.” son llamados.”
C. LA RESPUESTA DE DIOS A LA ORACIÓN DE JOSUÉ (V.7-11)
Josué 7:10-12
v.10 Y Jehová dijo a Josué: Levántate; ¿por qué te postras así sobre tu rostro?
v.11 Israel ha pecado, y aun han quebrantado mi pacto que yo les mandé; y también han tomado del anatema, y
hasta han hurtado, han mentido, y aun lo han guardado entre sus enseres.
v.12 Por esto los hijos de Israel no podrán hacer frente a sus enemigos,
 HAN QUEBRANTADO MI PACTO (Nm.21:2; Dt.13:16)

 HAN TOMADO DEL ANATEMA Josué 7:21
 HAN HURTADO  MANTO BABILÓNICO
 HAN MENTIDO  200 CICLOS DE PLATA
 UN LINGOTE DE ORO (500 CICLOS DE PESO)
 HAN GUARDADO ENTRE SUS ENSERES
<
CODICIA
1. ¿Qué hizo Josué al conocer sobre la derrota ante Haí

y la muerte de los 36 hombres?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Qué significado tiene el romper la ropa? Responda las
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………… siguientes
3. ¿Cuál fue
ELABORADO POR: el ánimo
NELSON de Josué
SULLCA cuando
MEDINAPá oró a Dios?
gina 21 preguntas
 ………………………………………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
V. LA CONFESIÓN Y MUERTE DE ACÁN
Josué 7:20-25
v.20 Y Acán respondió a Josué diciendo: Verdaderamente yo he pecado contra Jehová el Dios de Israel, y así y así
he hecho.
v.21 Pues vi entre los despojos un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de
peso de cincuenta siclos, lo cual codicié y tomé; y he aquí que está escondido bajo tierra en medio de mi tienda, y el
dinero debajo de ello.
v.22 Josué entonces envió mensajeros, los cuales fueron corriendo a la tienda; y he aquí estaba escondido en su
tienda, y el dinero debajo de ello.
v.23 Y tomándolo de en medio de la tienda, lo trajeron a Josué y a todos los hijos de Israel, y lo pusieron delante de
Jehová.
v.24 Entonces Josué, y todo Israel con él, tomaron a Acán hijo de Zera, el dinero, el manto, el lingote de oro, sus
hijos, sus hijas, sus bueyes, sus asnos, sus ovejas, su tienda y todo cuanto tenía, y lo llevaron todo al valle de
Acor.
v.25 Y le dijo Josué: ¿Por qué nos has turbado? Túrbete Jehová en este día. Y todos los israelitas los
apedrearon, y los quemaron después de apedrearlos.
HISTORIA DE ISRAEL
¿La confesión de
La confesión de pecado de Acán no fue voluntaria ni de
Acán fue producto
arrepentimiento, él confesó su pecado al verse descubierto, de su
y no tenía otra opción que reconocer su delito ante Josué y arrepentimiento?
el pueblo de Israel, por lo cual dicha confesión que no
procedía de un corazón arrepentido, recibió la consecuencia
es decir la muerte suya y la de sus hijos e hijas.
VI. LA VICTORIA FINAL SOBRE HAI (8.1-14)
 Dios permitió que Israel venza a Haí, en esta batalla todo el botín podía ser en beneficio
particular del pueblo de Israel, recordemos que cuando se produjo la batalla contra Jericó
todo el botín le pertenecía a Dios, lo cual debería ser llevado al Tabernáculo.
Jos 8:2 “Y harás a Hai y a su rey como hiciste a Jericó y a su rey; sólo que sus despojos y sus bestias tomaréis para
vosotros. Pondrás, pues, emboscadas a la ciudad detrás de ella.”
Jos 8:27 Pero los israelitas tomaron para sí las bestias y los despojos de la ciudad, conforme a la palabra de Jehová
que le había mandado a Josué.
Jos 8:28 Y Josué quemó a Hai y la redujo a un montón de escombros, asolada para siempre hasta hoy.
Jos 8:29 Y al rey de Hai lo colgó de un madero hasta caer la noche; y cuando el sol se puso, mandó Josué que
quitasen del madero su cuerpo, y lo echasen a la puerta de la ciudad; y levantaron sobre él un gran montón de
piedras, que permanece hasta hoy.
Responda 1.
¿Qué tomó Acán de Jericó?
las 
…………………………………………………………………………………………………………………………
siguientes 2.
¿Cómo murió Acán, sus hijos e hijas?
preguntas 
……………………………………………………………………………………………………………………
3.
¿En la batalla contra Haí, para quienes eran
elgina
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá botín?
22
 ………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº 4
LA ESTRATEGIA DE LOS GABAONITAS
I. CONTEXTO QUE LE TOCÓ VIVIR A LOS GABAONITAS
A. GABAÓN TENÍA DOS ALTERNATIVAS
 Las noticias de la destrucción de Jericó y de Haí produjeron dos reacciones: por un lado, varios
pueblos se endurecieron y se aliaron para resistir a los israelitas; por el otro, algunos de los
habitantes, viendo perdida la causa de Canaán, buscaron someterse a los israelitas.
B. ISRAEL TENIA PROHIBIDO LAS ALIANZAS
 Pero Jehová había prohibido que los israelitas hicieran alianza con los cananeos (Éxodo
HISTORIA DE ISRAEL
23:32; 34:12; Deuteronomio 7:2).
II. LA ALIANZA DE LOS ENEMIGOS DE ISRAEL Y LA ESTRATEGIA DE GABAÓN (9:1-2)
A. LA ALIANZA DE LOS CANANEOS

Josué 9:1,2
9:1 Cuando oyeron estas cosas todos los reyes que estaban a este lado del Jordán, así en las montañas como en
los llanos, y en toda la costa del Mar Grande delante del Líbano, los heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos
y jebuseos,
9:2 se concertaron para pelear contra Josué e Israel.
ALIANZA Deut. 28:7 Jehová derrotará a tus

 HETEOS enemigos que se levantaren contra ti; por
 AMORREOS
un camino saldrán contra ti, y por siete
 FEREZEOS
 HEVEOS caminos huirán de delante de ti.
 JEBUSEOS
B: LA ESTRATEGIA DE GABAÓN (8:3-15)
 SABIAN QUE ISRAEL VENCERÍA

GABAÓN  BUSCARON LA MEJOR ESTRATEGIA PARA SALVAR LA VIDA

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
OPTARON POR:
 EL DISFRAZ
 EL ENGAÑO
1.-SE HICIERON PASAR POR EMBAJADORES DE PAISES EXTRANJEROS
Jos 9:4 usaron de astucia; pues fueron y se fingieron embajadores, y tomaron sacos viejos sobre sus asnos, y
cueros viejos de vino, rotos y remendados,
2.-SIMULARON HABER PASADO POR LAS FATIGAS DE UN VIAJE LARGO
Jos 9:5 y zapatos viejos y recosidos en sus pies, con vestidos viejos sobre sí; y todo el pan que traían para el
camino era seco y mohoso.
3.- OFRECIERON ALIANZA A JOSUÉ
Jos 9:6 Y vinieron a Josué al campamento en Gilgal, y le dijeron a él y a los de Israel: Nosotros venimos de tierra
muy lejana; haced, pues, ahora alianza con nosotros.
4.- LOS GABAONITAS RECONOCIERON QUE SON SIERVOS DE ISRAEL Y QUE PROVIENEN
DE TIERRAS LEJANAS
HISTORIA DE ISRAEL
Jos 9:8 Ellos respondieron a Josué: Nosotros somos tus siervos. Y Josué les dijo: ¿Quiénes sois vosotros, y de
dónde venís?
5.- PROFESABAN RESPETO AL DIOS DE ISRAEL
Jos 9:9 Y ellos respondieron: Tus siervos han venido de tierra muy lejana, por causa del nombre de Jehová tú
Dios; porque hemos oído su fama, y todo lo que hizo en Egipto,
6.- OFRECIERON SER SIERVOS Y HACER PAZ
Jos 9:11 Por lo cual nuestros ancianos y todos los moradores de nuestra tierra nos dijeron: Tomad en vuestras
manos provisión para el camino, e id al encuentro de ellos, y decidles: Nosotros somos vuestros siervos; haced
ahora alianza con nosotros.
7.- LOS GABAONITAS LOGRAN SALVAR SUS VIDAS
Jos 9:14 Y los hombres de Israel tomaron de las provisiones de ellos, y no consultaron a Jehová.
Jos 9:15 Y Josué hizo paz con ellos, y celebró con ellos alianza concediéndoles la vida; y también lo juraron los
príncipes de la congregación.
AL SOMETERSE AL
¿Qué ocurrió
con los PUEBLO DE ISRAEL,
GABAONITAS GABAON ESTABAN
al someterse
a Israel? DISPUESTOS A
SOMETERSE A DIOS Y
RENUNCIABAN A SUS
DIOSES.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Habían desviado los ojos de

Los de Gabaón Josué 9:14
salvaron su vida Dios y prestado atención a
al aliarse a “Y los hombres de las apariencias externas.
Israel, pero el Israel tomaron de las "Amados, no creáis a todo
pueblo de Dios provisiones de ellos, y espíritu, sino probad los espíritus
falló una vez
más por el
no consultaron a si son de Dios"
(1 Juan 4:1).
siguiente Jehová.”
detalle: Es una advertencia también para
que no transijamos con el mundo.
1. ¿Qué hicieron los pueblos cananeos para enfrentar

a Israel?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Cuáles son los pueblos cananeos mencionados en
HISTORIA DE ISRAEL
Josué 9:1?
 …………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Qué hicieron los gabaonitas al saber que el
pueblo de Israel vencerá a todos sus enemigos?
 ……………………………………………………………………………………………………………………… Responda
4. ¿Qué profesaban los gabaonitas sobre el Dios de las
Israel? siguientes
 ……………………………………………………………………………… preguntas
5. ¿Cómo se consideraban así mismo los gabaonitas y
que deseaban de Israel?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
6.III.
¿ALOS
queGABAONITAS
estaban dispuestos los gabaonitas al
SON DESCUBIERTOS
someterse al pueblo de Israel?
 …………………………………………………………………………………………………………………………
7. ¿En qué falló Israel al realizar alianza con
Gabaón?
 …………………………………………………………………………………………………………………
III. LOS GABAONITAS SON DESCUBIERTOS
A. LA VERDAD SALE A LUZ

Josué 9:16-21
v.16 Pasados tres días después que hicieron alianza con ellos, oyeron que eran sus vecinos, y que habitaban en
medio de ellos.
v.17 Y salieron los hijos de Israel, y al tercer día llegaron a las ciudades de ellos; y sus ciudades eran Gabaón,
Cafira, Beerot y Quiriat-jearim.
v.18 Y no los mataron los hijos de Israel, por cuanto los príncipes de la congregación les habían jurado por Jehová
el Dios de Israel. Y toda la congregación murmuraba contra los príncipes.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
v.19 Mas todos los príncipes respondieron a toda la congregación: Nosotros les hemos jurado por Jehová Dios de
Israel; por tanto, ahora no les podemos tocar.
v.20 Esto haremos con ellos: les dejaremos vivir, para que no venga ira sobre nosotros por causa del juramento
que les hemos hecho.
v.21 Dijeron, pues, de ellos los príncipes: Dejadlos vivir; y fueron constituidos leñadores y aguadores para toda la
congregación, concediéndoles la vida, según les habían prometido los príncipes.
¿Qué tiempo pasó para ………………………………….

Complete el
ser descubiertos?
siguiente
Los
esquema en
base a las Gabaonitas ¿Por qué no mataron …………………………………………
siguientes son los israelitas? …………………………………………
preguntas descubiertos
¿Cuál fue la sentencia …………………………………
que recibieron? …………………………………
B. LA SENTENCIA PARA LOS GABAONITAS
Josué 9:27 La dura sentencia de Josué contra los

“Y Josué los destinó aquel día a ser gabaonitas se Ies convirtió en una bendición,
leñadores y aguadores para la pues fueron condenados a servir
congregación, y para el altar de
HISTORIA DE ISRAEL
perpetuamente como esclavos en la casa
Jehová en el lugar que Jehová
eligiese, lo que son hasta hoy.” de Dios y el altar "en el lugar donde Jehová
eligiese”.
Salmo 84:4 Pudieron experimentar el gozo expresado por el
"Bienaventurados los que habitan salmista David.
en su casa"
Esdras 8:20
“y de los sirvientes del templo, a
Muchos siglos después, cuando los
quienes David con los príncipes
puso para el ministerio de los sacerdotes y los levitas fueron infieles, Dios
levitas, doscientos veinte sirvientes los reemplazó con los gabaonitas.
del templo, todos los cuales fueron
designados por sus nombres.”
 EL MODO DE EVITAR EL JUICIO Y LA CONDENACIÓN, ES SALIR AL

¿Qué
enseñanza
ENCUENTRO DEL JUEZ CON HUMILDAD Y ARREPENTIMIENTO.
sacamos de
esta  BUSQUEMOS LA PAZ CON DIOS VESTIDOS DE LOS HARAPOS DE
historia?
NUESTRA VERDADERA MISERIA.
 HAGAMONOS SIERVOS DE CRISTO, HAGAMOS PACTO CON ÉL

PARA TENER VIDA.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº 5
DISTRIBUCIÓN DE CANAÁN
I. LAS DOS GRANDES OBRAS DE JOSUÉ
 La primera gran obra de Josué fue la conquista de Canaán, la segunda fue la

distribución de la tierra entre las tribus.
 Las campañas no limpiaron a Canaán de todos sus habitantes, ni tomaron todas las
ciudades.
 Josué tenía alrededor de 90 años y no podía guerrear más. Considerando que quedaba "aún mucha tierra por
poseer", estimuló a las tribus para que completaran la conquista de sus regiones respectivas.
 El territorio que los paganos todavía ocupaban, estaba en su mayor parte al sur y al norte. Lamentablemente
faltaba dominar a los filisteos. La ciudad de los jebuseos, Jerusalén, no fue tomada permanentemente
hasta la época de David (2 Samuel 5:6-10).
 Josué tampoco conquistó ciertas ciudades fuertes tales como Gezer y Meguido.
 La tierra descansó de la guerra (11:23) en el sentido de que no era necesario hacer campañas mayores. Ahora,
HISTORIA DE ISRAEL
a cada tribu le quedaba la tarea de someter paulatinamente al resto de los cananeos en el territorio que le
había correspondido en el reparto.
1. ¿Cuál fue la primera gran obra de Josué?

 ………………………………………………………………………………………………… Responda
2. ¿Cuál fue la segunda gran obra de Josué? las
 ………………………………………………………………………………………………… siguientes
3. ¿Qué territorios paganos no pudo conquistar Josué? preguntas
 ………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué es lo que tenían que hacer las tribus de
Israel?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………
II. CONFIRMACIÓN DEL TERRITORIO DE LAS TRIBUS RUBÉN, GAD Y MANASÉS (Josué 13:8 14:5).
 Cuando los israelitas bajo el mando de Moisés conquistaron la región situada al este
del Jordán, los rubenitas, junto con Gad y la media tribu de Manasés, pidieron
este territorio para establecerse.
 Estas tribus poseían grandes rebaños, y les convenía la extensa altiplanicie de esta
fértil región, por tener abundante pasto. Su petición fue concedida por Moisés a
condición de que participasen en la conquista del resto de Canaán. Ahora Josué
confirma la promesa de Moisés y marca los límites de sus herencias.
 Puesto que el territorio ocupado por las tribus de Rubén, Gad y media tribu de Manasés
carecía en el oriente de una barrera natural, como el río Jordán, que protegía a las
tribus en Canaán propiamente dicho, las dos tribus y media estaban continuamente

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
expuestas a las incursiones de las tribus beduinas del desierto. Por esto desarrollaron
un carácter guerrero y feroz. También tendían a la disolución religiosa, pues en cierta
medida estaban separadas de las otras tribus por el río Jordán y el mar Muerto.
Finalmente, fueron llevadas a la cautividad por los asirios alrededor del año 734 a.C.
 Dejaron de existir como pueblo de Dios, porque probablemente fueran asimiladas por otras gentes.
III. LA HERENCIA DE JUDÁ (15)
 A la gran tribu de Judá le fue dado el territorio del sur. Se

extendía desde el mar Muerto hasta el Mediterráneo y
representaba aproximadamente una tercera parte de Canaán
mismo.
 Sin embargo, la mitad de la tierra de Judá era desértica y una
gran parte era montañosa, dos características que contribuían
tanto a la pobreza del país como a su seguridad contra
invasores.
 Judá obtuvo la supremacía en el sur, así como Efraín la
tuvo en el norte.
 Desde tiempos antiguos existió rivalidad entre estas dos poderosas tribus, pues cada una creía que
había recibido la primogenitura (cf. Génesis 48:19, 20; 49:8-10). Esta rivalidad fue uno de los factores
que precipitaron la división del reino en la época de Roboam.
 La tribu de Judá era la tribu real y mesiánica. Permaneció fiel a Jehová después de que las otras
HISTORIA DE ISRAEL
tribus lo abandonaran. Solamente Judá sobrevivió a las deportaciones; fue la única en volver del
cautiverio babilónico. Las otras tribus desaparecieron de la historia, probablemente absorbidas por otros
pueblos paganos. Por lo tanto, se dio el nombre de "judío" al remanente de la raza israelita.
1. ¿En qué región de Canaán estaba Judá?

Responda  ………………………………………………………………………………………………
las 2. ¿Cómo era la tierra de Canaán?
siguientes
preguntas  ………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Cuál se convirtió en la tribu rival de Judá?
 …………………………………………………
IV. LA HEREDAD DE EFRAÍN Y MANASES (16, 17).
 Las dos tribus de la casa de José recibieron el territorio más rico de Canaán: la parte central entre el
mar Muerto y el de Galilea. Pero era una región difícil de conquistar por la cadena de fortalezas que
formaban Bet-seán Ibleam, Taanac y Meguido.
Jos 17:11
“Tuvo también Manasés en Isacar y en Aser a Bet-seán y sus aldeas, a Ibleam y sus aldeas, a los moradores de
Dor y sus aldeas, a los moradores de Endor y sus aldeas, a los moradores de Taanac y sus aldeas, y a los
moradores de Meguido y sus aldeas; tres provincias.”

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Los representantes de las dos tribus se quejaron a Josué de que
su heredad era inadecuada, puesto que contenía zonas
boscosas, y los cananeos eran fuertes. Josué los desafió a talar
los bosques y arrojar al cananeo "aunque tenga carros
herrados".
Josué 17:12-18
“v.12 Mas los hijos de Manasés no pudieron arrojar a los de aquellas ciudades; y el cananeo persistió en habitar en aquella
tierra. v.13 Pero cuando los hijos de Israel fueron lo suficientemente fuertes, hicieron tributario al cananeo, mas no lo arrojaron.
v.14 Y los hijos de José hablaron a Josué, diciendo: ¿Por qué nos has dado por heredad una sola suerte y una sola parte,
siendo nosotros un pueblo tan grande, y que Jehová nos ha bendecido hasta ahora? v.15 Y Josué les respondió: Si sois
pueblo tan grande, subid al bosque, y haceos desmontes allí en la tierra de los ferezeos y de los refaítas, ya que el monte de
Efraín es estrecho para vosotros. v.16 Y los hijos de José dijeron: No nos bastará a nosotros este monte; y todos los cananeos
que habitan la tierra de la llanura, tienen carros herrados; los que están en Bet-seán y en sus aldeas, y los que están en el
valle de Jezreel. v.17 Entonces Josué respondió a la casa de José, a Efraín y a Manasés, diciendo: Tú eres gran pueblo, y
tienes grande poder; no tendrás una sola parte, v.18 sino que aquel monte será tuyo; pues aunque es bosque, tú lo
desmontarás y lo poseerás hasta sus límites más lejanos; porque tú arrojarás al cananeo, aunque tenga carros herrados, y
aunque sea fuerte.”
 La tribu de Efraín era la más importante después de Judá y siempre fue su gran rival. Después de la
muerte de Saúl, Efraín y otras tribus del norte tardaron siete años en aceptar a David, procedente de Judá,
como rey de Israel. Agobiados bajo el reinado opresivo de Salomón, aprovecharon la oportunidad para
separarse de Judá cuando Salomón falleció. Desde luego, la historia de las tribus meridionales se
HISTORIA DE ISRAEL
relacionaba con Judá. El nombre de Judá llegó a emplearse como sinónimo del reino del sur, así como el
de Efraín por el norte. Los nombres Efraín e Israel llegaron a ser sinónimos referentes al reino septentrional
de Israel.
V. TERRITORIOS DE LAS OTRAS TRIBUS (Josué 18:11 — 19:51).
A. LA HEREDAD DE BENJAMÍN (Josué 18:11-28).
 Esta tribu se colocó entre la poderosa Judá y las tribus de la casa de José.
 No ocupó mucho territorio, pero lo que le tocó era fértil y hermoso; también su herencia incluía las
importantes ciudades de Jerusalén y Bet-el.
 Benjamín era una tribu pequeña, pero fuerte. Echó
fuera a los cananeos y se defendió durante un largo
período. Dio a la nación el primer rey, Saúl; al
dividirse el reino, se unió a Judá.
B. LA HERENCIA DE SIMEÓN (Josué 19:1-9).
 Le tocó su parte en el sur de Judá, desde el mar

Muerto hasta el Mediterráneo.
 La tribu de Simeón era la menos numerosa de Israel y
su territorio no era propicio para el desarrollo de un
gran pueblo, siendo árido y desértico en su mayor
parte, y expuesto a los ataques de los beduinos del
desierto.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 No podía defenderse contra sus enemigos y siempre
tuvo que recurrir a Judá en busca de ayuda.
 Se debilitó, se fusionó con Judá y dejó de existir como
tribu.
 Así se cumplió la profecía de Jacob de que sería
esparcida en Israel (Génesis 49:5-7).
 Moisés no mencionó a Simeón en su profecía de
Deuteronomio 33, probablemente porque ya era débil y
había perdido más de la mitad de sus hombres durante
el peregrinaje en el desierto.
C. EL TERRITORIO DE ZABULÓN (Josué 19:10-16).
 A Zabulón le tocó una región muy fértil y hermosa.

 Su territorio se extendía desde el río Cisón hasta el lindero de Isacar, y comprendía la comarca de Nazaret.
D. LA HEREDAD DE ISACAR (Josué 19:17-23).
 AI igual que Zabulón, la tribu de Isacar recibió un territorio muy pequeño, pero la mayor parte era fértil, e incluía los
fértiles llanos del valle de Esdraelón.
 Sin embargo, los cananeos se pusieron muy fuertes en los territorios de Isacar y Zabulón, y las dos tribus no tuvieron
mucho éxito en desalojarlos.
HISTORIA DE ISRAEL
E. LA HERENCIA DE ASER (Josué 19:24-31).
 La tribu de Aser se estableció en el extremo norte de Canaán a lo largo de la costa del mar Mediterráneo.
 Tuvo dificultad en dominar a los cananeos allí, pues le faltó ánimo para hacerlo. Esto, junto con sus estrechas
relaciones con los fenicios, contribuyó a su tibieza espiritual.
F. LA HEREDAD DE NEFTALÍ (Josué 19:32-39).
 Le tocó su parte en el norte.

 El sector interior de Galilea septentrional con sus altos cerros, bosques y valles fértiles. Esa región ofrece variedad
de clima y de topografía y produce muchas clases de frutas, legumbres y cereales.
 Se necesitaba mucho valor para retener su terreno, codiciado por otros pueblos, y Neftalí siempre se mostró valiente.
G. EL TERRITORIO DE DAN (Josué 19:40-48).
 Dan recibió una pequeña herencia comprimida en el angosto espacio entre la cordillera noroccidental de Judá y el
mar Mediterráneo. Pero en realidad, la presión de los amorreos, y sobre todo la de los filisteos, le obligó a abandonar
la región marítima.
 La mayoría de los danitas emigraron hacia el norte, a las fuentes del Jordán. Se apoderaron de una ciudad fenicia,
Lais, y le pusieron por nombre Dan (Jueces 18). "Desde Dan hasta Beerseba" llegó a ser una expresión que indicaba
los extremos norte y sur de Canaán, así como su totalidad.
 Dan tuvo un personaje famoso, el juez Sansón.
VI. EL TABERNÁCULO PUESTO EN SILO (Josué 18:1-10).
Josué 18:1

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
“Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión, después
que la tierra les fue sometida”
 Silo fue hecho la capital religiosa de Israel y la congregación

se reunía allí tres veces al año para observar las grandes
festividades de la Pascua, las semanas (Pentecostés) y los
Tabernáculos. A falta de unidad política, la unidad religiosa de
las tribus era de gran importancia. Desde allí, se distribuyó la
tierra restante a las otras siete tribus.
LECCIÓN Nº 6
FIN DE LA JEFATURA DE JOSUÉ

I. ULTIMO DISCURSO DE JOSUÉ (Josué 24:1-28).
 El último acto público de Josué fue convocar a todo Israel a Siquem, recordarle su historia y
llevarlos a la solemne renovación del pacto. Siquem era una ciudad venerada por la memoria de
los patriarcas (Génesis 12:6; 35:4; 37:12), también un lugar donde una gran hueste se podía
congregar cómodamente en el valle situado entre el monte Ebal y el monte Gerizim. Allí, en esa
HISTORIA DE ISRAEL
clara atmósfera, la voz del hombre podía oírse fácilmente desde las faldas de los cerros.
 En su repaso histórico, comenzando con el llamamiento de Abraham, Josué hizo hincapié en el
importante hecho de que todo lo grande de la historia de Israel se debía a Jehová. Exhortó a
Israel a servir a Dios sin reservas y a quitar los dioses ajenos. Le lanzó un reto personal:
"Escogeos hoy a quién sirváis. . . pero yo y mi casa serviremos a Jehová" (24:15).
 Les indicó cuán difícil es servir a Dios, porque se daba cuenta de que es necesario servirlo con
todo el corazón. Jesús también insistió deliberadamente en el sacrificio necesario para seguir sus
pisadas; así eliminó de sus filas a los débiles y tibios, y fortaleció a los que estaban dispuestos a
pagar el precio de ser discípulos (Mateo 8:19-22; Lucas 14:25-33). Habló de la personalidad
divina: Dios es santo y por lo tanto exige que sus adoradores también sean santos; Jehová es
celoso. Como el marido que ama a su esposa no soporta que ella tenga amantes, así Dios exige
todo el amor de su pueblo. Tiene que quitar sus ídolos. Los israelitas afirmaron haber escogido ya
a Jehová y renovaron el pacto con Dios.
II. MUERTE DE JOSUÉ (Josué 24:29-33).
 Josué murió a la avanzada edad de 110 años. El autor inspirado le rindió el mejor elogio que la
vida de un siervo de Dios pueda recibir: "Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué"
(24:31).18 La sepultura del cuerpo embalsamado de José vincula el Génesis con el libro de Josué.
Impulsado por la fe, José había dicho en Egipto antes de morir: "Dios ciertamente os visitará y
haréis llevar de aquí mis huesos" (Génesis 50:25). Dios no lo defraudó.
III. ENSEÑANZAS PRÁCTICAS PARA HOY

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
ADVIERTE de NO desobedecer a Dios, no tener en el pueblo ningún tipo de

SINCRETISMO (mescla cultural), lo cual es YUGO DESIGUAL. (23:11-13).
Jos 23:11 Guardad, pues, con diligencia vuestras almas, para que améis a Jehová vuestro Dios.
Jos 23:12 Porque si os apartareis, y os uniereis a lo que resta de estas naciones que han quedado con vosotros,
y si concertareis con ellas matrimonios, mezclándoos con ellas, y ellas con vosotros,
Jos 23:13 sabed que Jehová vuestro Dios no arrojará más a estas naciones delante de vosotros, sino que os
serán por lazo, por tropiezo, por azote para vuestros costados y por espinas para vuestros ojos, hasta que
perezcáis de esta buena tierra que Jehová vuestro Dios os ha dado.
 DIOS YA NO SEGUIRÁ AYUDANDOLES EN SUS BATALLAS

CONSECUENCIAS  TENDRAN LAZO
DEL  CAERAN EN TROPIEZO
MATRIMONIO EN  RECIBIRAN AZOTE EN LOS COSTADOS
YUGO DESIGUAL  SUFRIRAN ESPINAS SUS OJOS
HISTORIA DE ISRAEL
1. ¿Cuántos años vivió Josué?
Responda
 ……………………………………………
las
2. ¿Cuál fue la última instrucción de Josué?
siguientes
preguntas  …………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………
3. ¿Cuáles son las consecuencias si llegaran a
unirse en matrimonios con pueblos paganos?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL
SEGUNDA PARTE
ETAPA DE LOS
LOS JUECES

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº 7
CONTEXTO DEL LIBRO DE LOS JUECES
I. EL PERÍODO DE LOS JUECES
 Josué es un libro de victoria, en tanto que Jueces es un libro de derrota.

 Después de la muerte de Josué, hubo decadencia en Israel.
 No había gobierno central y la cooperación entre las tribus dependía mayormente de su religión común.
 La lealtad a Jehová en épocas de Josué les había traído unidad y victoria; pero en épocas de los jueces la
apostasía los llevaba a la debilidad y al sometimiento a sus adversarios.
HISTORIA DE ISRAEL
 Sin autoridad central en el pueblo de Israel “cada uno hacía lo que bien le parecía".
 Las tribus hacían la guerra aisladamente y así se debilitaron delante de sus enemigos.
 No desalojaron a los antiguos habitantes de Canaán ni se unieron ante las invasiones; por lo tanto no
pudieron resistirlas.
 El estado espiritual y moral también era lamentable.
 Los hebreos se casaban con cananeas y adoptaban muchas de sus costumbres paganas.
 A menudo eran arrastrados a participar en los ritos obscenos de los paganos; prevalecía una mezcla del
paganismo y la religión de Jehová.
CARACTERISTICAS DEL PERIODO DE LOS

JUECES
 El libro de los Jueces es un libro de: D………………………………
 Después de la muerte de Josué hubo: D………………………………

Completa
el  En épocas de los jueces había: A…………………….
siguiente
cuadro. G…………. A……………...
 Las tribus hacían:
 Las tribus no desalojaban a los: H…………... de C…………
 Los hebreos se: C………….con C………….
 Los hebreos al casarse con las cananeas C……………….. P………..

adoptaban:

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
II: CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIOECONÓMICO DE LA ETAPA DE LOS JUECES.
A: CONTEXTO HISTÓRICO.
 Para poder analizar el CONTEXTO HISTORICO de esta etapa, nos basaremos en una de las
ciencias más importantes que la humanidad posee, la cual es la Arqueología.
1
“Las ciudades cananeas que han sido excavadas, tales como Bet-san,
CIUDADES Meguido y Salmona, muestran un considerable grado de riqueza. Las casas
estaban bien construidas y su contenido indica que se realizaba un activo
CANANEAS
comercio con Siria y Chipre.” (Ernest. Pag.45).
“Varias villas han sido excavadas y sus ruinas dan testimonio de UNA CIVILIZACION
MUY DIFERENTE A LA DE LOS CANANEOS. POR TODAS PARTES HAY
CIUDADES
2 HEBREAS
POBREZA. Las paredes de sus casas eran irregulares y mal planteadas. Su arte era
muy primitivo. Antes de 1050 a.C. no hay evidencias de comercio con pueblos
extranjeros, excepto vecinos inmediatos. Las fortificaciones de la ciudad se
construían muy débiles, la cual no soportaba ataques serios.” (Ernest, Pag.45).
B: CONTEXTO SOCIAL
“En la sociedad tribal israelita, la unidad
HISTORIA DE ISRAEL
socioeconómica fundamentalmente era la
familia. Esta era autosuficiente, poseía
propiedades y tenía pocas ocupaciones,
exceptuando la ganadería y la agricultura.
El clan era una unidad mayor, a la cual
1
ESTRUCTURA pertenecía la familia, y en este clan se
entrelazaba por medio de matrimonios,
SOCIAL encontrando ayuda material y protección.
La tribu era una unidad mucho más fluida y
variable, estaba constituida por grupos
unidos para hacer frente a los ataques
ocasionales del exterior y no como base de
un reino”. (Atlas Histórico de la
Biblia.pag50).
Recordemos que Josué antes de morir, ya a sus 110 años, reunió a los jefes de
las tribus de Israel para exhortarles para obedecer a Dios, quien peleo por ellos
2 UNA SOCIEDAD
para darles la tierra prometida, la cual era su herencia. Así como Moisés, Josué
advirtió que no se unan a los pueblos paganos.
Tras la muerte de Josué, Israel se quedó sin un líder, sin una autoridad central o
SEGMENTARIA
principal, ante tal situación, “CADA QUIEN HACIA LO QUE BIEN LE PARECIA.”
(17:6,21:25).
a) LAS COSAS QUE HACIAN, QUE LES PARECIA BIEN
REALIZABAN GUERRAS AISLADAMENTE
 Recordemos que Josué no termino de echar a los adversarios por completo de la tierra que Dios les había dado
por heredad. Los directos encargados en realizar esta actividad eran las tribus. Pero “las tribus hacían guerra
aisladamente y así se debilitaron delante de sus enemigos”. (Hoff. Pág. 60).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
NO DESPOJARON A LOS HABITANTES DE CANAAN
 Como no luchaban unidos, no podían echar a los habitantes de Canaán; por lo contrario, hubo
invasiones a las tribus de Israel.
ALIANZA MATRIMONIAL CON LOS CANANEOS
 El estado espiritual de Israel cayo profundamente, tanto que se olvidaron y no quisieron cumplir con las
disposiciones dados por Dios mediante su siervo Josué.
 Los israelitas se casaron con habitantes del pueblo cananeo, lo cual trajo el castigo divino.
 Cuando Israel perdió a su máximo líder, “comenzó a vivir en medio del cananeo, del heteo, del amorreo, del
ferezeo, etc.…tuvieron matrimonios mixtos, y sirvieron a dioses tales como Baal, astoret, falsas divinidades de
los paganos”. (THOMSON.P.18).
ADOPTARON COSTUMBRES PAGANAS
 Como los israelitas se casaron con habitantes de Canaán, por consecuencia lógica, adoptaron costumbres
propias de los cananeos, incluso “ eran arrastrados a participar en ritos obscenos…prevaleció una mezcla del
paganismo y la religión de Dios.”(Purkiser.Pag.60).
II: LOS DOCE JUECES QUE DIOS LEVANTO
OTONIEL (Jueces 1:12,13;3:8-11) JAIR (10:3-5).
HISTORIA DE ISRAEL
Nación Opresora: Mesopotamia Nación opresora: no se indica.
Duración de la o presión: 8 años. Duración de la opresión: no se indica.
Años de paz: 40 años. Años de paz: 22 años.
Conquisto una ciudad cananea fortificada. El y sus 30 hijos liberaron 30 ciudades hebreas.
AOD (Jueces 3:12-30) JEFTE (10:6-12:17).
Nación Opresora: Moab. Nación opresora: Amon.
Duración de la opresión: 18 años Duración de la opresión: 18 años.
Mato a un rey moabita llamado Eglon. Fue el hijo de una prostituta que llego a ser un soldado.
Organizo un ejército israelita que mato a 10.000 soldados En la víspera de la batalla hizo a Dios un voto imprudente: si volvía
enemigos. victorioso le ofrecería a Dios lo primero que saliera a recibirle. Su
única hija fue la única que salió y el cumplió con dolor su voto.
SAMGAR (Jueces 3:31) IBZAN (12:8-10).
Nación opresora: Filistea. Nación opresora: no se indica.
Duración de la opresión: no indica Duración de la opresión: no se indica.
Años de paz: no se indica Años de paz: 7 años.
Mato a 600 filisteos con una quijada de buey. No se dice nada sobre sus hechos.
BARAC (JUECES 4-5) ELON (12:11,12)
Nación opresora: Cananeos. Nación opresora: no se indica.
Duración de la opresión: 20 años. Duración de la opresión: no se indica.
Levanto un ejército de 10.000 soldados con la ayuda de Devora. No se dice nada sobre sus hechos.
Derroto a SISARA, un general enemigo al pie del monte Tabor.
Sisara murió después en manos de Jael mientras dormía en su
tienda.
GEDEON (Josué 6-8). ABDON (12:13-15).
Nación opresora: Madiam. Nación opresora: no se indica
Duración de la opresión: 7 años. Duración de la opresión: no se indica.
Fue comisionado por Dios para derrotar a los madianitas. No se dice nada sobre sus hechos.
Se preparo destruyendo ídolos familiares.
Solicito a Dios dos veces una señal.
Levanto un ejército de 10.000 soldados.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Vio como redujo Dios su ejército solo a 300 hombres.
Causo que Israel pecara mediante el efod de oro que se hizo.
TOLA: (Josué 10:1). SANSON (Josué 13-16)
Nación opresora: no se indica. Nación opresora: Filistea.
Duración de la opresión: no se indica. Duración de la opresión: 40 años.
No se dice nada de sus éxitos. Fue criado como un nazareo.
Mato un león cuando iba camino a su boda.
Mato a 30 filisteos para pagar una deuda de ropas.
Quemo unos campos de los filisteos en venganza por que le quitaron a su
esposa.
Mata a mil filisteos con la quijada de un asno.
Fue traicionado por Dalila y cayo en el poder de los filisteos.
Fue rasurado, le sacaron los ojos, y le ataron con cadenas.
Fue dotado de manera sobrenatural para destruir el templo de los filisteos
donde murieron muchos filisteos incluso el mismo Sansón.
 Tras ver algo del contexto histórico y social del pueblo israelita durante este periodo, a continuación veremos la
principales características de los jueces que Dios levanto luego de la muerte de Josué.
 Los jueces, no eran personas que tenían precisamente las funciones judiciales que hoy en día podemos
imaginar, sino que eran GOBERNANTES de las tribus de Israel, los cuales surgían como caudillos e intentaban
establece una dinastía real, pero nunca lo lograron.
 Es importante resaltar que “ningún juez gobernó sobre todas las tribus de Israel, como en el caso de un rey”.
(Chávez. Pág. 9).
 Antes de entrar al análisis de las vidas de los jueces cabe recalcar el comentario que realiza Henry C. Thompson
con respecto a este periodo, se dice que los israelitas hicieron lo que quisieron, a consecuencia de ello Dios les
castigo con la invasión de un pueblo enemigo, pero ellos se “arrepentían” y clamaban a Dios y el en su infinita gracia
HISTORIA DE ISRAEL
les enviaba un libertador quien por un tiempo determinado les gobernaba, pero tercamente los israelitas volvían a
pecar, como todo un círculo vicioso.

Muere Josué a los 110 años (2:8-9)

Muere la generación que vivió con Josué (2:10)

La generación posterior a Josué no conocieron al Señor ni su obra
(2:10)
 Los israelitas hicieron lo malo ante los ojos de Dios y sirvieron a los
baales. gina
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá (2:11)38
 Dejaron a Dios y adoraron dioses de pueblos vecinos. (2:12)
 Adoraron a Baal y a Astarot.(2:13)
 Dios les entregó en manos de robadores y los vendió a sus
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
CONTEXTO
PREVIO AL
SURGIMIENTO DE
LOS JUECES
MAPA DE ISRAEL EN EPOCAS DE LOS JUECES, CON LAS NACIONES ENEMIGAS
HISTORIA DE ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL
1. ¿Cómo eran las ciudades Hebreas en tiempos de los
Jueces?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Tras la muerte de Josué, cómo quedó Israel con
Responda respecto a un nuevo liderazgo?
las  …………………………………………………………………………………………………………………………………
siguientes ………………………………………………………………………………………………………………………………
preguntas 3. ¿Cómo enfrentaban las guerras el pueblo de
Israel?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué ocurrió con la orden de no casarse con

mujeres de los pueblos cananeos?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Qué hicieron los israelitas tras la muerte de
Josué con respecto a los dioses paganos?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Mencione LOS DOCE JUECES DE ISRAEL

los doce
jueces de
Israel
Complete el mapa nombrando las naciones enemigas de Israel.
HISTORIA DE ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº8
LOS JUECES QUE DIOS LEVANTÓ
I. OTONIEL (Jueces 3:7-11)

A. CONTEXTO PREVIO A SU LLAMAMIENTO (Jueces 3:7-9)
Jueces 3:7-9
 Hicieron lo malo ante los ojos de Dios, sirvieron a Asera y a los Baales. (v.7)
HISTORIA DE ISRAEL
 Dios los VENDIÓ en manos del rey de Mesopotamia Cusan-Risataim. (v.8)
 Dios estaba descontento con Israel, y los vendió a las manos de robadores, como quien vende sus
bienes cuando pierden su valor. El primer comprado que acudió fue Cusan-Risataim.
 En la acción de vender de parte de Dios a Israel, vemos su perfecta soberanía, Israel no podía
reclamar su propio derecho de propiedad sobre si, ya que esa nación le pertenecía a Dios.
 Fueron esclavos durante 8 años. (v.8)
 El pueblo clamó a Jehová. (v.9)
 Dios les levantó un libertador: Otoniel (v.9)
 La primera opresión de castigo procedía del norte lejano, de Mesopotamia.
 El arqueólogo Garstang pensaba que Cusan-risataim era un

rey heteo que se había establecido en el norte de
Mesopotamia. Si fue así, es posible que tomara la parte sur de
Canaán para desafiar al imperio egipcio.
 Otros estudiosos piensan que era meramente un rey arameo.
Sin embargo, probablemente fuera un hombre cruel, pues la
palabra "risataim" significa "doblemente malvado".
B. CARACTERISTICAS DE OTONIEL
 Dios levantó a Otoniel que significa. "león de Dios”,

como libertador.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Era de la tribu de Judá y yerno de Caleb; ya se había
destacado como conquistador de Debir, donde recibió por
recompensa a Acsa, hija de Caleb. (Jueces 1:11-15)
 Es probable que por sus valientes hazañas, conocidas por los
hebreos, ganara la plena confianza de sus conciudadanos en
su capacidad como jefe militar.
 Observamos que el secreto de su victoria fue que "el
Espíritu de Jehová vino sobre él", expresión que
significa que recibió el impulso divino y el poder
sobrenatural necesarios para realizar su misión.
 El Espíritu de Dios se apoderaba de ciertos hombres para
capacitarlos a tener valentía y fuerzas más allá de las de una
persona normal.
C. LLAMAMIENTO DE OTONIEL (Jueces 3:10)
3:10 EL ESPIRITU DE JEHOVÁ VINO SOBRE OTONIEL, Y JUZGÓ A ISRAEL, Y SALIÓ A BATALLA,
 El Espíritu de Dios, es decir el Espíritu Santo, que en tiempos del A.T. no estaba presente en todos sino
solo en sacerdotes, profetas y reyes, vino sobre Otoniel y lo capacitó para llevar a la libertad a Israel.
a) JUZGO A ISRAEL (3:10) ES DECIR: EXHORTÓ Y REFORMÓ A ISRAEL ¿Qué hizo

Otoniel
HISTORIA DE ISRAEL
 El pueblo de Israel tenía dos enemigos, el externo, el que era visible, es decir luego que
MESOPOTAMIA. Pero existía otro mucho más peligro el cual era interno, el invisible, y vino
era su propia apostasía, su propio pecado. sobre él
 Otoniel se percata de ello y lo primero que hace es: JUZGAR A ISRAEL, lo cual el
significa que CORRIGIÓ a su pueblo, lo exhortó por el pecado de apostasía que se Espíritu
generó. Otoniel hizo una reforma en su pueblo, volvieron a Dios. de
b) LUEGO SALIÓ A LA GUERRA (3:10) Jehová?
 Luego de corregirlo, salieron a la guerra, al encuentro del enemigo externo.

¿QUÉ NOS ENSEÑA ESTO?
 El enemigo interior, el pecado debe ser vencido antes, para que el enemigo
 Exterior sea derrotado con facilidad.
D. LA VICTORIA SOBRE MESOPOTAMIA (Jueces 3:10,11)
3:10 DIOS LE ENTREGÓ LA VICTORIA

3:11 HUBO PAZ DE 40 AÑOS
1.¿A quiénes sirvieron los israelitas antes del

surgimiento de Otoniel?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
2.¿A quién fue vendido Israel a causa de su
apostasía?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
3.¿La acción de Dios de vender a su pueblo a
Mesopotamia, que implica?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
ELABORADO POR: NELSON SULLCA 4.¿Cuántos
MEDINAPá gina años
43 fueron esclavizados los israelitas?
 ………………………………………………………
5.¿Qué significa Otoniel?
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Responda
las
siguientes
preguntas
II. AOD (Jueces 3:12-30)
A. MOAB, AMON Y AMALEC, INVADEN ISRAEL POR SU PECADO
 Después del fallecimiento de

Otoniel, Israel volvió a la idolatría.
HISTORIA DE ISRAEL
 Jehová empleó a los moabitas,
amonitas y amalecitas,
enemigos tradicionales de Israel,
para castigar a su pueblo.
Tomaron la ruta invasora de
Josué, cruzando el Jordán cerca
de Jericó.
Jueces 3:12,13
“Volvieron los hijos de Israel a hacer lo malo ante los ojos de Jehová; y Jehová fortaleció a Eglón rey de Moab
contra Israel, por cuanto habían hecho lo malo ante los ojos de Jehová. Este juntó consigo a los hijos de Amón y de
Amalec, y vino e hirió a Israel, y tomó la ciudad de las palmeras.”
 Los moabitas ocuparon por 18 años territorios que eran de Benjamín y Efraín.
Jue. 3:14 Y sirvieron los hijos de Israel a Eglón rey de los moabitas dieciocho años.
Jue.3:15…a Aod hijo de Gera, benjamita, el cual era zurdo.
Jue. 3:27 Y cuando había entrado, tocó el cuerno en el monte de Efraín, Aod era zurdo, característica que le permitía llevar
su puñal al lado derecho, donde no se descubría fácilmente.
B. CARACTERISTICAS DE AOD
1. ERA DE LA TRIBU DE BENJAMIN

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Jue. 3:15
“Y clamaron los hijos de Israel a Jehová; y Jehová les levantó un libertador, a Aod hijo de Gera, benjamita,”
 Benjamín era la tribu más pequeña y débil de todas, pero de ahí surgió Aod.
 Años posteriores también surgirá de esta tribu Saul, el primer rey de Israel. Durante el Nuevo
Testamento, otro personaje también era perteneciente a esta tribu, el cual es el apóstol Pablo.
2. ERA ZURDO
Jue. 3:15 c
“…era zurdo”
 Al parecer no era el único zurdo, ya que varios lo fueron:
Jue. 20:16
“De toda aquella gente había setecientos hombres escogidos, que eran zurdos, todos los cuales tiraban una piedra
con la honda a un cabello, y no erraban.”
 Benjamín significa “HIJO DE LA MANO DERECHA”, sin embargo, es curioso que muchos hombres de
esa tribu fueses Zurdos, pues no siempre corresponde la naturaleza de un hombre al nombre que
lleva.
 Dios escogió un hombre zurdo, y de seguro fue diestro en el uso de esa mano y brazo. Pero no fue su
destreza, sino la diestra de Dios que ganó la victoria para Israel.
C. LAS ACCIONES DE AOD
HISTORIA DE ISRAEL
1. DIO MUERTE A EGLÓN
 El hecho de dar muerte a Eglón no es considerado ASESINATO, por cuanto Aod obró como juez de la
justicia divina, para ello:
a) Buscó la ocasión para tener fácil acceso al rey
 Aod era un hombre muy hábil, y por eso, los de su tribu le comisionaron a él para llevar al rey de
Moab un presente, aparte de los tributos que le pagaban, y congraciarse así ante los ojos de Eglón.
Aod cumplió a cabalidad su misión sin levantar nada de sospechas.
Jue. 3:15
“Y clamaron los hijos de Israel a Jehová; y Jehová les levantó un libertador, a Aod hijo de Gera, benjamita, el cual
era zurdo. Y los hijos de Israel enviaron con él un presente a Eglón rey de Moab.”
b) Fue armado dispuesto para dar muerte a Eglón

 Aod fue dispuesto a dar muerte al enemigo de Israel, porque se fue armado con una daga bastante
corta para disimularla entre su vestimenta, la acomodó al lado derecho, para usarla fácilmente
considerando que era zurdo. Ese lado derecho era el lugar más apropiado para disimular el arma, ya
que acostumbraban llevarla al lado izquierdo.
 Se las arregló para quedarse a solas con el rey Eglón, con quien se congració con el regalo.
Jue. 3:16
Y Aod se había hecho un puñal de dos filos, de un codo de largo; y se lo ciñó debajo de sus vestidos a su lado
derecho.
Jue. 3:19
Mas él se volvió desde los ídolos que están en Gilgal, y dijo: Rey, una palabra secreta tengo que decirte. El entonces
dijo: Calla. Y salieron de delante de él todos los que con él estaban.
Jue.3:20

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Y se le acercó Aod, estando él sentado solo en su sala de verano. Y Aod dijo: Tengo palabra de Dios para ti. El entonces se
levantó de la silla.
c) La muerte de Eglón
 Esa palabra secreta, era la daga que llevaba, y le fue comunicado NO por la oreja, sino a las entrañas
mismas donde quedo totalmente enterrado.
 Eglón significa “TERNERO”, y como ternero bien cebado, por cuanto era un hombre muy gordo (v.17)
cayó a punta de cuchillo como sacrificio por la justicia divina.
 En nuestros tiempos Dios no da este tipo de misiones y pretenderlas en nombre de Dios es algo vil.
Jue.3:21 Entonces alargó Aod su mano izquierda, y tomó el puñal de su lado derecho, y se lo metió por
el vientre, Jue. 3:22 de tal manera que la empuñadura entró también tras la hoja, y la gordura cubrió la
hoja, porque no sacó el puñal de su vientre; y salió el estiércol.
D. VICTORIA SOBRE MOAB
 Después de matar al rey Eglón, Aod hizo lo siguiente.

 PRIEMRO. Formó un ejército inmediatamente en el monte Efraín a cierta distancia del cuartel general
de los moabitas, y se lanzaron contra el enemigo. La trompeta de cuerno que tocó fue verdaderamente
trompeta de jubileo que proclamaba la libertad de los hijos de Israel.
HISTORIA DE ISRAEL
 Aod era un hombre piadoso, fue guiado por la fe en todo lo que hacía, quien tomó ánimo y comunicó a
sus soldados, del poder de Dios con que fue capacitado:
Jue. 3:28
Entonces él les dijo: Seguidme, porque Jehová ha entregado a vuestros enemigos los moabitas en vuestras manos.
Y descendieron en pos de él, y tomaron los vados del Jordán a Moab, y no dejaron pasar a ninguno.
 Como general experto en estrategia, aseguró primero los cruces del Jordán, y puso guardias en cada paso, a fin
de cortar toda comunicación al enemigo. Luego cayó sobre ellos y los pasó a filo de espada, no escapó ni uno.
Jue.3:29
Y en aquel tiempo mataron de los moabitas como diez mil hombres, todos valientes y todos hombres de guerra; no
escapó ninguno.
 Luego de esta gran victoria Israel vivió 80 años de paz.
Jue. 3:30
Así fue subyugado Moab aquel día bajo la mano de Israel; y reposó la tierra ochenta años.
1.¿Qué hizo Dios luego de que Israel volviera hacer lo

malo?
Responda
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
las 2.¿A quienes juntó el rey Eglon de Moab para invadir
siguientes Israel?
preguntas  ………………………………………………………………………………………………………………
3.¿Cuántos años fueron esclavizados los Israelitas por
el rey Eglon de Moab?
 …………………………………………
4.¿A quien levantó Dios para liberar a Isarel de manos
de Eglon?
 …………………………………………………
5.¿De qué tribu era Aod?
 …………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
III. SAMGAR (Jueces 3:31)
Jue.3:31
“Después de él fue Samgar hijo de Anat, el cual mató a seiscientos hombres de los filisteos con una aguijada de
bueyes; y él también salvó a Israel.”
HISTORIA DE ISRAEL
 Por primera vez se menciona la
opresión de los acérrimos enemigos
de Israel, los filisteos.
 No se indica nada respecto a la
opresión, ni tampoco existen detalles
referentes al origen de Samgar ni a su SAMGAR
pasado.
 Probablemente fuera un campesino
que ganó una victoria sobre los
opresores, pero que gobernó como
juez.
IV. DÉBORA Y BARAC (Jueces 4:1 — 5:31)
A. CARACTERISTICAS DE DÉBORA Y BARÁC
 La historia de Débora y Barac es muy interesante. La liberación de Israel fue

inspirada por una mujer de gran fe, sabia en su ministerio.
 Débora significa "abeja”, quien hizo honor a su nombre por su laboriosidad,
sagacidad y su gran utilidad para su nación; fue dulce para sus amigos y
dolorosa para sus enemigos.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Era esposa de Lapidot, que significa lámparas. Los rabinos dicen que este
Lapidot en cierto momento se dedicaba en confeccionar mechas para las
lámparas del tabernáculo.
 Débora hacía las veces de juez y profetisa (vocero de Dios).
 Era juez de Israel, ella juzgaba no como princesa o reina que ostentaba una autoridad gubernamental,
sino cómo profetisa, es decir que transmitía los mensajes de Dios a Israel, lo cual logró buena
reputación y respeto hacia su persona.
 Las personas con problemas la consultaban mientras se sentaba bajo una palmera en la región
montañosa que se halla entre Ramá y Betel.
 En virtud de su ministerio espiritual, Débora ocupó un lugar único entre los jueces.
 Tenía también el don de componer poesía; su cántico guerrero es una obra maestra de la antigua
literatura hebrea (capítulo 5).
 El caso de Débora nos enseña que no todas las mujeres en Israel se limitaron a ocuparse del papel de
esposa y madre.
B. LOS CANANEOS, LOS ENEMIGOS DE ISRAEL
 Israel había apostatado
HISTORIA DE ISRAEL
nuevamente y habían caído en
manos de Jabín el rey cananeo.
Aparentemente los cananeos
habían ocupado de nuevo la
colina de Hazor, ciudad destruida
por Josué, y la habían convertido
en el centro del poder cananeo. Jue. 4:5
Las tribus Isacar, Zabulón y … y acostumbraba
sentarse bajo la palmera
Neftalí fueron aisladas de sus
de Débora, entre Ramá y
hermanos del sur por las fuertes Bet-el, en el monte de
guarniciones enemigas dirigidas Efraín; y los hijos de
por Sisara, el capitán de ejercito Israel subían a ella a
juicio.
cananeo.
Jue.4:6
Y ella envió a llamar a Barac hijo de
Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo:
¿No te ha mandado Jehová Dios de
Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en
el monte de Tabor, y toma contigo diez
mil hombres de la tribu de Neftalí y de la
tribu de Zabulón;

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
C. LA VICTORIA SOBRE LOS CANANEOS
1. LA AMONESTACIÓN DE DÉBORA A BARAC (Jueces 4:6-7)
v.6 Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel,
diciendo: Vé, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de
Zabulón;
v.7 y yo atraeré hacia ti al arroyo de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su ejército, y lo entregaré en
tus manos?
 Con una amonestación, Débora trató de animar a Barac (Barac significa relámpago) para que librara una guerra
contra Sisara, el general de las fuerzas cananeas. Puesto que Sisara tenía la ventaja de 900 carros reforzados
de hierro, Barac tuvo miedo de mandar sus 10.000 soldados contra los cananeos, a menos que la profetisa le
acompañara. Ella le acompañó hasta Cedes.
2. BARÁC PONE SU CONFIANZA EN DÉBORA Y NO EN DIOS (Jueces 4:8,9)

v.8 Barac le respondió: Si tú fueres conmigo, yo iré; pero si no fueres conmigo, no iré.
v.9 Ella dijo: Iré contigo; mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Jehová a
Sísara. Y levantándose Débora, fue con Barac a Cedes.
 Puesto que Barac puso su seguridad en una mujer en vez de Dios, la honra del triunfo sería para una mujer.
3. LA VICTORIA SOBRE SISARA Y LOS SODADOS CANANEOS (Jueces 4:13-15)

v.13 Y reunió Sísara todos sus carros, novecientos carros herrados, con todo el pueblo que con él estaba, desde Haroset-goim
HISTORIA DE ISRAEL
hasta el arroyo de Cisón.
v.14 Entonces Débora dijo a Barac: Levántate, porque este es el día en que Jehová ha entregado a Sísara en tus manos. ¿No
ha salido Jehová delante de ti? Y Barac descendió del monte de Tabor, y diez mil hombres en pos de él.
v.15 Y Jehová quebrantó a Sísara, a todos sus carros y a todo su ejército, a filo de espada delante de Barac; y Sísara descendió
del carro, y huyó a pie.
 Sisara, con sus vehículos armados, fue atraído al lecho del Cisón, donde sus carros pudieran maniobrar en
condiciones normales. Pero Dios mandó un violento aguacero que inundó el Cisón, y los carros quedaron
atascados. "Desde los cielos pelearon las estrellas. . . Los barrió el torrente del Cisón " (5:20, 21). Hasta el
mismo Sisara se vio obligado a abandonar su propia carroza y huir a pie.
4. LA MUERTE DE SÍSARA (Jueces 4:17-24)

 Sisara aceptó la invitación de Jael a refugiarse en su carpa, pues se suponía que su esposo, un ceneo, guardara
neutralidad. Al igual que Rahab, Jael simpatizaba con el pueblo de Israel y aprovechó la oportunidad para
librar a los hebreos en un momento sumamente crítico de su historia. Sabía que si Sisara se escapaba, podría
levantar otro ejército y tornaría la victoria de Israel en una derrota humillante.
 Era una mujer astuta, de genio inventivo y valiente. La leche que le dio a Sisara se era para lograr su propósito:
era "leben", la leche de los nómadas que tiene efecto somnífero.
 Según la ley de hospitalidad de los beduinos, la persona que invita a otra a entrar a su tienda se ve obligada a
protegerla; por ello, quitarle la vida a Sisara era un asesinato.
 Débora en su oda triunfal elogia a Jael, esto no significa que la Biblia justifique su traición; sólo reconoce su fe y
valentía. Dios emplea hasta a los que carecen de normas morales para realizar sus planes.
 La victoria alcanzada contra Sisara constituyó el punto decisivo de las batallas de Israel contra los cananeos.
Desde ese momento, el poderío de Israel creció cada vez más, hasta que dominó por completo todo el territorio
que había sido gobernado por Jabín. Todo esto fue posible gracias al valor y la fe de tres libertadores: Débora,
Barac y Jael.
1. ¿A quiénes derrotó Samgar?

 ………………………………………………………………………
2. ¿A cuántos soldados filisteos mató Samgar?
 …………………………………………………………………………
3. ¿Qué significado tiene el nombre de Débora?
 …………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Responda
las
siguientes
preguntas
V. GEDEÓN (Jueces 6:1 — 8:35)
HISTORIA DE ISRAEL
A. LA OPRESIÓN (Jueces 6:1-10).
 Una vez más los israelitas cayeron en la idolatría

cananea.
Jue. 6:1
“Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová; y
Jehová los entregó en mano de Madián por siete años.”
 Dios empleó a una horda de tribus árabes, es decir los

madianitas, que era pueblo nómada que merodeaba con
sus camellos en la península del Sinaí, para castigar a su
pueblo infiel.
Jue. 6:2
“Y la mano de Madián prevaleció contra Israel. Y los hijos de Israel,
por causa de los madianitas, se hicieron cuevas en los montes, y
cavernas, y lugares fortificados.”
 No vinieron para establecerse en Canaán sino para destruir

los cultivos, al acercarse el tiempo de la siega.
Jue.6:3,4
“Pues sucedía que cuando Israel había sembrado, subían los
madianitas y amalecitas y los hijos del oriente contra ellos; subían y los
atacaban. Y acampando contra ellos destruían los frutos de la tierra,
hasta llegar a Gaza; y no dejaban qué comer en Israel, ni ovejas, ni
bueyes, ni asnos.”
 Como consecuencia, Israel fue reducido a una gran miseria durante siete años. Por fin se dio cuenta de que sólo
Jehová podía salvarlo.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Dios envió a un profeta que condenó la desobediencia de su pueblo, pero parece que nadie estuvo dispuesto a
dejar completamente el culto a Baal. (Jue.6:8-10)
B. EL LLAMAMIENTO Y LA PREPARACIÓN DE GEDEÓN (Jueces 6:11-40).
1. EL ENCUENTRO CON EL ANGEL DE JEHOVÁ
Jue. 6:12
“Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente.”
 Gedeón es uno de los más nobles de los jueces; se caracteriza por su cautela, valentía y constancia. Vivía en Ofra,
localidad ubicada probablemente al sur del valle de Esdraelón, centro de las incursiones madianitas. Cuando
el ángel de Jehová se le apareció, Gedeón trillaba trigo, no en un lugar público, por temor a los madianitas, sino en
un lugar escondido.
 La primera vez que encontramos a Gedeón, está escondiéndose de los madianitas, intentando sacudir el trigo en el
lagar a escondidas (Jueces 6.11).
 El proceso de sacudir el grano para separarlo de la paja normalmente se realizaba al aire libre, en lo alto de una
colina, donde la brisa se llevaba la paja. Pero, temeroso de que el enemigo merodeador pudiera detectarlo,
Gedeón se escondía al abrigo de un lagar. El lugar no era ni mucho menos ideal para sacudir el trigo, pero al
menos no lo descubrirían, o al menos eso imaginaba él.
 El saludo del ángel fue profético, y no una afirmación, pues en aquel momento Gedeón no era valiente ni
HISTORIA DE ISRAEL
esforzado.
 Pero "Dios llama a las cosas que no son para que sean" (Romanos 4:17).
 Gedeón culpó a Jehová del estado de las cosas, no dándose cuenta de que Israel era el que había olvidado a Dios.
Jue.6:13
“Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y
dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ¿No nos sacó Jehová de Egipto?
Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas.”
 En un principio creía que hablaba con un profeta, pero una señal sobrenatural pronto lo convenció del origen divino
del mensajero y lo llenó de temor.
2. LA DESTRUCCIÓN DE LOS ALTARES DE BAAL
Jue. 6:25-28
“Aconteció que la misma noche le dijo Jehová: Toma un toro del hato de tu padre, el segundo toro de siete años, y derriba el
altar de Baal que tu padre tiene, y corta también la imagen de Asera que está junto a él; y edifica altar a Jehová tu Dios en la
cumbre de este peñasco en lugar conveniente; y tomando el segundo toro, sacrifícalo en holocausto con la madera de la imagen
de Asera que habrás cortado.
Entonces Gedeón tomó diez hombres de sus siervos, e hizo como Jehová le dijo. Mas temiendo hacerlo de día, por la familia de
su padre y por los hombres de la ciudad, lo hizo de noche.
Por la mañana, cuando los de la ciudad se levantaron, he aquí que el altar de Baal estaba derribado, y cortada la imagen de
Asera que estaba junto a él, y el segundo toro había sido ofrecido en holocausto sobre el altar edificado.”
 El primer paso para liberar a su pueblo fue la destrucción del altar público de
Baal y de los símbolos de Asera, o sea, el tronco sagrado de la diosa.
 Era necesario atacar primeramente la causa de la opresión: la idolatría. Así
Gedeón actuó de acuerdo a su nombre, el cual significa "el talador" o "el
que corta".

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Parece que Joás, su padre, participaba en los sentimientos de su hijo, y su
respuesta fue la raíz del nuevo nombre de Gedeón: Jerobaal, o sea, "que
Baal contienda".
Jue. 6:31,32
“Y Joás respondió a todos los que estaban junto a él: ¿Contenderéis vosotros por Baal? ¿Defenderéis su causa?
Cualquiera que contienda por él, que muera esta mañana. Si es un dios, contienda por sí mismo con el que derribó
su altar. Aquel día Gedeón fue llamado Jerobaal, esto es: Contienda Baal contra él, por cuanto derribó su altar.”
C. SELECCIÓN DE LOS TRESCIENTOS SOLDADOS
Jue. 7:7
Entonces Jehová dijo a Gedeón: Con estos trescientos hombres que lamieron el agua os salvaré, y entregaré a los
madianitas en tus manos; y váyase toda la demás gente cada uno a su lugar.
 Los 32.000 israelitas que respondieron al llamado de Gedeón constituían una fuerza pequeña comparados con los
135.000 que componían el ejército madianita.
 Sin embargo, Jehová vio que Gedeón tenía demasiados soldados para la clase de victoria que Él quería concederle.
Jue. 7:3
Ahora, pues, haz pregonar en oídos del pueblo, diciendo: Quien tema y se estremezca, madrugue y devuélvase
desde el monte de Galaad. Y se devolvieron de los del pueblo veintidós mil, y quedaron diez mil.
 También, muchos de los soldados eran poco valientes y su temor infundiría pánico
en los otros cuando comenzara la batalla, de manera que les fue permitido volver
a sus casas (ver Deuteronomio 20:1-8).
HISTORIA DE ISRAEL
 Al igual que el ejército de Gedeón, la Iglesia no necesita personas poco dispuestas
a arriesgarse en la obra del Señor; la calidad es más importante que la cantidad en
la guerra santa.
 Aunque los 10.000 israelitas que quedaron eran todos valientes, Dios redujo aún
más el ejército israelita, a fin de que nadie pudiera atribuir la victoria a la
fuerza humana en vez de atribuírsela a Él.
 También quería usar a los más aptos. Los soldados que se arrodillaron y se
inclinaron para tomar agua, descuidaron su deber de estar alertas ante la
presencia del enemigo; los 300 israelitas que se quedaron de pie, en todo
momento estuvieron preparados para responder a su jefe.
Jue. 7:5,6
Entonces llevó el pueblo a las aguas; y Jehová dijo a Gedeón: Cualquiera que lamiere las aguas con su lengua como lame el
perro, a aquél pondrás aparte; asimismo a cualquiera que se doblare sobre sus rodillas para beber. Y fue el número de los que
lamieron llevando el agua con la mano a su boca, trescientos hombres; y todo el resto del pueblo se dobló sobre sus rodillas
para beber las aguas.
 Gedeón recibió más aliento por lo que oyó en el campamento de los madianitas: Dios ya había preparado el
camino para el triunfo, sembrando temor en los corazones de los soldados enemigos. Se organizaron los israelitas
en tres escuadrones, equipados con teas ardiendo, cántaros vacíos y rudas trompetas.
 Quizá parecieran armas ineficaces y hasta ridículas para la guerra, pero dieron resultado.
 La táctica de Gedeón provocó pánico en los indisciplinados escuadrones madianitas, que se creyeron atacados
por un numeroso ejército, de manera que desenvainaron la espada, se hirieron entre sí, y emprendieron
precipitada huida hacia el Jordán. Esto dio oportunidad para que las demás tribus reconocieran que Dios les había
dado la victoria, y se unieran a la persecución. De manera que todos compartieron los frutos, pero Dios recibió la
gloria.
 La reacción de Efraín parece demostrar que quería tener el lugar de preeminencia entre las tribus (8:1), pero
Gedeón aplacó su enojo empleando gran tino. El libertador cumplió su deber de vengador de sangre ejecutando a
Zeba y Zalmuna (8:18-21).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Jue.7:22-25
Y los trescientos tocaban las trompetas; y Jehová puso la espada de cada uno contra su compañero en todo el campamento. Y
el ejército huyó hasta Bet-sita, en dirección de Zerera, y hasta la frontera de Abel-mehola en Tabat. Y juntándose los de Israel,
de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, siguieron a los madianitas.
Gedeón también envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: Descended al encuentro de los madianitas, y tomad
los vados de Bet-bara y del Jordán antes que ellos lleguen. Y juntos todos los hombres de Efraín, tomaron los vados de Bet-
bara y del Jordán. Y tomaron a dos príncipes de los madianitas, Oreb y Zeeb; y mataron a Oreb en la peña de Oreb, y a Zeeb lo
mataron en el lagar de Zeeb; y después que siguieron a los madianitas, trajeron las cabezas de Oreb y de Zeeb a Gedeón al otro
lado del Jordán.
1. ¿En tiempos de Gedeón a quienes entregó Dios a los israelitas

por su apostasía?
 ………………………………………………………………………………………
Responda 2. ¿Qué hacían los madianitas en contra de Israel?
las
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
siguientes
3. ¿Qué le dijo el Ángel de Jehová a Gedeón?
preguntas
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué ídolos destruyó Gedeón?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Con cuántos soldados enfrenta Gedeón al ejercito madianita?
 ……………………………………………………………………
6. ¿Por qué Dios escogió solo 300 soldados para enfrentar a los
madianitas?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
VI. ABIMELEC (Jueces 9:1 —10:5)
HISTORIA DE ISRAEL
 Abimelec no era un verdadero juez, sino un usurpador.
 Hijo de la concubina de Gedeón, era un hombre cruel, ambicioso y traidor, que no tenía los
escrúpulos de su padre en cuanto a hacerse rey.
 Los hebreos habían abandonado a Jehová después de la muerte de Gedeón y habían establecido
un santuario a Baal-berit en Siquem. Esto le otorgó al lugar una importancia especial en la
confederación hebrea, y preparó el camino para que Abimelec tomara las riendas de Israel.
 El autonombrado rey pretendió inaugurar su reinado matando a sus hermanos, procedimiento muy
común en aquel entonces para eliminar rivales y evitar guerras civiles. Probablemente usara la
piedra como altar y aparentara que los asesinatos eran actos de sacrificio al dios Baal.
 La ceremonia de coronación no fue del todo agradable, pues Jotam, el único hermano que se
escapó de la matanza de los hijos de Gedeón, se apareció en una colina y narró una fábula.
Ridiculizó la elección de Abimelec como rey y predijo con exactitud el desastre que se produciría.
La moraleja es que las personas de valor no abandonan sus ocupaciones para dedicarse a la vida
de rey. Sólo el que de nada sirve acepta la dignidad para molestar a otros.
 Antes de que pasaran tres años, los habitantes de Siquem comprendieron que Abimelec era
realmente una "zarza" inútil. Gaal inició una revolución contra él; Abimelec prevaleció en las
batanas, pero murió ignominiosamente cuando una mujer le dejo caer una piedra de molino sobre
la cabeza. Su única preocupación al morir fueron su reputación y su orgullo.
VII. TOLA Y JAIR
Jueces 10:1-5

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
v.1 Después de Abimelec, se levantó para librar a Israel Tola hijo de Fúa, hijo de Dodo, varón de Isacar,
el cual habitaba en Samir en el monte de Efraín.
v.2 Y juzgó a Israel veintitrés años; y murió, y fue sepultado en Samir.
v.3 Tras él se levantó Jair galaadita, el cual juzgó a Israel veintidós años.
v.4 Este tuvo treinta hijos, que cabalgaban sobre treinta asnos; y tenían treinta ciudades, que se llaman
las ciudades de Jair hasta hoy, las cuales están en la tierra de Galaad.
v.5 Y murió Jair, y fue sepultado en Camón.
 Los tiempos de en los cuales gobernaron estos dos jueces Tola y Jair.
 No existen datos sobre su personalidad.
 Sin embargo, al igual que los otros jueces, ellos también fueron levantados por Dios para servir a
su pueblo en calidad de jueces, en ellos no había pretensiones de grandeza como las que tuvo
Abimelec.
VIII. JEFTÉ (Jueces 10:6 — 12:7)
HISTORIA DE ISRAEL
A. LA OPRESIÓN AMONITA (Jueces 10:6-16).
 Después del reposo que tuvieron bajo Tola y Jair,

los hebreos volvieron a la idolatría.
 Dios usó a los filisteos y los amonitas para
castigarlos.
 La opresión amonita era especialmente intensa en
Galaad y por algún tiempo abarcó algunas
regiones de la ribera occidental del río Jordán.
Jueces 10:7,8
“Y se encendió la ira de Jehová contra Israel, y los
entregó en mano de los filisteos, y en mano de los hijos
de Amón; los cuales oprimieron y quebrantaron a los
hijos de Israel en aquel tiempo dieciocho años, a todos
los hijos de Israel que estaban al otro lado del Jordán en
la tierra del amorreo, que está en Galaad.”
B. EL CLAMOR DEL PUEBLO
 Finalmente, los israelitas clamaron a Dios pidiendo ayuda.

 Pero cuando lo hicieron, Jehová les recordó (probablemente por medio de algún profeta) las numerosas
veces que los había libertado en el pasado y cómo ellos siempre lo habían abandonado para servir a

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
dioses ajenos. Por primera vez, Jehová rehusó liberarlos. ¿Por qué? Es evidente que todavía no se
habían arrepentido.
Jueces 10:11-14
v.11 Y Jehová respondió a los hijos de Israel: ¿No habéis sido oprimidos de Egipto, de los amorreos, de los
amonitas, de los filisteos,
v.12 de los de Sidón, de Amalec y de Maón, y clamando a mí no os libré de sus manos?
v.13 Mas vosotros me habéis dejado, y habéis servido a dioses ajenos; por tanto, yo no os libraré más.
v.14 Andad y clamad a los dioses que os habéis elegido; que os libren ellos en el tiempo de vuestra aflicción.
C. LA ANGUSTIA DE DIOS ANTE EL CLAMOR DE SUS PUEBLO
 Sin embargo, cuando destruyeron sus ídolos, Jehová "fue angustiado" a causa de su aflicción (11:16).
 Dios siempre se torna misericordioso cuando su pueblo se arrepiente.
Jueces 10:15,16
v.15 Y los hijos de Israel respondieron a Jehová: Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te parezca; sólo te
rogamos que nos libres en este día.
v.16 Y quitaron de entre sí los dioses ajenos, y sirvieron a Jehová; y él fue angustiado a causa de la aflicción de
Israel.
HISTORIA DE ISRAEL
D. CARACTERISTICAS DE JEFTÉ (Jueces 11:1 — 12:7).
 Jefté era hijo de una prostituta, echado de la casa por sus hermanos legítimos y rechazado por
su pueblo, Jefté se vio obligado a vivir en la región semicivilizada de Galaad septentrional.
Jue.11:1,2
Jefté galaadita era esforzado y valeroso; era hijo de una mujer ramera, y el padre de Jefté era Galaad.
Pero la mujer de Galaad le dio hijos, los cuales, cuando crecieron, echaron fuera a Jefté, diciéndole: No heredarás
en la casa de nuestro padre, porque eres hijo de otra mujer.
 Estando en aislado en Tob, reunió una tropa de hombres también despreciados por la sociedad y
arruinados. Le seguían como a jefe militar. Llevaban una vida de saqueos haciendo correrías contra
las tribus del desierto, con las que se hizo famoso. No obstante su vida de salteador, temía a Jehová y
le enseñó a su hija el temor de Dios.
Jue. 11:3
“Huyó, pues, Jefté de sus hermanos, y habitó en tierra de Tob; y se juntaron con él hombres ociosos, los cuales salían con él.”
 El nombre Galaad se emplea casi siempre

Galaad era para designar una región, pero aquí, según
el nombre parece, se refiere al antepasado común de
del padre
todos los habitantes de aquel lugar.
de Jefté o
el nombre  Como el padre de Jefté era probablemente
de un un desconocido, el texto bíblico lo presenta
lugar simplemente como hijo de aquel antepasado
común.
 Galaad es la región que se encuentra en las
altas mesetas al oriente del río Jordán.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
JEFTÉ
 Esforzado y valeroso
 Hijo de una prostituta.
 Echado por sus hermanos
 Rechazado por su pueblo
 Hizo un ejército de hombres ociosos, despreciados, para realizar saqueos.
 Jefté fue expulsado por sus propios hermanos, los hijos legítimos de su padre, aferrándose al
rigor d la ley, no le permitieron tener herencia alguna con ellos.
 Dios humilla, muchas veces, a los que se propone exaltar y hace de la piedra que los
edificadores rechazan la piedra angular del edificio; así ocurrió con José, Moisés y David, ellos
también fueron rechazados antes de ser llamados por Dios para desempeñar grandes oficios.
 Jefté se había convertido en un experto guerrero en el exilio, así es como Dios prepara con
frecuencia a los hombres a quienes destina para un servicio de provecho. Si Jefté no hubiese sido
HISTORIA DE ISRAEL
objeto de mal trato por parte de sus hermanos, no habría tenido la oportunidad de ejercitar su
capacidad militar.
 Es interesante que es lo que afirma José, otro de los despreciados por sus hermanos, quien
concluye lo siguiente: Génesis 50:20 “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo
encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.”
E. LA PETICIÓN DE SU PUEBLO Y LA CONDICIÓN DE JEFTÉ
 La delegación de ancianos de Galaad rogó a Jefté que aceptara la jefatura del ejército israelita. Les contestó que
aceptaría la posición con tal que, después de la victoria le otorgaran también la jefatura civil sobre todo Galaad. La
delegación aceptó e hizo pacto con Jefté ante Jehová en Mizpa. El caudillo, a pesar de su bajo origen, reconoció el
carácter espiritual de su misión.
Jue.11:6-11
v.6 y dijeron a Jefté: Ven, y serás nuestro jefe, para que peleemos contra los hijos de Amón.
v.7 Jefté respondió a los ancianos de Galaad: ¿No me aborrecisteis vosotros, y me echasteis de la casa de mi padre? ¿Por
qué, pues, venís ahora a mí cuando estáis en aflicción?
v.8 Y los ancianos de Galaad respondieron a Jefté: Por esta misma causa volvemos ahora a ti, para que vengas con nosotros y
pelees contra los hijos de Amón, y seas caudillo de todos los que moramos en Galaad.
v. 9 Jefté entonces dijo a los ancianos de Galaad: Si me hacéis volver para que pelee contra los hijos de Amón, y Jehová los
entregare delante de mí, ¿seré yo vuestro caudillo?
v.10 Y los ancianos de Galaad respondieron a Jefté: Jehová sea testigo entre nosotros, si no hiciéremos como tú
dices.
v.11 Entonces Jefté vino con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo eligió por su caudillo y jefe; y Jefté habló todas sus palabras
delante de Jehová en Mizpa.
¿Seré yo vuestro caudillo?

¿Qué aprendemos de esta exigencia?
 La misma pregunta se realiza a quienes desean ser salvos por Cristo. Si

ELABORADO
QUIERES QUE POR: NELSON
CRISTO SULLCA¿ESTAS
TE SALVE, MEDINAPá gina 56 A QUE SEA TU
DISPUESTO
CAUDILLO, A QUE TE GOBIERNE?
 No podemos ser salvos si no nos sometemos a Él. Cristo que da salvación
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
F. EL INTENTO DE SOLUCIONAR PACIFICAMENTE CON LOS AMONITAS
 Se observa un rasgo de bondad en el primer acto de Jefté como juez de Galaad. Trató de arreglar la disputa con
Amón sin recurrir a las armas. Amón justificó su agresión diciendo que, al subir los israelitas de Egipto, se
apoderaron de su país. Jefté rebatió estas razones apoyándose en los datos históricos (ver Números 20:14;
21:21-30; Deuteronomio 2:26-37). Argumentó que el derecho estaba a favor de los hebreos; con todo, si los
amonitas querían guerrear, deberían aceptar las consecuencias. Jehová era el árbitro, y daría la victoria a los que
tenían la razón. El rey amonita no hizo caso al mensaje de Jefté.
Jue. 11:12-17
v.12 Y envió Jefté mensajeros al rey de los amonitas, diciendo: ¿Qué tienes tú conmigo, que has venido a mí para hacer guerra
contra mi tierra?
v.13 El rey de los amonitas respondió a los mensajeros de Jefté: Por cuanto Israel tomó mi tierra, cuando subió de Egipto,
desde Arnón hasta Jaboc y el Jordán; ahora, pues, devuélvela en paz.
v.14 Y Jefté volvió a enviar otros mensajeros al rey de los amonitas,
v.15 para decirle: Jefté ha dicho así: Israel no tomó tierra de Moab, ni tierra de los hijos de Amón.
HISTORIA DE ISRAEL
v.16 Porque cuando Israel subió de Egipto, anduvo por el desierto hasta el Mar Rojo, y llegó a Cades.
v.17 Entonces Israel envió mensajeros al rey de Edom, diciendo: Yo te ruego que me dejes pasar por tu tierra; pero el rey de
Edom no los escuchó. Envió también al rey de Moab, el cual tampoco quiso; se quedó, por tanto, Israel en Cades.
 Cuando, a raíz de la respuesta negativa a ninguna negociación pacifica de los amonitas, la guerra se hizo inevitable,
el Espíritu de Jehová descendió sobre Jefté y lo inspiró para conducir al ejército hebreo a la victoria.
Jue. 11:29
Y el Espíritu de Jehová vino sobre Jefté; y pasó por Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de
Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón.
G. VOTOS A LA LIGERA DE JEFTÉ
 Se ha suscitado mucha discusión sobre la naturaleza del necio

voto de Jefté. ¿Realmente fue un voto de sacrificar a un ser
humano?
Jue. 11:30-32
v.30 Y Jefté hizo voto a Jehová, diciendo: Si entregares a los amonitas
en mis manos,
v.31 cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme,
cuando regrese victorioso de los amonitas, será de Jehová, y lo ofreceré
en holocausto.
v.32 Y fue Jefté hacia los hijos de Amón para pelear contra ellos; y
Jehová los entregó en su mano.
 ¿Se puede ganar el favor de Dios ofreciendo un sacrificio prohibido por la Ley? No cabe duda de que sus
motivos eran buenos, pero no es necesario regatear con Dios. Debemos recordar que Jefté era un
hombre ignorante, de costumbres rudas y jefe de una banda de salteadores. Por esto es excusable en
él la ignorancia de la Ley mosaica (Deuteronomio 12:31), y la presencia de algunas ideas cananeas.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Deut. 12:31
No harás así a Jehová tu Dios; porque toda cosa abominable que Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses;
pues aun a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses.
 Dios le dio la victoria, no por su voto, sino por su fe. Hay estudiosos que piensan que su hija no fue
sacrificada en holocausto, sino consagrada a un vida de soltería (ver 11:37, 38).
 Martín Lutero con respecto a este punto afirma: "El texto es suficientemente claro" (ver 11:39). La hija de
Jefté pidió permiso para lamentar su virginidad (11:37) porque en el antiguo Israel tener hijos era la
máxima honra para la mujer, y morir soltera la peor desgracia.”
 Se discute qué es lo que, en realidad, hizo Jefté para cumplir su voto. Hay quienes opinan que la
CONSAGRÓ a perpetuidad al servicio de Dios mediante especiales actos de devoción, retirándola de
todos los asuntos temporales, y por consiguiente, el de contraer matrimonio. La base para esta
afirmación es Jueces 11:37,38 “…lloró su virginidad…” y Jueces 11:39”…nunca conoció varón…”.
 Pero muchos otros dicen que Jefté tuvo que cumplir su voto de forma literal, ya que este juez aplicó lo
que está escrito en Levítico 27:29 Ninguna persona separada como anatema podrá ser rescatada;
indefectiblemente ha de ser muerta.
Jue. 11:34-39
v.34 Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija que salía a recibirle con panderos y danzas, y ella era sola, su
hija única; no tenía fuera de ella hijo ni hija.
v.35 Y cuando él la vio, rompió sus vestidos, diciendo! Ay, hija mía! en verdad me has abatido, y tú misma has venido a ser
HISTORIA DE ISRAEL
causa de mi dolor; porque le he dado palabra a Jehová, y no podré retractarme!
v.36 Ella entonces le respondió: Padre mío, si le has dado palabra a Jehová, haz de mí conforme a lo que prometiste, ya que
Jehová ha hecho venganza en tus enemigos los hijos de Amón.
v.37 Y volvió a decir a su padre: Concédeme esto: déjame por dos meses que vaya y descienda por los montes, y llore mi
virginidad, yo y mis compañeras.
v.38 El entonces dijo: Ve. Y la dejó por dos meses. Y ella fue con sus compañeras, y lloró su virginidad por los montes.
v.39 Pasados los dos meses volvió a su padre, quien hizo de ella conforme al voto que había hecho. Y ella nunca conoció
varón.
1. ¿En tiempos de Jefté que naciones usó Dios para

castigar a su pueblo?
 ………………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Qué les recordó Dios a los israelitas cuando le
clamaron?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
Responda 3. ¿Hijo de quienes fue Jefté?
las  ……………………………………………………………………………………………………………………………………
siguientes 4. ¿Qué hicieron los hermanos de Jefté con él?
preguntas
 …………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿En qué se convirtió Jefté estando viviendo en el
exilio?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿Qué le pidieron los ancianos de Galaad a Jefté?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………
7. ¿Cuál fue el pedido de Jefté ante la petición de
Galaad?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
IX. IBZÁN, ELÓN Y ABDÓN (Jueces 12:8-15)
 No se cuenta nada de importancia de las actuaciones de estos jueces menores. Aparentemente, Ibzán
y Abdón eran ambos personajes adinerados y poseedores de buena posición social, pues tenían gran
número de hijos.
Jue. 12:8-15
v.8 Después de él juzgó a Israel Ibzán de Belén,

v.9 el cual tuvo treinta hijos y treinta hijas, las cuales casó fuera, y tomó de fuera treinta hijas para sus hijos; y
juzgó a Israel siete años.
v.10 Y murió Ibzán, y fue sepultado en Belén.
v.11 Después de él juzgó a Israel Elón zabulonita, el cual juzgó a Israel diez años.
v.12 Y murió Elón zabulonita, y fue sepultado en Ajalón en la tierra de Zabulón.
v.13 Después de él juzgó a Israel Abdón hijo de Hilel, piratonita.
v.14 Este tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, que cabalgaban sobre setenta asnos; y juzgó a Israel ocho años.
v.15 Y murió Abdón hijo de Hilel piratonita, y fue sepultado en Piratón, en la tierra de Efraín, en el monte de
Amalec.
HISTORIA DE ISRAEL
X. SANSÓN (Jueces 13 — 16)
A. LA OPRESIÓN FILISTEA
 Los filisteos eran un pueblo indoeuropeo, originario de

Caftor (Deuteronomio 2:23; Amós 9:7), es decir, de
Creta y la zona occidental de Asia Menor.
Deut. 2:23
Y a los aveos que habitaban en aldeas hasta Gaza, los caftoreos
que salieron de Caftor los destruyeron, y habitaron en su lugar.
Amo 9:7
Hijos de Israel, ¿no me sois vosotros como hijos de etíopes, dice
Jehová? ¿No hice yo subir a Israel de la tierra de Egipto, y a los
filisteos de Caftor, y de Kir a los arameos?
 Formaban parte de los llamados "pueblos del mar" que fueran expulsados de sus territorios por otros pueblos en el
siglo XII a.C. Invadieron Egipto, pero fueron rechazados en una gran matanza por Ramsés III en 1180 a.C. Luego se
establecieron en la Sefela (la franja costera) de Canaán.
 Socialmente se agruparon en cinco ciudades-estados: Gaza, Asdod, Ascalón, Gat y Ecrón. Estos distritos fueron
gobernados por "tiranos" o "príncipes", y formaron la confederación filistea,
 Los filisteos tenían un ejército bien organizado y bien armado, y por largo tiempo disfrutaron de la superioridad
militar en Palestina.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Enemigos encarnizados de los hebreos, mantuvieron bajo su dominio buena parte de Canaán. Sansón comenzó
contra ellos una lucha que duró hasta que fueron derrotados decisivamente por el rey David. No practicaban la
circuncisión, y por ello eran despreciados por los israelitas Cueces 14:3; 1 Samuel 17:26; 18:25).
 La opresión filistea duró cuarenta años.
Jueces 13:1
“Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová; y Jehová los entregó en mano de los filisteos por cuarenta
años.”
B. NACIMIENTO DE SANSÓN
 La madre de Sansón, quien era estéril, fue visitada por el ángel de Jehová, quien le anticipó el
nacimiento de su hijo.
Jueces 13:2,3
v.2 Y había un hombre de Zora, de la tribu de Dan, el cual se llamaba Manoa; y su mujer era estéril, y nunca había tenido hijos.
v.3 A esta mujer apareció el ángel de Jehová, y le dijo: He aquí que tú eres estéril, y nunca has tenido hijos; pero concebirás y
darás a luz un hijo.
El niño tenía que ser criado como un NAZAREO, lo cual implica
¿Cuáles son que NO TENIA que:
las  Beber vino ni sidra
instrucciones
que la madre  No comer cosas inmundas
de Sansón  Cortarse el cabello
HISTORIA DE ISRAEL
recibió?  Tocar cuerpos de muertos
Jue 13:4 Ahora, pues, no bebas vino ni sidra, ni comas cosa inmunda.
Jue 13:5 Pues he aquí que concebirás y darás a luz un hijo; y navaja no pasará sobre su
cabeza, porque el niño será nazareo a Dios desde su nacimiento, y él comenzará a salvar
a Israel de mano de los filisteos.
 Sansón nació y el Espíritu del Señor estuvo sobre él durante su crecimiento.
Jueces 13:24,25
v.24 Y la mujer dio a luz un hijo, y le puso por nombre Sansón. Y el niño creció, y Jehová lo bendijo.
v.25 Y el Espíritu de Jehová comenzó a manifestarse en él en los campamentos de Dan, entre Zora y Estaol.
C. LA NATURALEZA CARNAL DE SANSÓN AL ESCOGER UNA ESPOSA FILISTEA
 Para consternación de sus padres, Sansón se empeñó en casarse con una mujer filistea que no
participaba de la fe de Israel.
Jueces 14:1,2
v.1 Descendió Sansón a Timnat, y vio en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos.
v.2 Y subió, y lo declaró a su padre y a su madre, diciendo: Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos; os ruego
que me la toméis por mujer.
 En vano su padre trató de disuadirlo, Sansón estaba decidido.

 Cuando iba a casa de ella, en el camino, un joven león saltó sobre él. Con
su fuerza colosal, despedazó al león como si desgarrase un cabrito y lo
lanzó al borde del camino. Más tarde descubrió que un enjambre de
abejas había formado una colmena en el esqueleto del león y tenía

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
ya un panal de miel. Tomó un panal y comenzó́ a comer. Allí Sansón
rompió su primer voto de nazareo. Como nazareo, no podía tocar un
cadáver.
Jueces 14:8,9
v.8 Y volviendo después de algunos días para tomarla, se apartó del camino para ver el cuerpo muerto del león; y
he aquí que en el cuerpo del león había un enjambre de abejas, y un panal de miel.
v.9 Y tomándolo en sus manos, se fue comiéndolo por el camino; y cuando alcanzó a su padre y a su madre, les dio
también a ellos que comiesen; mas no les descubrió que había tomado aquella miel del cuerpo del león.
Considere
Incluso hoy en día muchas personas rompen su pacto con mucho la
Dios, buscando el placer en lo que está muerto, buscando siguiente
la miel en el cadáver de un león muerto. Buscan la felicidad aplicación
en las fuentes del pecado. El placer del pecado dura poco.
¡No hay felicidad en el camino de la desobediencia!
 En base la experiencia anteriormente relatada, surge el famoso enigma de Sansón y su violenta

reacción cuando fue traicionado por su novia.
HISTORIA DE ISRAEL
 Las tentativas de Sansón por reconciliarse con ella fueron frustradas por su padre, el cual la hizo casarse
con el amigo íntimo de Sansón. Para vengarse de los filisteos, Sansón capturó 300 zorras. Les ató las colas
de dos en dos, les puso una tea y las soltó en los trigales y olivares. Como represalia, los filisteos quemaron
vivos a su mujer y al padre de ella. Sansón se enojó aún más y dio muerte a muchos filisteos. Los hombres
de Judá, deseosos de apaciguar a los filisteos, querían entregar a Sansón a sus enemigos. Este los dejó
que lo ataran y se lo entregaran. Al estar entre los filisteos, Sansón rompió las cuerdas y mató a 1000 de
ellos, empleando la quijada de un asno.
D. LA RUINA TOTAL DE SANSÓN
 Después de su victoria, parece que Sansón llevó una vida más pacífica juzgando a Israel durante 20 años.
Sin embargo, visitó a una ramera en Gaza, ciudad filistea. Se escapó de una trampa de sus habitantes
levantándose de noche, arrancando las puertas de la población y llevándoselas lejos. Su hazaña fue un
golpe humillante contra los filisteos.
 La sensualidad de Sansón lo condujo finalmente a su caída. Se
enamoró de una mujer llamada Dalila ("devota") que
probablemente fuera filistea. Los príncipes filisteos le ofrecieron a
ella una suma enorme si lograba que él le revelara el secreto de
su fuerza. La descripción del episodio es una obra maestra de
arte. Con astucia diabólica, Dalila lo dominó poco a poco hasta
que reveló su secreto.
 La tragedia llega a su punto culminante cuando el libertador, durmiendo sobre las rodillas de la mujer, se
despertó pensando escapar como de costumbre. "No sabía que Jehová ya se había apartado de él."
 Sería un error pensar que la fuerza de Sansón residía en su largo cabello; esto era solamente un símbolo
externo de su consagración. Esa consagración era el verdadero secreto de su poder. Ya había violado
repetidamente y cada vez más, su voto nazareo, entablando relaciones con una mujer pagana, tocando el

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
cuerpo del león muerto, y con sus aventuras inmorales. Sólo le quedaba la larga cabellera; cuando le fue
cortada, Dios lo abandonó.
Jueces 16:20,21
v.20 Y le dijo: ¡Sansón, los filisteos sobre ti! Y luego que despertó él de su sueño, se dijo: Esta vez saldré como las
otras y me escaparé. Pero él no sabía que Jehová ya se había apartado de él.
E. SANSON EL PECADOR HUMILLADO
Jueces 16:21
Mas los filisteos le echaron mano, y le sacaron los ojos, y le llevaron a Gaza; y le ataron con cadenas para que
moliese en la cárcel.
 El trato que recibió Sansón a manos de los filisteos muestra las consecuencias que trae transgredir ideales
espirituales y morales y ceder a la carne. Tres palabras sintetizan la situación: ciego, encadenado y moliendo.
Pero la mayor tragedia provocada por el pecado de Sansón fue el oprobio que hizo caer sobre Dios. Todos los
filisteos creyeron que Dagón, su dios, les había dado la victoria.
 Totalmente degradado, llevaron a Sansón hasta el templo, donde se convirtió en el blanco de chistes groseros y
burlas a cargo de la multitud mientras tropezaba ciegamente con sus desdeñosas bromas.
F. LA MUERTE DE SANSÓN
HISTORIA DE ISRAEL
 Él pidió lo que parecía una pequeña cortesía para una figura tan desdichada: que le llevaran hasta los pilares
centrales para poder sostenerse en pie apoyándose sobre ellos. Sansón, incapaz de ver nada, sabía que estaba
justo donde debía estar.
 En una última oración, le pidió al Señor que le devolviera su fuerza para un acto final, heroico y autosacrificial.
Jueces 16.27–28:
 Y la casa estaba llena de hombres y mujeres, y todos los principales de los filisteos estaban allí; y en el piso
alto había como tres mil hombres y mujeres, que estaban mirando el escarnio de Sansón. Entonces clamó
Sansón a Jehová, y dijo: Señor Jehová, acuérdate ahora de mí, y fortaléceme, te ruego, solamente esta
vez, oh Dios, para que de una vez tome venganza de los filisteos por mis dos ojos.
 Más allá de su deseo de venganza, el ciego prisionero mostró la disposición a dar su vida para proteger a
su pueblo de sus enemigos mortales.
 En un momento, se había enamorado de las mujeres filisteas y estas no le aportaron nada, sino una
tragedia. Ahora estaba preparado para matar a todas ellas en ese lugar.
 En una milagrosa ráfaga de energía divina, una fuerza sobrenatural recorrió su cuerpo. Ahí en la prisión
ofreció su último grito de guerra: «¡Muera yo con los filisteos!» Con una mano en cada columna, Sansón
comenzó a empujar quizá para probar si su oración había sido contestada.
 Cuando esas inconmovibles vigas monolíticas comenzaron a moverse, supo que Dios le había escuchado y
contestado. Con una explosión de poder incomprensible, Sansón desencajó las columnas para que con un
golpe catastrófico se derrumbara toda la estructura de madera y piedra, aplastando a todos.
 Los gobernantes filisteos que habían organizado su captura murieron todos en la destrucción, junto con
otros tres mil compatriotas que celebraban con ellos. Sansón había matado a cientos de filisteos durante su
vida, pero nunca nada como esto.
Jueces 16.30
«Y los que mató al morir fueron muchos más que los que había matado durante su vida».
 Sansón murió por la causa de su país y su Dios. Como un libertador divinamente señalado en Israel, estaba
actuando como instrumento de juicio del Señor con sus enemigos. Sin duda, los motivos de Sansón no
fueron del todo puros; su fe estaba mezclada con una actitud injusta de venganza personal. Sin embargo,
como ocurrió con Rahab y su mentira (en Josué 2.4–5), Dios honró la fe de Sansón a pesar de su pecado.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 En términos de fuerza bruta, Sansón fue el campeón más grande de toda la historia de Israel. Sin embargo,
fue también un hombre con fallos tremendos. A pesar de ello, está incluido, junto con Gedeón, en la lista de
quienes caminaron por fe (Hebreos 11.32). Su acto final de valor demuestra que, en la humillación y el
quebrantamiento de sus últimos días, había llegado a depender totalmente del Señor. Se convirtió en un
héroe de la fe al confiar en que Dios le usaría en la muerte y le llevaría a su presencia.
Hebreos 11:32
“¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así
como de Samuel y de los profetas;”
1. ¿En tiempos de Sansón que nación oprimió a

Israel?
 ……………………………………………………………………
2. ¿Cuántos años sometieron los filisteos a los
Responda israelitas?
las  ……………………………………………………………………
siguientes 3. ¿Cuál es la característica que la Biblia
preguntas menciona de la madre de Sansón antes de que el
naciera?
 ………………………………………………………………………………………
4. ¿Cuáles son las exigencias que Sansón debía
cumplir?
HISTORIA DE ISRAEL
 …………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Cuál fue la naturaleza carnal de Sansón?
 …………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿Cómo humillaron los filisteos a Sansón?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………
TERCERA PARTE

ISRAEL
ETAPA DEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HISTORIA DE ISRAEL
LECCIÓN Nº 9
EL PECADO DE LOS HIJOS DE ELÍ Y SUS CONSECUENCIAS

I. EL PECADO DE ELÍ Y SUS HIJOS (1 Samuel 2:12-36).
A. ¿QUIEN ERA ELI?
 Eli era el sumo sacerdote de Israel. (1:9).

 Sus hijos también estaban en el sacerdocio. (1:3).
 Eli era un sacerdote anciano. (2:22).
1Sa 1:9
Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en
Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una
silla junto a un pilar del templo de Jehová,
 Elí era en general un hombre bueno, pero débil; descuidaba la disciplina moral de sus hijos y
no impedía su desenfreno.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
B. ¿QUIENES ERA LOS HIJOS DE ELI?
 Se llamaban Ofni y Finees.

 Ambos también eran sacerdotes como su padre.
C. ¿COMO ERAN LOS HIJOS DE ELI?
 Eran hombres impíos, y no tenían el conocimiento de Dios.
1Sa. 2:12
“Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová.”
 Cometían actos inmorales en puertas del Tabernáculo de Reuniones. (2:22)
1Sa. 2:22
“Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que
velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.”
 Tenían relaciones ilícitas con

las mujeres que servían en la
entrada del tabernáculo,
cometiendo de esa forma una
HISTORIA DE ISRAEL
FORNICACIÓN RITUAL, cuyas
practicas eran habituales en
otras culturas tales como la
cananea, amorrea, hetea, etc.
 Además, Ofni y Finees profanaban las ofrendas.

1 Sa. 2:13-17
v.13 Y era costumbre de los sacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofrecía sacrificio, venía el criado del sacerdote
mientras se cocía la carne, trayendo en su mano un garfio de tres dientes, v.14 y lo metía en el perol, en la olla, en el caldero
o en la marmita; y todo lo que sacaba el garfio, el sacerdote lo tomaba para sí. De esta manera hacían con todo israelita que
venía a Silo. v.15 Asimismo, antes de quemar la grosura, venía el criado del sacerdote, y decía al que sacrificaba: Da carne
que asar para el sacerdote; porque no tomará de ti carne cocida, sino cruda. v.16 Y si el hombre le respondía: Quemen la
grosura primero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No, sino dámela ahora mismo; de otra manera yo la
tomaré por la fuerza. v.17 Era, pues, muy grande delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres
menospreciaban las ofrendas de Jehová.
 No respetaban la ceremonia de los sacrificios, sino que tomaban la mejor parte, que pertenecía a Dios,
aun antes de que la ofrenda hubiera sido siquiera presentada a Él. Así profanaban el tabernáculo con su
avaricia y viles acciones y volvieron a los israelitas contra el culto de Jehová, eran glotones.
 La ley estipulaba que todas las necesidades de los levitas fueran satisfechas por medio de los diezmos
del pueblo (Números 18.20–24; Josué 13.14, 33). Ya que los hijos de Elí eran sacerdotes, debían usar
este medio para satisfacer sus necesidades. Pero los hijos de Elí se aprovecharon de su posición para
satisfacer su lujuria de poder, de posesiones y de control.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 La porción de los sacerdotes era el pecho mecido y la pierna levantada (no la espaldilla, pero los hijos de
Elí no se contentaban con dichas porciones.
 Robaban a los que iban con las ofrendas, se apoderaban de las ofrendas de paz, aun antes de ser
ofrecidos a Dios.
 Además, exigían la carne de las ofrendas antes de que sea ofrecida, de esa manera se adelantaban al
Señor.
D. ¿CUAL FUEL LA REACCION DE ELI?
 Eli nunca llamó la atención a sus hijos, los honró

más a ellos que a Dios. (2:29).
1Sa 2:29
¿Por qué habéis hollado mis sacrificios y mis ofrendas,
que yo mandé ofrecer en el tabernáculo; y has honrado a
tus hijos más que a mí, engordándoos de lo principal de
todas las ofrendas de mí pueblo Israel?
 No les reprendía. (3:13).

1Sa 3:13
Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado
HISTORIA DE ISRAEL
a Dios, y él no los ha estorbado.
 El reproche de Elí a sus hijos era ligero
1Sa 2:23 Y les dijo: ¿Por qué hacéis cosas semejantes? Porque yo oigo de todo este pueblo vuestros malos
procederes.
1Sa 2:24 No, hijos míos, porque no es buena fama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová.
1Sa 2:25 Si pecare el hombre contra el hombre, los jueces le juzgarán; mas si alguno pecare contra Jehová,
¿quién rogará por él? Pero ellos no oyeron la voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir.
 DEMASIADO TARDE: 1Sa 2:22 Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo
que sus hijos hacían con todo Israel…
EL REPROCHE DE ELÍ FUE:  DEMASIADO LIGERA: 1Sa 3:13 Y le mostraré que yo juzgaré su casa
para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han
blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado.
HONRÓ MÁS A SUS HIJO QUE A DIOS
1Sa 2:29 ¿Por qué habéis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo
mandé ofrecer en el tabernáculo; y has honrado a tus hijos más que a mí,
engordándoos de lo principal de todas las ofrendas de mí pueblo Israel?
1Sa 3:13
Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a
Dios, y él no los ha estorbado.
 Elí erró por su indulgencia paternal, no sometiéndolos a la disciplina

que sus grandes delitos merecían; los reprendió, pero ya era tarde.
 El Nuevo Testamento insiste en que el líder espiritual debe ser capaz de
gobernar su
ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá propia
gina 67 casa y mantener sumisos a sus hijos. Si no, "¿cómo
cuidará de la iglesia de Dios?" (1 Timoteo 3:4, 5).
 Ante la vista de Dios, la debilidad es pecado; el siervo de Dios que tolera
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
IMPORTAN
TE
1. ¿Quién era Elí?

 ………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Cómo se llamaban los hijos de Elí?
Responda  ………………………………………………………………………………………………
las 3. ¿Cómo eran los hijos de Elí?
siguientes  …………………………………………………………………………………………………………………………………
preguntas 4. ¿Qué hacían Ofni y Finees con las ofrendas del pueblo?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………
5. ¿Cuál fue la actitud de Eli ante los hechos de sus hijos?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………
E. ¿CUÁL FUE LA DECISIÓN SOBERANA DE DIOS?
HISTORIA DE ISRAEL
 Ofni y Finees murieron en una batalla contra los filisteos.
 A la muerte de Elí, sus hijos habrían de convertirse en los más altos líderes religiosos de la nación. No oyeron las
reprensiones de su padre, y Dios decidió que no vivan más: "porque Jehová había resuelto hacerlos morir".
 Dios envió un profeta a Elí para anunciar el severo castigo que caería sobre su familia. Le recordó el gran
privilegio de haber sido elegidos al sacerdocio de Jehová y su ingratitud y la de sus hijos. De tal manera que el
sacerdocio les sería quitado y otro sacerdote sería escogido para reemplazarles.
 Ofni y Finees serían muertos en un solo día.
1Sa 2:34
Y te será por señal esto que acontecerá a tus dos hijos, Ofni y Finees: ambos morirán en un día.
¿CÓMO EVITAR EL PECADO DE ELÍ? (EN EL CASO DE PADRES)
A: GUIANDO POR UN BUEN CAMINO A LOS HIJOS (PRESENTARLES A CRISTO)

Pro 22:6 Inicia al niño en el camino que debe seguir, y ni siquiera en su vejez se apartará de él. B.P.T.
B: CORREGIENDO A LOS HIJOS DESDE TEMPRANA EDAD

Pro 13:24 El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige
Pro 29:17 Corrige a tu hijo, y te dará descanso, Y dará alegría a tu alma.
C: NO DEJANDO PASAR EL TIEMPO DE CORRECCIÓN

Heb.3:12 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo;
Heb.3:13 antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se
endurezca por el engaño del pecado.
D: ELIMINANDO SABIAMENTE LAS MALAS ACTITUDES DE LOS HIJOS POR MAS PEQUEÑAS QUE PAREZCAN.
Cant. 2:15 Atrapen las zorras, las zorras pequeñas que arruinan nuestros viñedos

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
II. CONSECUENCIAS DEL PECADO DE LOS HIJOS DE ELÍ (1 Samuel 4)
 Se produce una batalla entre Israel y los Filisteos.

 En la batalla mueren 4.000 israelitas, primeramente.
 Se produce una protesta contra Dios, y deciden traer el arca del pacto al campo de batalla como si
fuera un amuleto.
 Los israelitas son derrotados, y mueren en esta ocasión 30.000 hombres.
 El arca es capturada y llevada a tierra filistea.
 Mueren los hijos de Eli en un mismo día.
 Al saber la noticia, Eli muere desnucado.
 Muere también la esposa de Finees al dar a luz prematuramente.
A. LOS FILISTEOS CAPTURAN EL ARCA (4).
 Pronto se cumplirían las profecías contra Elí y sus hijos.

 1Sa 2:34
 Y te será por señal esto que acontecerá a tus dos hijos, Ofni y
Finees: ambos morirán en un día.
HISTORIA DE ISRAEL
 Los filisteos les declararon la guerra a los israelitas.
Acamparon en Afee, a 15 kilómetros al norte del actual puerto de
Jafa.
 Los israelitas no se dieron cuenta de que la invasión era el
castigo de Dios por la reincidencia de Israel, e intentaron
obtener la victoria llevando el arca como amuleto en la
batalla.
 El arca representaba la presencia de Dios y era el objeto más sagrado de la nación. Pero no se pudo
obligar a Dios a que les ayudara: la derrota de los israelitas fue aplastante.
 Fueron muertos los hijos de Elí y también él mismo murió trágicamente al recibir la noticia de la captura del
arca.
1Sa 4:11
“Y el arca de Dios fue tomada, y muertos los dos hijos de Elí, Ofni y Finees.”
1. Para traer castigo sobre la casa de Elí.
2. Para disciplinar a todo Israel.

¿Por qué
Dios  De la noche a la mañana, la nación se encontró sin sacerdotes, sin
permitió ninguna señal de la presencia de Dios y sin lugar autorizado para el
que los
filisteos sacrificio.
capturen 3. Para mostrar su supremacía sobre los dioses paganos.
el Arca
del Pacto?  La captura del arca resultó humillante para los hebreos, pero trajo
gloria a Jehová entre los filisteos, que presenciaron su poder
sobre ellos y sobre sus dioses.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿DÓNDE ESTABA EL ARCA DEL PACTO?

En Silo
 Silo significa "pacífico" o "lugar de descanso", y era una ciudad importante y centro
israelita cerca de 38 Km. al norte de Jerusalén y 16 Km. al sur de Siquem.
 Ofni y Finees profanaron el lugar al entrar ilegalmente al lugar santísimo y sacar
el arca, es decir que profanaron el lugar santísimo.
1Sa 4:4
“Y envió el pueblo a Silo, y trajeron de allá el arca del pacto de Jehová de los
ejércitos, que moraba entre los querubines; y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees,
estaban allí con el arca del pacto de Dios.”
B: EL ARCA EN TIERRA FILISTEA. (1 Samuel 5-6)
 La captura del arca del pacto por los filisteos resulto ser para ellos un castigo en donde quiera que la llevaran:
1. EN ASDOD
a) LLEVARON EL ARCA DEL PACTO DE ISRAEL A TIERRA

FILISTEA, Y LA PUSIERON EN TEMPLO DE DAGON (5:1-2)
HISTORIA DE ISRAEL
v.1 Cuando los filisteos capturaron el arca de Dios, la llevaron desde Eben-ezer a Asdod.
v.2 Y tomaron los filisteos el arca de Dios, y la metieron en la casa de Dagón, y la pusieron junto a Dagón.
b) DIOS PROTEGIO EL ARCA Y MOSTRO SU PODER

DERRIBANDO Y CORTANDOLE LA CABEZA Y MANOS A
DAGÓN (5:3)
1Sa 5:3,4
Y cuando al siguiente día los de Asdod se levantaron de mañana, he aquí Dagón postrado en
tierra delante del arca de Jehová; y tomaron a Dagón y lo volvieron a su lugar. v.4 Y
volviéndose a levantar de mañana el siguiente día, he aquí que Dagón había caído postrado en
tierra delante del arca de Jehová; y la cabeza de Dagón y las dos palmas de sus manos
estaban cortadas sobre el umbral, habiéndole quedado a Dagón el tronco solamente.
 Los filisteos pensaron que Dagón, el dios cananeo del trigo, les había dado la victoria. Colocaron el
arca en su templo como un trofeo de guerra.
 Pero Jehová no es un dios al que se le pueda inmovilizar fuera de su territorio; al día siguiente, los
filisteos encontraron a su dios tendido en el suelo besando el polvo. AI otro día, de Dagón no quedaba
más que el tronco.
2. EN GAT
• Causó también gran destrucción y tumores (5:8-9).
3. EN ECRON
• Hubo también temor, consternación y tumores. (5:10)

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Tuvieron que cambiar el arca de un lugar a otro, y cada vez los castigos sobre los ídolos y sus adoradores fueron
más penosos y humillantes.
C. LA DEVOLUCIÓN DE ARCA (1Sa.6:1-21)
 Los filisteos decidieron finalmente devolver el arca. La prueba

concluyente de que la plaga fue acción de Jehová, fue que las
vacas que nunca habían llevado yugo y que estaban criando,
marcharon directamente hacia la tierra de Israel tirando la carreta
con el arca. Era obvio que un ser invisible las arrastraba.
 El gozo de los hebreos en Bet semes, al ver el arca, se tornó en
consternación cuando Dios castigó su curiosidad irreverente;
tenían que aprender que Jehová es santo y no permite que
personas no santificadas se le acerquen. Se guardó el arca en
Quiriat jearim, ciudad gabaonita situada en los confines de Judá
y Benjamín. Se quedó allí hasta los días de David, unos 70 años
después.
1. ¿Cuántos israelitas murieron en total en la batalla
contra los filisteos?
 ………………………………………………………………
2. ¿Qué ocurrió con el Arca del Pacto?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
HISTORIA DE ISRAEL
3. ¿Dónde estaba situada el Arca del Pacto?
 …………………………………………………………………… Responda
4. ¿A qué ciudades filisteas fue llevada el Arca? las
 ………………………………………………………………………………………………… siguientes
5. ¿En qué sitio de Asdod fue introducido el Arca? preguntas
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
6. ¿Qué ocurrió con el dios filisteo Dagón?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
7. ¿Qué ocurrió con los habitantes de Gat y Ecron cuando
el Arca fue llevado a esas ciudades filisteas?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
8. ¿Al final que decidieron hacer los filisteos con el Arca?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
LECCIÓN N°10
EL PROFETA SAMUEL
I. NACIMIENTO Y PRIMEROS AÑOS DE SAMUEL (1 Samuel 1 — 3)
A. LA MADRE DE SAMUEL Y SU ORACIÓN (1 Samuel 1:1 — 2:11).
 Samuel fue un hijo de la fe y de la oración.

 Parte del éxito que tuvo Samuel debe atribuirse a Ana, su piadosa madre.
Ana significa: Agraciada, una que da, Gracia.
 Ana era estéril en una sociedad que despreciaba a la mujer estéril, y
además, su marido tomó a una segunda esposa que se consideró a sí misma
rival de Ana e hizo lo posible para provocar su enojo.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. LA CAUSA DE LA ORACIÓN DE ANA

1Sa. 1:1,2
v.1 Hubo un varón de Ramataim de Zofim, del monte de Efraín, que se llamaba Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf,
efrateo.
v.2 Y tenía él dos mujeres; el nombre de una era Ana, y el de la otra, Penina. Y Penina tenía hijos, mas Ana no los tenía.
 La congoja y la desesperación fueron los factores que impulsaron a Ana en su acercamiento a Dios en
oración.
 Su marido, Elcana, era hombre religioso que cumplía con la ley de presentarse delante de Jehová en Silo por lo
menos una vez al año (Éxodo 23:14-17). Aunque no era obligatorio, Elcana llevó consigo a sus esposas en su
viaje a Silo.
1 Sa. 1:8
v.8 Y Elcana su marido le dijo: Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Y por qué está afligido tu corazón? ¿No te soy yo
mejor que diez hijos?
2. LA ORACIÓN CONTINUA Y PERSEVERANTE DE ANA

1Sa.1:9,10
v.9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una silla junto a
un pilar del templo de Jehová,
v.10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente.
3. LA PROMESA DE ANA A DIOS EN SU ORACIÓN
HISTORIA DE ISRAEL
1Sa.1:11
“E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te
olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de su vida, y no
pasará navaja sobre su cabeza.”
 En el tabernáculo, Ana elevó secretamente a Dios una plegaria fervorosa pidiéndole que le concediera un hijo.
Hizo el voto de que su hijo sería dedicado a Dios como nazareo todos los días de su vida, es decir, le
serviría en el santuario.
4. EL SUMO SACERDOTE ELÍ LE ANIMÓ A CREER QUE DIOS
1Sa. 1.12-17
v. 12 Mientras ella oraba largamente delante de Jehová, Elí estaba observando la boca de ella.
v.13 Pero Ana hablaba en su corazón, y solamente se movían sus labios, y su voz no se oía; y Elí la tuvo por ebria.
v.14 Entonces le dijo Elí: ¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino.
v.15 Y Ana le respondió diciendo: No, señor mío; yo soy una mujer atribulada de espíritu; no he bebido vino ni sidra, sino que he
derramado mi alma delante de Jehová.
v.16 No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi aflicción he hablado hasta
ahora.
v.17 Elí respondió y dijo: Ve en paz, y el Dios de Israel te otorgue la petición que le has hecho.
 La oración continua de Ana y el movimiento tembloroso de sus labios

despertaron en Elí, el sumo sacerdote, la sospecha de que estaba ebria.
Parece que los israelitas oraban en voz alta en aquel entonces. La blanda
respuesta de Ana lo tranquilizó y Elí la animó a creer que Dios le daría un hijo.
Las palabras del sumo sacerdote contribuyeron a que Ana depositara su fe en
Dios; su llanto y angustia se tornaron en confianza y paz.
B. LA RESPUESTA DE DIOS ANTE LA ORACIÓN DE ANA
1Sa.1:19,20

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
v.19 Y levantándose de mañana, adoraron delante de Jehová, y volvieron y fueron a su casa en Ramá. Y Elcana se llegó a Ana
su mujer, y Jehová se acordó de ella.
v.20 Aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre Samuel,
diciendo: Por cuanto lo pedí a Jehová.
 Al transcurrir los meses, dio a luz un niño. Le puso por nombre Samuel, que significa “escuchado por Dios",
probablemente como testimonio de que esta respuesta a su oración demostraba el poder y la autoridad que hay en
el nombre de Dios.
C. EL CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA DE ANA A DIOS
1Sa 1:24
“Después que lo hubo destetado, lo llevó consigo, con tres becerros, un efa de harina, y una vasija de vino, y lo trajo a la casa de
Jehová en Silo; y el niño era pequeño.”
 A su debido tiempo, Ana cumplió su voto entregando al sacerdote Elí su hijito para que sirviese en el santuario.
Samuel tendría unos cuatro años, pues las madres del antiguo Israel a menudo amamantaban a sus hijos más
que las mujeres de hoy.
D. DIOS LE DIO CINCO HIJOS MAS A ANA
1Sa 2:21
“Y visitó Jehová a Ana, y ella concibió, y dio a luz tres hijos y dos hijas. Y el joven Samuel crecía delante de Jehová”
 Cada año Ana llevaba un pequeño vestido para Samuel cuando subía a Silo para las fiestas. Jehová premió su
HISTORIA DE ISRAEL
consagración dándole cinco hijos más (2:21).
1.¿Cuál era la triste situación de Ana?

 …………………………………………………………………………………………………………
2.¿Qué pidió y que voto hizo Ana a Dios?
Responda  ……………………………………………………………………………………………………………………
las 3.¿Qué hizo el sacerdote Eli al ver que Ana oraba?
siguientes
 …………………………………………………………………………………………………………………
preguntas
4.¿Cuál fue la respuesta de Dios para Ana?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
5.¿Qué hizo Ana cuando su hijo Samuel fue
destetado?
 …………………………………………………………………………………………………………………
6.¿Cuál fue la recompensa de Dios para Ana?
 …………………………………………………………………………………………………………………
II. EL LLAMADO DE DIOS A SAMUEL
 El joven Samuel ministrando en el templo, contrasta marcadamente con los corrompidos

sacerdotes Ofni y Finees.
 En medio de una sociedad espiritualmente decadente y una religión ceremonial en que escaseaba el
mensaje vivo de Dios por medio de la profecía, brillaba el fiel siervo de Jehová.
1Sa 2:18
Y el joven Samuel ministraba en la presencia de Jehová, vestido de un efod de lino.
1Sa 2:26
Y el joven Samuel iba creciendo, y era acepto delante de Dios y delante de los hombres.
1Sa. 3:1
El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra de Jehová escaseaba en aquellos días; no había visión
con frecuencia.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿Cuáles son las 1 MINISTRABA EN LA ………………………………………………

características
del niño Samuel
según la porción 2 ERA ACEPTO DELANTE …………………………………
bíblica anterior?
3 ERA ACEPTO DELANTE ……………………………………….
 Es probable que la preparación que Elí le había impartido, estuviera relacionada principalmente con
lo externo, es decir, con el servicio del tabernáculo y con la Ley.
 A Samuel le faltaba una experiencia espiritual. Sin embargo, fueron de gran valor la obediencia y la
reverencia que aprendió en aquellos años.
 Probablemente Samuel tuviera unos 12 años cuando Dios lo llamó

en la noche. El joven pensó que era Elí el que lo llamaba, pero
cuando la voz volvió a llamarlo por segunda vez, Elí se dio cuenta de
que Dios se había manifestado a Samuel. Entonces le dio
instrucciones para que escuchara la voz de Jehová.
HISTORIA DE ISRAEL
1Sa.3:3-10
v.3 Samuel estaba durmiendo en el templo de Jehová, donde estaba el arca de Dios; y antes que la lámpara de Dios fuese
apagada,
v.4 Jehová llamó a Samuel; y él respondió: Heme aquí.
v.5 Y corriendo luego a Elí, dijo: Heme aquí; ¿para qué me llamaste? Y Elí le dijo: Yo no he llamado; vuelve y acuéstate. Y él se
volvió y se acostó.
v.6 Y Jehová volvió a llamar otra vez a Samuel. Y levantándose Samuel, vino a Elí y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has
llamado? Y él dijo: Hijo mío, yo no he llamado; vuelve y acuéstate.
v.7 Y Samuel no había conocido aún a Jehová, ni la palabra de Jehová le había sido revelada.
v.8 Jehová, pues, llamó la tercera vez a Samuel. Y él se levantó y vino a Elí, y dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado?
Entonces entendió Elí que Jehová llamaba al joven.
v.9 Y dijo Elí a Samuel: Ve y acuéstate; y si te llamare, dirás: Habla, Jehová, porque tu siervo oye. Así se fue Samuel, y se
acostó en su lugar.
v.10 Y vino Jehová y se paró, y llamó como las otras veces ¡¡Samuel, Samuel! Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo
oye.
 El mensaje divino a Samuel, confirmaba los castigos contra la casa de Elí que había anunciado antes por otro
profeta (2:27-36). También era una advertencia indirecta para que Samuel no siguiera el ejemplo de Elí y de sus
hijos. Ante la terrible amenaza, Elí demostró un espíritu sumiso y humilde. "Jehová es; haga lo que bien le
pareciere."
1Sa. 3:11-15
v.11 Y Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos.
v.12 Aquel día yo cumpliré contra Elí todas las cosas que he dicho sobre su casa, desde el principio hasta el fin.
v.13 Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y
él no los ha estorbado.
v.14 Por tanto, yo he jurado a la casa de Elí que la iniquidad de la casa de Elí no será expiada jamás, ni con sacrificios ni con
ofrendas.
v.15 Y Samuel estuvo acostado hasta la mañana, y abrió las puertas de la casa de Jehová. Y Samuel temía descubrir la visión a
Elí.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Las noticias de que Dios había levantado un verdadero profeta en Israel se divulgaron rápidamente por toda la
nación.
1Samuel 3:19,20 (Reina Valera 60) 1Sa 3:19,20 (Nueva Versión Internacional)
v.19 Y Samuel creció, y Jehová estaba con él, y no dejó v.19 Mientras Samuel crecía, el Señor estuvo con él y confirmó todo
caer a tierra ninguna de sus palabras. lo que le había dicho.
v.20 Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, conoció v.20 Y todo Israel, desde Dan hasta Berseba, se dio cuenta de que
que Samuel era fiel profeta de Jehová. el Señor había confirmado a Samuel como su profeta.
1. ¿En presencia de qué sacerdote ministraba

Samuel a Dios?
 …………………………………………………………………………………
2. ¿Cuántos años tenía Samuel probablemente
cuando Dios le llamó Dios?
 ………………………………………………………………
3. ¿Cuándo Samuel oía que alguien lo llamaba, Responda
quien pensaba que lo estaba llamando de su las
nombre? siguientes
 ………………………………………………………………………………………… preguntas
4. Según 1 Samuel 3:8 que entendió Eli, sobre lo
que estaba oyendo Samuel
 …………………………………………………………………………………………………
HISTORIA DE ISRAEL
5. ¿De qué se dieron cuenta todo Israel desde
Dan hasta Berseba?
 …………………………………………………………………………………………………………
III. SAMUEL, JUEZ, LIBERTADOR Y MAESTRO (1 Samuel 7:2-17)
A. LA REFORMA PARA ISRAEL PLANTEADA POR SAMUEL

 El autor no nos proporciona detalles de este período en que no hubo caudillo hasta que Samuel
llegara a la edad de tomar de lleno las riendas de Israel.
 Samuel era plenamente reconocido como “sacerdote”, (literalmente no fue sacerdote, pero si un
levita) profeta, juez, y hombre poderoso en la oración, y llegó a ser el restaurador de Israel.
 Recordemos que Israel estaba viviendo un periodo de apostasía en tiempo de los jueces, donde
adoraban a dioses paganos tales como a Asera y a los Baales, en ese contexto Dios levantó a su
siervo Samuel para que REFORME a Israel.
LA REFORMA DE SAMUEL EN ISRAEL
ARREPENTIMIENTO GENUINO
1Samuel 7:3 1. VOLVER A DIOS DE CORAZÓN

Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo:
Si de todo vuestro corazón os volvéis a Jehová,
2. QUITAR LOS IDOLOS
quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre
vosotros, y preparad vuestro corazón a Jehová,
y sólo a él servid, y os librará de la mano de los
3. SERVIR A DIOS
filisteos. POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 75
ELABORADO
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
B. UN VERDADERO AVIVAMIENTO EN ISRAEL
 Se produjo un gran avivamiento en toda la nación, manifestado en quitar los ídolos de los baales y de
Astoret, y sirvieron a Dios.
 El paciente ministerio del profeta rindió frutos. Samuel convocó a una gran asamblea en Mizpa para
volver decisivamente a Israel a Dios.
 El arrepentimiento fue expresado con el derramamiento de agua ante Jehová (símbolo solemne del
corazón y la vida derramado en dolor por el pecado y en consagración), con el ayuno y con la confesión
pública de los pecados.
1 Sa.7:4-6
v.4 Entonces los hijos de Israel quitaron a los baales y a Astarot, y sirvieron sólo a Jehová.
v.5 Y Samuel dijo: Reunid a todo Israel en Mizpa, y yo oraré por vosotros a Jehová.
v.6 Y se reunieron en Mizpa, y sacaron agua, y la derramaron delante de Jehová, y ayunaron aquel día, y dijeron allí: Contra
Jehová hemos pecado. Y juzgó Samuel a los hijos de Israel en Mizpa.
HISTORIA DE ISRAEL
 HUMILLACIÓN TOTAL y ARREPENTIMIENTO por el
1 Samuel PECADO, ya que así se reconocían como AGUA
7:6
DERRAMADA en el suelo, desperdiciada, y que por
sí sola no podía ser recogida.
2Sa 14:14
….y sacaron
Porque de cierto morimos, y somos como aguas derramadas por
agua, y la ¿Qué significa? tierra, que no pueden volver a recogerse; ni Dios quita la vida, sino
derramaron que provee medios para no alejar de sí al desterrado.
delante de
Jehová…  Lo que Israel estaba haciendo es DERRAMAR SU
CORAZÓN ante Dios.
Lam 2:19
Levántate, da voces en la noche, al comenzar las vigilias; Derrama
como agua tu corazón ante la presencia del Señor;
1 Quitar los ídolos (1Sa.7: 4a)

¿Cuáles son
las señales 2 Arrepentirse genuinamente (1Sa-7: 6a)
de un
verdadero 3 Reconocer que se pecó contra Dios (1Sa.7:6b)
VIVAMIENTO?
4 Servir solamente a Dios (1Sa.7:4b)
C. LA VICTORIA SOBRE LOS FILISTEOS

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Los filisteos, alarmados por las noticias de la asamblea, lanzaron un ataque.
1Sa 7:7,8
v. Cuando oyeron los filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa, subieron los príncipes de los
filisteos contra Israel; y al oír esto los hijos de Israel, tuvieron temor de los filisteos.
v.8 Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios, para
que nos guarde de la mano de los filisteos.
¿Por qué Dios les permitió amenazar a Israel durante esta época de
arrepentimiento y bendición?
 Dios siempre ha puesto a prueba a su pueblo.

 Quería demostrarles que creían en algo real y enseñarles lo que haría por su pueblo
ya arrepentido, que confiaba en El.
 Esto nos enseña un principio muy importante:
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les
Ro. 8:28 ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son
llamados.
HISTORIA DE ISRAEL
¿Qué fue lo primero que hizo Samuel para vencer a los filisteos?
 Samuel animó a los israelitas a que tuviesen fe, luego ofreció un sacrificio y
oró fervientemente.
1Sa 7:9
Y Samuel tomó un cordero de leche y lo sacrificó entero en holocausto a
Jehová; y clamó Samuel a Jehová por Israel, y Jehová le oyó.
Con respecto al cordero de leche, implica que era un cordero de siete días
El sacrificio de Samuel sin la Lev 22:27
El becerro o el cordero o la cabra, cuando naciere, siete días estará mamando de su
ORACIÓN habría sino una sombra madre; mas desde el octavo día en adelante será acepto para ofrenda de sacrificio
vacía; su ORACIÓN sin el encendido a Jehová.
SACRIFICIO, habría carecido de la  Esto nos enseña el siguiente principio:
fuerza necesaria, pero ambas cosas
unidas nos enseñan cuan grandes
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su
beneficios podemos esperar de Dios
en respuesta a las oraciones.
Mt. justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
¿Cuál fue la respuesta misericordiosa de Dios ante la oración de Samuel?
 Dios contestó desencadenando una terrible tempestad con truenos y relámpagos.
1Sa 7:10
Y aconteció que mientras Samuel sacrificaba el holocausto, los filisteos llegaron para pelear con los hijos
de Israel. Más Jehová tronó aquel día con gran estruendo sobre los filisteos, y los
atemorizó, y fueron vencidos delante de Israel.
 Esto nos enseña que: Cuando el pueblo de Dios pone su confianza en Dios siempre sale victorioso
M.t 7:7 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.

Is. 41:10 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo;
siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Los filisteos se espantaron y huyeron de los israelitas.

 Evidentemente el efecto de los truenos adquirió un carácter portentoso en su significado para los filisteos,
ya que nunca más intentaron comprometer a los israelitas en una batalla mientras que Samuel estuvo al
mando de las tribus.
1 Sa.7:11-15
v.11Y saliendo los hijos de Israel de Mizpa, siguieron a los filisteos, hiriéndolos hasta abajo de Bet-car.
v.12 Tomó luego Samuel una piedra y la puso entre Mizpa y Sen, y le puso por nombre Eben-ezer, diciendo:
Hasta aquí nos ayudó Jehová.
v.13 Así fueron sometidos los filisteos, y no volvieron más a entrar en el territorio de Israel; y la mano de Jehová
estuvo contra los filisteos todos los días de Samuel.
v.15 Y juzgó Samuel a Israel todo el tiempo que vivió.
HISTORIA DE ISRAEL
1. ¿Cuáles fueron las tres acciones de la reforma de
Samuel, lo cual implicaba arrepentimiento?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
2. Según 1Sa.7:4, ¿Con que hecho comenzó el
avivamiento en Israel en tiempos de Samuel? Responda
 ………………………………………………………………………………… las
3. ¿Qué pueblo enemigo atacaron Israel cuando estaba siguientes
reunidos en Mizpa en un tiempo de ayuno y preguntas
arrepentimiento?
 ………………………………………………………………………………
4. ¿Qué hizo Samuel cuando vio que los filisteos
vinieron a atacarles?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
5. ¿Qué hizo Dios por Israel ante los filisteos?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
D. EL SABIO EJERCICIO DE LAS FUNCIONES DE JUEZ
 Como juez, Samuel recorría anualmente

un circuito, ejerciendo sus funciones en
muchas poblaciones, tales como Bet-el,
Gilgal y Mizpa, las cuales eran ciudades de
la tribu de Benjamín. Ponía sus servicios al
alcance de todos. Por primera vez en
muchas generaciones, Israel tenía un

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
dirigente realmente preocupado por su
estado espiritual.
1Sa 7:16
Y todos los años iba y daba vuelta a Bet-el, a
Gilgal y a Mizpa, y juzgaba a Israel en todos
estos lugares.
 También edificó un altar en Ramá. Donde también vivía.

1Sa 7:17
Después volvía a Ramá, porque allí estaba su casa, y allí juzgaba a Israel; y edificó allí un altar a Jehová
 Era honrado en todas sus acciones y podía desafiar a todo el mundo a señalar un solo caso en que
hubiera pervertido la justicia o se hubiera comportado incorrectamente.
E. LA CREACIÓN DE LA ESCUELA DE LOS HIJOS DE LOS PROFETAS
 En esos años, Samuel también formó una compañía de profetas , discípulos suyos que vivían en
pequeños grupos comunales y profetizaban en éxtasis al son de la música (1 Samuel 10:5).
1Sa 10:5
Después de esto llegarás al collado de Dios donde está la guarnición de los filisteos; y cuando entres allá en la
ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero,
HISTORIA DE ISRAEL
flauta y arpa, y ellos profetizando.
 Aunque a veces los hijos de los profetas poseían conocimientos sobrenaturales del futuro (2 Reyes 2:3,
5), por regla general profetizaban en el sentido de dar gracias y alabar a Jehová, como en el caso de los
levitas en la época de David (1 Crónicas 25:1-3).
2 Re. 2:3-5
v.3 Y saliendo a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Bet-el, le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu señor
de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad.
v.4 Y Elías le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu
alma, que no te dejaré. Vinieron, pues, a Jericó.
v.5 Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes que Jehová te quitará hoy a tu
señor de sobre ti? El respondió: Sí, yo lo sé; callad.
 No deben ser considerados al nivel de los grandes profetas. Probablemente realizaran cultos al aire libre,
predicaran, danzaran dando glorias a Dios, y ayudaran a los profetas a cultivar la vida espiritual de
Israel. Subsistieron largo tiempo en la historia hebrea, siendo famosas las comunidades de profetas
sobre las cuales presidía Eliseo.
Responda las 1. Según 1Sa.7:16,¿Qué ciudades recorría

siguientes anualmente para gobernar Israel?
preguntas
 ……………………………………………………………………………………………
2. ¿Dónde vivía Samuel?
 ………………………………………………………………………………
3. ¿Qué edificó Samuel en Ramá?
 …………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
IV. LOS HIJOS DE SAMUEL
A. LA VEJEZ DE UN BUEN SIERVO DE DIOS
1Sa 8:1
“Aconteció que habiendo Samuel envejecido, puso a sus hijos por jueces
sobre Israel.”
 Lamentablemente con el pasar de los años Samuel un buen

siervo de Dios envejeció, ya no podía juzgar a Israel es decir
gobernarlos, como lo venía haciendo.
 Samuel según el comentarista bíblico Matthew Henry, no tenía
todavía 60 años, es probable que haya tenido 54 años
aproximadamente, pero parece que las dificultades que tuvo
que arrastrar y las preocupaciones que, ya desde niño,
experimentó, le hicieron envejecer prematuramente. Los
frutos primeros en madurar suelen ser los más
expuestos a echarse a ser desechados.
 Samuel había gastado sus fuerzas en el servicio a la comunidad, de seguro se sentía fatigado para
seguir adelante, por tal razón nombrará jueces a sus propios hijos.
 Quienes están en la flor de la vida deben aprovechar bien el tiempo, pues no saben por cuanto
HISTORIA DE ISRAEL
tiempo gozarán de salud y de fuerzas suficientes.
B. LOS HIJOS DE SAMUEL NO SIGUIERON SUS BUENOS EJEMPLOS
1Sa.8:2,3
v.2 Y el nombre de su hijo primogénito fue Joel, y el nombre del segundo, Abías; y eran jueces en Beerseba.
v.3 Pero no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se volvieron tras la avaricia, dejándose
sobornar y pervirtiendo el derecho.
 Existen razones para suponer que Samuel les comisionó para que sean jueces a Joel y Abías, no
por el hecho de que sean sus hijos, sino porque consideraba que eran lo suficientemente aptos
para desempeñar tal función.
 El carácter de Joel y Abías eran totalmente diferentes al de su padre Samuel.
 Dos factores hicieron que salga a flote un mal comportamiento en CIUDAD DE

los hijos de Samuel: recibir autoridad para ejercer el poder y SAMUEL
el vivir lejos de la FAMILIA, por cuanto se fueron a Beerseba.
 Muchos que se han manifestado un buen comportamiento, en un

estado de SUJECIÓN, se han echado a PERDER con el ejercicio
del PODER, pues los honores cambian la mentalidad de los RAMÁ
hombres, y con frecuencia, la cambian para lo peor.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
HIJOS DE SAMUEL
C. LOS RECLAMOS Y PETICIÓN DE LOS ANCIANOS DE ISRAEL
1Sa.8:4,5
v.4 Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ramá para ver a Samuel,
v.5 y le dijeron: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constitúyenos ahora un
rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones.
 Era cierto que Samuel había envejecido, pero esa condición le daba prudencia y experiencia, por lo tanto
era competente para gobernar Israel.
 Era evidente el mal comportamiento de los hijos de Samuel, lo cual de seguro lo apenó.
 El grado de respeto del pueblo de Israel era muy fuerte, por cuanto los israelitas no hacen una
sublevación en contra de Samuel, tampoco nombran un rey por su cuenta, sino que acuden a
Samuel y le piden que constituya un rey.
 La demanda del pueblo, la de tener un rey, ocasionó un profundo dolor en el corazón de Samuel, porque
indirectamente estaban rechazando el gobierno de Dios. Esa demanda llevó a Samuel a refugiarse en la
oración.
 Dios respondió su oración diciéndoles que Israel no estaba rechazando a Samuel sino a Dios mismo.
1Sa 8:7
HISTORIA DE ISRAEL
Y dijo Jehová a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han desechado a ti, sino a mí
me han desechado, para que no reine sobre ellos.
¿FUE BUENA LA PETICIÓN DEL PUEBLO DE ISRAEL AL PEDIR UN REY?
v.5… constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones.
1
 Al desechar a Samuel estaban desechando a Dios, tal como lo dice la Escritura:
1Sa 8:7
Y dijo Jehová a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han
desechado a ti, sino a mí me han desechado, para que no reine sobre ellos.
2
 La petición es mirando el sistema que el mundo creó, y no buscando la voluntad de Dios.
Ellos querían incorporar a su nación el MODELO de la MONARQUIA que otras naciones
habían creado, un sistema de gobierno materialista.
 Ellos querían un rey al estilo babilónico, faraónico, hitita, es decir: vigoroso, fuerte, sagaz,
etc. Pusieron su atención en lo externo y no en lo interno.
1.¿Qué cargo les asigno a sus hijos cuando

Samuel envejeció?
 ……………………………………………………………………………………………
2.¿Según el comentarista bíblico Matthew
Henry, cuantos años tenía Samuel?
 …………………………………………………………………………………
3.¿Qué le hizo envejecer prematuramente a
Samuel? Responda las
 ……………………………………………………………………………………………………………… siguientes
…………………………………… preguntas
4.¿Cómo se llamaban los hijos de Samuel?
 …………………………………………………………………………
5.¿Qué nos menciona 1Samuel 8:3 sobre los
hijos de Samuel?
 ………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCION Nº 11 HISTORIA DE ISRAEL

EL REY SAUL
I. LA ELECCIÓN DE SAUL (1Sa.9-11)
A. PROCEDENCIA Y CARACTERISTICAS DE SAUL (9:1-2)
v.1 Había un varón de Benjamín, hombre valeroso, el cual se llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de
Afía, hijo de un benjamita.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
v.2 Y tenía él un hijo que se llamaba Saúl, joven y hermoso. Entre los hijos de Israel no había otro más hermoso que él; de
hombros arriba sobrepasaba a cualquiera del pueblo.
 Saúl pertenecía a la TRIBU DE BENJAMIN, era la menos

numerosa, era la más pequeña, pero era grande en dignidad.
Tres personajes notables salieron de Benjamín: AOD, SAUL
y PABLO. (Filip.3:5)
 El padre de Saúl era CIS, cuyo significado es hombre
valeroso. En hebreo Cis es OISH, que puede ser traducido
como: RICO.
 El Historiador Flavio Josefo afirma que Cis pertenecía a una
buena familia y de honestas costumbres.
 La Biblia solo menciona características físicas de Saúl: JOVEN,
APUESTO, GALLARDO, GRAN ESTATURA, era conforme el
pueblo de Israel quiso, es curioso que no se menciona
cualidades como: SABIDURIA, PIEDAD, SANTIDAD, etc.
B. EL CAMINO AL TRONO (9:3-27)
1. LA ORDEN DE CIS
1Sa 9:3
Y se habían perdido las asnas de Cis, padre de Saúl; por lo que dijo Cis a Saúl su hijo: Toma ahora contigo alguno
HISTORIA DE ISRAEL
de los criados, y levántate, y ve a buscar las asnas.
2. LA OBEDIENCIA DE SAÚL
1Sa 9:4
Y él pasó el monte de Efraín, y de allí a la tierra de Salisa, y no las hallaron. Pasaron luego por la tierra de Saalim, y tampoco.
Después pasaron por la tierra de Benjamín, y no las encontraron.
PRINCIPIO BIBLICO:
 El deber bíblico de un hijo es obedecer, lo cual es una bendición
Efesios 6:1-3
v.1 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo.
v.2Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa;
v.3para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra
Ex.20:12; Col.3:20
3. LA PREOCUPACIÓN DE SAÚL POR SU PADRE CIS
1Sa 9:5
Cuando vinieron a la tierra de Zuf, Saúl dijo a su criado que tenía consigo: Ven, volvámonos; porque quizá mi padre,
abandonada la preocupación por las asnas, estará acongojado por nosotros.
4. LA OBEDIENCIA DE SAÚL A UN SIERVO
1Sa 9:6

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Él le respondió: He aquí ahora hay en esta ciudad un varón de Dios, que es hombre insigne; todo lo que él dice acontece sin
falta. Vamos, pues, allá; quizá nos dará algún indicio acerca del objeto por el cual emprendimos nuestro camino.
1Sa 9:7
Respondió Saúl a su criado: Vamos ahora; pero ¿qué llevaremos al varón? Porque el pan de nuestras alforjas se ha acabado,
y no tenemos qué ofrecerle al varón de Dios. ¿Qué tenemos?
PRINCIPIO BIBLICO
 Saúl muestra cierta humildad, y acepta el consejo de su siervo.
 La humildad es recompensada por Dios
 Debemos tratar con respeto a todos por igual, aun a subordinados
Mt. 23:12
Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
Filip.2:3
Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando
cada uno a los demás como superiores a él mismo;
5. LA RECOMPENZA PARA SAÚL
1Sa 9:15
Y un día antes que Saúl viniese, Jehová había revelado al oído de Samuel, diciendo:
1Sa 9:16
Mañana a esta misma hora yo enviaré a ti un varón de la tierra de Benjamín, al cual ungirás por príncipe sobre mi pueblo Israel,
HISTORIA DE ISRAEL
y salvará a mi pueblo de mano de los filisteos; porque yo he mirado a mi pueblo, por cuanto su clamor ha llegado hasta mí.
PRINCIPIO BÍBLICO
Pro. 22:4
Riquezas, honra y vida Son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová.
 La búsqueda de las asnas de su padre trajo a Saúl a la vecindad de la casa donde vivía Samuel. No
fue por simple coincidencia, aunque Saúl no se dio cuenta de que la mano de Dios le guiaba. Había
vivido aislado en su vida de campo y no había conocido nunca a Samuel.
 Se emplea un antiguo término para denominar al profeta, "el vidente" (el que ve lo que está oculto,
el que posee una visión sobrenatural), Jehová le hizo saber a Samuel que aquél que sería el rey de
Israel vendría a él. También le reveló su gran propósito al elegir a Saúl: éste sería el libertador de
Israel, pues Él había oído el clamor de su pueblo a causa de la opresión filistea (9:16).
 En aquel momento, Israel necesitaba más que cualquier otra cosa un dirigente militar que lo condujera
a la victoria sobre sus enemigos. Así se reunieron en Saúl las cualidades de gran guerrero y de
libertador, sobre todo.
C. UNGIMIENTO DE SAUL
 La unción de Saúl tuvo profundo significado religioso; era símbolo de que Dios lo
había escogido para gobernar a su pueblo, y de su consagración al oficio.
 La acción de derramar aceite sobre la cabeza también simbolizaba la efusión del
Espíritu, la cual acompañó a su unción poco después. De allí en adelante, Saúl debía
depender del Espíritu en lo que respecta a la sabiduría y a la fortaleza para gobernar.
 El rey era el "ungido de Jehová", una persona sagrada, y por lo tanto inviolable;
David no se atrevía a poner las manos sobre Saúl (ver 1 Samuel 24:6, 7; 26:9-11), y
mandó ejecutar al que cometió tal crimen (2 Samuel 1:14-16).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
En la vida de Saúl vemos un gran acontecimiento que surge de pequeñas

circunstancias. No puede ser más insignificante el comienzo de esta historia, si
PARA RECORDAR seguimos las huellas de Saúl hasta el trono, le vemos principalmente ocupado
SIEMPRE en algo tan bajo, que nadie podría pensar que de eso pudiera salir una
promoción a tal alto cargo como el de rey.
1. ¿De qué tribu era Saúl?

 ……………………………………………………………
2. ¿Quién y cómo era el padre de Saúl?
 …………………………………………………………………………………………………
3. ¿Cuáles son las características físicas de Saúl?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Cómo era la tribu de Benjamín?
Responda
 ………………………………………………………………………………………………………………………………… las
5. ¿Qué otros personajes de la biblia fueron notables siguientes
de Benjamín? preguntas
 ………………………………………………………………………
6. ¿Qué hizo Cis al ver que sus asnas se perdieron?
 ………………………………………………………………………………………
7. ¿Cuál fue la recompensa de la obediencia de Saúl?
HISTORIA DE ISRAEL
 …………………………………………………………………………………………………………………………
II. SAÚL ES PROCLAMADO COMO REY DE ISRAEL
A. EL DISCURSO DE SAMUEL A LA NACIÓN ANTES DE SEÑALAR AL REY
1Samuel 10:17-19
1. Yo saqué a Israel de Egipto:

1Sa.10:17,18
v.17 Después Samuel convocó al pueblo delante de Jehová en Mizpa,
v.18 y dijo a los hijos de Israel: Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Yo saqué a Israel de Egipto, y os libré de mano de los
egipcios, y de mano de todos los reinos que os afligieron.
 Reunido el pueblo en una solemne asamblea, en la que Dios estaba presente de una manera especial,
por eso dice que Samuel convocó al pueblo delante de Jehová (v.17), es ahí donde Samuel actúa
en medio de ellos como representante de Dios.
 Antes de que Dios designara rey para Israel, Dios les recordó lo que había hecho por ellos.
2. Pero vosotros habéis desechado hoy a vuestro Dios, que os guarda de todas vuestras
aflicciones y angustias:
1Sa.10:19
v.19 Pero vosotros habéis desechado hoy a vuestro Dios, que os guarda de todas vuestras aflicciones y angustias, y habéis
dicho: No, sino pon rey sobre nosotros. Ahora, pues, presentaos delante de Jehová por vuestras tribus y por vuestros millares.
 Samuel como representante Dios, les reprende por haber desechado el gobierno de un profeta y
desear el de un capitán.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
3.Se revela a Saúl como rey.
1 de Samuel 10:21-24
v.21 E hizo llegar la tribu de Benjamín por sus familias, y fue tomada la familia de Matri; y de ella fue tomado Saúl hijo de Cis. Y
le buscaron, pero no fue hallado.
v.22 Preguntaron, pues, otra vez a Jehová si aún no había venido allí aquel varón. Y respondió Jehová: He aquí que él está
escondido entre el bagaje.
v.23 Entonces corrieron y lo trajeron de allí; y puesto en medio del pueblo, desde los hombros arriba era más alto que todo el
pueblo.
v.24 Y Samuel dijo a todo el pueblo: ¿Habéis visto al que ha elegido Jehová, que no hay semejante a él en todo el pueblo?
Entonces el pueblo clamó con alegría, diciendo: ¡Viva el rey!
 Saúl se escondió entre el bagaje es decir el equipaje.

¿Por qué  Aquí Saúl mostro vergüenza y humildad saludables.
Saúl se  No esperaba con ansias ser “el centro del espectáculo”
escondió
entre el frente a toda la nación; Parecía más bien asustado por
bagaje? ello.
 Saúl no fue hecho rey debido a su ambición personal o
para satisfacer un deseo de protagonismo.
HISTORIA DE ISRAEL
4. La presentación de Saúl
1Sa 10:23,24
v.23 Entonces corrieron y lo trajeron de allí; y puesto en medio del pueblo, desde los hombros arriba era más alto que todo el
pueblo.
v.24 Y Samuel dijo a todo el pueblo: ¿Habéis visto al que ha elegido Jehová, que no hay semejante a él en todo el pueblo?
Entonces el pueblo clamó con alegría, diciendo: ¡Viva el rey!
¡Viva el rey!
En su deseo por la imagen y el esplendor de un rey humano, Israel deseaba gritar estas palabras desde
hace tiempo. Ellos sabían que todas las otras naciones debían tener funciones y ceremonias reales.
Ahora ellos deben tenerlas también.
¿Habéis visto al que ha elegido Jehová, que no hay semejante a él en todo el pueblo?:
Tal vez Samuel dijo esto con una nota de sarcasmo en su voz. Él quería que la nación viera al rey, y
según lo que ellos podían ver, él era un gran rey. Pero por sus largas conversaciones con Saúl (1 Samuel
9:25-26) probablemente Samuel lo conocía lo suficientemente bien como para haberse referido a otra
cosa cuando dijo, No hay semejante a él en todo el pueblo.
II. LOS PECADOS DE SAUL
A. LA GUERRA CONTRA LOS FILISTEOS Y EL SACRIFICIO ILEGAL (1Sam. 13)
LA NECEDAD DE NO DEPENDER DE DIOS
1.- LA ADVERSIDAD: FILISTEOS LISTOS PARA PELEAR CON ISRAEL

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1Sa 13:5
Entonces los filisteos se juntaron para pelear contra Israel, treinta mil carros, seis mil hombres de a caballo, y pueblo numeroso
como la arena que está a la orilla del mar; y subieron y acamparon en Micmas, al oriente de Bet-avén.
 El conflicto con los filisteos estalló al atacar Jonatán una guarnición de filisteos entre Gabaa y Bet-el.
 Saúl había organizado un ejército de 3.000 soldados acaudillados por él y Jonatán.
 Los enemigos reaccionaron inmediatamente con un enorme ejército y se dispusieron a castigar a los
insurrectos hebreos. Su ejército era de 30.000 carros, 6.000 guerreros, y un pueblo numeroso. (13:5)
2.- EL TEMOR AL ENEMIGO: VARIOS ISRAELITAS SE ESCONDIERON
1Sa 13:6
Cuando los hombres de Israel vieron que estaban en estrecho (porque el pueblo estaba en aprieto), se escondieron en cuevas,
en fosos, en peñascos, en rocas y en cisternas.
1Sa 13:7
Y algunos de los hebreos pasaron el Jordán a la tierra de Gad y de Galaad; pero Saúl permanecía aún en Gilgal, y todo el
pueblo iba tras él temblando.
 Samuel le dio órdenes de trasladarse a Gilgal y esperar allí siete días hasta que él viniera y ofreciera
sacrificio.
 Constituía un gran esfuerzo para Saúl esperar sin hacer nada cuando sabía que un poderoso ejército
se preparaba para atacarlo.
 Para empeorar las cosas, el ejército de Saúl comenzó a desintegrarse de tal manera que los cobardes
comenzaron a desertar. (13:6,7)
HISTORIA DE ISRAEL
3.- LA NATURALEZA HUMANA: EL REY DESESPERADO E IMPRUDENTE
1Sa 13:8 Y él esperó siete días, conforme al plazo que Samuel había dicho; pero Samuel no venía a Gilgal, y el pueblo se le
desertaba.
1Sa 13:9 Entonces dijo Saúl: Traedme holocausto y ofrendas de paz. Y ofreció el holocausto.
 AI aproximarse el final del séptimo día, Samuel no apareció. Saúl perdió la paciencia y ofreció el sacrificio,
entrometiéndose en las funciones del sacerdocio. (13:7,8)
4.- LA FALTA DE TEMOR: SAÚL UN REY ARROGANTE
1Sa 13:10 Y cuando él acababa de ofrecer el holocausto, he aquí Samuel que venía; y Saúl salió a recibirle, para saludarle.
 Saúl no consideraba que había pecado, por lo contrario, calificaba como meritorio su acción de
ofrecer el sacrificio. Ahora no solo era el rey de Israel, sino también un sacerdote; cuando Saúl
vio a Samuel, la Escritura dice que salió para SALUDARLE, la palabra “saludarle” que el autor usa
implica “BENDECIRLE”, como si verdaderamente fuera un sacerdote.
5.- EL ARREPENTIMIENTO ANTROPOCENTRICO: LAS EXCUSAS DE UN REY

EGOCENTRICO
1Sa 13:11 Entonces Samuel dijo: ¿Qué has hecho? Y Saúl respondió: Porque vi que el pueblo se me desertaba, y que tú no
venías dentro del plazo señalado, y que los filisteos estaban reunidos en Micmas,
1Sa 13:12 me dije: Ahora descenderán los filisteos contra mí a Gilgal, y yo no he implorado el favor de Jehová. Me esforcé,
pues, y ofrecí holocausto.
LAS EXCUSAS DE SAUL
• MI EJERCITO TIENE LA CULPA YO NO

• EL CULPABLE ERES TU SAMUEL POR NO LLEGAR A TIEMPO
• LOS FILISTEOS ESTABAN ERAN MAS FUERTES, A MI ME ESTABAN ABANDONANDO

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
ARREPENTIMIENTO ARREPENTIMIENTO FALSO

VERDADERO
Veamos las
diferencias Tristeza por haber Tristeza por las
entre el pecado CONTRA CONSECUENCIAS del
arrepentimiento DIOS pecado
verdadero y el Confesión sincera del Confesión falsa de la
falso pecado cometido culpabilidad
No se presenta Se presentan excusas y se

excusas, se asume la busca otros culpables
culpa
Decisión de alejarse
Regreso continuo al pecado
HISTORIA DE ISRAEL
del pecado
Es un cambio forzado no voluntario

ELEs pasajero y temporal
ARREPEN
Deja los sentimientos sin cambiar Conduce a un sentimiento de justificación propia
TIMIENT
Lleva a la muerte Conduce a una falsa seguridad
Produce solo un cambio parcial de la conducta Endurece el corazón
Rechaza a Jesucristo como base de su salvación
6.- EL SALARIO DE LA NECEDAD: LA SENTENCIA PARA SAÚL
1Sa 13:13 Entonces Samuel dijo a Saúl: Locamente has hecho; no guardaste el mandamiento de Jehová tú Dios que él te
había ordenado; pues ahora Jehová hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre.
1Sa 13:14 Más ahora tu reino no será duradero. Jehová se ha buscado un varón conforme a su corazón, al cual Jehová
ha designado para que sea príncipe sobre su pueblo, por cuanto tú no has guardado lo que Jehová te mandó.
 Su impaciencia le costó el privilegio de fundar una dinastía. (13:13)
 Saúl desobedeció porque temía que los filisteos lo despojaran de su reino.
 El resultado fue que perdió su reino de todas maneras, puesto que Dios lo despojó de él.
¿Por qué Saúl fue castigado  La demora de Samuel era una prueba para su obediencia a Dios.
tan severamente?  La reciente victoria sobre los amonitas se había producido porque el
¿No se puede justificar en Espíritu de Jehová reposaba sobre él. Esto lo debía haber llevado a
parte su acción, tomando en confiar en que el mismo Dios lo ayudaría nuevamente.
cuenta la presión de las  En el fondo de su error se encontraba la desconfianza en la ayuda
circunstancias? divina y la excesiva confianza en su propia sagacidad.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿Qué pueblo enemigo se juntó para pelear

contra Israel según 1Sa.13:5?
 ……………………………………………………………………………
2. ¿Que hicieron los hombres de Israel al ver
al ejercito filisteo?
 ………………………………………………………………………………………………………………… Responda
3. ¿Qué hizo Saúl luego de haber esperado las
siete días a Samuel? siguientes
 ………………………………………………………………………………………………………………… preguntas
4. ¿Qué dijo Saúl a Samuel cuando le confrontó
su pecado?
 …………………………………………………………………………………………
5. ¿Cuál fue el salario de la necedad de Saúl?
 …………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
HISTORIA DE ISRAEL
B. GUERRA CONTRA LOS AMALECITAS: segunda desobediencia de Saúl (1 Samuel 15).
 Samuel ordena a Saúl eliminar a los AMALECITAS (15:1).

 El motivo de la orden fue que, en tiempos de la salida de Israel de Egipto, mientras estaba en el desierto los
AMALECITAS atacaron a los israelitas. (15:3)
 Saúl tenía que eliminar hombres, mujeres, niños y recién nacidos, además de toros, ovejas, camelos y asnos.
(l5:3)
 Saúl dio muerte a todos, pero perdono al rey de Amalec, (Agag). Solo lo tomó por prisionero. (15:7).
 Tampoco eliminó lo MEJOR de los toros, de los becerros más gordos y de los carneros. Sólo destruyó lo
despreciable. (15:8,9).
 El veredicto ante la desobediencia constante de Saúl ME PESA HABER PUESTO PO REY A SAUL. (15:11)
 Saúl se autoglorifica levando un monumento en honor asi mismo (15:12)
 Saúl de AUTOJUSTIFICA ante la confrontación que le hizo Samuel (15:13-14).
 Samuel le exhorta indicando que la OBEDIENCIA es mejor que cualquier sacrificio. (15:22, 23a)
 Saúl es desechado por Dios para continuar siendo rey. (15:23b)
 La obediencia parcial de Saúl fue considerada por Dios como desobediencia completa. Por consiguiente,
Saúl fue desechado; su reino sería dado a otra persona mejor.
 Desde aquel momento en adelante, Saúl reinó sin la autoridad ni la bendición de Jehová. Se había mostrado
obstinado, guiado por sus propios caprichos, orgulloso y rebelde. Ya no era digno de reinar sobre el pueblo de
Dios. Esto fue ocasión también para la ruptura definitiva entre el profeta y el rey: "Nunca después vio Samuel a
Saúl en toda su vida."
III. Fin de Saúl (1 Samuel 28:3-25; 31:1 — 2 Samuel 1:27)
A. SAÚL Y LA ADIVINA DE ENDOR (1 Samuel 28:3-25).
 El reinado de Saúl ahora se acercaba a su trágica conclusión.

 Por largos años la misericordia de Dios había esperado el arrepentimiento del voluntarioso rey, pero en
vano.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Los filisteos ya se habían dado cuenta de que Saúl había perdido mucha de su energía militar. Además,
desde que David se vio obligado a huir de Saúl, a Israel le faltaba su dirigente militar más capaz. Con el
transcurso de los años, volvieron a hacer incursiones en Israel. Ahora decidieron hacer un gran esfuerzo
para destruir a Saúl y restablecer su dominio sobre los hebreos.
 Con un ejército formidable entraron en la llanura de Esdraelón (Jezreel) y acamparon en Sunem. Saúl tomó
una posición opuesta en el Monte Gilboa.
 Al ver el enorme campamento filisteo, Saúl se dio cuenta de que su situación era grave y se angustió.
 Trató de obtener instrucciones de Jehová con todos los medios conocidos, pero Dios no le contestó. No se
le ocurrió la idea de que tenía que arrepentirse para volver a estar en contacto con Dios.
 Entonces recurrió a una médium para recibir información sobrenatural, a pesar de que había tratado de
exterminar a todos los que practicaban la nigromancia
 Fue pobre el consuelo que recibió en la consulta espiritista, pues llegó al conocimiento de que al día
siguiente Jehová entregaría a Israel en manos de los filisteos, y él y sus hijos- perecerían. Esta fue la última
razón por la cual Saúl fue desechado (1 Crónicas 10:13, 14). El historiador inspirado narra el episodio con
una maestría digna de un gran dramaturgo.
 ¿Volvió Samuel realmente del Seol, el lugar de los muertos? La historia del rico y Lázaro (Lucas 16:19-31)
parece enseñar que es imposible que los espíritus de los difuntos puedan regresar. Sin embargo, hay
indicaciones de que fue Samuel mismo quien se manifestó a la adivina. Ella vio algo inesperado, algo tan
sobrenatural que se asustó y gritó. También, el mensaje parece corresponder al estilo del profeta. Muchos
comentaristas, tanto evangélicos como católicos, creen que Dios intervino enviando el espíritu de Samuel a
Saúl para recordarle su pecado del pasado y anunciarle el juicio que se avecinaba. Sin embargo, fue un
caso especial, un milagro de Dios, y o la obra de una pitonisa. Saúl no dio ninguna muestra de
arrepentimiento, sino que, con desesperación estoica, fue a encontrar su destino.
B. LA MUERTE DE SAÚL (1 Samuel 31:1 — 2 Samuel 1:27).
HISTORIA DE ISRAEL
 Cuando los filisteos atacaron el ejército de Israel, la batalla no tardó en decidirse, pronto los guerreros
hebreos fueron vencidos, el valiente Jonatán y dos de sus hermanos cayeron al lado de Saúl, y el propio rey
fue alcanzado por los flecheros enemigos.
 En su muerte, se rebeló contra su destino quitándose la vida. El suicidio era considerado como algo
aborrecible en Israel. El Antiguo Testamento menciona sólo tres israelitas que recurrieron a este medio:
Saúl, Ahitofel (2 Samuel 17:23) y Zimri (1 Reyes 16:18).
 Los filisteos decapitaron a Saúl y colocaron tanto su cuerpo como los de sus hijos en el muro de Betsán.
 Luego, ocuparon la parte central de Palestina, al oeste del Jordán, por lo que Is-boset se vio obligado a
permanecer en Transjordania. Aquí se ven las consecuencias tristes de la obstinación obcecada de Saúl.
 Saúl nunca fue un hombre espiritual; no entendió la voluntad de
 Dios ni se entendió a sí mismo. Era impetuoso, se volvió orgulloso y desobediente y tuvo en poco los
consejos de su mejor amigo, Samuel.
 Tal vez su peor error fue guardar una envidia diabólica contra David. En cambio, fue un buen caudillo,
condujo a su pueblo muchas veces a la victoria y nunca llevó a Israel a la idolatría.
 A David no le agradaron las noticas de la muerte de Saúl; sintió profunda congoja. No queda en claro si el
amalecita le dio realmente el golpe de gracia al rey moribundo o inventó el relato para congraciarse con
David. En vez de ser recompensado, como esperaba, fue ejecutado por haber dado muerte al ungido de
jehová. David expresó su pesar componiendo una hermosa elegía, o canción funeraria, en honor de Saúl y
de su hijo Jonatán.
LECCIÓN Nº 12
EL REY DAVID
I. DAVID EL SIERVO DE SAÚL (1 Samuel 16:1 —18:5)

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
A. DAVID EL PASTOR DE HERMOSOS OJOS (1 Samuel 16:1-13).
 Estando Samuel en casa de Isaí, llamó a los hijos con el fin de ungir a uno.
 Es probable que todo lo que supiera la familia era que el profeta deseaba elegir a uno de sus
miembros para una obra especial; quizá para ser miembro de la escuela de profetas.
 Cuando los hijos de Isaí se presentaron ante Samuel, el profeta estuvo a punto de cometer un error al
dejarse impresionar por la apariencia exterior de Eliab, y antes de que lo unja Dios le habló diciendo:
DIOS ES OMNISCIENTE
1Sa 16:7 Mateo 23:27,28

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros
Y Jehová respondió a Samuel: blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, más por dentro
No mires a su parecer, están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por
fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de
ni a lo grande de su estatura, hipocresía e iniquidad.
porque yo lo desecho; porque Sal. 44:21 ¿No demandaría Dios esto?
Jehová no mira lo que mira el Porque él conoce los secretos del corazón.
hombre; pues el hombre mira lo 1Cro.28:9 Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele con
corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque Jehová escudriña los corazones de
que está delante de sus ojos, pero todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si tú le buscares, lo hallarás;
Jehová mira el mas si lo dejares, él te desechará para siempre.
Mar 7:21 Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos
corazón. pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,
HISTORIA DE ISRAEL
 Una vez eliminado Eliab, le fueron presentados, a Samuel, Abinadab y Sama y, tras estos, otros cuatro
hijos de Isaí, siete en total, para ver cuál era el designado por Dios; pero Samuel, ahora estuvo más
atento a la dirección de Dios, los rechazó a todos ellos. (1 Samuel 16:8-10).
 El elegido, David, estaba en el campo apacentando ovejas (16:11), y allí fue dejado, a pesar de que en
casa de su padre se estaba había un acto solemne. La Escritura en Salmos 78:71 nos dice que David
fue tomado de estar arreando ovejas, para gobernar Israel:
1Sa 16:11
LA GRACIA EN LA ELECCIÓN DE DIOS
Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos
todos tus hijos? Y él respondió: Queda 1Co 1:27-29
aún el menor, que apacienta las ovejas. “Sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los
Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo
no nos sentaremos a la mesa hasta que él fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que
no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su
venga aquí. presencia.”
Sal. 78:71
“y lo quitó de andar arreando los Jn. 15:16
rebaños para que fuera el pastor de No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os
he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca;
Jacob, su pueblo; el pastor de Israel, para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.
su herencia.”
 Recordemos que Moisés también fue tomado de apacentar las ovejas de su suegro.
 Muchos pueden pensar que la vida de un soldado es la mejor preparación para ocupar el cargo de
rey, pero para Dios la mejor preparación es la vida de pastor de ovejas.
 La vida de pastor le ofrecía a David y a quienes están en esa labor, ciertas ventajas tales como la
CONTEMPLACIÓN y la COMUNIÓN con lo DIVINO.
 Homero decía los REYES son los “pastores de los pueblos” y, para ello, necesitan de los dones
especiales para esa función delicada y responsable.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Es muy probable que David se haya presentado a Samuel con la habitual ropa de pastor, la Escritura
menciona sus rasgos físicos: rubio, hermosos de ojos y de buen parecer.
1Sa 16:12
Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era Mateo 6:22,23
rubio, hermoso de ojos, y de buen v.22 La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es
parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz;
v.23 pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en
úngelo, porque éste es. tinieblas.
 A pesar de que su trabajo implicaba estar expuesto al sol y al viento, su tez era sonrosada, y sus ojos
reflejaban la hermosura de su alma, por cuanto los ojos son la ventana del cuerpo. (Mateo 6:22,23)
 El aceite de la unción era un símbolo del Espíritu, el cual vino con ímpetu sobre David, proporcionándole
bendición y dirección, y convirtiéndolo en el hombre de Dios que más tarde llegó a ser.
1. ¿Cuándo Samuel visitó a Isaí para ungir a

uno de sus hijos, quienes fueron llamados
primeros?
 ……………………………………………………………………………………………………………… Responda
2. ¿Qué le dijo Dios a Samuel cuando estuvo a las
punto de ungir a Eliab? siguientes
preguntas
 ……………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Dónde estaba David cuando fue llamado?
HISTORIA DE ISRAEL
 ………………………………………………………………………………………………………………
B. DAVID EL CANTOR DE SALMOS A DIOS (1 Samuel 16:14-23)
 A medida que David recibía el Espíritu de Jehová, Saúl lo perdía.

 Dios castigó también la desobediencia del rey permitiendo que un espíritu malo (demonio) lo perturbara.
 Es probable que las propias reflexiones del monarca sobre el abandono de Samuel y la pérdida del
trono, lo volviesen irritable, vengativo y de carácter DEPRESIVO.
 En el Nuevo Testamento, Pedro nos dice que el diablo anda como león rugiente, buscando a quien
devorar, al cual se lo debe resistir en la fe, lamentablemente Saul se convirtió en presa fácil por causa de
su propio pecado, la desobediencia.
1Sa 16:14,15 1Pe 5:8,9

El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y le Sed sobrios, y velad; porque vuestro
atormentaba un espíritu malo de parte de Jehová. adversario el diablo, como león rugiente,
Y los criados de Saúl le dijeron: He aquí ahora, un anda alrededor buscando a quien
espíritu malo de parte de Dios te atormenta. devorar; al cual resistid firmes en la fe,
 David fue llevado al palacio como arpista para alejar al demonio y tranquilizar el ánimo de Saúl, pues
un servidor en la corte real le hizo notar sobre el joven pastor: "Sabe tocar, y es valiente y vigoroso y
hombre de guerra, prudente en sus palabras, y hermoso, y Jehová está con él" (1 Samuel 16:18).
C. DAVID EL VALIENTE GUERRERO QUE MATÓ A GOLIAT (1 Samuel 17:1 — 18:5).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Para librar esta batalla, los filisteos propusieron que hubiera un combate entre campeones, práctica
común en la antigüedad.
 El soldado filisteo era Goliat, tenía unos tres metros de altura, llevaba una armadura que pesaba 57
kilos, y quizá fuera descendiente de los anaceos (gigantes) que quedaron en Gaza, Gat y Asdod en el
período de la conquista de Canaán (ver Números 13:33 y Josué 11:22).
CARACTERISTICAS DE GOLIAT
1Sa 17:4 Salió entonces del campamento de los filisteos un paladín,

el cual se llamaba Goliat, de Gat, y tenía de altura seis codos y un
palmo.
1Sa 17:5 Y traía un casco de bronce en su cabeza, y llevaba una
cota de malla; y era el peso de la cota cinco mil siclos de bronce.
1Sa 17:6 Sobre sus piernas traía grebas de bronce, y jabalina de
bronce entre sus hombros.
1Sa 17:7 El asta de su lanza era como un rodillo de telar, y tenía el
hierro de su lanza seiscientos siclos de hierro; e iba su escudero
delante de él.
PROCEDENCIA DE GOLIAT: Era un anaceo

Números 13:33
También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como
langostas; y así les parecíamos a ellos.
HISTORIA DE ISRAEL
Josué 11:22
Ninguno de los anaceos quedó en la tierra de los hijos de Israel; solamente quedaron en Gaza, en Gat y en Asdod.
 En esa región los arqueólogos han encontrado esqueletos de gigantes similares.

 Cuando David, cargado de provisiones para sus hermanos, llegó al campamento del ejército hebreo,
oyó las blasfemias y las amenazas de Goliat. Entonces se despertó en David el impulso heroico y le
dijo a Saúl: "Tu siervo irá y peleará contra este filisteo."
¿Cuáles fueron los factores que le condujeron al triunfo?
a. El Espíritu ya había descendido sobre David. Aunque parecía que Saúl, el

hombre más alto de Israel, fuera el más competente entre los hebreos para
pelear con el gigante, no quiso hacerlo, porque cuando el Espíritu lo abandonó,
también su valentía disminuyó.
b. David vio en el desafío de Goliat, no solamente un reto al ejército de

Israel, sino también un reto a los ejércitos de Dios y a Jehová mismo .
c. Escogió armas que ya había probado.
d. Pero no confió en su honda y propia destreza sino en Dios . "Tu

vienes a mí con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de
Jehová de los ejércitos. . . De Jehová es la batalla."
e. Su fe se había fortalecido al sentir la ayuda de Jehová en sus encuentros con

el león y el oso.
1. ¿Cuánto media Goliat? Responda

 ………………………………………………………………………… las
2. ¿De dónde procede Goliat? siguientes
 ELABORADO
…………………………………………………………………………………………
POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 93 preguntas
3. ¿Cuál es el primer factor que condujo a David
para derrotar a Goliat?
 ……………………………………………………………………………………………………………………………
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
D. DAVID, EL PERSEGUIDO QUE PERDONA
 Como líder militar, David alcanzó una victoria tras otra. Aunque el pueblo nada sabía de la unción de
David, muy pronto reconoció que el Espíritu de Jehová reposaba sobre él.
 Llegó el día en que los israelitas le concedieron mayores honores que a Saúl. Tras el rítmico compás
de los tamboriles y las palabras cantadas por las mujeres:
1Sa 18:7 Y cantaban las mujeres que danzaban, y decían: Saúl hirió a sus miles, Y David a sus diez miles.
1Sa 18:8 Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho, y dijo: A David dieron diez miles, y a mí
miles; no le falta más que el reino.
LOS CELOS DE SAÚL LA NOBLEZA DE DAVID
 Unos celos violentos y amargos se  La nobleza de David contrasta con el odio
HISTORIA DE ISRAEL
anidaron en su corazón, y tomaron posesión de implacable de Saúl cuando se le ve perdonar la
su alma. Varias veces intentó quitarle vida del rey en dos ocasiones. Así practicó el
violentamente la vida a David, pero éste siempre Sermón del Monte mil años antes de que viniera
escapaba. Cristo.
 Habría sido fácil interpretar las circunstancias
1Sa 18:10 ,11 como que Dios le había entregado a Saúl en las
Aconteció al otro día, que un espíritu malo de parte manos para que lo eliminara.
de Dios tomó a Saúl, y él desvariaba en medio de  Las personas más allegadas a David lo animaron
la casa. David tocaba con su mano como los otros a destruir al perseguidor, y con motivos religiosos.
días; y tenía Saúl la lanza en la mano. David sentía profunda lealtad hacia Saúl a pesar
Y arrojó Saúl la lanza, diciendo: Enclavaré a David de todo lo que Saúl había hecho. Tras de esta
a la pared. Pero David lo evadió dos veces. lealtad, sin embargo, existía una lealtad a Dios: no
extendería su mano contra "el ungido de Jehová".
1Sa 24:4 Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el día de que te dijo Jehová:
He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te pareciere. Y se
levantó David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl.
1Sa 24:5 Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la
orilla del manto de Saúl.
1Sa 24:6 Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor,
el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová.
 Saúl reinaba todavía como rey por nombramiento divino. David temía más al pecado que a Saúl.
Aunque ya fuera rey ungido, no se adelantaría a Dios; no se pondría a sí mismo en el trono. Estaba
dispuesto a esperar el momento oportuno en los designios de Dios.
E. DAVID Y JONATAN, DOS AMIGOS QUE AMAN A DIOS

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 La amistad desinteresada de Jonatán con David contrasta marcadamente con la envidia diabólica de
Saúl.
 Jonatán podría haberse sentido envidioso del joven campeón que había eclipsado su heroísmo.
1Sa 18:1 Aconteció que cuando él hubo acabado de hablar con Saúl, el
alma de Jonatán quedó ligada con la de David, y lo amó Jonatán como a
sí mismo.
1Sa 18:2 Y Saúl le tomó aquel día, y no le dejó volver a casa de su padre.
1Sa 18:3 E hicieron pacto Jonatán y David, porque él le amaba como a sí
mismo.
1Sa 18:4 Y Jonatán se quitó el manto que llevaba, y se lo dio a David, y
otras ropas suyas, hasta su espada, su arco y su talabarte.
 Aunque era heredero legítimo del trono, no tenía celos de David como rival, sino que lo amaba como a sí
mismo.
 Jonatán había llegado a comprender íntimamente que la voluntad de Dios era la mejor, y que Dios había
dispuesto que el rey fuera David.
 Los dos amigos tenían mucho en común. Poseían el mismo carácter noble, valiente, santo y generoso. Su
amistad se fundaba en la fe en Dios que compartían.
 Dios empleaba a Jonatán, tanto para proteger a David, como para animarlo en los días de adversidad.
 Jonatán trató de reconciliar a Saúl con David, pero no pudo.
 Cuando fue obvio que Saúl estaba resuelto a matar a David, los dos amigos se vieron obligados a separarse. No
se vieron más el uno al otro, fuera de la ocasión en que Jonatán fue a David en Hores " y fortaleció su mano en
Dios" (23:16).
HISTORIA DE ISRAEL
II. DAVID EL REY DE ISRAEL
A. DAVID EL ESTRATEGA QUE CONQUISTA JERUSALEN PARA CONVERTIRA CAPITAL
 La fortaleza de Jerusalén había sido el baluarte inexpugnable de los cananeos, y su último vestigio
de poder en el país.
 Los jebuseos, quienes poseían Jerusalén, subestimaron el genio militar de David cuando se mofaron
con estas palabras: "Tú no entrarás acá, pues aun los ciegos y los cojos te echarán."
2Sa 5:6
Entonces marchó el rey con sus hombres a Jerusalén contra los jebuseos que moraban en aquella tierra; los cuales hablaron a
David, diciendo: Tú no entrarás acá, pues aun los ciegos y los cojos te echarán (queriendo decir: David no puede entrar acá).
2Sa 5:8
¿CÓMO Y dijo David aquel día: Todo el que hiera a los jebuseos, suba por el
canal y hiera a los cojos y ciegos aborrecidos del alma de David. Por
INGRESAR esto se dijo: Ciego ni cojo no entrará en la casa.
ON A LA
CIUDAD Las tropas israelitas entraron por el canal subterráneo construido
DE por los jebuseos para proveerse de agua de la fuente de Gihón. Joab
JERUSALÉ fue el primero que subió y así ganó el puesto de comandante en jefe
de Israel. Recibió el nombre de Sion (ciudad de David) la acrópolis, o
N? sea, la parte más fortificada de la ciudad.
2Sa 5:8 Y dijo David aquel día: Todo el que hiera a los jebuseos, suba por el canal y hiera a los cojos y
ciegos aborrecidos del alma de David. Por esto se dijo: Ciego ni cojo no entrará en la casa.
JERUSALÉN CENTRO POLITICO-RELIGIOSO

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
UBICACIÓN No se puede sobreestimar la importancia de trasladar

CENTRAL la capital del reino de Hebrón a Jerusalén y de
VENTAJAS GEOGRAFICAS hacerla el centro político y religioso de la
SITUACIÓN nación.
NEUTRAL La ubicación central de Jerusalén en Israel, su
FUENTES DE AGUAS situación neutral entre las tribus rivales de Judá y
Benjamín, su defensa natural (difícil de tomar
DEFENSA NATURAL
y fácil de defender) y su fuente de abundante
agua, se combinaban para hacerla la más sabia
(Difícil de tomar, fácil de defender)
decisión posible como capital del reino unido.
 En aquel lugar, David estableció un gobierno firme para que la religión verdadera pudiera vivir y
prosperar. Esta elección es una de las mejores manifestaciones de la previsión y la sagacidad de David.
 Al tomar la fortaleza de los jebuseos y convertirla en capital, David comenzó un programa de
construcción de obras públicas, edificando un palacio en Jerusalén. El hecho de que Hiram, el rey de la
poderosa y bien conocida ciudad comercial fenicia de Tiro, haya enviado embajadores a Jerusalén y
haya mandado maderas y obreros para construir el palacio de David, demuestra que David había
ganado el reconocimiento y el respeto de los extranjeros.
1.¿Qué pueblo cananeo poseía Jerusalén antes de ser

Responda conquistada por David?
las  …………………………………………………………………………
HISTORIA DE ISRAEL
siguientes 2.¿Qué decían los jebuseos al saber que David pretendía
preguntas conquistar Jerusalén?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
3.¿Por dónde ingresaron los soldados de David a
Jerusalén?
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿En qué se convirtió Jerusalén luego de ser conquistada por
David?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………………
B. DAVID SE PROPONE EDIFICAR UN TEMPLO A JEHOVÁ (2 Samuel 7).
 David expresó su noble preocupación por el hecho de que el arca se encontraba en una tienda, mientras
que él vivía en un palacio. David había preparado en Jerusalén una tienda de campaña para el arca.
 El tabernáculo todavía permanecía en Gabaón (2 Crónicas 1:3).

 David deseaba edificar un edificio permanente para el culto. Natán
lo animó a comenzar inmediatamente, razonando que Jehová lo
había acompañado en todas sus empresas y seguramente lo
acompañaría en la realización de un plan tan digno.
 Sin embargo, en la noche Dios le informó al profeta que la
construcción del templo quedaría pospuesta hasta que el
hijo de David fuese establecido en el trono.
 2Sa.7-13
 2Cronicas 28:2,3
EL TABERNACULO INSTALADO EN SILO

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
Jos. 18:1 Toda la congregación de los hijos de Israel se

reunió en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión,
después que la tierra les fue sometida.
1Cro. 21:29 Y el tabernáculo de Jehová que Moisés había
hecho en el desierto, y el altar del holocausto, estaban
entonces en el lugar alto de Gabaón;
EL TABERNÁCULO EN GABAÓN
2Cro. 1:3 Y fue Salomón, y con él toda esta asamblea, al
lugar alto que había en Gabaón; porque allí estaba el
tabernáculo de reunión de Dios, que Moisés siervo de
Jehová había hecho en el desierto.
LA TIENDA DE DAVID EN JERUSALÉN

2Sa 6:17
Metieron, pues, el arca de Jehová, y la pusieron en su
lugar en medio de una tienda que David le había
levantado; y sacrificó David holocaustos y ofrendas de paz
delante de Jehová.
¿Por qué no
permitió Dios que
Era guerrero y había derramado mucha
HISTORIA DE ISRAEL
David edificara el
templo? sangre (1 Crónicas 22:8). Dios le
había dado muchas victorias para que
hubiera paz en el reinado de Salomón,
y éste lo edificara.
C. EL PACTO DAVIDICO
 Aunque no se le permitía a David hacer el trabajo que quería, Dios le concedió bendiciones mucho mayores: " Yo
afirmaré para siempre el trono de su reino. . . Tu trono será estable eternamente" .
 La promesa de establecer permanentemente la dinastía de David es conocida con el nombre de " pacto
davídico", y se cumple en el reino del Mesías (Lucas 1:31-33; Hechos 2:29-32; 15:14-17).
 El Mesías sería descendiente de David y su reino sería eterno. Es la doctrina más importante que se encuentra
en los libros históricos y ha servido como base al mesianismo real a través de la Biblia (ver Salmos 89:3, 4, 26-
37; 132:11, 12; Hebreos 1:5).
2Sa 7:16 Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante
EL PACTO DAVÍDICO de tu rostro, y tu trono será estable eternamente.
Tu reino será eternamente
 2Samuel 7:8-16 – El pacto de Dios con David Sal. 89:3,4
 Salomón es el inicio del cumplimiento del pacto. Hice pacto con mi escogido; Juré a David mi siervo, diciendo:
Para siempre confirmaré tu descendencia, Y edificaré tu trono por
 Jesucristo es el pleno cumplimiento del pacto, él es el todas las generaciones.
REY PERPETUO de la simiente de David.
Lc.1:32,33
Lucas 1:32,33 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor
Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa
Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin
de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
D. BONDAD DE DAVID CON MEFI-BOSET (2 Samuel 9).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LA MISERICORDIA DE DAVID POR MEFI-BOSET
1. MEFI-BOSET EL EX PRINCIPE PERDIDO 2 Sam.4:4

2Sa 4:4
Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad cuando llegó de Jezreel la
noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y mientras iba huyendo
apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era Mefi-boset.
 Nieto del rey Saúl.

 Su nodriza lo hizo escapar de la casa del Rey.
 Lisiado de los pies
 Cojo
 Vivía olvidado en Lodebar
2. DAVID EL REY MISERICORDIOSO

2Sa. 9:1
“Dijo David: ¿Ha quedado alguno de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia por amor de Jonatán?”
Lamentaciones 3:22,23
 Era costumbre de los reyes orientales ejecutar a todas las v.22 Por la misericordia de Jehová no
personas que tuviesen alguna posibilidad de reclamar el trono. hemos sido consumidos, porque nunca
HISTORIA DE ISRAEL
Pero David, como pastor de su pueblo, buscaba la manera de decayeron sus misericordias.
mostrar misericordia a los sobrevivientes de la casa de Saúl. v.23 Nuevas son cada mañana; grande
es tu fidelidad.
3. SIBA EL SIERVO QUE CONOCIA A MEFI-BOSET

2Sa 9:2-5
v.2 Y había un siervo de la casa de Saúl, que se llamaba Siba, al cual llamaron para que viniese a David. Y el rey le
dijo: ¿Eres tú Siba? Y él respondió: Tu siervo.
v.3 Aún ha quedado un hijo de Jonatán, lisiado de los pies.
v.4 Entonces el rey le preguntó: ¿Dónde está? Y Siba respondió al rey: He aquí, está en casa de Maquir hijo de
Amiel, en Lodebar.
v.5 Entonces envió el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar.
 Así como Siba conocía humanamente quién, cómo y donde 2 Corintios 2:10
estaba Mefi-boset, de la misma manera, pero con mayor “porque el Espíritu todo lo escudriña,
precisión conoce perfectamente el Espíritu Santo a quien está aun lo profundo de Dios.”
perdido.
4. MEFI-BOSET: EL EX PRINCIPE REDIMIDO

2Sa 9:6-8
v.6 Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo
David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo.
v.7 Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre,
y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi mesa.
v.8 Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo?
 Cuando David encontró a Mefi-boset hijo de Jonatán, lisiado de los pies, le restauró los terrenos y
bienes de Saúl, y le dio un lugar en la mesa real, ofreciéndole amistad y honor ante todo Israel.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿Cómo se presentó Mefi-boset al presentarse ante el rey

Mefi-boset ante David, no se presentó con arrogancia o
David? rencor, sino con mucha humildad y
reverencia, reconoció que era simplemente
un siervo, y no un ex príncipe. Esa es la
actitud correcta cuando nos presentamos
ante Dios.
¿Cómo se asemeja  Nacido príncipe, quedó lisiado a consecuencia

Mefi-boset a la de una caída y vivió en la obscuridad, aislado
humanidad de privilegios que podrían haber sido suyos.
redimida por  Fue buscado y restaurado a todos los
Jesucristo? beneficios de la familia del rey.
¡Qué cuadro tan hermoso de la gracia
divina!
HISTORIA DE ISRAEL
1.¿Por qué David no pudo construir el templo?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
2.¿En qué consiste el Pacto Davídico?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
3.¿En quién se cumplió el Pacto Davídico?
 ………………………………………………………………………………
4.¿Quién era Mefi-boset?
 ………………………………………………………………………………………………………
5.¿Cómo se llama el siervo que sabía sobre Mefi-
boset?
 ……………………………………………………………
6.¿Según los datos de Siba, como y donde se Responda las
encontraba Mefi-boset? siguientes
preguntas
 ………………………………………………………………………………………………………………
7.¿Cómo se presentó Mefi-boset ante David?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
8.¿Qué hizo David en favor de Mefi-boset?
 ………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
III. DAVID EL PECADOR (2 Samuel 1:1-27)
A. EL PECADO DE ADULTERIO
 David prefirió quedarse en Jerusalén en tiempos en que los reyes frecuentaban salir a la guerra y
comisiona a su general Joab para tal labor. (11:1).
 Estando en palacio, luego de despertarse ve desde su terrado a Betsabé bañándose. (11:2).
 David mando a que se investigue sobre Betsabé, y a pesar de enterarse que era esposa de Urías,
adulteró con ella, producto de ello ella quedo embarazada. (11:3-5).
B. SU PECADO DE HOMICIDIO
 David ordenó a su general Joab que Urías se presente en el palacio. (11:6).

 Queriendo no levantar sospechas en Urías, el rey pregunta sobre el estado de la guerra y sobre
JOAB, para luego mandare a su casa y que “lave sus pies”, lo cual es un eufemismo, es decir una
especie de modismo cultural hebreo que se refiere al acto sexual. (11:7-8).
 Urías no complace al rey, por lo contrario, se queda resguardando a vida del rey juntamente con los
otros soldados. (11:10-11).
 En un segundo intento de encubrir su pecado, David permite que Urías se quede en el palacio por
dos días, en este tiempo lo hace comer y embriagar, con el único propósito de que Urías decida ir a
casa donde está su esposa Betsabé. Pero como en el primer intento sus planes no salieron como él
HISTORIA DE ISRAEL
quería, ya que Urías aún permanecía en el palacio. (11:12-13).
 En su tercer intento, David envía una carta con el propio Urías a su general Joab, donde le ordena
que Urías debe estar al frente de la batalla en la posición más riesgosa, donde debe morir. (11:14-
15).
 Urías muere en el campo de batalla, tal como lo planificó David. (11:16, 17,24).
 Después de este hecho, David trajo al palacio a Betsabé todo eso desagradó a Dios. (11:26-27)
COMETARIO TEOLOGICO: EL PECADO DE ADULTERIO DE DAVID

1.- Las circunstancias que concurrieron a ocasionar este pecado.
a) Negligencia en los asuntos de gobierno.
Cuando debería haber estado con sus tropas en el campo de batalla, en las luchas de Dios, encargo a otros en este
menester. Si hubiera estado ahora en su puesto al frente de sus tropas, no habría estado expuesto a la tentación.
b) Amor a la comodidad y al ocio.
La palabra afirma: “al caer la tarde, se levantó de su lecho” (v.2), es decir se levantó de su siesta. El ocio como dice el
refrán castellano, es la madre de todos los vicios. Las aguas estancadas se corrompen fácilmente. La cama de la pereza
resulta con frecuencia la cama de la impureza.
c) Unos ojos sin control, al contrario que los de Job. (31:1).
“Vio desde el terrado a una mujer que se bañaba”.
2.- Las etapas del pecado.
Cuando David vio a la mujer, concibió inmediatamente su concupiscencia, y los resultados fueron los siguientes:
a) Envió a preguntar por aquella mujer. (v.3)
Probablemente quiso casarse con ella, si no estaba casada.
b) Obligación a que la trajesen ante él. (v.4).
Su corrupto deseo se tornó más violento y, aunque se le dijo que estaba casada, obligo a que la trajeran.
c) El pecado consumado.
“y cuando llego, David se acostó con ella, consistiendo ella con toda facilidad, por tratarse del rey.
FUENTE: Henry.pag.339, 340

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
CRONOLOGÍA DE LA CAIDA DE DAVID
2 Sam. 11:1
Aconteció al año siguiente, en el tiempo
que salen los reyes a la guerra, que DESCUIDO DE UNA
David envió a Joab, y con él a sus FUNCIÓN
siervos y a todo Israel, y destruyeron a
los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero
David se quedó en Jerusalén
2Sa 11:2 a
Y sucedió un día, al caer la tarde, PEREZA
que se levantó David de su lecho
y se paseaba sobre el terrado de
la casa real
2Sa 11:2 b
….y vio desde el terrado a OJOS SIN
una mujer que se estaba
CONTROL
bañando, la cual era muy
hermosa.
2Sa 11:3
Envió David a preguntar por
aquella mujer, y le dijeron: CURIOSIDA
Aquella es Betsabé hija de D
Eliam, mujer de Urías heteo.
2Sa 11:4 PECADO
HISTORIA DE ISRAEL
Y envió David mensajeros, y la CONSUMADO
tomó; y vino a él, y él durmió con
ella. Luego ella se purificó de su
inmundicia, y se volvió a su casa.
1.¿En tiempos en que salen los reyes a la

guerra, que hizo David? Responda las
 ……………………………………………………………………………………………………… siguientes
2.¿Cuándo vio a Betsabé bañándose, que preguntas
decisión tomó David?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
3.¿Qué ordenó David con respecto a Urías?
 ……………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………
4.¿Cuáles son los dos pecados de David?
 …………………………………………………………………………………………
IV. DAVID Y SU MARTIRIO. (2 Samuel 12:1-18:33).
A. NATÁN CONFRONTA A DAVID
 El profeta Natán se presenta ante David y le narra la siguiente historia: un hombre rico poseedor de
muchas ovejas y corderos, pero que por dar de comer a uno de sus visitantes le quita a un hombre su

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
única corderita. Natán le pide su consejo, que se podía hacer con este hombre. David afirma que ese
hombre es digno de muerte y que debía ser castigado cuatro veces. (12:1-6).
 En Mateo 7:2 dice: “con el juicio que juzgas serás juzgado”. Tal como sentencio David, él va a recibir
los cuatro castigos, ya que él era el infractor.
B. EL ARREPENTIMIENTO DE DAVID
 Natán señala que el culpable era David, por el adulterio con Betsabé y del asesinato de Urías.
 Le confirma que jamás se apartara la violencia de su casa, y que sus enemigos serían los de su propia
casa. (12:7-12).
 Inmediatamente David reconoce que peco y se arrepiente, Dios le concede el perdón y la vida, pero el
juicio que hizo ante Natán, repercutió en su propia vida con cuatro fatales sucesos. (12:13-14).
 En esta parte de su vida escribe el Salmo 51.
EL PECADO DEL REY DAVID FUE ESPANTOSO, PERO SU ARREPENTIMIENTO FUE GENUINO
 Hay un contraste entre el rey David y el rey Saúl, en 1 Samuel 13:14 dice que David era conforme al
corazón de Dios.
 Al analizar el pecado de David y al compararlo con los de Saúl, humanamente podemos decir que los
HISTORIA DE ISRAEL
de David fueron peores que los de su antecesor.
 Los pecados de David fueron graves, pero la gran diferencia, si comparamos con los de Saúl, fue su
genuino arrepentimiento, que fue teocéntrico.
MOISES Era un hombre grande y poderoso y Dios lo saca y lo

lleva al desierto por haber matado a un hombre.
TRES GRANDES DAVID David también era homicida, no solo fue quien
LÍDERES BIBLICOS planifico la muerte de Urías, sino mato a otros.
Antes de su conversión perseguía a la iglesia y

PABLO estuvo presente cuando mataron a Esteban, al
participar de este hecho, también era homicida.
Dios en su infinita gracia, no escoge lo

Dios escogió a tres homicidas para ser
mejor de este mundo para traer gloria y
tres de sus instrumentos más grandes
honra a su nombre.
de la Biblia.
Dios saca materia prima del lodo cenagoso,
del barro, del fango.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
EL ARREPENTIMIENTO
DE DAVID FUE GENUINO
POR…
LO QUE DAVID NO HIZO AL LO QUE DAVID SI HIZO AL

MOMENTO DE ARREPENTIRSE MOMENTO DE ARREPENTIRSE
No dijo: “Betsabé tiene la culpa, no fui yo el David dijo: “Peque contra Dios”
que andaba desnudo ahí sobre el tejado 2Sam.12:13;Sal.51:4
bañándome donde todos podían verme”. No dio escusas.
No dijo: “Es por primera vez y nunca más lo
hare”
SER TEO-CENTRICO
NO FIJO SU ARREPENTIMIENTO EN FIJO SU ARREPENTIMIENTO EN EL

LAS CONSECUENCIAS DOLOR QUE CAUSO A DIOS
HISTORIA DE ISRAEL
 BETSABE
Solamente contra ti he pecado le dice
 EL BEBÉ MUERTO. David a Dios en su oración de
 SU PROPIA ESPOSA. arrepentimiento. Porque para David Dios
 URIAS era lo más importante, el valoraba más
su relación con Dios. El gran afectado
fue Dios en el pecado de David.
 David en su arrepentimiento no buscó solucionar el problema ocasionado con Betsabé, sino buscó
principalmente solucionar la comunión rota con Dios. Luego de ello asumió las consecuencias de su
pecado.
1. ¿Quién confrontó su pecado a David?

 ……………………………………………………………
Responda las 2. ¿Qué expresa David en 2Samuel 12:13, con
siguientes respecto a su pecado?
preguntas  …………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿Por qué el arrepentimiento de David era
genuino?
 ………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué buscó David en su arrepentimiento?
 ……………………………………………………………………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
V. LOS CUATRO CASTIGOS DE DAVID
A. PRIMER CASTIGO: MUERTE DE SU HIJO CON BETSABE

 Dios hirió de muerte al hijo recién nacido del rey. (12:15).
 David rogó a Dios por la salud de su bebe en un ayuno, mientras el niño vivía. (12:16).
 Los ancianos de la casa de Israel quisieron reanimarlo, pero David no quería ni comer. (12:17).
 El niño murió al séptimo día de haber nacido, David resignado empezó a comer, a adorar a Dios
porque comprendió que cuando vivía el niño había esperanzas, pero una vez muerto no había nada
que hacer, solo tener fe de ero cuando le toque morir. (12:18-23).
 Después de este suceso David tuvo otro hijo con Betsabé, al cual puso por nombre: SALOMON.
(12:24).
B. SEGUNDO CASTIGO: AMNON ABUSA A SU PROPIA HERMANA
 Amnón se enamora de su hermanastra de Tamar, ambos eran hijos de David. (13:1).

 Amnón juntamente con su amigo Jonadab maquinan un plan, donde Amnón supuestamente quedaría
enfermo para que Tamar lo atienda y le de comer con el consentimiento de David.(13:3-10)
 El plan salió como lo planificaron, Amnón logro que Tamar lo atienda y le de comer, en ese preciso momento
abuso de su media hermana, para luego aborrecerla, despreciarla y echara de su casa. (13:11-19).
C. TERCER CASTIGO: ABSALON MATA A AMNON EN VENGANZA POR EL ABUSO DE SU
HISTORIA DE ISRAEL
HERMANA TAMAR
 Absalón hermano de padre y madre de Tamar se entera de lo sucedido y tiene un odio profundo hacia
su hermanastro Amnón. (13:20-22).
 David también se enteró de este hecho, pero no hizo nada, simplemente “se enojó mucho”. (13:21).
 Después de dos años, Absalón organiza un festín en su casa, para la ocasión invita al rey, el cual se
excusa para no acudir, mas Absalón insiste para que acuda por lo menos su hermano Amnón.
(13:23-27).
 La invitación a Amnón tenía un propósito, que no era otra cosa que dar muerte a su hermanastro
Amnón, la instrucción de asesinarlo fue comisionado a sus sirvientes en el momento en que Amnón
este ebrio. (13:28-29)
 Los rumores llegaron a David, oyó que no solo murió Amnón sino todos sus hijos. A la final se entera
que solo murió Amnón en venganza por la violación de Tamar. (13:30-32).
 Absalón huyo a Gesar, mas David lloraba por él. (13:37).
D. CUARTO CASTIGO: ABSALON SE REBELA CONTRA DAVID
 El rey David amaba tanto a su hijo Absalón que le perdonó por el asesinato de su hermanastro
Amnón, y permitió que regrese a Jerusalén. (14:33).
 En el tiempo que permaneció Absalón en Jerusalén el odio que tuvo por la violación de su
hermanastra Tamar se trasladó hacia su padre, el rey David.
 Absalón maquinó una sublevación contra su propio padre, su afán era destronarlo del trono.
 A continuación vamos a analizar los pasos que tuvo que seguir Absalón para derrocar a su
padre del trono:

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LOS PASOS QUE REALIZÓ ABSALON PARA REBELARSE

CONTRA DAVID
 Carros de combate.
PRIMERO ADQUIRIO
 Caballos.
 Un ejército de 50 hombres.(15:1).
 Absalón muy de mañana se ponía al borde del

camino a la entrada de la ciudad para hablar
con as persona que venían a solucionar sus
SEGUNDO PONER EN CONTRA
problemas con el rey. (15:2).
DEL REY AL PUEBLO
 Absalón decía a todos los que querían hablar
con el rey o por o menos con sus consejeros,
que no había la remota posibilidad de hablar en
persona con el rey. (15:3).
 Afirmaba que si el fuera por o menor

TERCERO AUTOPROCLAMACION
HISTORIA DE ISRAEL
VERBAL un juez, complacido los escucharía
todo asunto. (15:4)
 Como todo un político proselitista,

CUARTO APARIENCIA DE extendía la mano, abrazaba y besaba a
PIEDAD sus simpatizantes. (15:5)
DE ESTA MANERA ESTRATEGICA SE ROBABA EL CORAZON DE LOS ISRAELITAS
1. ¿Cuántos días vivió el bebé de David y

Betsabé?
 ……………………………………………………………………………………………………… Responda las
2. ¿Cuál de los hijos de David abusó siguientes
sexualmente a Tamar? preguntas
 ……………………………………………
3. ¿Qué hizo Absalón al saber que su hermana
Tamar fue abusada?
 ………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿A quién se trasladó el odio que sentía
Absalón por la violación a su hermana?
 ……………………………………………………

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
VI. DAVID FRENTE A SU HIJO ABSALÓN
 Absalón pide permiso a David para ir a Hebrón (lugar donde fue proclamado como rey su padre David),
para ofrecer sacrificios a Dios, lo cual fue un escusa. (15:7-9).
 Absalón manda mensajeros por todo Israel, la región norte del reino, para que pregonen que Absalón es
el nuevo rey que reina desde Hebrón. (15:10).
 Absalón invito para su conspiración a Ahitofel consejero de David, de esa manera la rebelión se fortifico
de gran manera. (15:12).
 David huye de Jerusalén con sus siervos dejando solo a sus concubinas en palacio. (15:13-16).
 David sufrió mucho en su huida. (15:30-31).
¿Cuál fue el final de Absalón?
 En una batalla contra Absalón, el rey David pide para que no se lastime a su hijo. (18:1-5).
 La batalla tuvo como escenario el bosque de Efraín, donde murieron 20.000 hombres de Absalón. (18:6-
7).
 La batalla se replicó en todo el país. 8(18:8).
 En un encuentro entre los ejércitos de David y de Absalón, este último huye con dirección al bosque
montado en su asno, en su fuga queda enredado ya que su cabeza quedo atrapado en una rama, y
HISTORIA DE ISRAEL
quedo suspendido en el aire. Joab mata a Absalón con tres dardos en el corazón: (18:14).
 David se lamenta por la muerte de su hijo Absalón y afirma lo siguiente:
YO DEBERIA HABER MUERTO EN TU LUGAR HIJO MIO, ABSALON. (18:33).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN Nº 13
EL REY SALOMÓN
I. REINADO DE SALOMÓN (1 Reyes 1 — 11)
 Israel llegó al apogeo de su gloria material en el reinado de Salomón. Las características de su reinado
fueron: justicia, paz, prosperidad y prestigio internacional. Así su gobierno se asemeja al cuadro del
reino milenario pintado por los profetas (ver Isaías 2:2-4).
 JUSTICIA
 PAZ
 PROSPERIDAD
 PRESTIGIO INTERNACIONAL
 David había establecido el reino hebreo sobre fundamentos sólidos; había vencido a los enemigos de
Israel y extendido los límites de la nación al mayor alcance de su historia. Había formado también un
fuerte ejército para conservar la paz. Por lo tanto, Salomón cosechó los beneficios de la labor de su
padre, con una brillante posibilidad de éxito.
 Salomón conservó, organizó, y aprovechó las circunstancias existentes; recurrió a la vía diplomática
HISTORIA DE ISRAEL
para asegurar la paz, dejó la simplicidad del gobierno y de la corte de David para establecer un gobierno
altamente organizado y una lujosa corte de estilo típicamente oriental. Floreció el comercio con otros
países y aumentaron cada vez más las riquezas y la magnificencia de la nación.
¿Por qué fueron tan diferentes los dos reinados?
La respuesta se encuentra principalmente en las distintas circunstancias en que fueron formados

ambos reyes durante su juventud.
CARACTERISTICAS DE DAVID CARACTERISTICAS DE SALOMÓN
 David fue criado en un medio sencillo,  Salomón fue criado en el palacio, protegido de todo
 Conocía la vida de un pastor de ovejas, peligro, y acostumbrado a recibir todo lo que deseaba.
 Sabía los sinsabores que traía ser un fugitivo  Salomón fue, en cambio, un monarca pacífico que se
y había vivido los rigores de la guerra. contentó quedándose en su palacio y preocupándose
 David llegó a ser un caudillo vigoroso, por mantener el imperio que su padre había formado.
dinámico y capaz de conducir a sus ejércitos a  A Salomón le gustaba el esplendor de los reinos
grandes victorias. orientales y perfeccionó la organización política a fin de
 David creó solamente la maquinaria cobrar los impuestos necesarios para mantener su
gubernativa suficiente para gobernar su numeroso ejército y su lujosa corte.
nación;  Salomón un hombre de palacio.
 David era un hombre del pueblo;  Salomón, aunque comenzó bien, se apartó
 Sobre todo, David mantuvo una fe profunda en paulatinamente del camino de Jehová, y finalmente
Jehová y fue "varón conforme al corazón de cayó en varios pecados que trajeron la desgracia a su
Dios”. reino.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
II. ASCENSO DE SALOMÓN AL TRONO (1 Reyes 1:1 — 3:2)
A. REBELIÓN DE ADONÍAS (1 Reyes 1).
 Al aproximarse el fin de sus días, David no había señalado todavía su sucesor. Adonías, el mayor de los
hijos que le quedaban, se consideraba el legítimo heredero al trono. Era en realidad el cuarto hijo de
David (2 Samuel 3:2-4). Amnón y Absalón habían muerto y Quileab, su tercer hijo, aparentemente
había muerto también, ya que no es mencionado. No sabemos si Adonías estaba enterado de que
Salomón había sido elegido por Dios para ser el sucesor de David (1 Crónicas 22:9,10). Si lo sabía,
entonces no quiso acatar la voluntad divina.
 Al igual que Absalón, Adonías era una persona vana y ambiciosa. Imitaba la pompa de su hermano
haciéndose acompañar por una escolta de 50 hombres con caballos y carros de guerra.
1Rey. 1:5
Entonces Adonías hijo de Haguit se rebeló, diciendo: Yo reinaré. Y se hizo de carros y de gente de a caballo, y
de cincuenta hombres que corriesen delante de él.
 La conducta de Adonías llegó a su colmo cuando resolvió aprovecharse de la enfermedad de su padre y

apoderarse del trono por la violencia.
 Cuando Adonías consideró que tenía suficiente apoyo, hizo una fiesta con sacrificios e invitó a sus
amigos, a los otros hijos del rey y a los hombres de Judá que eran capitanes en el ejército de Israel. Sin
embargo, no invitó al profeta Natán, ni a Benaía, ni a Salomón ni a los grandes héroes de la guardia
real que eran los más leales seguidores de David desde su juventud.
HISTORIA DE ISRAEL
1 Rey. 1:9-10
Y matando Adonías ovejas y vacas y animales gordos junto a la peña de Zohelet, la cual está cerca de la fuente
de Rogel, convidó a todos sus hermanos los hijos del rey, y a todos los varones de Judá, siervos del rey;
pero no convidó al profeta Natán, ni a Benaía, ni a los grandes, ni a Salomón su hermano.
 Al enterarse del banquete de Adonías, el profeta Natán actuó inmediatamente para, atajar desde el
comienzo el movimiento subversivo.
 Envió a Betsabé al rey, tanto para recordarle la promesa que le había hecho de hacer a Salomón su
sucesor, como para informarle acerca de la conducta de Adonías. (1Ryes 1:11-21)
 Luego vino Natán para confirmar sus palabras. Despertado de su letargo, David proclamó rey a Salomón.
1Rey. 1:33-34
Y el rey les dijo: Tomad con vosotros los siervos de vuestro señor, y montad a Salomón mi hijo en mi mula, y
llevadlo a Gihón; y allí lo ungirán el sacerdote Sadoc y el profeta Natán como rey sobre Israel, y tocaréis
trompeta, diciendo ¡Viva el rey Salomón!
 Adonías se refugió en el tabernáculo, acogiéndose al derecho de asilo. El perdón concedido a Adonías

fue condicional, y fue un acto de gran benignidad, puesto que otros reyes orientales daban muerte sin
misericordia a sus rivales. Por tiempo indeterminado, Salomón fue corregente con David, de manera que
el joven rey contó con el consejo y la dirección de David en el principio de su reinado.
B. ULTIMO CONSEJO DE DAVID A SALOMÓN (1 Reyes 2:1-12).
 Antes de morir, David hizo dos cosas por Salomón. Reunió al pueblo y a los hombres de gobierno para
entregarle a su hijo la autoridad real y explicar al pueblo lo que sucedía, y que era Salomón el rey elegido
por Dios (1 Crónicas 28, 29).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Luego, en el lecho de muerte, le aconsejó que guardara la Ley de Moisés. La fidelidad absoluta a
Jehová es el camino que conduce al éxito, y era además la condición imprescindible para perpetuar la
dinastía davídica en el trono.
1Rey.2:3-4
Guarda los preceptos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus
estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la manera que está escrito en
la ley de Moisés, para que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que
emprendas; para que confirme Jehová la palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos
guardaren mi camino, andando delante de mí con verdad, de todo su corazón y de toda su
alma, jamás, dice, faltará a ti varón en el trono de Israel.
III. COMIENZO DEL REINADO DE SALOMÓN (1 Reyes 3:3— 4:34)
A. SALOMÓN PIDE Y RECIBE SABIDURÍA (1 Reyes 3:3-28; 4:29-34).
 Animado por el sincero deseo de honrar a Jehová, Salomón le ofreció mil holocaustos en Gabaón,
lugar donde estaba el viejo tabernáculo. Era una expresión de amor y completa consagración. Su
generosidad hacia Dios abrió la puerta a la generosidad de Dios hacia él, pues "Dios ama al dador
alegre" y le da mucho más.
1Rey. 3:3-4
HISTORIA DE ISRAEL
Mas Salomón amó a Jehová, andando en los estatutos de su padre David; solamente sacrificaba y quemaba
incienso en los lugares altos. E iba el rey a Gabaón, porque aquél era el lugar alto principal, y sacrificaba allí; mil
holocaustos sacrificaba Salomón sobre aquel altar.
 Luego, mientras esperaba durante la noche, parece que comprendió la magnitud de su responsabilidad y
también su juventud y falta de experiencia. Se dio cuenta de que el pueblo no era suyo, sino de Dios.
Cuando Dios se le apareció y le dio la oportunidad de pedir lo que quisiera, no pidió riquezas, ni larga
vida, ni la derrota de sus enemigos, sino sabiduría para juzgar al pueblo de Dios. Fue el momento
más noble de Salomón.
1Rey.3:5,9,
Y se le apareció Jehová a Salomón en Gabaón una noche en sueños, y le dijo Dios: Pide lo que quieras que yo te dé.
Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo; porque
¿quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande?
 La petición agradó tanto a Dios, que le concedió su deseo y también las otras cosas que no
había pedido. Sin embargo, la promesa de alargar su vida era condicional y fue anulada más
tarde por su desobediencia.
1Rey. 3:10-14
v.10 Y agradó delante del Señor que Salomón pidiese esto.
v.11 Y le dijo Dios: Porque has demandado esto, y no pediste para ti muchos días, ni pediste para ti riquezas, ni
pediste la vida de tus enemigos, sino que demandaste para ti inteligencia para oír juicio,
v.12 he aquí lo he hecho conforme a tus palabras; he aquí que te he dado corazón sabio y entendido, tanto que no ha
habido antes de ti otro como tú, ni después de ti se levantará otro como tú.
v.13 Y aun también te he dado las cosas que no pediste, riquezas y gloria, de tal manera que entre los reyes ninguno
haya como tú en todos tus días.
v.14 Y si anduvieres en mis caminos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como anduvo David tu padre, yo
alargaré tus días.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 La sabiduría que pidió Salomón no era la sabiduría abstracta de los filósofos, sino una sabiduría
práctica para solucionar los problemas del pueblo y gobernar bien. Muy pronto se produjo un caso en
que la decisión de Salomón demostró un chispazo de sabiduría otorgado por el Dios que conoce el
corazón humano (3:16-28). Se basó su fallo en el instinto maternal de la verdadera madre, la cual
preferiría privarse de su hijo que verlo muerto. El pueblo ahora temía obrar mal, sabiendo que sería
juzgado con una sabiduría de origen divino. (1 Re.3:16-28).
B. GRANDEZA Y PODERÍO MILITAR DE SALOMÓN (1 Reyes 4:20-28).
 Las bendiciones que Dios le otorgaba a Salomón trajeron paz

y prosperidad a todo el pueblo. En el Antiguo Testamento se
considera que la prosperidad es la recompensa a la
fidelidad.
 El imperio formado por David abarcó el territorio situado entre
Mesopotamia y Egipto. Tanto las naciones subyugadas por
Israel como sus gobernantes pagaban elevados tributos a
Salomón.
 Además del ejército formado por David, Salomón organizó
unidades móviles de combate formadas en total por 1.400
carros y 12.000 jinetes, los cuales estaban distribuidos en
lugares estratégicos. En las excavaciones de Meguido, una de
HISTORIA DE ISRAEL
las ciudades donde Salomón mantenía sus caballos (1 Reyes
10:26, 28), los arqueólogos han descubierto las ruinas de los
establos de Salomón. Todavía existen las hileras de piedras a
las que se amarraban los caballos y los pesebres de piedra
donde comían. Las caballerizas podían albergar unos 450
caballos.
 Salomón reconstruyó y fortificó una cadena de ciudades ubicadas en puntos estratégicos para
la defensa de Israel: Hazor en el extremo norte; Meguido, que dominaba el paso que lleva al
valle de Esdraelón; las ciudades de Gezer, Bet-horón y Baalat que servían como defensa
contra el territorio filisteo, y Tadmar al sur del mar Muerto.
 Hemos visto que Salomón mantuvo la paz empleando tres medios de defensa: formando
alianzas matrimoniales y diplomáticas con sus vecinos, manteniendo un poderoso ejército
con carros de guerra y caballería y edificando una cadena de ciudades fortificadas situadas
cerca de las fronteras de Israel.
IV. CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 5:1 — 6:38; 7:13 — 9:9)
A. PREPARATIVOS PARA LA CONSTRUCCIÓN (1 Reyes 5:1 — 12).
 Las circunstancias eran propicias para llevar a cabo el anhelo de David, es decir, la construcción del
templo. Reinaba la paz en el Medio Oriente, pues las grandes potencias estaban debilitadas y los
enemigos de los hebreos habían sido sometidos. Israel gozaba de su período de mayor prosperidad y
había entablado buenas relaciones comerciales con sus vecinos.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 El sitio del templo ya estaba conseguido, pues David había comprado la era de Arauna. Además,
había acumulado muchos materiales costosos para la construcción y su hijo agregó más todavía a lo
que él había recogido.
 El proyecto sería enorme, y requeriría la coordinación de muchos equipos de obreros, pero Israel ya
tenía un monarca capaz de dirigir la empresa. Además, Salomón estaba agradecido por la paz y
prosperidad que Jehová le había concedido. No consideraba tales bendiciones meramente como una
oportunidad de emprender un gran proyecto para Dios. Se daba cuenta de que había llegado al trono
precisamente para este fin (1 Reyes 5:3-5).
 Salomón consiguió la ayuda de Hiram, rey de

Tiro. David había establecido una amistosa
relación con los fenicios, pueblo mercader que
ocupaba ciertas ciudades de la región a lo largo
de la costa situada al norte de Israel. Tiro era
dueña de unos bosques de cedros en el
Líbano, cuya madera era la más fina que existía.
Los fenicios la exportaban a diversas naciones
para la construcción de edificios suntuosos. Este
comercio hizo también que los fenicios
desarrollaran el arte de cortar madera y
prepararla para su uso.
 Los israelitas no tenían ni árboles ni la oportunidad de desarrollar este oficio. Salomón e Hiram
hicieron un acuerdo de que los fenicios suministrarían madera de cedro y ciprés a cambio de pagos en
HISTORIA DE ISRAEL
trigo, aceite y vino.
 Además el rey de Tiro envió los mejores arquitectos y técnicos a Jerusalén para hacer diseños y
dirigir la obra (1 Reyes 7:13, 14). El jefe de esta obra se llamaba Hiram: era procedente de Tiro, pero
su madre era una israelita de la tribu de Dan (2 Crónicas 2:14).
B. LA CONSTRUCCIÓN (1 Reyes 5:13 — 6:38; 7:13-51).
 Los trabajos se hacían a base de prestaciones forzadas. Sobre los cananeos y extranjeros
residentes recayó principalmente esta carga, pero tampoco quedaron exentos de ella los israelitas,
quienes fueron obligados a tributar cuatro meses de trabajo al año. Este sistema contrasta con las
ofrendas voluntarias para el tabernáculo.
 Treinta mil israelitas trabajaron en el Líbano para preparar la madera, turnándose en grupos de
10.000 por mes y volviendo a sus casas durante dos meses. Se utilizó un total de 150.000 obreros
extranjeros: como portadores de carga 70.000 y como canteros 80.000, además 3.600 capataces (ver
2 Crónicas 2:17, 18). Puesto que se carecía de todo género de máquinas y medios de transporte, todo
el trabajo debía realizarse a fuerza de brazos.
 Los constructores usaron en la edificación piedras
calizas blancas que deberían brillar con el sol y dar
un aspecto hermoso al templo. La mayoría de estas
piedras procedían de canteras ubicadas en las
cercanías de Jerusalén. Todo el artesonado fue
colocado sin ruido de martillos (1 Reyes 6:7). Cada
sección había sido prefabricada en otro lugar y las
distintas partes se ajustaban con tanta perfección, que
el artesonado del techo podía colocarse primero y
luego el de las paredes que lo sostenían. Fue
edificado en siete años (1 Reyes 6:38).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 La obra de construcción tiene interés especial para los que hacen una comparación entre la
edificación de Salomón y la de la Iglesia de Jesucristo. Se emplearon distintas personas para
los diversos trabajos.
 Todos los obreros tenían una labor específica, ya fueran especializados o no. El trabajo estaba bien
organizado, como debe suceder en la Iglesia. Las piedras fueron cuidadosamente cortadas y
cuadradas en las canteras. Así, las "piedras vivas" han de ser cortadas, sacadas del mundo y
preparadas para ser colocadas en el templo espiritual. Asimismo, la obra de Dios a veces avanza en
silencio. La propaganda y el sensacionalismo no son evidencia del progreso espiritual.
 Durante la construcción, Jehová le habló a Salomón advirtiéndole que anduviera en los caminos de
David su padre (1 Reyes 6:11-13). Tal vez estaba tan absorto en los detalles de la construcción, que
descuidó la comunión con Dios. Salomón construía un magnífico templo, pero Dios buscaba un
corazón humilde y obediente. La obra exitosa de un ministro de Dios no es sustituto de una fuerte
vida espiritual. Hay pastores que caen en pecado al llegar al apogeo de su ministerio, porque
descuidan el mantenimiento de la comunión con el Señor.
C. DESCRIPCIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 6:1-38; 7:13-51).
 El templo de Salomón se asemejaba algo a los templos paganos, pero con algunas diferencias
importantes. En el templo salomónico, no se encontraba asomo alguno de la idolatría. En el
lugar santísimo no había imagen ni representación alguna de Dios, pues Dios es espíritu y no se lo
puede representar materialmente.
 También, si se compara el templo hebreo con los de los griegos y egipcios, resulta relativamente
pequeño. Medía alrededor de 30 metros de largo, 10 de ancho y 15 de alto, un tamaño dos veces
HISTORIA DE ISRAEL
mayor que el del tabernáculo. (El Partenón, célebre templo de Atenas, medía 72 metros de largo por
34 de ancho y 18 de alto.)
 No fue edificado para que el pueblo se reuniera dentro, como en el caso de algunos enormes
templos paganos; era solamente el sitio de sacrificio y el lugar donde Dios podía manifestar su
presencia.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 En el patio del templo estaba el gran altar de bronce que medía alrededor de nueve metros
cuadrados de superficie y tres metros de alto. Allí también se encontraba la enorme pila de bronce
que proveía agua para los sacerdotes y levitas al servicio del templo. Hecha en forma de copa, tenía
unos dos metros de altura y cinco metros de diámetro. Estaba sostenida por doce bueyes de bronce.
 Las paredes del interior estaban revestidas de madera de cedro.
 El interior se dividía en dos secciones: el lugar santo y el lugar santísimo. En el lugar santo, donde
los sacerdotes ejercían su ministerio, había diez candelabros de oro que señalaban que Israel debía
ser luz a las naciones. Altos ventanales suministraban luz adicional. Frente a los candelabros, había
una mesa con el pan que se ofrendaba a Jehová, en donde se colocaban todos los sábados doce
panes frescos, uno por cada tribu. Los panes representaban la consagración del fruto de sus
labores a Dios. Luego, próximo a la entrada del lugar santísimo, se hallaba el altar dorado de
incienso, un hermoso símbolo de oración y alabanza.
 Entre el pórtico y el lugar santo había un par de puertas plegables, hechas de madera de ciprés,
palmeras y querubines y revestidas con oro. El lugar santo y el santísimo estaban separados el uno
del otro por cortinas. El interior del templo estaba saturado de la fragancia del cedro que lo revestía y
brillaba con la riqueza del oro y de las joyas. El lugar santísimo era un cubo de unos nueve metros de
lado. Dentro de él se encontraba el arca del pacto entre dos querubines, cada uno de ellos de cinco
metros de altura.
D. DEDICACIÓN DEL TEMPLO (1 Reyes 8:1 — 9:9).
HISTORIA DE ISRAEL
 Las festividades de la dedicación duraron dos semanas, y asistieron todos los ancianos de
Israel, los jefes de las tribus y otros dignatarios que representaban al pueblo.
 Millares de animales fueron sacrificados en esta ocasión sin precedentes.
 El historiador sagrado menciona cuatro etapas en la dedicación: la colocación del arca en el templo,
el discurso preliminar de Salomón, su oración de dedicación y su bendición al pueblo.
 El traslado del arca desde la tienda de Jerusalén hasta el templo fue el primer acto de las
ceremonias. El arca simbolizaba la presencia de Dios. Contenía las tablas de la Ley y así constituía la
seguridad visible del pacto. Cuando los levitas instalaron el arca en el lugar santísimo, la nube de la
gloria llenó el templo. Así Dios puso su sello de aprobación en el templo y lo santificó con su
presencia.
 En la ceremonia de dedicación, Salomón fue un siervo de Dios que representaba la nación
elegida.
 Le dirigió un breve discurso a la asamblea reunida en el atrio, y luego se arrodilló ante el altar
extendiendo las manos al cielo. Su sublime oración manifiesta tanto su amplia comprensión de la
naturaleza divina, como su propia profundidad espiritual. Alabó a Jehová atribuyéndole incomparable
majestad e infinita gracia. Reconoció también que, aunque la presencia divina residiría en el templo,
Dios no se limitaría a él: "He aquí los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener;
¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?" (1 Rey.8:27). Le suplicó a Jehová que atendiera
las oraciones de los extranjeros en el templo, para que volviesen a sus tierras a divulgar allí el
conocimiento del verdadero Dios (1 Rey.8:38-43).
V. LOS PECADOS DE SALOMÓN
A. EL MATERIALISMO Y EGOÍSMO DE SALOMÓN (1 Reyes 10:14-25).
 Con el transcurso de los años, las riquezas continuaron acumulándose hasta que el oro era muy
común en Jerusalén y la plata perdió su importancia, Pero, a medida que crecía su fama y

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
aumentaban sus riquezas, Salomón se dejó arrastrar por los sentimientos hasta cegar su
gran sabiduría. No supo administrar sus riquezas ni su grandeza con moderación.
 Hizo centenares de escudos de oro que sólo servían como objetos de ostentación. No estuvo
contento con un trono sencillo, como el que tenía su padre David, sino que quiso tener para sí un
trono superior al de cualquier otro rey de la época.
 Todo lo que hacía, lo hacía extravagantemente a gran escala. Se calcula que hasta 15.000
personas se sentaban a la mesa real, entre las 1.000 mujeres del harén de Salomón, los
funcionarios de la corte, los embajadores de otras naciones y las visitas.
B. DECADENCIA DE SALOMÓN (1 Reyes 11)
1. LAS MUJERES DE SALOMÓN DESVÍAN SU CORAZÓN (1 Reyes 11:1-13).
 Salomón se casó con muchas princesas paganas

para cimentar alianzas políticas. También los
monarcas orientales formaban grandes harenes
con el objeto de ostentar su poder y riqueza.
Aparentemente, quería superar a sus vecinos en
todo. Al entregarse a la sensualidad y al orgullo, se
fue debilitando su voluntad y se enfrió su amor a
Dios.
 Además, las mujeres apartaron el corazón del
HISTORIA DE ISRAEL
monarca de los caminos de Jehová. Edificó
santuarios paganos donde ellas y los
comerciantes extranjeros pudieran rendir culto a
sus dioses, y finalmente él mismo participó en la
adoración idolátrica.
1Rey.11:1,3-13
v.1 Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras;(A) a las de Moab, a las de Amón, a las
de Edom, a las de Sidón, y a las heteas;
v.3 Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón.
v.4 Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con
Jehová su Dios, como el corazón de su padre David.
v.5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas.
v.6 E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová, y no siguió cumplidamente a Jehová como David su padre.
v.7 Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalén, y
a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón.
v.8 Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.
v.9 Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de Jehová Dios de Israel, que se le había
aparecido dos veces,
v.10 y le había mandado acerca de esto, que no siguiese a dioses ajenos; mas él no guardó lo que le mandó Jehová.
v.11 Y dijo Jehová a Salomón: Por cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo te mandé,
romperé de ti el reino, y lo entregaré a tu siervo.
v.12 Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo romperé de la mano de tu hijo.
v.13 Pero no romperé todo el reino, sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusalén, la cual
yo he elegido.
 Era necesario que Jehová castigara severamente al rey que había abusado tan abiertamente
de las grandes bendiciones con las cuales había sido colmado. Es probable que empleara al
profeta Ahías para pronunciar la sentencia de su juicio. El reino sería quitado de la dinastía de
David, pero no todo. Un remanente sería perdonado "por amor a David mi siervo, y por amor a
Jerusalén, la cual yo he elegido".

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 Salomón había rechazado a Dios, y Dios lo rechazó a él.
LECCIÓN Nº 14
LA DIVISIÓN DEL REINO
I. LA DIVISION DEL REINO DE ISRAEL
A. LA CAUSA
 El hecho de que Salomón tuviera en exceso esposas y concubinas, las cuales en su gran
mayoría no eran parte de la nación, sino que eran de naciones paganas, provoco que Dios le
quitara el reino, ya que el corazón de Salomón se había inclinado hacia ellas, llegando al
extremo de permitir que tengan todas ellas sus propios dioses en territorio israelita.
1Rey. 11:1-3
Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de
Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a las heteas; gentes de las cuales Jehová había dicho a los hijos de Israel:
No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras
sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor. Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas;
y sus mujeres desviaron su corazón.
HISTORIA DE ISRAEL
 Dios dictamina su sentencia al afirmarle a
Salomón que el reino se fragmentaria en dos, y
esto ocurriría en el periodo en que su hijo iba a
ser su sucesor. (11:11-13).
1Rey. 11:11-13
v.11 Y dijo Jehová a Salomón: Por cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo
te mandé, romperé de ti el reino, y lo entregaré a tu siervo.
v.12 Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo romperé de la mano de tu hijo.
v.13 Pero no romperé todo el reino, sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo, y por amor a
Jerusalén, la cual yo he elegido.
 Además que su hijo se quedaría con la fracción más pequeña, y uno de sus siervos, hablando
de Jeroboam, reinaría sobre la fracción más grande.
B. LA PROFECIA PARA JEROBOAM
 Después de recibir la profecía de Dios, Salomón conoce a Jeroboam. La escritura afirma que el
era valiente y esforzado, el rey Salomón le encomendó que se hiciere cargo de los
descendientes de José, es decir las tribus de Manases y Efraín.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN

En este contexto, un profeta de nombre Ahias le profetiza a Jeroboam que muy pronto el reino
se dividirá, y que solo 2 tribus pertenecerán a Salomón y que las restantes 10 serían para
Jeroboam. (1 Reyes 11:25-33).
1Rey.11:28-32
v.28 Y este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo Salomón al joven que era hombre activo, le
encomendó todo el cargo de la casa de José.
v.29 Aconteció, pues, en aquel tiempo, que saliendo Jeroboam de Jerusalén, le encontró en el camino el profeta
Ahías silonita, y éste estaba cubierto con una capa nueva; y estaban ellos dos solos en el campo.
v.30 Y tomando Ahías la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos,
v.31 y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo
rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus;
v.32 y él tendrá una tribu por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusalén, ciudad que yo he elegido de todas las
tribus de Israel;
 A causa de esta profecía Salomón persigue a Jeroboam con el propósito de matarlo, pero este huye a
Egipto hasta que muriera Salomón. (11:40).
1Rey. 11:40
Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam se levantó y huyó a Egipto, a Sisac rey de Egipto, y
estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.
C. LA SUCESION MONARQUICA
HISTORIA DE ISRAEL
 Tras la muerte de Salomón se produce la sucesión monárquica que le correspondía a ROBOAM que era
hijo de Salomón, quien por un lapso de tiempo asumió el cargo de rey. (11:43).
1Rey. 11:41-43
v. 41 Los demás hechos de Salomón, y todo lo que hizo, y su sabiduría, ¿no está escrito en el libro de los hechos
de Salomón?
v.42 Los días que Salomón reinó en Jerusalén sobre todo Israel fueron cuarenta años.
v.43 Y durmió Salomón con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de su padre David; y reinó en su lugar
Roboam su hijo.
 Jeroboam quien estaba exiliado en Egipto, al saber que Salomón murió, retorna a la nación y lo primero
que realiza es encabezar a toda la congregación de Israel para realizar una petición al nuevo rey:
1 Rey. 11:40
Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam se levantó y huyó a Egipto, a Sisac rey de Egipto, y
estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.
1Rey. 12:1-4
v. 1Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey.
v.2 Y aconteció que cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido de
delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto,
v.3 enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo:
v.4 Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre, y del yugo
pesado que puso sobre nosotros, y te serviremos.
DE QUE SE TRATABA
LA PETICION
 De servidumbre
 De impuesto y trabajo
DISMINUCION forzado.
(Nuevas disposiciones
de Salomón)
(12:3-4)
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 El nuevo rey, Roboam, pide una tregua de tres días para pensarlo, en ese lapso de tiempo
Roboam pide el consejo a dos grupos generacionales diferentes:
EL CONSEJO DE LOS ANCIANOS (12:7) EL CONSEJO DE LOS JOVENES (12:10-11)
Ellos eran consejero de Salomón, y dieron el Ellos eran jóvenes que habían crecido con
siguiente consejo a Roboam: Roboam, y el consejo que le dieron fue:(diles)
“si te pones al serbio de tu pueblo y les “Seré más duro que mi padre, les añadiré más
respondes buenas palabras, te servirán para trabajo, mi padre les castigaba con azotes yo lo
siempre”. hare con escorpiones”.
 El consejo que Roboam acepto y puso en práctica fue la de los jóvenes, y desecho la de los
anciano.
D. LA REBELION DE ISRAEL
HISTORIA DE ISRAEL
 Por la dura decisión de Roboam, Israel, la parte norte de la nación desconoció al liderazgo del
actual rey, iniciándose así una gran rebelión, cumpliéndose de esta forma la profecía de AHIAS.
(12:15,16).
 La rebelión se desbordo por cuanto el pueblo se negó pagar los impuestos establecidos por
Roboam, incluso mataron a pedradas a Adoram, que era un funcionario del rey. (12:18).
 De esta manera Israel se apartó, se independizo del resto del reino, fue una especie de autonomía
regional. 8(12:19)
 Como la región note del reino era “AUTONOMA” nombraron su propio rey, cargo que recayó en
JEROBOAM, quiera fuera siervo de Salomón, cumpliéndose de esta manera la profecía de AHIAS.
8(12-20).
 El rey Roboam que se quedó son la región sur y solo dos tribus, en su último intento de controlar
la situación, pretende llevar a cabo una guerra civil con 180.000 hombres contra los rebeldes del
norte, pero Dios por medio de un hombre consagrado llamado SEMAIAS, le impide tal acción.
(12:21-24).
II: ROBOAM: EL PRIMER REY DEL REINO DEL SUR (JUDA). (1Reyes11:42-14:31)
 Era hijo de Salomón.

 Su necedad provoco la guerra civil de Israel.
 Tuvo 18 esposas y70 concubinas, que le dieron 28 hijos y 60 hijas.
 Su reino fue invadido por Sisac rey de Egipto.
 Su reino duro 17 años (931-914 a.C.).

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
 En su gestión, el pueblo hizo lo malo ante los ojos de Dios:
 Edificaron lugares altos

 Estatuas e imágenes de Asera.
 Estaban ubicados en todo collado y debajo de árboles frondosos. (14:23).
III: JEROBOAM: PRIMER REY DEL REINO DEL NORTE (ISRAEL) (1 Reyes 11:26-14:20).
 Como hemos visto, Jeroboam se constituyó en el primer rey de

ISRAEL cuando se fracciono. Dios por medio del profeta Ahias, le
confirmo su respaldo, pero que debería guardar los estatutos divinos
tal como lo hizo David. (11:37-39).
 Al igual que Roboam el rey del sur, cometió varios errores, pecados
que no le agradaron a Dios.
 El pueblo de Israel, estaba acostumbrado acudir al templo de
Jerusalén, pero cuando se fragmento el estado, esta ciudad quedo
en territorio del reino del sur.
 Jeroboam pensó que su pueblo lo traicionaría tarde o temprano, por el hecho de que acudían a Jerusalén
a ofrecer sacrificios a Dios, pensó que sus corazones se inclinarían a favor de Roboam, por tanto decide
lo siguiente:
HISTORIA DE ISRAEL
 Fabrico dos becerro de oro y convenció al pueblo de Israel que esos eran sus
dioses quienes los sacaron de Egipto. (12:28).
 Edifico santuarios en lugares altos. (12:31 a).
 Nombro sacerdotes que no eran levitas. (12:31 b).
 Reino durante 22 años. (931-909 a.C.).
IV: UNA BREVE COMPARACION ENTRE AMBOS REINOS.
NOMBRE: Reino del norte: Reino del sur: Judá

Israel
PRIMER Y Jeroboam-Oseas Roboam-Sedequias.
ULTIMO REY:
NUMERO TOTAL 19 20
DE REYES:
NUMERO DE Ninguno 8
REYES DIADOSOS:
NUMERO DE 10 tribus 2 tribus
TRIBUS:
CAPITAL: Samaria Jerusalén.
INVADIDOS Y Asirios en el 721 Babilónicos en el 606
CAPTURADOS a.C. a.C.
POR:

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
¿CUANTOS Nunca volvieron. Volvieron tres
VOLVIERON DE grupos separados.
LA CAUTIVIDAD?
DURACION 210 AÑOS :931- 325 AÑOS: 931-606
721 a.C. a.C.
V: BREVE SINTESIS DE LA VIDA DE LOS REYES DE ISRAEL.
A: REYES DEL NORTE: ISRAEL

1.- JEROBOAM
DATOS NUMERICOS: HECHOS IMPORTANTES:

FECHA: 931-909  Fue miembro del consejo de ministros de Salomón, que tuvo que huir a Egipto
DURACION: 22 años por un tiempo para librarse de la ira del rey.
Referencia Bíblica: 1Reyes 11:26-14:20  Dirigió la rebelión de las diez tribus en Siquem.
2Cronicas 9:29-13-22  Su religión falsa llevo a pecar a Israel.
 El altar que levanto fue destruido, su brazo quedo paralizado, y su hijo murió,
todo a consecuencia de su pecado.
 Fue derrotado en la guerra que tuvo con Abiam, el segundo rey del reino del sur.
 Sufrió una enfermedad de parte de Dios y murió.
HISTORIA DE ISRAEL
2.-NADAB
DATOS NUMERICOS HECHOS IMPORTANTES

FECHA: 910-908  Era hijo de Jeroboam.
DURACION: 2 años  Fue asesinado por un rebelde de nombre Baasa.
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 15:25-28
3.-BAASA.
DATOS NUMERICOS HECHOS IMPORTANTE

FECHA: 909-885  Mato a Nadab y cumplió así la profecía de Ahias.
DURACION: 24 años  Tuvo guerra contra Asa (tercer rey del sur) y edifico un muro para
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 15:27-16:7 cortar el comercio con Jerusalén.
2Cronicas 16:1-6  Fue predicho que su simiente sufriría el mismo castigo de Jeroboam.
4.-ELA.
DATOS NUMERICOS HECHOS IMPORTANTES
FECHA: 885-883  Era hijo de Baasa.
DURACION: 2 años  Fue asesinado por un soldado rebelde cuando estaba
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 16:6-14 embriagado.
5.- ZIMRI

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN

FECHA: 885  Cumplió la profecía de matando a Baasa y a
DURACION: 7 días toda su familia.
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 16:9-20  Fue cercado en su propia casa por soldados
rebeldes y se suicidó prendiendo el mismo
fuego a su casa.
6.- OMRI.
DATOS NUMERICOS: HECHOS IMPORTANTES
FECHA: 885-873  Convirtió a Samaria en la capital del Reino del
DURACION: 12 años Norte.
REFERENCIA BIBLICA: 1 Reyes 16:15-28  Fue el rey más poderoso de su tiempo.
 Arreglo el matrimonio de su hijo Acab con Jezabel.
7.-ACAB.

FECHA: 874-852  Se casó con Jezabel.
DURACION: 22 años  Su adoración de Baal fue la causa de su gran
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 16:28-22:14 hambre que padeció la tierra de Israel.
HISTORIA DE ISRAEL
2Cronicas 18:1-34  Se le concedió que derrotara a Siria dos veces.
 Du muerte fue predicha por tres profetas, por
causa de sus muchos pecados.
 La muerte de su esposa Jezabel fue predicha
por el profeta Elías.
 Experimento una conversión temporal y
superficial. (1Reyes 21:29).
 Murió en el camino de batalla en guerra
contra Siria.
8.-OCOZIAS

FECHA: 853-851  Era el hijo mayor de Acab y Jezabel.
DURACION: 2 años  Convenció a Josafat para que se asociara con él para
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 22:40-2Reyes1:18 construir una flota mercantil en Ezion-geber.
2Cronicas 2035-37.  Sufrió una caída por su ventana de su palacio en Samaria
que resultó fatal.
 Se volvió al dios pagano Baal-zebub buscando curación.
 A causa de esto fue reprendido por Elías, a quien procuro
arrestar.
9.-JORAM.

FECHA:852-840  Era el hijo más joven de Acab y Jezabel.
DURACION: 12 años  Persuadió a Josafat para que se aliara con él en contra de
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 3:1-9:25 Siria.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
2Cronicas 22:5-7  El profeta Eliseo realizo un milagro, por amor a Josafat,
que les permitió ganar la batalla.
 Eliseo ayudo después a Joram avisándole de varias
emboscadas que los sirios habían planificado.
 Pero, le impidió que matara a ciertos soldados enemigos
sirios que habían sido cegados por DIOS en forma
sobrenatural.
 Él fue el rey al cual acudió Naaman buscando sanidad de
su enfermedad de lepra.
 Fue asesinado por Jehu en Jezreel.
10.-JEHU.

FECHA: 841-813  Fue ungido por un mensajero del profeta Eliseo.
DURACION: 28 años  Fue conocido como un hombre sanguinario.
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 9:1-10:36 Hirió de muerte a Ocozias rey de Judá, nieto de
2Cronicas 22:7-12 Josafat, ojo no es el mismo Ocozias hijo de
Acab; mato a Joram, a Jezabel, a setenta hijos y
familiares de Joram, a cuarenta y dos príncipes
de Judá, etc.
11.- JOACAZ.
HISTORIA DE ISRAEL
DATOS NUMERICOS: HECHOS IMPOTANTES:
FECHA: 814-797  Era hijo de Jehu.
DURACION: 17 años  Los sirios casi destruyeron su ejército.
TEXTO BIBLICO: 2Reyes 13:1-9  Experimento un breve tiempo de remordimiento por sus
pecados, pero aparentemente no fue un verdadero
arrepentimiento.
12.- JOAS.

FECHA: 798-762  Visito a Eliseo en su lecho de muerte.
DURACION: 16 años  Derroto a Amasias (octavo rey de Judá) en el campo de
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 13:10-14:16 batalla.
2Cronicas 25:17-24  Saqueo Jerusalén, tomando rehenes y llevándose muchas
riquezas.
13.- JEROBOAM II.

FECHA: 793-752  Reino más años que ningún otro rey de norte.
DURACION: 41 años  Fue uno de los reyes más poderosos.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 14:23-29  Recupero gran parte del territorio que Israel había
perdido.
14.- ZACARIAS.

FECHA: 753-  Era el biznieto de Jehu y el cuarto rey de esta dinastía.
DURACION: 6 meses.  Fue asesinado por un rebelde llamado Salum,

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 14:29-15:12 cumpliéndose así la profecía de Dios contra Jehu.
15.-SALUM.

FECHA: 752  Fue asesinado por un hombre cruel y perverso llamado
DURACION: 1 mes. Manahem.
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 15:10-15
16.- MANAHEM.

FECHA: 752-742  Fue uno de los reyes más brutales de Israel.
DURACION : 10 años  Compro la protección de del Pul (Tiglat-pileser)
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 15:14-22 el rey asirio con mil talentos.(33.000 kilos de
plata).
17.- PEKAIA.
DATOS NUMERICOS: HECHOS HIMPORTANTES:

FECHA: 742-740  Era hijo de Manahem.
DURACION: 2 años  Fue asesinado por Peka, capitán de su ejército.
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 15:22-26
HISTORIA DE ISRAEL
18.- PEKA.

FECHA: 740-732.  En este cómputo solo vemos ocho años. Se
DURACION: 20 años piensa que los primeros doce años (752-740)
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 15:27-31; fueron compartidos en una especie de
2 Crónicas 28:5-8 corregencia con Manahem y Pekaia.
19.-OSEAS.

FECHA: 732-723.  Fue el último rey de Israel.
DURACION: 9 años  Se unió a Egipto en una rebelión contra Asiria.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 15:30-17:6.  Por esta razón fue depuesto y encarcelado por Asiria.
B: REYES DEL SUR: JUDA.

1.-ROBOAM.

FECHA: 931-914  Era el hijo de Salomón.
DURACION: 17 años  Su necedad y falta de tacto provoco la guerra
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 11:42-14:31 civil.
2Cronicas 9:31-12:16  Tuvo 18 esposas y 70 concubinas.
 Vio su reino invadido por Sisac, faraón de
Egipto.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
2.- ABIAM.

FECHA: 914-911.  Derroto en campo de batalla a Jeroboam, el rey
DURACION: 3 años. del norte.
REFERENCIA bíblica: 1Reyes 14:31-15:8  A pesar de la ayuda de Dios, se convirtió en un
2 Crónicas 13:1-22 rey impío.
3.-ASA.

FECHA: 911-870.  Fue el primer rey piadoso de Judá.
DURACION: 41 años.  Dirigió a su reino a un avivamiento.
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 15:8-14,  Fue un gran constructor.
2 Crónicas 14:1-16:14.  Vio como Dios respondía su oración librando a Jerusalén
de un ataque masivo de los etíopes.
 Depuso a su abuela Maaca por su idolatría.
 Murió de una enfermedad de los pies que rehusó confiar
en Dios.
4.-JOSAFAT.
FECHA:873-848  Instituyo un programa de educación religiosa nacional,
DURACION: 25 años enviando maestros que enseñaran la Palabra de Dios.
HISTORIA DE ISRAEL
REFERENCIA BIBLICA: 1Reyes 22:41-50  Tiempo después echo a perder su testimonio al asociarse
2Cronicas 17:1-20:37. con tres reyes impíos del NORTE.
 Cuando Jerusalén se vio amenazada por una gran invasión
moabita, oro a Dios, y experimento la mano de Dios
dándole la victoria de manera sobrenatural.
5.-JORAM.

FECHA: 853-845  Se casó con Atalia, hija de Acab y Jezabel.
DURACION: 8 años.  Empezó su reinado matando a sus seis hermanos.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 8:16-24  Fue atacado y derrotado por los filisteos y los árabes.
2Cronicas 21:1-20  Murió con una horrible enfermedad y no hubo duelo en
su enterramiento.
6.-OCOZIAS.

FECHA: 841  Era hijo de Joram y Atalia.
DURACION: 1 año  Fue asesinado por Jehu (decimo rey del norte).
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 8:24-9:29
2 Crónicas 22:1-9
7.- ATALIA.

FECHA: 841-835.  A la muerte de su hijo Ocozias, ella usurpo el trono de
DURACION: 6 años Judá, matando a todos los posibles herederos del trono,
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 11:1-20 excepto uno, a Joas, que lo escondieron.
2 Crónicas 22:1-23:21.  Después de seis años de reinado, ella también fue
ejecutada. 8.-JOAS.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
FECHA: 835-795  Fue el único sobreviviente de la persecución de Atalia.
DURACION: 40 años  Vivió agradando a Dios, pero después se convirtió en
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 11:1-12:21 un rey tirano.
2 Crónicas 22:10-24:27.  Aprobó la lapidación de Zacarías, el sumo sacerdote de
Judá, quien fue quien le confronto por su pecado.
 Murió asesinado por su propia guardia de su palacio.
9.-AMASIAS.

FECHA: 796-767  Fue un buen rey por un tiempo.. Ejecuto a los asesinos
DURACION: 29 años. de su padre Joas.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 14:1-20  Fue reprendido por un profeta por contratar soldados
2 Crónicas 25:1-28 mercenarios para que le ayuden en una guerra contra
Edom.
 Llevo a Jerusalén a algunos ídolos para adorarlos..
10.-UZIAS.

FECHA: 792-740  Fue un buen soldado.
DURACION: 16 AÑOS  Pretendió, sin embrago entremeterse en labores de los
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 15:1-7, sacerdotes y fue castigado con una enfermedad de
2 Crónicas 26:1-23 lepra.
HISTORIA DE ISRAEL
11.-JOTAM.
DATOS NUMERICOS: HECHOS IMPÓRTANTES:

FECHA: 750-736  Fue un buen rey.
DURACION: 16 años  Construyó la puerta superior del templo y edifico
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 15:32-28 también fortalezas y torres.
12.- ACAZ.
FECHA:735-719  Fue el segundo peor rey de Judá.
DURACION: 16 años  Sacrifico a sus propios hijos a dioses paganos.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 16:1-20  Fue la primera persona que escribió el nacimiento virginal de
2Cronicas 28:1-27. Cristo.
 Ordeno la construcción de un altar pagano asirio.
13.-EZEQUIAS.

FECHA: 716-687  Fue el segundo mejor rey de Judá y el más rico de todos.
DURACION: 29 años  Emprendió obras de reparación del templo y organizo grupos
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 18:1-20:21 musicales tanto de instrumentos como de canto.
2 Crónicas 29:1-32:33  Vio al ángel de Dios derrotar al enemigo asirio que había
cercado Jerusalén.
 Fue curado de manera sobrenatural de una enfermedad
mortal y se le concedió 15 años más de vida.
14.-MANASES.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN

FECHA: 697-642  Reino más que otros reyes.
DURACION: 55 años  Fue el peor de todos los reyes.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 21:1-18  Experimento el nuevo nacimiento mientras estaba prisionero
de sus enemigos.
15.- AMON.
DATOS NUMERICOS: HECHOS IMPÓRTANTES:

FECHA: 643-610  Fue un hombre impío a semejanza de su padre, pero no se
DURACION: 31 años arrepintió como él.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 21:19-26  Sus mismos siervos le mataron en su propia casa.
16.-JOSIAS.

FECHA: 641-610  Fue el rey más piadoso desde los días de David.
DURACION: 31 años  Fue el último rey que agrado a Dios.
REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 22:1-23:30  Murió en una guerra con los egipcios.
2 Crónicas 34:1-35:27
HISTORIA DE ISRAEL
17.-JOACAZ.
DATOS NUMERICOS; HECHOS IMPORTANTES:

FECHA: 609  Era el hijo de Josías.
DURACION: 3 meses.  Fue destronado a los noventa días de empezar a reinar, por el
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 23:31-33 faraón Necao que había matado a su padre.
 Fue llevado cautivo a Egipto donde murió.
18.-JOACIM

FECHA: 609-598  Fue el hermano mayor de Joacaz.
DURACION: 11 años  Fue elevado al trono por el faraón egipcio.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 23:31-33  Nabucodonosor lo hizo más tarde vasallo suyo, cuando los
2 Crónicas 36:5-7 babilónicos derrotaron a los egipcios.
 Nabucodonosor invadió a Jerusalén y se llevó prisionero a Daniel
y sus amigos a Babilonia.
 Cuando murió fue enterrado con un asno, tal como lo había
predicho Jeremías.
19.- JOAQUIM

FECHA: 598  Era el hijo de Joacim.
DURACION: 3 mese  Incurrió en la ira y maldición de Dios de que ninguno de sus
 REFERENCIA BIBLICA: 2 Reyes 24:6-16 hijos se sentaría en el trono de Judá.
 Murió en Babilonia.
20.- SEDEQUIAS.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
FECHA: 597-586  Era el hijo más joven de Josías.
DURACION: 11 años  Jeremías fue perseguido en su reinado.
REFERENCIA BIBLICA: 2Reyes 24:17-25:30  Se rebeló contra Babilonia junto con Egipto.
 Fue capturado, Nabucodonosor mando que le sacaran los
ojos y lo llevaran cautivo a Babilonia cargado de cadenas.
BIBLIOGRAFIA
1.- HENRY, Matthew. “COMENTARIO BIBLICO”. Editorial CLIE. Barcelona. 1999
2. HOFF, Pablo “Libros Históricos. Ed. Vida. 1980. (Adaptación del presente texto de estudio)
3.- VILA, Samuel; ESCUAIN, Santiago. “NUEVO DICCIONARIO BIBLICO ILUSTRADO”. Editorial CLIE.
Barcelona. 1985
4.- WILLMINGTON, Harold L. “AUXILIAR BIBLICO PORTAVOZ”. Editorial PORTAVOZ.1984.
HISTORIA DE ISRAEL
SISTEMA DE EVALUACIÓN
LLENADO COMPLETO DEL TEXTO: 30 PUNTOS
PRÁCTICA MINISTERIAL: 20 PUNTOS
ASISTENCIA A CLASE DE RETROALIMENTACION: 10 PUNTOS
EVALUACIÓN: 40 PUNTOS
TOTAL: 100 PUNTOS
Nota: El puntaje mínimo de aprobación es 51

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
RESPUESTA A PREGUNTAS
LECCION 1
1. ¿Para qué tenía que esforzarse y ser valiente Josué?
Para cuidar de hacer conforme a toda la ley que Moisés le mandó.
2. ¿Qué ocurriría si Josué no se aparta de la ley que Moisés le mandó?
Prosperidad en todas las cosas que emprenda.
3. ¿A qué se refiere el término “PROSPERAR”?
Significa que derrotaría a todos los enemigos que habitaban Canaán.
4. ¿Qué es lo que nunca debía apartarse de la boca de Josué?
El libro de la Ley.
5. ¿Qué cree que significa que el libro de la Ley, no debería apartarse de la boca de
Josué?
 Josué tenía que enseñar las instrucciones de Dios al pueblo de Israel.
1. ¿Quiénes eran los “oficiales” a los que Josué les da instrucciones?
HISTORIA DE ISRAEL
Eran los líderes que el pueblo de Dios tenía desde los tiempos de Moisés
2. ¿Qué enseña a un líder, el hecho de que Josué hable primero a los oficiales?
Es necesario tener un grupo de subalternos para el trabajo en equipo.
3. ¿Cómo era el ejército hebreo en tiempos de Josué?
El ejército hebreo estaba bien organizado y disciplinado; era una fuerza combatiente mucho
más eficaz que la tímida turba de esclavos sin personalidad que había salido de Egipto.
4. ¿Qué tribus fueron las primeras en poseer la tierra prometida al oriente del Jordán?
Fueron las tribus de Rubén, Gad y media tribu de Manases.
5. ¿Qué instrucción recibieron las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manases?
Permanecer unidos con el resto del ejército hebreo y luchar juntos en pos de conquistar
Canaán y de esa forma todas las demás tribus puedan tener un lugar donde habitar.
6. ¿Qué condición pusieron los de Rubén Gad y media tribu de Manases a Josué para
obedecerle en todo?
Solamente que Jehová tu Dios esté contigo, como estuvo con Moisés.
1. ¿Qué es lo que tenía Rahab según Hebreos 11:31?

Fe
2. ¿Qué dijo Rahab para reconocer la soberanía de Dios sobre Jericó?
Dijo: “Sé que Jehová os ha dado esta tierra…” Josué 2:9
3. ¿Al decir Rahab: Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la
tierra” que es lo que aprendemos?
Rahab estaba reconociendo que Jehová es el Dios verdadero.
4. ¿Por qué dios escoge dios a personas que no tienen méritos?
Para que nadie se jacte en su presencia.
1. ¿Quiénes cargaron el arca del pacto?

Los sacerdotes de Israel.
2. ¿Cómo estaba el cauce del rio Jordán cuando los hebreos estaban a punto de cruzarlo?
Era tiempo de cosecha, por lo tanto, estaba desbordado.
3. ¿Qué ocurrió cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto pusieron sus pies
en el rio Jordán?
Cuando los pies de los sacerdotes que portaban el arca tocaron las aguas, éstas dejaron de
fluir y formaron un muro
4. ¿Qué ocurrió cuando el rio Jordán dejó de fluir?
LosELABORADO
sacerdotesPOR:
queNELSON SULLCA
portaban MEDINAPá
el arca gina 127
del pacto del Señor permanecieron de pie en terreno
seco, en medio del Jordán, mientras todo el pueblo de Israel terminaba de cruzar el río
por el cauce totalmente seco.<<
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿De que sirvió Gilgal para los hebreos?

Gilgal sirvió como base de operaciones para el ejército hebreo.
2. ¿Qué significa Gilgal?
La palabra Gilgal significa "círculo" o "rueda", pues probablemente hubiera un círculo de piedras que
servía para propósitos religiosos.
3. ¿Por qué los hebreos no practicaron la circuncisión en su viaje por el desierto?
Estaban bajo disciplina divina porque el pueblo se había negado a entrar en la tierra prometida hacía
38 años.
4. ¿Qué conmemora y que proveía la Pascua?
La Pascua conmemoraba la liberación de Egipto y proveía una oportunidad de tener comunión con Dios.
5. ¿En calidad de que estaba el guerrero divino que se le apareció a Josué?
Era el comandante, Josué simplemente era el subalterno.
6. ¿Qué representa la espada desvainada del guerrero divino?
La espada desenvainada indicaba probablemente que el juicio divino caería en breve sobre los viles
cananeos
LECCION 2
1. ¿Jericó y todo lo que había en ella era…?
HISTORIA DE ISRAEL
Anatema.
2. ¿Qué significa “ANATEMA”?
Elementos para el exterminio Maldición.
3. ¿Según Hebreos 11:30, por qué cayeron las murallas de Jericó?
Por la fe.
4. ¿La fe es más que un creer intelectual, es también?
Obedecer por más extraño que sea el mandato.
5. ¿Según Josué 6:1, como se hallaba Jericó?
Cerrada, bien cerrada.
6. ¿Cómo era la apariencia de los 7 cuernos de carnero que usaron los sacerdotes en la
toma de Jericó?
Calidad ínfima, sonido pobre y apariencia modesta.
LECCIÓN 3
1. ¿Cuál fue el mandato antes de ingresar a Jericó?

Guardarse del anatema, no tocar, ni tomar para si mismo del anatema.
2. ¿A dónde tenían que llevar toda la plata, oro, utensilios de bronce y de hierro?
Al tabernáculo de Dios.
3. ¿Quién desobedeció la instrucción que dio Josué?
Acán.
4. ¿A qué tribu de Israel pertenecía Acán?
Judá
5. ¿A quiénes afectó el pecado de Acán?
A todo Israel.
6. ¿Por qué el pecado de uno afecta a todo Israel?
Israel era un solo cuerpo, un solo organismo, una sola unidad ante Dios, lo que hiciera
uno afecta al todo.
1. ¿Qué hizo Josué al conocer sobre la derrota ante Haí y la muerte de los 36 hombres?
Rompió sus vestidos y se postro en tierra sobre su rostro delante del arca del pacto.
2. ¿Qué significado
ELABORADO POR: NELSONtiene elMEDINAPá
SULLCA romper la
ginaropa?
128
Servía para expresar su vergüenza, furia, tristeza profunda.
3. ¿Cuál fue el ánimo de Josué cuando oró a Dios?
Josué oró con el ánimo desfallecido.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿Qué tomó Acán de Jericó?

un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso
de cincuenta siclos.
2. ¿Cómo murió Acán, sus hijos e hijas?
Murieron apedreados, luego los quemaron.
3. ¿En la batalla contra Haí, para quienes eran el botín?
Para los israelitas.
LECCION 4
1. ¿Qué hicieron los pueblos cananeos para enfrentar a Israel?
Hicieron alianza entre todos.
2. ¿Cuáles son los pueblos cananeos mencionados en Josué 9:1?
Los heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos.
3. ¿Qué hicieron los gabaonitas al saber que el pueblo de Israel vencerá a todos sus
enemigos?
Se hicieron pasar por un pueblo lejano a Canaán.
4. ¿Qué profesaban los gabaonitas sobre el Dios de Israel?
HISTORIA DE ISRAEL
Profesaban respeto
5. ¿Cómo se consideraban así mismo los gabaonitas y que deseaban de Israel?
Se consideraban siervos y deseaban una alianza con Israel.
6. ¿A que estaban dispuestos los gabaonitas al someterse al pueblo de Israel?
Estaban dispuestos a someterse a Dios y renunciaban a sus dioses.
7. ¿En qué falló Israel al realizar alianza con Gabaón?
No consultaron a Jehová para hacer la alianza.
¿Qué tiempo pasó para Pasaron tres días

ser descubiertos?
Los ¿Por qué no mataron Los príncipes de la congregación

Gabaonitas los israelitas? juraron por Jehová permitirles vivir.
son
descubiertos
¿Cuál fue la sentencia Se convirtieron en
que recibieron? leñadores y aguadores.
LECCION 5
1. ¿Cuál fue la primera gran obra de Josué?

Fue la conquista de Canaán.
2. ¿Cuál fue la segunda gran obra de Josué?
La distribución de la tierra de Canaán.
3. ¿Qué territorios paganos no pudo conquistar Josué?
Filisteos, Jebuseos, Gezer y Meguido.
4. ¿Qué es lo que tenían que hacer las tribus de Israel?
A cada tribu le quedaba la tarea de someter paulatinamente al resto de los cananeos en
el territorio que le había correspondido en el reparto.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿En qué región de Canaán estaba Judá?

En el territorio del sur.
2. ¿Cómo era la tierra de Canaán?
La mitad de la tierra de Judá era desértica y una gran parte era montañosa.
3. ¿Cuál se convirtió en la tribu rival de Judá?
Efraín.
LECCION 6
1. ¿Cuántos años vivió Josué?
110 os
2. ¿Cuál fue la última instrucción de Josué?
No unirse en matrimonios con los pueblos paganos que restan de Canaán.
3. ¿Cuáles son las consecuencias si llegaran a unirse en matrimonios con pueblos
paganos?
Dios ya no arrojará a las naciones de Canaán de ese territorio, además que esas uniones
serian por lazo, por tropiezo, por azote a los costados y por espinas a los ojos.
LECCION 7
CARACTERISTICAS DEL PERIODO DE LOS

JUECES
7. El libro de los Jueces es un libro de: Derrota
6. Después de la muerte de Josué Decadencia
HISTORIA DE ISRAEL
hubo:
5. En épocas de los jueces había: Apostasía
4. Las tribus hacían: Guerra Aisladamente
3. Las tribus no desalojaban a los: Habitantes de Canaán
2. Los hebreos se: Casaban con Cananeas
1. Los hebreos al casarse con las Costumbres Paganas

cananeas adoptaban:
1. ¿Cómo eran las ciudades Hebreas en tiempos de los Jueces?

Las excavaciones demeustran que era una civilización muy diferente a la de los cananeos.
por todas partes hay pobreza. Las paredes de sus casas eran irregulares y mal planteadas.
Su arte era muy primitivo.
2. ¿Tras la muerte de Josué, cómo quedó Israel?
Tras la muerte de Josué, Israel se quedó sin un líder, sin una autoridad central o
principal, ante tal situación, “CADA QUIEN HACIA LO QUE BIEN LE PARECIA.” (17:6,21:25).
3. ¿Cómo enfrentaban las guerras el pueblo de Israel?
las tribus hacían guerra aisladamente y así se debilitaron delante de sus enemigos
4. ¿Qué ocurrió con la orden de no casarse con mujeres de los pueblos cananeos?
Los israelitas se casaron con habitantes del pueblo cananeo, lo cual trajo el castigo
divino.
5. ¿Qué hicieron los israelitas tras la muerte de Josué con respecto a los dioses
paganos?
Dejaron a Dios y adoraron dioses de pueblos vecinos. Adoraron a Baal y a Astarot.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCION 8
1. ¿A quiénes sirvieron los israelitas antes del surgimiento de Otoniel?
Sirvieron a Asera y a los Baales.
2. ¿A quién fue vendido Israel a causa de su apostasía?
Fueron vendidos al rey de Mesopotamia Cusan-Risataim.
3. ¿La acción de Dios de vender a su pueblo a Mesopotamia, que implica?
Vemos su perfecta soberanía, Israel no podía reclamar su propio derecho de propiedad
sobre si, ya que esa nación le pertenecía a Dios.
4. ¿Cuántos años fueron esclavizados los israelitas?
8 años.
5. ¿Qué significa Otoniel?
León de Dios
6. ¿De que tribu era Otoniel?
De la tribu de Judá.
7. ¿Qué hizo Otoniel al recibir el Espíritu de Dios?
Juzgó a Israel, y salió a batalla
8. ¿Cuántos años de paz hubo luego de que Otoniel derrote a Cusan-Risataim?
40 años de paz.
HISTORIA DE ISRAEL
1. ¿Qué hizo Dios luego de que Israel volviera hacer lo malo?
Fortaleció a Eglón rey de Moab contra Israel, es decir permitió que los invariera y
sometiera.
2. ¿A quienes juntó el rey Eglon de Moab para invadir Israel?
A los pueblos de Amón y Amalec.
3. ¿Cuántos años fueron esclavizados los Israelitas por el rey Eglon de Moab?
18 años.
4. ¿A quien levantó Dios para liberar a Isarel de manos de Eglon?
A Aod.
5. ¿De qué tribu era Aod?
De Benjamín
6. ¿Cuántos años de paz hubo luego de la victoria sobre Eglon rey de Moab?
80 años de paz.
1. ¿A quiénes derrotó Samgar?

A los filisteos.
2. ¿A cuántos soldados filisteos mató Samgar?
A 600 hombres filisteos.
3. ¿Qué significado tiene el nombre de Débora?
Significa abeja.
4. ¿Cómo se llamaba el esposo de Débora?
Lapidot.
5. ¿De qué manera gobernaba Débora en Israel?
Ella juzgaba no como princesa o reina que ostentaba una autoridad gubernamental, sino
cómo profetisa, es decir que transmitía los mensajes de Dios a Israel.
6. ¿Qué rey enemigo sometió a Israel en tiempos de Débora y Barac?
Jabín rey de Canaán.
7. ¿Cómo se llamaba el capitán del ejército de los cananeos?
Sisara.
8. ¿Cuál fue el papel de Débora ante Barac?
Animó a Baraca con una amonestación para que obedezca a Dios para ir a la guerra contra
Sisara y su ejército.
9. ¿En quién puso su fe Barac al recibir la amonestación de ir a la guerra?
ELABORADO
Puso su fe enPOR: NELSON
Débora y noSULLCA MEDINAPá gina 131
en Dios.
10. ¿Quién dio muerte a Sisara?
Jael, una mujer.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿En tiempos de Gedeón a quienes entregó Dios a los israelitas por su apostasía?
Al pueblo madianita.
2. ¿Qué hacían los madianitas en contra de Israel?
No vinieron para establecerse en Canaán sino para destruir los cultivos, al acercarse el
tiempo de la siega.
3. ¿Qué le dijo el Ángel de Jehová a Gedeón?
Jehová está contigo, varón esforzado y valiente.
4. ¿Qué ídolos destruyó Gedeón?
El altar a Baal y la imagen de Asera.
5. ¿Con cuántos soldados enfrenta Gedeón al ejercito madianita?
Trescientos.
6. ¿Por qué Dios escogió solo 300 soldados para enfrentar a los madianitas?
Para que nadie pudiera atribuir la victoria a la fuerza humana en vez de atribuírsela a Él.
1. ¿En tiempos de Jefté que naciones usó Dios para castigar a su pueblo?
A los filisteos y amonitas.
2. ¿Qué les recordó Dios a los israelitas cuando le clamaron?
Les recordó (probablemente por medio de algún profeta) las numerosas veces que los había
HISTORIA DE ISRAEL
libertado en el pasado y cómo ellos siempre lo habían abandonado para servir a dioses
ajenos.
3. ¿Hijo de quienes fue Jefté?
Su padre fue alguien de Galaad y su madre una prostituta.
4. ¿Qué hicieron los hermanos de Jefté con él?
Lo rechazaron y lo echaron de su casa.
5. ¿En qué se convirtió Jefté estando viviendo en el exilio?
Se convirtió en un experto guerrero en el exilio.
6. ¿Qué le pidieron los ancianos de Galaad a Jefté?
La delegación de ancianos de Galaad rogó a Jefté que aceptara la jefatura del ejército
israelita.
7. ¿Cuál fue el pedido de Jefté ante la petición de Galaad?
La petición fue que Jefté se convertiría en su caudillo.
1. ¿En tiempos de Sansón que nación oprimió a Israel?

Los filisteos
2. ¿Cuántos años sometieron los filisteos a los israelitas?
Cuarenta años
3. ¿Cuál es la característica que la Biblia menciona de la madre de Sansón antes de
que el naciera?
Era una mujer estéril.
4. ¿Cuáles son las exigencias que Sansón debía cumplir?
No tenía que beber vino ni sidra, no tenía que comer cosas inmundas, ni cortarse el
cabello ni tocar cuerpos de muertos.
5. ¿Cuál fue la naturaleza carnal de Sansón?
Tenía la inclinación de relacionarse con mujeres filisteas.
6. ¿Cómo humillaron los filisteos a Sansón?
Le sacaron los ojos, y le llevaron a Gaza; y le ataron con cadenas para que moliese en
la cárcel.

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCION 9
1. ¿Quién era Elí?
Eli era el sumo sacerdote de Israel.
2. ¿Cómo se llamaban los hijos de Elí?
Ofni y Finees.
3. ¿Cómo eran los hijos de Elí?
No tenían el conocimiento de Jehová, tenían actos inmorales en puertas del Tabernáculo.
4. ¿Qué hacían Ofni y Finees con las ofrendas del pueblo?
tomaban la mejor parte, que pertenecía a Dios, aun antes de que la ofrenda hubiera sido
siquiera presentada a Él. Así profanaban el tabernáculo con su avaricia.
5. ¿Cuál fue la actitud de Eli ante los hechos de sus hijos?
Eli nunca llamó la atención a sus hijos, no les reprendió, su reproche fue muy ligero.
1. ¿Cuántos israelitas murieron en total en la batalla contra los filisteos?

Treinta y cuatro mil.
2. ¿Qué ocurrió con el Arca del Pacto?
Es llevada al campo de batalla donde los filisteos la capturan y la llevan a su nación.
HISTORIA DE ISRAEL
3. ¿Dónde estaba situada el Arca del Pacto?
Estaba en Silo.
4. ¿A qué ciudades filisteas fue llevada el Arca?
Asdod,Gat y Ecron.
5. ¿En qué sitio de Asdod fue introducido el Arca?
La metieron en la casa de Dagón, y la pusieron junto a Dagón
6. ¿Qué ocurrió con el dios filisteo Dagón?
Primeramente apareció postrado delante del Arca y luego con la cabeza y las manos
cortadas.
7. ¿Qué ocurrio con los habitantes de Gat y Ecron cuando el Arca fue llevado a esas
ciudades filisteas?
Causó gran destrucción y tumores.
8. ¿Al final que decidieron hacer los filisteos con el Arca?
Decidieron devolverla a los israelitas.
LECCIÓN 10
1. ¿Cuál era la triste situación de Ana?
Ella era una mujer estéril.
2. ¿Qué pidió y que voto hizo Ana a Dios?
Pidió un hijo para luego dedicarlo todos los días de su vida a Dios.
3. ¿Qué hizo el sacerdote Eli al ver que Ana oraba?
Elí la animó a creer que Dios le daría un hijo.
4. ¿Cuál fue la respuesta de Dios para Ana?
Dios se acordó de ella y dio a luz un hijo.
5. ¿Qué hizo Ana cuando su hijo Samuel fue destetado?
Lo llevó a la casa de Dios en Silo.
6. ¿Cuál fue la recompensa de Dios para Ana?
Ana tuvo tres hijos y dos hijas mas.
1 MINISTRABA EN LA PRESENCIA DE JEHOVÁ
2 ERA ACEPTO DELANTE DE DIOS

3 ERA ACEPTO DELANTE DE LOS HOMBRES

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿En presencia de qué sacerdote ministraba Samuel a Dios?

Delante de Eli
2. ¿Cuántos años tenía Samuel probablemente cuando Dios le llamó Dios?
Tenía doce años.
3. ¿Cuándo Samuel oía que alguien lo llamaba, quien pensaba que lo estaba llamando de
su nombre?
Pensaba que Eli lo estaba llamando.
4. Según 1 Samuel 3:8 que entendió Eli, sobre lo que estaba oyendo Samuel
Entendió que Dios lo estaba llamando.
5. ¿De qué se dieron cuenta todo Israel desde Dan hasta Berseba?
Se dieron cuenta que Samuel era fiel profeta de Jehová.
1. ¿Cuáles fueron las tres acciones de la reforma de Samuel, lo cual implicaba

arrepentimiento?
Volver a Dios, quitar los ídolos y servir a Dios.
2. Según 1Sa.7:4, ¿Con que hecho comenzó el avivamiento en Israel en tiempos de
Samuel?
Quitando los ídolos.
HISTORIA DE ISRAEL
3. ¿Qué pueblo enemigo atacaron Israel cuando estaba reunidos en Mizpa en un tiempo
de ayuno y arrepentimiento?
Los filisteos.
4. ¿Qué hizo Samuel cuando vio que los filisteos vinieron a atacarles?
Samuel tomó un cordero de leche y lo sacrificó entero en holocausto a Jehová; y clamó
Samuel a Jehová por Israel.
5. ¿Qué hizo Dios por Israel ante los filisteos?
Jehová tronó aquel día con gran estruendo sobre los filisteos, y los atemorizó, y fueron
vencidos delante de Israel.
1. Según 1Sa.7:16,¿Qué ciudades recorría anualmente para gobernar Israel?

Bet-el, Gilgal y Mizpa.
2. ¿Dónde vivía Samuel?
En Ramá
3. ¿Qué edificó Samuel en Ramá?
Un altar a Dios.
1. ¿Qué cargo les asigno a sus hijos cuando Samuel envejeció?

Les puso por jueces sobre Israel.
2. ¿Según el comentarista bíblico Matthew Henry, cuantos años tenia Samuel?
Probablemente 54 años.
3. ¿Qué le hizo envejecer prematuramente a Samuel?
Las dificultades que tuvo que arrastrar y las preocupaciones que, ya desde niño,
experimentó, le hicieron envejecer prematuramente.
4. ¿Cómo se llamaban los hijos de Samuel?
Joel y Abias
5. ¿Qué nos menciona 1Samuel 8:3 sobre los hijos de Samuel?
Que no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se volvieron tras la avaricia,
dejándose sobornar y pervirtiendo el derecho.
6. Mencione los dos factores que hicieron que salga a flote un mal comportamiento en los hijos
de Samuel?
Recibir autoridad para ejercer el poder y el vivir lejos de la FAMILIA, por cuanto se
fueron a Beerseba.
7. ¿Cuál fue el reclamo del pueblo de Israel sobre los hijos de Samuel?
ELABORADO
Tus POR: NELSON
hijos no andan en tus SULLCA
caminos MEDINAPá gina 134
8. ¿Qué pidieron los israelitas a Samuel?
Un rey que gobierne Israel conforme a las demás naciones.
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
LECCIÓN 11
1. ¿De qué tribu era Saúl?
Benjamín.
2. ¿Quién y cómo era el padre de Saúl?
Se llamaba Cis, era hombre valeroso.
3. ¿Cuáles son las características físicas de Saúl?
Joven, hermoso y de hombros arriba sobrepasaba a cualquiera.
4. ¿Cómo era la tribu de Benjamín?
Era la menos numerosa, era la más pequeña pero grande en dignidad.
5. ¿Qué otros personajes de la biblia fueron notables de Benjamín?
Aod y Saulo.
6. ¿Qué hizo Cis al ver que sus asnas se perdieron?
Ordenó a Saúl que las busque.
7. ¿Cuál fue la recompensa de la obediencia de Saúl?
Llegó a casa de Samuel donde fue ungido para reinar en Israel.
1. ¿Qué pueblo enemigo se juntó para pelear contra Israel según 1Sa.13:5?
Nuevamente los filisteos
HISTORIA DE ISRAEL
2. ¿Que hicieron los hombres de Israel al ver al ejercito filisteo?
Se escondieron en cuevas, en fosos, en peñascos, en rocas y en cisternas.
3. ¿Qué hizo Saúl luego de haber esperado siete días a Samuel?
Ofreció sacrificio a Dios, lo cual solo Samuel podía hacerlo.
4. ¿Qué dijo Saúl a Samuel cuando le confrontó su pecado?
Se excusó.
5. ¿Cuál fue el salario de la necedad de Saúl?
Por actuar locamente, dejaría de ser rey, Dios se estaba buscando un hombre conforme a su
corazón.
LECCIÓN 12
1. ¿Cuándo Samuel visitó a Isaí para ungir a uno de sus hijos, quienes fueron llamados
primeros?
Eliab, Abinadab y Sama.
2. ¿Qué le dijo Dios a Samuel cuando estuvo a punto de ungir a Eliab?
No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehová
no mira lo que mira el hombre.
3. ¿Dónde estaba David cuando fue llamado?
Estaba apacentando ovejas de Isaí.
1. ¿Cuánto media Goliat?

Tres metros
2. ¿De dónde procede Goliat?
Era un anaceo, raza de gigantes.
3. ¿Cuál es el primer factor que condujo a David para derrotar a Goliat?
El Espíritu que ya había descendido en él.
1. ¿Qué pueblo cananeo poseía Jerusalén antes de ser conquistada por David?
Por los Jebuseos
2. ¿Qué decían los jebuseos al saber que David pretendía conquistar Jerusalén?
Tú no entrarás acá, pues aun los ciegos y los cojos te echarán.
3. ¿Por dónde ingresaron los soldados de David a Jerusalén?
Por el canal subterráneo construido por los jebuseos para proveerse de agua de la fuente
de ELABORADO
Gihón. POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 135
4. ¿En qué se convirtió Jerusalén luego de ser conquistada por David?
Centro político y religioso de Israel
ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
1. ¿Por qué David no pudo construir el templo?

Era guerrero y había derramado mucha sangre. Dios le había dado muchas victorias para
que hubiera paz en el reinado de Salomón, y éste lo edificara.
2. ¿En qué consiste el Pacto Davídico?
La promesa de establecer permanentemente la dinastía de David, es decir que su reino
seria perpetuo.
3. ¿En quién se cumplió el Pacto Davídico?
En Jesucristo.
4. ¿Quién era Mefi-boset?
Era hijo de Jonatán, nieto de Saúl.
5. ¿Cómo se llama el siervo que sabía sobre Mefi-boset?
Siba.
6. ¿Según los datos de Siba, como y donde se encontraba Mefi-boset?
Estaba lisiado de los pies, en casa de Maquir en Lodebar.
7. ¿Cómo se presentó Mefi-boset ante David?
Se presentó humildemente reconociendo que solo era un siervo mas.
8. ¿Qué hizo David en favor de Mefi-boset?
Le restauró los terrenos y bienes de Saúl, y le dio un lugar en la mesa real,
ofreciéndole amistad y honor ante todo Israel.
HISTORIA DE ISRAEL
1. ¿En tiempos en que salen los reyes a la guerra, que hizo David?
Se quedó en Jerusalén.
2. ¿Cuándo vio a Betsabé bañando se, que decisión tomó David?
Envio a sus siervos a preguntar por ella y luego ordenó que la traigan a palacio.
3. ¿Qué ordenó David con respecto a Urías?
Ordenó a Joab que coloque a Urías en el lugar más peligroso de la guerra para que muera.
4. ¿Cuáles son los dos pecados de David?
Adulterio y homicidio.
1. ¿Quién confrontó su pecado a David?

El profeta Natán.
2. ¿Qué expresa David en 2Samuel 12:13, con respecto a su pecado?
He pecado contra Jehová.
3. ¿Por qué el arrepentimiento de David era genuino?
Porque no presentó excusas, sino que dijo que pecó contra Dios.
4. ¿Qué buscó David en su arrepentimiento?
Buscó solucionar la comunión rota con Dios.
AUTOEVALUACIÓN
MATERIA: HISTORIA DE ISAREL

NÚMERO TOTAL DE PREGUNTAS

ISRAEL
ISETA EXTENSIÓN
NÚMERO DE RESPUESTAS CORRECTAS
NÚMERO DE RESPUESTAS INCORRECTAS
HISTORIA DE ISRAEL

Hist. Israel Extension

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IGLESIA NACIONAL EVANGÉLICA DE “LOS AMIGOS”

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 1

Este material ha sido realizado para el Programa de ISETA EXTENSIÓN para la

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 2

LECCIÓN Nº 2: LA TOMA DE JERICO

LECCIÓN Nº3: EL PECADO DE ACÁN Y LA DERROTA ANTE HAÍ

LECCIÓN Nº 4: LA ESTRATEGIA DE LOS GABAONITAS

LECCIÓN Nº 5: DISTRIBUCIÓN DE CANAÁN

LECCIÓN Nº 6: FIN DE LA JEFATURA DE JOSUÉ

SEGUNDA PARTE: ETAPA DE LOS JUECES

LECCIÓN Nº8: LOS JUECES QUE DIOS LEVANTÓ

LECCIÓN N°11: EL PROFETA SAMUEL

LECCION Nº 12: EL REY SAUL

LECCIÓN Nº 13: EL REY DAVID

LECCIÓN Nº 14: EL REY SALOMÓN

LECCIÓN Nº 15:LA DIVISIÓN DEL REINO

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 5

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 6

I. LA PREPARACION. (Josué 1:1-18)

A. DIOS HABLA CON JOSUE (1:1-9)

LA MISIÓN Levántate y pasa este Jordán, tú y todo

DIOS HABLA  Nadie te hará frente.

1.¿Para qué tenía que esforzarse y ser

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 7

1. LAS INSTRUCCIONES AL PUEBLO A TRAVES DE LOS OFICIALES

Jos 1:10 Y Josué mandó a los oficiales del pueblo, diciendo:

PARA EL Es necesario tener un grupo de PARA EL Es necesario escuchar y

2. LAS INSTRUCCIONES DE PERMANECER UNIDOS (Jos.1:12-15)

 Los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés,

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 8

1. ¿Quiénes eran los “oficiales” a los que Josué les

II: LA EXPLORACION. (2:1-24)

A. LA PRUDENCIA DE ENVIAR ESPIAS (2:1a)

“…Andad, reconoced la tierra, y a Jericó…”

B. RAHAB Y LOS ESPÍAS

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 9

¿Qué aprendemos sobre la historia de Rahab?

SEGUNDO: Es necesario reconocer LA SUFICIENCIA Y SOBERANIA DEL DIOS DE ISRAEL

TERCERO: Ante el juicio NO DEBEMOS SENTIR TEMOR, SINO CONFIAR EN DIOS

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 10

QUINTO: DIOS QUIERE SALVAR A TODA LA FAMILIA

 La GRAVEDAD de un PECADO no es barrera contra el PERDÓN misericordioso de Dios, cuando

1.¿Qué es lo que tenía Rahab según Hebreos 11:31?

III. EL CRUCE DEL JORDÁN

1.¿Quiénes cargaron el arca del pacto?

¿Cómo se hallaba el rio Jordán en el momento que el pueblo de

¿Por qué abrió Dios el Jordán de una manera sobrenatural?

Desarrollar b. Para desarrollar la fe de los israelitas y demostrarles

Sembrar c. Para sembrar terror en sus enemigos y dar un

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 13

¿Qué tenían que hacer los israelitas para cruzar el Jordán?

Primero: Jos 3:5

SANTIFICA  Aunque se santificaban externamente, esto era un símbolo de la purificación interior.

IV. CAMPAMENTO EN GILGAL (Josué 5).

 Gilgal sirvió como base de operaciones para el ejército hebreo.

ELABORADO POR: NELSON SULLCA MEDINAPá gina 14

 La Pascua conmemoraba la liberación de Egipto y proveía una

prepararon a los israelitas para la guerra santa, el creyente se prepara

para la lucha espiritual despojándose de las obras de la carne y

 El guerrero divino se aparece a Josué (5:13-15). Josué sentía sobre sus

en las proximidades de Jericó, un guerrero se le apareció. Josué le

preguntó si estaba de parte de Israel o del enemigo.