Incas

 Organización social:

 El Sapa Inca
Gobernante con derecho divino junto con la nobleza constituían el grupo
privilegiado, el resto de la población integraba el grupo no privilegiado.
 La nobleza
Se componía de los familiares del emperador y poseían las mejores
tierras.
 Los curacas
Eran nobles de carácter local, jefe político y administrativo del ayllu,
quién organizaba las tareas agrícolas, hacía de juez y consejero,
administraba los bienes, la mita, los rituales y ceremonias.

 El Wilaq o Uma
Cabeza sagrada, sacerdote principal. Reemplazaba al Sapa Inca en su
ausencia como gobernante interino, teniendo a su la supervisión de la
política y la religión del Imperio Inca. Además, era la única persona en
todo el Imperio con la potestad de coronar al Auqui (príncipe heredero),
como nuevo Inca al fallecer el antecesor.
 Las Aqllasqa (Aclla)
Eran llamadas también escogidas, eran mujeres de singular belleza,
fueron escogidas en varios lugares del Imperio para servir al Inca o al
dios del Sol o Inti.

Existían tres tipos de acllas:

1- Aclla del Sol
2- Aclla del Estado
3- Taquiaclla
Su preparación se llevaba a cabo en el acllahuasi (edificios residenciales
de las acllas) donde vivían las mujeres bajo la vigilancia de las
Mamaconas aisladas en un servicio de alto honor.
Entre sus funciones, ejercían un rol importante en el culto, podían llegar a
ser mujeres del inca o ser entregadas a la élite y a los curacas que el inca
quisiera privilegiar.

 Los Sacerdotes
Estaban divididos en categorías, el Sumo Sacerdote llevaba el nombre de
VILLAC UMU era siempre un pariente cercano del Inca.

 Los Hatun runa (pueblo en general)

Eran pescadores, pastores, artesanos, y agricultores de los pueblos
dominados que, junto con cultivar sus propias tierras, debían trabajar
gratuitamente las de los nobles a modo de tributo. Estaban organizados
en Ayllus o comunidades, pagaban tributo con un sistema de turnos de
trabajo llamado MITA.

La Mita era un sistema de trabajo obligatorio por turnos, como forma de

pagar impuestos cada año los mitayos destinaban algunos meses a
trabajar para el Imperio, ya fuera en las minas, en el ejército, en las
construcciones, etc.

 Los Yanacona
Era el nombre que recibían los esclavos de los Incas. Eran siervos,
hombres y mujeres respectivamente. Ellos vendían su trabajo y no tenían
vínculo con ninguna comunidad. Tenían a su cargo el cuidado del ganado
de los nobles, la pesca y estaban dedicados a la alfarería y la
construcción. Esta condición de servidumbre era heredada por sus hijos.
 Mamacona
Suma sacerdotisa que recluía y vigilaba a las acllas, las vírgenes del Sur
durante el Imperio Inca, para que se dedicaran a su deber religioso.
Su centro de acción fue la casa de las escogidas, dedicada a la
preparación femenina para el hogar, las tareas domésticas o el
sacerdocio.
 Los Mitimaes
Eran grupos de familias extraídas de sus comunidades por autoridades
del Imperio Inca y trasladadas de pueblos leales o conquistados o
viceversa para cumplir funciones económicas, sociales, culturales y
políticas.
 Los Piñas
Eran prisioneros de guerra peligrosos, los cuales estaban destinados al
cuidado de los cocales en zonas insalubres, en condiciones muy duras,
ya que eran castigados por haberse revelado al poder del Inca.

Creencias religiosas:
 Wiracocha, Huiracocha o Viracocha, también llamado el dios de
los báculos o de las varas, era considerado el "Dios que ordenó
el mundo", la Divinidad del cielo. Es al único que no se le
realizaba tributo porque al ser nominado el creador se entendía
que él ya lo tenía todo.
 Inti es el nombre del sol, era el Dios al que más veneraban los
Incas, y al que se lo sigue celebrando por parte de grupos
indígenas en Perú, ya que es una cultura muy enraizada en esta
zona. El ritual que se realiza es más bien una celebración, a la
que llaman la fiesta del sol que se festeja cada Solsticio.
Asimismo, en la época de los Incas entregaban como ofrendas
oro, plata, ganado y a las vírgenes del sol, también llamadas
Acllas, como representantes e hijas del Dios.

 Pachamama, pacha del término en Aimara y Quechua que

significa tierra, universo, tiempo, época y mama que significa
madre, aunque se la representaba como a una niña que vivía en
el interior de la tierra y las montañas. Los Incas invocaban a la
Pachamama para hacer crecer las plantas, para que den frutos,
para multiplicar el ganado, detener las heladas, las plagas y para
dar suerte en la caza; y lo hacían a través de sacrificios y
ofrendas, entre esas colocar dentro de un pozo una vasija de
barro con chicha, coca, yicta, alcohol, cigarros con el propósito
 de alimentarla y no recibir castigo. En la actualidad, se sigue
celebrando a esta diosa todos los 1 de agosto de cada año.

 Mama Quilla, la hermana y esposa del dios sol, era la Deidad de

la luna y adorada por todas las mujeres de la comunidad Inca. A
ella le dedicaban rezos y oraciones porque era la única capaz de
amparar los temores y deseos. Asimismo, tenía su respectivo
ritual que se realizaba en la fiesta del Coya Raymi, en el décimo
mes del Calendario incaico, ahí pedían por su purificación con
sacrificios como estar en ayuna y frotarse una pasta en
diferentes partes del cuerpo que llevaba sangre de niños.

 Mama Cocha es la diosa del mar, esta deidad representaba todo

lo femenino y era considerada la madre de los peces y los
pescadores. Existía un ritual especial pero poco conocido, en las
costas de Ecuador y Perú, que lo realizaban solo las mujeres de
la comunidad Inca y consistía en darse baños de mar a la media
noche para pedir por su belleza, feminidad y fertilidad. Además,
se le entregaba ofrendas para que cuidara de su comunidad,
para que no sufriera ningún castigo por parte de esta deidad y en
las noches de luna llena celebraban la trinidad lunar.

Incas dando ofrendas a su dios

Economía:
Los incas basaban sus actividades económicas en la
agricultura y la ganadería. Los principales productos eran la
papa, la quinua, el maíz, oca, tomate, camote y la hoja de coca.
Los animales que domesticaron fueron la llama, la alpaca y el
cuy. Si bien no existió la moneda de cambio, sí utilizaron el
trueque como sistema de intercambio de productos.
  La agricultura – Fue la forma en la que trabajaban la
tierra por un método en la que las tareas agrícolas se
llevaban a cabo mediante la ayuda comunitaria mutua.
 La ganadería – Los incas domesticaron aves de corral,
cazaban aves silvestres y también pescaban, pero fueron
la llama y la alpaca, camélidos que desempeñaron un rol
de importancia en su economía. Fueron utilizados como
animales de carga, como fuente de lana y como alimento.
 El comercio inca – Se basó en el intercambio de
productos entre las distintas regiones del imperio. El
pescado seco llegaba desde la costa a la cordillera de los
Andes, por la red de caminos incas. De la misma manera,
los habitantes de la costa recibían los productos
agrícolas provenientes de los Andes.

Incas trabajando en la agricultura

Mayas
Organización social:
 Gobernante o Halach Uinic, quien conservaba el
poder absoluto sobre los asuntos terrenales o
espirituales, siendo siempre su cargo heredado
por el hijo mayor.

 Sacerdotes o Ahau Kan, poseían los

conocimientos relativos a la astronomía maya,
fundamental para el desarrollo de la economía
basada en la agricultura. Igualmente dominaban
los secretos del calendario maya, escribían los
códices y organizaban los rituales religiosos en
los templos.

 Nobles y guerreros, siendo el tercer sector de

importancia, los primeros hacían las funciones
administrativas de la ciudad-estado, y los
segundos se ocupaban de la defensa y expansión
del territorio.

 Artesanos y campesinos o Ah Chembal Uinicoob,

siendo la clase inferior de la cultura maya, se
dedicaban a la agricultura, construcción de obras
públicas, y labores artesanales. Entre sus
obligaciones estaba el pagar impuestos a las
 autoridades civiles o religiosas. Además, vivían en
las cercanías de las ciudades, teniendo algunos la
condición de nobles o guerreros de acuerdo a la
casta a la que pertenecían.

 Esclavos o pentacoob, estaba compuesta por los

prisioneros de guerra, infractores o criminales,
quienes eran obligados a realizar el trabajo
forzado y habitualmente sacrificados en las
ceremonias religiosas.

Creencias religiosas:
Entre los ritos que realizaba la sociedad maya, se
encuentran los del sacrificio, los de sangre, los de
sacrificios humanos o animales.
Los dioses que creían son:
 Itzamná
Era el dios del cielo, una deidad benévola que le habría
entregado a la humanidad los conocimientos acerca de la
escritura y el calendario.
Solía ser representado como un viejo desdentado y
arrugado como rasgo de su sabiduría

 Ixchel
Esposa de Itzamná, era la diosa de la luna y la patrona de
los nacimientos, además de ser la protectora de las
tejedoras y los curanderos.
 Chaac
Era el dios de la lluvia, adorado por los mayas desde
tiempos tempranos ya que creían que mediante su
intervención podían garantizarse las buenas cosechas.
Solía ser representado con una nariz curva y colmillos
pronunciados.
 Ah Puch
 Era el dios de la muerte. se lo puede ver representado
como un esqueleto desdentado al que le cuelgan
cascabeles desde el cuello y las caderas.
 Ixtab
Esposa de Ah Puch, era la diosa de los suicidas. Se la
representaba como una mujer que colgaba de una soga.
 Ek Chuah
Era el dios del cacao, un cultivo que los mayas
empleaban como moneda de cambio. Tal vez por eso se
lo asociaba a los comerciantes como su protector.

Imagen del dios Chaac. Imagen de la diosa Ixtab.

Imagen de la diosa Ixchel

Economía:
Los mayas en sus inicios empezaron siendo únicamente
recolectores de lo que producía la naturaleza,
especialmente frutas. Posteriormente empezaron a
dedicarse a la caza, luego a la pesca y terminaron siendo
agricultores de varios productos. Su cultivo principal fue el
maíz.
No obstante, cuando ya su actividad de producción estaba
bien consolidada para sostenerse, se empezó a desarrollar
la actividad comercial. Los artículos que se comerciaban
eran los productos que obtenían de su producción agrícola,
de lo que podían cazar y pescar. También de lo que
obtenían de la explotación de los recursos minerales.
Además, el principal cultivo de los mayas fue el maíz, que
se constituyó como un elemento esencial en la base de su
dieta alimentaria y de sus creencias. También cultivaron
frijol, calabaza, yuca, tomate, aguacate y cacao.
Mientras que, en menor escala cultivaron algodón, caucho,
copal, tabaco y palma. De estos cultivos hacían artesanías
que luego comerciaban con otras tribus. Con el algodón
hacía textiles como prendas de vestir y con las semillas
aceite de cocina. cazaban animales propios de la región
como venados, tortugas, ardillas y conejos; asimismo se
dedicaron a la pesca en los ríos del lugar.
Del mismo modo, entre la domesticación de animales, se
tiene noticia que criaron abejas y de ellas obtenían miel y
cera. La miel se consumía como alimento. Por su parte, la
cera la usaban para producir velas, edulcorantes y
medicamentos usados como antibiótico y desinflamatorio.

Aztecas
Organización social:
En lo que a los estamentos del imperio azteca se refiere, que
debemos saber que existían, principalmente, 5 estamentos:
 Huey Tlatoani: Era el gobernador. Tenía todo el
poder.
 Tecuhtil y Pilli: Una clase de ciudadanos muy similar
a la nobleza existente en Europa.
 Pochtecatl: Una clase social de mercaderes
adinerados.
 Macelhualli: Una clase similar a los plebeyos en
Europa.
 Mayeque: Eran el estrato social más bajo. No tenían
derechos y estaban al servicio del gobernador.

Creencias religiosas:
en particular entre los aztecas, se practicaban 3 clases de
rituales sangrientos relacionados con la persona: el
autosacrificio o rituales de efusiones de sangre, los rituales
asociados a las guerras y los sacrificios agrarios.

Los dioses que creían son:

Yacatecuhtli
 los Aztecas tenían los denominados dioses viejos. Yacatecuhtli era
uno de ellos. Representaba la protección para mercaderes y
viajeros, y por esa razón los ciudadanos le hacían ofrendas
regalándole esclavos a cambio de su bendición
Quetzalcóatl
Quetzalcóatl es, con diferencia, uno de los dioses aztecas más
famosos. En la época de la hegemonía cultural azteca, era un poco
el dios del todo: la vida, fertilidad, sabiduría, del día y la noche, los
vientos. Es seguramente uno de las deidades más relevantes de los
Aztecas por todo lo que representaba.
Coatlicue
Al igual que su antecesor, Coatlicue tenía forma de serpiente (ésta
sí de manera integral) con cuatro manos y tres cabezas. Ella
representa la vida y la muerte a la vez y se le consideraba diosa de
todos los dioses.
Metztli
Seguimos en la senda de los dioses con alguna característica reptil.
El nombre en sí, significa: “la diosa de la serpiente en la cara”. Es la
diosa de la luna, cuyos poderes compartidos con la serpiente que la
tutelaba, dominaba el agua.
Mictlantecuhtli
De aspecto totalmente extravagante y payasil, contrasta con lo que
representaba la deidad de la muerte Azteca. Esposo de la diosa de
la muerte, Mictlantecuhtli era amo y señor de las almas que iban a
parar a su “infierno” particular
Xipe Totec
este dios es de la masculinidad y virilidad de los Aztecas. También
simbolizaba la juventud y aurora. También dios de la abundancia.
Cihuacoatl
Entre las diosas Aztecas más importantes encontramos a
Cihuacoatl, la primera deidad en dar a luz, y por ello se la considera
la diosa del nacimiento. La leyenda dice también que se la conoce
como “La Llorona”
Ixtlilton
Ixtlilton era un dios asociado al concepto del ocio, representaba el
juego y la diversión. Era el patrón de las festividades Aztecas. Por
otra parte, también era el dios de la cura, pues llevaba a cualquier
mal herido o enfermo a su templo para sanarlo
Ahuiateteo
En este caso se presenta una peculiaridad: Ahuiateteo constituye
un grupo de dioses Aztecas que representan el vicio, el placer y los
excesos terrenales. Junto con otro grupo de los Tzitzimime,
formaban un conglomerado de deidades que representaban lo
opuesto los unos de los otros.
Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtli corresponde a la categoría ya mencionada de los
dioses Aztecas ancianos. Su figura en forma de guerrero y de

colores pasionales como (rojo y amarillo) le daban ese toque de

virilidad que los guerreros y soldados buscaban. Esta deidad
representaba el fuego y el calor.
imagen de Quetzalcóatl imagen del dios Metztli

economía:
Agricultura
La agricultura Fue muy eficiente en el aprovechamiento de las ventajas
naturales que tenía el valle de México donde se encontraban asentados.
Usando adecuadamente el terreno y el sistema de cultivo lograron
garantizar un proceso apropiado de producción que servía para el
sustento de su población y para poder intercambiar
Sin embargo, el terreno que habitaron tenía pantanos, elevaciones y
colinas, por esa razón se vieron en la necesidad de buscar métodos
alternativos de producción. Utilizaron el sistema de huertos flotantes o
chinampas donde lograban cultivar suficiente cantidad de productos.
De todos modos, su cultivo principal fue especialmente el maíz que era la
base de su alimentación; pero también cultivaron frijol, tomate, calabaza,
ají, entre algunos de los más importantes.
Comercio
la actividad comercial se hizo necesaria porque la población azteca era
muy numerosa, Esta situación los llevó a conquistar otros pueblos y a
comerciar con otras poblaciones cercanas.En realidad, los mercados
fueron muy importantes para los aztecas porque eran lugares donde se
efectuaban los intercambios. Pero también servían para que la gente se
informara, socializara y realizará negociaciones.
Claro que, los mercados eran supervisados por oficiales de comercio del
Gobierno para asegurarse que los precios de los productos fueran los
adecuados. Pero sobre todo para cobrar los impuestos correspondientes
por los productos comercializados. Esto se daba especialmente en
mercados grandes, como el mercado de Tlatelolco que era el mercado
más grande del imperio.

Los impuestos
Luego, los impuestos o tributos fueron un elemento importante para el
sostenimiento del imperio azteca. Toda ciudad que era sometida por los
aztecas se veía obligada a pagar tributos
Asimismo, los funcionarios del imperio encargados de llevar el registro, la
recaudación y el transporte de los impuestos eran conocidos con el
nombre de calpixque. El calpixque se instalaba en cada ciudad para llevar
a cabo su labor recaudatoria.