 CONCEPTO DE FAMILIA

 ACEPCIONES DE LA PALABRA FAMILIA

 CONJUNTO DE INSTITUCIONES CON LAS MISMAS CARACTERISTICAS O DE

IGUAL NATURALEZA.

 CONJUNTO DE INDIVIDUOS O ELEMENTOS IDENTIFICABLES POR UN MISMO

PATRON DE ACTIVIDADES O MORFOLOGÍA .

 UNION DE PERSONAS, POR CIERTOS LAZOS, AFECTIVOS O ACTOS JURIDICOS.

 FAMILIA

 Agregado social constituido por personas ligadas por el parentesco.

 Conjunto de los parientes que viven en un mismo lugar.

 Grupo de personas emparentadas entre si que viven juntas.

 Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje

 CONCEPTO DE FAMILIA

 CONJUNTO DE PERSONAS, UNIDAS POR UN LAZO DE FILIACION, ADOPCION,

MATRIMONIO, CONCUBINATO U OTRA QUE TENGA POR OBJETO LA
REALIZACIÓN DE UNA COMUNIDAD DE VIDA, O BIEN, ACTOS DE SOLIDARIDAD
Y QUE PUEDEN O NO HABITAR EN EL MISMO LUGAR.

CLASIFICACIÓN DE FAMILIAS

FAMILIA EXTENSA.- Esta compuesta por los progenitores fundadores, sus descendientes de primer o
ulterior grado, con o sin las familias de éstos, y los asimilados, que habitan en el mismo inmueble o
localidad, con o sin independencia entre ellos y bajo el mismo techo o establecidos cercanamente.

FAMILIA NUCLEAR.- Esta compuesta por la pareja, o bien por, el o los progenitores, incluyendo a sus
descendientes en primer grado.

FAMILIA URBANA.- Aquella que se instala, en urbes o ciudades, a las que se les puede definir como
los polos de desarrollo urbano, teniendo a su disposición los servicios técnicos y adelantos de la
civilización moderna, con independencia de que pueda alcanzarlos o no.

FAMILIA RURAL.- Aquella que se instalan en centros de poca densidad poblacional, fuera de las
Urbes o Ciudades impidiéndoles accesar a tales polos de desarrollo, así como a la totalidad los servicios
técnicos y adelantos de la civilización moderna.

 FAMILIA TRADICIONAL.- Aquella que se integra bajo los patrones de conducta, valores y
actividades, aceptados en forma generalizada por la comunidad con cierta temporalidad
retrospectiva.

1
  FAMILIA MODERNA.- Aquella que se integra bajo los patrones de conducta, valores y
actividades, que rompen los esquemas previamente aceptados en forma generalizada por la
comunidad, alterándolos o renovándolos, con otros.

 FAMILIA MATRIMONIAL.- Aquella que se integra partiendo de la celebración del vínculo

matrimonial, con o sin descendencia, e independientemente de la forma que opten para su
establecimiento o forma de habitación.

 FAMILIA NO MATRIMONIAL.- Aquella que se integra sin la celebración del vínculo

matrimonial, con o sin descendencia, e independientemente de la forma que opten para su
establecimiento o forma de habitación.

 FAMILIA BIPARENTAL.- Aquella que se funda, y se maneja bajo la responsabilidad y

dirección coordinada de la pareja o de ambos progenitores, con o sin descendencia, e
independientemente de la forma que opten para su establecimiento o forma de habitación.

 FAMILIA MONOPARENTAL.- Aquella que se funda, y se maneja bajo la responsabilidad y

dirección de un solo progenitor, con su descendencia, independientemente de su forma
establecimiento o de habitación.

 FAMILIA HOMOPARENTAL.- Aquella que se funda, y se maneja bajo la responsabilidad y

dirección de una pareja con preferencias homosexuales ya sea de hombres o mujeres, con su
descendencia, independientemente de su forma establecimiento o de habitación.

 FAMILIA ENSAMBLADA .- Aquella que se integra con uno o ambos miembros de la pareja
con hijos procreados con antelación a su unión y que viven o conviven en la actualidad en su
nuevo núcleo familiar, interactuando con ellos.

LA FAMILIA COMO SISTEMA

 Los seres humanos pertenecen a diversos grupos a los que se les llama sistemas sociales:
trabajo, escuela, equipos deportivos, clubes sociales, vecindarios, asociaciones y otros.

 Es la familia donde se crea el sistema en el que se afianzan las emociones, las creencias, las
tradiciones, las fortalezas y debilidades, los elementos de apoyo y, con frecuencia, también es la
fuente de estrés y de presiones que nos empujan al éxito o al fracaso.

 La familia es la institución educativa por excelencia. En consecuencia si es flexible, podrá

adaptarse y buscar alternativas apropiadas ante los continuos retos. En cambio si es rígida, su
pronóstico de supervivencia es mínimo.

 Los roles se establecen por costumbres social y cultural, pero el intercambio de los mismos,
cuando se necesita, es un signo de salud.

 Una familia funcionando con integrantes que cumplen roles diferentes y de forma armoniosa
son estéticamente funcionales.

 CONCEPTOS BASICOS DEL DERECHO FAMILIAR Y SUS INSTITUCIONES

SU CONCEPTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL DERECHO POSITIVO

2
 a) Conjunto de normas jurídicas, en gran parte imperativas, que traducen a la legislación
ordinaria principios rectores que afectan a la familia como tal.

b) Conjunto de normas jurídicas, que regulan las consecuencias así como las relaciones
interpersonales, derivadas de la filiación, matrimonio, concubinato, patria potestad y tutela

 SU CONCEPTO DESDE EL PUNTO DE VISTA DOCTRINAL

No se ha podido definir adecuadamente tal concepto; por que muchas veces tendemos a identificar el
concepto de familia con lo que es objeto de regulación en el denominado derecho para la familia, que en
realidad no contiene la regulación de todos los tipos de relaciones familiares que pueden constituirse.

 CONCEPTO DEL DERECHO FAMILIAR

Es una rama del Derecho, que tiene por objeto el estudio y sistematización de las instituciones
que integran y protegen las relaciones jurídico personales de los sujetos que forman una relación familiar
y de los que participan en ella; de la intervención del estado en las mismas; así como de las normas
jurídicas que las regulan, con características propias.

OBJETO DE ESTUDIO DEL DERECHO FAMILIAR

Ante la inexistencia de un concepto real de familia con los rasgos característicos, que deben
constituir el objeto de estudio del Derecho Familiar, y teniendo el Estado la necesidad de establecer un
determinado tipo de regulación, lo ha realizado sólo para las instituciones que integran o dan forma a las
relaciones, de los miembros que la componen y de aquellas que los protegen.

Por lo tanto; El VERDADERO OBJETO DE SU ESTUDIO deben ser las fuentes de los
efectos jurídicos que la componen, y que son los siguientes:

A) Las instituciones integradoras y protectoras, de las relaciones familiares;

B) La intervención del estado en la regulación de tales relaciones y;

C) Las normas jurídicas que regulan, a tales instituciones, con relación a los sujetos que en
ellas participan y así como la intervención estatal.

CONTENIDO Y CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO FAMILIAR

 CONTENIDO

Las relaciones jurídico personales que surgen entre los sujetos que integran los vínculos
familiares, de filiación adopción, matrimonio o concubinato, así como de los sujetos que participan en
ellas; considerando a la familia como núcleo social.

 CARACTERÍSTICAS

Se encarga de estudiar relaciones de origen privado, reguladas por normas de orden público, de
origen internos pero, por sus consecuencias de carácter externo, de interés social, justificando con ello la
intervención del Estado para la preservación del núcleo familiar y brindar apoyo a sus miembros.

3
  INSTITUCIONES DEL
DERECHO FAMILIAR

INTEGRADORAS

 FILIACIÓN
 ADOPCION
 MATRIMONIO
 CONCUBINATO

PROTECTORAS

 PATRIA POTESTAD
 TUTELA
 ALIMENTOS
 INSTITUCIONES INTEGRADORAS DEL DERECHO FAMILIAR
RELACIONES INDIVIDUALES
 FILIACIÓN
 ADOPCIÓN
RELACIONES
DE PAREJA
 MATRIMONIO
 CONCUBINATO
 ESQUEMA GENERAL DEL CÓDIGO CIVIL EN EL DERECHO FAMILIAR
 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.
TITULO QUINTO. DEL MATRIMONIO.
CAPITULO I. DE LOS ESPONSALES.

CAPITULO II. DE LOS REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO.

CAPITULO III. DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES QUE NACEN DEL MATRIMONIO.

CAPITULO IV. DEL CONTRATO DE MATRIMONIO CON RELACIÓN A LOS BIENES.

DISPOSICIONES GENERALES.

CAPITULO V. DE LA SOCIEDAD CONYUGAL.

CAPITULO VI. DE LA SEPARACIÓN DE BIENES.

CAPITULO VII. DE LAS DONACIONES ANTENUPCIALES.

CAPITULO VIII. DE LAS DONACIONES ENTRE CONSORTES.

CAPITULO IX. DE LOS MATRIMONIOS NULOS E ILÍCITOS.

CAPITULO X. DIVORCIO.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO SEXTO. DEL PARENTESCO Y DE LOS ALIMENTOS.

CAPITULO I. DEL PARENTESCO.

4
CAPITULO II. DE LOS ALIMENTOS

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO SÉPTIMO. DE LA PATERNIDAD Y FILIACIÓN.

CAPITULO I. DE LOS HIJOS DE MATRIMONIO.

CAPITULO II. DE LAS PRUEBAS DE LA FILIACIÓN DE LOS HIJOS NACIDOS DE

MATRIMONIO.

CAPITULO III. DE LA LEGITIMACIÓN.

CAPITULO IV. DEL RECONOCIMIENTO DE LOS HIJOS NACIDOS FUERA DE MATRIMONIO.

CAPITULO V. DE LA ADOPCIÓN.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO OCTAVO. DE LA PATRIA POTESTAD.

CAPITULO I. DE LOS EFECTOS DE LA PATRIA POTESTAD RESPECTO DE LA PERSONA DE

LOS HIJOS.

CAPITULO II. DE LOS EFECTOS DE LA PATRIA POTESTAD RESPECTO DE LOS BIENES DEL
HIJO,

CAPITULO III. DE LOS MODOS DE ACABARSE Y SUSPENDERSE LA PATRIA POTESTAD.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO NOVENO. DE LA TUTELA.

CAPITULO I. DISPOSICIONES GENERALES.

CAPITULO II. DE LA TUTELA TESTAMENTARIA.

CAPITULO III. DE LA TUTELA LEGITIMA DE LAS PERSONAS MENORES DE DIECIOCHO

AÑOS DE EDAD.

CAPITULO IV. DE LA TUTELA LEGITIMA DE PERSONAS QUE NO TENGAN LA

CAPACIDAD PARA COMPRENDER EL SIGNIFICADO DEL HECHO.

CAPITULO V. DE LA TUTELA PÚBLICA.

CAPITULO VI. DE LA TUTELA DATIVA.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO NOVENO. DE LA TUTELA.

CAPITULO VII. DE LAS PERSONAS INHÁBILES PARA EL DESEMPEÑO DE LA TUTELA Y DE

LAS QUE DEBEN SER SEPARADAS DE ELLA.

5
CAPITULO VIII. DE LAS EXCUSAS PARA EL DESEMPEÑO DE LA TUTELA.

CAPITULO IX. DE LA GARANTÍA QUE DEBEN PRESTAR LOS TUTORES PARA ASEGURAR
SU MANEJO.

CAPITULO X. DEL DESEMPEÑO DE LA TUTELA.

CAPITULO XI. DE LAS CUENTAS DE LA TUTELA.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO NOVENO. DE LA TUTELA.

CAPITULO XII. DE LA EXTINCIÓN DE LA TUTELA.

CAPITULO XIII. DE LA ENTREGA DE LOS BIENES.

CAPITULO XIV. DEL CURADOR.

CAPITULO XV. DEL ESTADO DE INTERDICCIÓN.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO DÉCIMO. DE LA EMANCIPACIÓN Y DE LA MAYORÍA DE EDAD.

CAPITULO ÚNICO.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO UNDÉCIMO. DE LOS AUSENTES E IGNORADOS.

CAPITULO I. DE LAS MEDIDAS PROVISIONALES EN CASO DE AUSENCIA.

CAPITULO II. DE LA DECLARACIÓN DE AUSENCIA.

CAPITULO III. DE LOS EFECTOS DE LA DECLARACIÓN DE AUSENCIA.

CAPITULO IV. DE LA ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES DEL AUSENTE CASADO.

CAPITULO V. DE LA PRESUNCIÓN DE MUERTE DEL AUSENTE.

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO UNDÉCIMO. DE LOS AUSENTES E IGNORADOS.

CAPITULO VI. DE LOS EFECTOS DE LA AUSENCIA RESPECTO DE LOS DERECHOS

EVENTUALES DEL AUSENTE.

CAPITULO VII. DISPOSICIONES GENERALES

 LIBRO PRIMERO. DE LAS PERSONAS.

TITULO DUODÉCIMO. DEL PATRIMONIO DE FAMILIA.

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CAPITULO ÚNICO.

 FILIACIÓN

 Tal como algunos autores lo consideran, la filiación es un hecho de la naturaleza, sin embargo
tal como lo estima el maestro Ernesto Gutiérrez y González, la realidad es que mientras el
derecho no sancione ese fenómeno natural, no tendrá la relevancia jurídica que merece, y por
ello destaca que la filiación es una relación jurídica que establece el derecho, al margen de que
no pueda negarse que parte del supuesto físico del nacimiento del producto de la concepción. Y
este autor la define como:

 En sentido amplio; La relación jurídica entre los progenitores y sus descendientes

 En sentido estricto; La relación jurídica que surge entre el padre o la madre y su hijo, en este
caso hablaremos de la paternidad o maternidad

 La Filiación es una situación permanente que el derecho reconoce por virtud del hecho jurídico
de la procreación, para mantener vínculos constantes entre el padre o la madre y el hijo.

 “En consecuencia, la filiación, tomada en el sentido natural de la palabra, es la descendencia en

línea recta; comprende toda la serie de intermediarios que unen a una persona determinada, con
tal o cual ancestro por alejado que sea”

 CONCLUSIÓN

 "Por tanto, la filiación puede definirse como la relación que existe entre dos personas, una de las
cuales es el padre o la madre de la otra. Este hecho crea el parentesco de primer grado, y su
repetición produce las líneas o series de grados."

 CONSECUENCIAS DE LA FILIACIÓN

 “La finalidad de la filiación es la tutela jurídica de una relación. Por ello el derecho, en su
función de garantía, hace de su intervención en esta esfera un verdadero deber público, pero
como este deber se origina en la existencia del vínculo al que llamamos Filiación, tiene que
asegurarse primeramente de la realidad del mismo”.

 LA FILIACIÓN COMO ESTADO JURÍDICO.

 Mientras que la procreación, la concepción del ser, el embarazo y el nacimiento, son hechos
jurídicos. La filiación constituye un estado jurídico, el cual consiste en una situación
permanente de la naturaleza o del hombre que el derecho toma en cuenta para atribuirle
múltiples consecuencias que se traducen en derechos, obligaciones o sanciones que se están
renovando continuamente, de tal manera que durante todo el tiempo en que se mantenga esa
situación, se continuarán produciendo esas consecuencias.

 CLASIFICACIÓN DE LA FILIACIÓN

A) NATURAL

B) LEGITIMA

7
C) LEGITIMADA

 FILIACION NATURAL

 Debemos entenderla como el vínculo natural que surge de la concepción del ser humano que
siempre debería ser un acto jurídico y no una mera consecuencia de la relación sexual, entre el o
los progenitores reales respecto del producto a quien se le denomina descendiente, hija o hijo

 SIN EMBARGO, en algunos sistemas jurídicos de forma errónea, la consideran como la

relación que corresponde al hijo que fue concebido cuando su madre no estaba unida en
matrimonio. Tomándose en cuenta el momento de la concepción que la ley determina a través
de presunciones, dentro del término mínimo o máximo del embarazo, para considerar que el hijo
fue concebido cuando la madre no estaba unida en matrimonio.

 FILIACION LEGITIMA

 Es el vínculo jurídico que se crea entre el hijo concebido en matrimonio y sus padres. [En
nuestro derecho se requiere que el hijo sea concebido durante el matrimonio de los padres, y no
simplemente que nazca durante el matrimonio porque pudo haber sido concebido antes del
mismo, en el D.F., ya no es necesario desde el año 2000], naciendo cuando sus padres ya habían
celebrado el matrimonio.

 Por la misma razón, el hijo legítimo puede nacer cuando el matrimonio de los padres esté ya
disuelto, por muerte del marido, por divorcio, o por nulidad, y en esos tres casos su legitimidad
se determina por virtud de su concepción, nunca del nacimiento.

 FILIACIÓN LEGITIMADA

 Es aquella que corresponde a los hijos que habiendo sido concebidos antes del matrimonio de
sus padres, nacen durante él o éstos los reconocen antes de celebrado, durante el mismo, o
posteriormente a su celebración.

 LEGITIMACIÓN

 Consecuencia jurídica que se atribuye a los hijos que nacen antes de que sus padres contraigan
matrimonio o bien sin considerar tal vínculo y se registran como hijos de alguno de ellos.

 También el matrimonio subsecuente de los progenitores produce efectos de legitimación,

debiendo hacerlo al celebrarse el matrimonio, pero si sus nombres constan en el acta de
nacimiento desde antes, ya no es necesario y sus efectos se retrotraen, a la fecha del nacimiento.

 PARENTESCO

La Ley no reconoce más parentescos que los de consanguinidad, afinidad y el civil.

El parentesco de consanguinidad es el que existe entre personas que descienden de un mismo progenitor.

El parentesco de afinidad es el que se contrae por el matrimonio, entre el varón y los parientes de la
mujer y entre la mujer y los parientes del varón.

El parentesco civil en la adopción simple, nace y sólo existe entre el adoptante y el adoptado.

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La Ley no reconoce más parentescos que los de consanguinidad, afinidad y el civil.

El parentesco de consanguinidad es el que existe entre personas que descienden de un mismo progenitor.

El parentesco de afinidad es el que se contrae por el matrimonio, entre el varón y los parientes de la
mujer y entre la mujer y los parientes del varón.

El parentesco civil en la adopción simple, nace y sólo existe entre el adoptante y el adoptado.

Cada generación forma un grado, y la serie de grados constituye lo que se llama línea de parentesco.

La línea es recta o transversal: la recta se compone de la serie de grados entre personas que descienden
unas de otras; la transversal se compone de la serie de grados entre personas que sin descender unas de
otras, proceden de un progenitor o tronco común.

La línea recta es ascendente o descendente: ascendente es la que liga a una persona con su progenitor o
tronco de que procede; descendente es la que liga al progenitor con los que de él proceden. La misma
línea es, pues, ascendente o descendente, según el punto de partida y la relación a que se atiene.

En la línea recta los grados se cuentan por el número de generaciones, o por el de las personas,
excluyendo al progenitor.

En la línea transversal los grados se cuentan por el número de generaciones, subiendo por una de las
líneas y descendiendo por la otra; o por el número de personas que hay de uno a otro de los extremos que
se consideran, excluyendo la del progenitor o tronco común.

MATRIMONIO

 CONCEPTO DE MATRIMONIO

 CONCEPTO ETIMOLOGICO

 La palabra matrimonio, deriva de la palabra latina matrimonium, que a su vez proviene de las
voces matris munium, carga, gravamen o cuidado de la madre.

 Las decretales de Gregorio IX decían, comentando esta derivación, que para la madre, el niño
es antes del parto oneroso, doloroso en el parto y después del parto gravoso, por cuya razón el
legítimo enlace del hombre y de la mujer se ha denominado matrimonio, más bien que
patrimonio.

 Diversas acepciones del Matrimonio

 A). El vinculo o estado conyugal;

 B). El acto por el cual se origina y constituye dicha relación.

 C) En sentido jurídico formal, B) En sentido sociológico, y C) Conforme al fin teleológico.

 EN SENTIDO JURÍDICO FORMAL

 En esta formula que sostienen, Baudry-Lacantinerie y Houques-Fourcade, las características del

Matrimonio se fijan exclusivamente en la nota de legalidad.

9
  Así el matrimonio es el estado de dos personas, de sexo diferente, cuya unión ha sido
consagrada por la ley>.

EN SENTIDO SOCIOLÓGICO

 Esta formula gira alrededor de la nota de permanencia. Así Wstermarck, buscando un concepto
de índole histórico-sociológica, dice que el Matrimonio <es una relación más o menos duradera
entre el hombre y la mujer, que se prolonga más allá del acto de la reproducción hasta después
del nacimiento de la progenitura>.

 EN SENTIDO FINALISTA

Las que atienden a la finalidad estrictamente sexual del matrimonio y otras, mas aceptables, que
atienden a la finalidad espiritual e integral. En este ultimo sentido, ya las definiciónes de los juristas
romanos señalaron la constitución de una plena comunidad de vida como finalidad jurídicamente
reconocida del matrimonio

 Es necesario acabar con el Tabú de que, el matrimonio es la institución fundamental del derecho
familiar, haciéndonos creer que el concepto de familia reposa en el de matrimonio como
supuesto y base necesarios; y que de él derivan todas las relaciones, derechos y potestades

 Esta importancia y preeminencia de la institución que hace del matrimonio el eje de todo el
sistema jurídico familiar, ha provocado una disfunción en el desarrollo del derecho de familia y
repercute en forma negativa aun mas allá del ámbito de este

 Por esta consideración es frecuente, leer en todas las obras de derecho familiar o de derecho
civil, que el matrimonio constituye la base fundamental de todo el derecho de familia y en él se
construye la estructura de estudio, lo que se ha replanteado en este diplomado .

 En el derecho mexicano, a partir de la Ley de Relaciones Familiares del 9 de abril de 1917, se

sustenta el criterio perfectamente humano de que la familia esta fundada en el parentesco por
consaguinidad y, especialmente, en las relaciones que origina la filiación tanto legitima como
natural.

 Por lo tanto, el matrimonio deja de ser el supuesto jurídico necesario para regular las relaciones
de la paternidad, de la maternidad y de la patria potestad, ya que tanto los hijos naturales como
los legítimos resultan equiparados a efecto de reconocerles en el Código vigente los mismos
derechos y someterlos a la potestad de sus progenitores.

 CONCLUSION

 Evidentemente que partimos del principio indiscutible de que la unión sexual debe estar
reconocida por el derecho para regular una comunidad de vida permanente, tanto biológica
como espiritual; pero ello no implica que debamos tomar como base única de las relaciones
familiares, a la institución del matrimonio, a efecto de desprender de la misma todas las
consecuencias, como son ejercicio de patria potestad, relaciones de parentesco, de alimentos, de
impedimentos para el matrimonio y en general de derechos y obligaciones para los hijos.

 EL MATRIMONIO COMO INSTITUCIÓN

10
  Una institución jurídica es un conjunto de normas de igual naturaleza que regulan un todo
orgánico y persiguen una misma finalidad.

 Desde el punto de vista que sostiene Ihering, la institución jurídica debe quedar integrada por
un conjunto de normas que persigan la misma finalidad. Por consiguiente, la unidad se alcanza
desde el punto de vista funcional entre preceptos de igual naturaleza que se combinan entre si
para lograr un conjunto de relaciones jurídicas

 El matrimonio constituye una verdadera institución por cuanto que los diferentes preceptos que
regulan tanto el acto de su celebración, al establecer elementos esenciales y de validez, como los
que fijan los derechos y obligaciones de los consortes, persiguen la misma finalidad al crear un
estado permanente de vida que será la fuente de una gran variedad de relaciones jurídicas.

 Por otra parte, en nuestro derecho se caracteriza también como acto solemne de tal manera que
requiere para su existencia que se levante el acta matrimonial en el libro correspondiente con el
conjunto de formalidades que después estudiaremos.

 Artículo. 143. Es la unión de un hombre y una mujer para convivir y realizar los fines esenciales
de la familia como institución social y civil.

 PROPUESTA PARA EL CONCEPTO DE MATRIMONIO

 Es una institución integradora del derecho familiar, que nace con un acto jurídico solemne,
celebrado ante un órgano del Estado, por un solo hombre con una sola mujer, participando en la
fundación una nueva familia, y la realización de una comunidad de vida, apoyándose y
socorriéndose mutuamente, con deberes y facultades recíprocos.

 Es la unión de un hombre y una mujer para convivir y realizar los fines esenciales de la familia
como institución social.

 IMPEDIMENTO PARA CONTRAER MATRIMONIO

 Artículo 153.

I.- La falta de edad requerida por la Ley, cuando no haya sido dispensada;

II.- La falta de consentimiento del que, o los que ejerzan la patria potestad, del tutor o del Juez, en sus
respectivos casos;

III.- El parentesco de consanguinidad legítima o natural, sin limitación de grado en línea recta,
ascendente o descendente. En la línea colateral igual, el impedimento se extiende a los hermanos y
medios hermanos. En la colateral desigual, el impedimento se extiende solamente a los tíos y sobrinos,
siempre que estén en el tercer grado y no hayan obtenido dispensa;

IV.- El parentesco de afinidad en línea recta, sin limitación alguna;

V.- El adulterio habido entre las personas que pretendan contraer matrimonio, cuando ese adulterio haya
sido judicialmente comprobado;

VI.- El atentado contra la vida de alguno de los casados, para contraer matrimonio con el que quede
libre;

11
VII.- La fuerza o miedo graves. En caso de rapto, subsiste el impedimento entre el raptor y la raptada,
mientras ésta no sea restituida a lugar seguro, donde libremente pueda manifestar su voluntad;

VIII.- La embriaguez habitual, la morfinomanía, la eteromanía y el uso indebido y persistente de las

demás drogas enervantes. La impotencia incurable para la cópula; la sífilis, el síndrome de
inmunodeficiencia adquirida (SIDA), la locura y las enfermedades crónicas e incurables, que sean,
además contagiosas o hereditarias;

IX.- Las personas que no tengan la capacidad para comprender el significado del hecho no podrán
contraer matrimonio;

X.- El matrimonio subsistente con persona distinta de aquella con quien se pretenda contraer. De estos
impedimentos sólo son dispensables la falta de edad y el parentesco de consanguinidad en línea colateral
desigual.

 EFECTOS DEL MATRIMONIO CON RELACIÓN A LOS HIJOS

 El ejercicio de la Patria Potestad

 Educación de los hijos
 Custodia de los hijos
 Representación Legal
 Administración de sus bienes.
 Domicilio de los hijos.
 EFECTOS DEL MATRIMONIO CON RELACIÓN A LOS BIENES DE LOS CONYUGES

 DONACIONES CON MOTIVO DEL MATRIMONIO

 CONSTITUCIÓN DEL REGIMEN PATRIMONIAL

A) Voluntario
B) Legal
C) Suplementario
 RÉGIMEN PATRIMONIAL DEL MATRIMONIO
 EN EL AMBITO NACIONAL
 LEGAL
 VOLUNTARIO
 SUPLEMENTARIO
 EN EL AMBITO LOCAL
 SOCIEDAD CONYUGAL
 SEPARACIÓN DE BIENES
 MIXTO
 DONACIONES ANTENUPCIALES
 Son las donaciones que antes del matrimonio hace un esposo al otro y/o las que hace un tercero
a los esposos en consideración al matrimonio.

 Estas donaciones no necesitan para su validez aceptación expresa.

 Tampoco se revocan por ingratitud, pero sí por adulterio o el abandono injustificado del
domicilio conyugal.

 DONACIONES ENTRE CONSORTES.

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  Los consortes pueden hacerse donaciones; pero sólo se confirman con la muerte del donante,
siempre que no sean contrarias a las capitulaciones matrimoniales, ni perjudiquen el derecho de
los ascendientes o descendientes a recibir alimentos.

 Son revocables libremente en todo tiempo.

 MATRIMONIOS NULOS

 Causas de nulidad:

1. el error acerca de la persona con quien se contrae matrimonio.

2. Cuando se celebre concurriendo algún impedimento para hacerlo.

3. la violencia y el miedo.

 MATRIMONIOS ILÍCITOS

 Serán ilícitos, pero no nulo el matrimonio cuando:

1. Se ha contraído estando pendiente la decisión de un impedimento que sea susceptible de

dispensa.

2. No se ha otorgado la previa dispensa y cuando se haya celebrado sin que hayan transcurrido los
términos fijados.

EL CONCUBINATO

 CONSIDERACIONES PREVIAS

 La doctrina en principio había mantenido una tendencia con una mira de combatir el
concubinato, aceptándolo sólo en circunstancias excepcionales, más bien con el propósito de
poder resarcir a la concubina de los daños y perjuicios que hubiese sufrido por el hecho mismo
del concubinato, abandonando una situación anterior para después ser objeto de repudiación. Sin
embargo esta idea ha sido superada en la actualidad, ya que muchos Código Civiles en nuestro
país han ampliado su regulación hacia esta figura.

 EXPOSICION DE MOTIVOS C. C. DEL D. F. DE 1928

 Hay entre nosotros, sobre todo en las clases populares, una manera peculiar de formar familia;
“El Concubinato”. Hasta ahora se había quedado al margen de la ley, los que en tal estado
vivían; pero el legislador no debe cerrar los ojos para no darse cuenta de un modo de ser muy
generalizado en algunas clases sociales y por eso en el proyecto se reconoce que produce
algunos efectos jurídicos, ya en bien de los hijos, ya a favor de la concubina. Estos efectos se
producen cuando ninguno de los que viven en concubinato es casado, pues se quiso rendir
homenaje al matrimonio, que la comisión considera como la forma legal y moral de constituir la
familia.

 LO QUE NO ES EL CONCUBINATO

No es una relación adulterina, incestuosa, o de amasiato.

13
 Tampoco es un matrimonio de hecho, matrimonio anómalo, matrimonio por comportamiento, o
matrimonio a prueba.

Menos aún puede considerarse como la convivencia de parejas del mismo sexo.

 Sí bien dentro del Código civil no se contempla un apartado para hablar sobre el concubinato, si
se habla de esta figura de la siguiente manera:

 ARTICULO 380.- Se presumen hijos del concubinario y de la concubina: I.- Los nacidos
después de ciento ochenta días contados desde que comenzó el concubinato; II.- Los nacidos
dentro de los trescientos días siguientes al en que ceso la vida común entre el concubinario y la
concubina.

 ARTICULO 1255.- El testador debe dejar alimentos a las personas que se mencionan en las
fracciones siguientes: Reforma

V.- A la persona con quien el testador vivió como si fuera su cónyuge durante los 5 años que
precedieron inmediatamente a su muerte o con quien tuvo hijos, siempre que ambos hayan permanecido
libres de matrimonio durante el concubinato y que el superviviente esté impedido de trabajar y no tenga
bienes suficientes. Este derecho sólo subsistirá mientras la persona de que se trate no contraiga nupcias y
observe buena conducta. Si fueren varias las personas con quien el testador vivió como si fuera su
cónyuge, ninguna de ellas, tendrá derecho a alimentos;

 DE LA SUCESIÓN EN EL CONCUBINATO

 ARTICULO 1522.- La persona con quien el autor de la herencia vivió como si fuera su cónyuge
durante los cinco años que precedieron inmediatamente a su muerte o con la que tuvo hijos,
siempre que ambos hayan permanecido libres de matrimonio durante el concubinato, tiene
derecho a heredar conforma a las reglas siguientes:

 DIFERENCIAS DEL CONCUBINATO, CON EL MATRIMONIO

 El Concubinato nace de una situación de hecho y no requiere de formalidad alguna.

 Requiere de mayor fidelidad.

 Dificultad para acreditar su existencia.

 No se cuenta con efectos determinados, en caso de su disolución, debemos acudir a la analogía o

al supuesto de hecho ilícito.

 Se regula un régimen patrimonial, supletorio o bien estará sujeto a la interpretación de los

tribunales y los que provoca el hecho ilícito.

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