Diferencia entre socialismo y comunismo

El socialismo se utiliza para producir bienes y servicios estén bajo el control efectivo de los propios
trabajadores en lugar de estar en manos de los miembros de una clase capitalista diferente, cuya
dirección deben trabajar.

no necesariamente es sinónimo de que estén en manos del estado se denomina socialismo al sistema
social en el cual la mayoría de los medios de producción tienen está característica y a la doctrina política
que intenta establecer ese sistema social, vemos entonces que hay dos referentes posibles o hablamos
de un modo de organización social o hablamos de una doctrina política que nos propone cuando se
habla de medios de producción la expresión refiere a grandes empresas tierras o bienes naturales no se
incluyen los bienes personales que pueden seguir siendo privados y algunas versiones socialismo
tampoco incluye en empresas de pequeñas dimensiones la propiedad colectiva de los medios de
producción no siempre implica propiedad estatal porque hay formas de propiedad colectiva que no
están mediadas por el estado por ejemplo una cooperativa de trabajadores es una forma de
organización socialista porque los trabajadores ejercen acciones colectivas sobre los medios de
producción pero no es estatista otro lado la propiedad estatal y las intervenciones estatales no siempre
implica socialismo por ejemplo si una clase dominante controla el estado y no existe un control
democrático de los trabajadores es una forma de estatismo pero no de socialismo entonces hay
socialismo no estatista y estatismo no socialista

Herencias entre capitalismo y socialismo capitalismo es un sistema social que tiene tres características
definitorias primero la mayor parte de los medios de producción incluyendo empresas y bienes
naturales está bajo control privado segundo los trabajadores tienen la propiedad legal de su fuerza de
trabajo y trabajan a cambio de un salario tercero los mercados son el principal mecanismo para regular
la producción y para decidir cómo se invierte el excedente productivo este tercer rasgo puede estar más
o menos acentuado porque las sociedades capitalistas suelen aplicar regulaciones que limitan los
derechos de propiedad y el margen para la obtención de lucro algunos autores consideran que las
regulaciones son estrategias no capitalistas y que su implementación genera un sistema híbrido
mientras que otros autores consideran que son subtipos del modo de organización capitalista Lucía
capitalista la propiedad privada de los medios de producción genera una división de clases entre
capitalistas y trabajadores los trabajadores deben vender su fuerza de trabajo a los capitalistas para
ganarse la vida mientras que los carteristas controlan los medios de producción y pueden ganarse la vida
sin vender su fuerza de trabajo los capitalistas tienen un poder asimétrico sobre lo que se produce cómo
se establecen los salarios y las condiciones de trabajo y cómo fluye la inversión de la economía la
relación entre capitalistas y trabajadores pueden picar cooperación pero también implica conflictos en
el establecimiento de los salarios y las condiciones de trabajo abordamos estos temas en los videos las
clases sociales y qué es la plusvalía

Mínima de socialismo se opone a la primera característica en un sistema socialista la mayor parte de los
medios de producción está bajo control social y democrático y no bajo control privado algunas versiones
de socialismo permite la propiedad privada de las pequeñas empresas y solo propone la propiedad
colectiva de grandes empresas y bienes naturales respecto a los otros dos rasgos existen distintas
propuestas que generan distintas versiones de socialismo algunos socialistas rechazan al mercado otro
defienden los socialistas que rechazan al mercado argumentan que fomenta la codicia y el miedo a
perder en la competencia y lleva a que la producción se oriente a la obtención de lucro en lugar de
satisfacer las necesidades humanas en cambio los socialistas que defiendan al mercado argumenta que
tiene ventajas sobre la planificación central y qué es posible adoptar estrategias para resolver sus
problemas algunas versiones de socialismo se focalizan en cambios a pequeña escala en cooperativas de
trabajo o comunas otras se focalizan en cambios a gran escala a nivel nacional o internacional algunas
versiones proponen cambios graduales dentro de las instituciones y normas existentes y otras proponen
cambios revolucionarios que reemplacen esas instituciones y normas proponen reemplazar al mercado
por modelos de planificación central y otras proponen mantener el mercado luego vamos a profundizar
en algunas de estas versiones

La palabra socialismo cómo surgió en la década de 1830 en Gran Bretaña y Francia las ideas de los
denominados socialistas utópicos Robert Owen San Simón etienne cabet y otros en 1833 yerleri público
un artículo titulado del individualismo y del socialismo en el criticado las posiciones individualistas
extremas y socialistas extremas y años más tarde ah claro que defendieron socialismo más moderado
compatible con los valores de la libertad la igualdad y la fraternidad retrospectivamente se pueden
identificar diversos antecedentes de las ideas socialistas por ejemplo en las utopías de Tomás moro y
campanella más tarde en el chamo socialistas utópicos estos primeros autores y denominó socialismo
científico a las propuestas de Marx y engels está distinción puede cuestionarse porque los primeros
socialistas también pusieron a prueba varias de sus ideas en experiencias concretas y Marx y engels
también imaginaron modelos ideales para el futuro de niñera en algunos bosquejos aunque no hicieron
grandes desarrollos de cómo iba a ser la sociedad futura

La palabra comunismo surgió en Francia en la década de 1840 muchos otros usaban las palabras
socialismo y comunismo como sinónimos pero algunos se empezaron a asociar la palabra comunismo
con la lucha de clases y el proyecto revolucionario Marx y engels aceptaron está distinción para nombrar
la la liga de los comunistas de 1847 y el manifiesto comunista de 1848 años más tarde en el prefacio de
1888 analizo comunista en escribió sin embargo cuándo fue escrito no pudimos titular lo manifiesto
socialista en 1847 se llamaban socialistas por una parte todos los adeptos a los diferentes sistemas
utópicos los abuelitos en Inglaterra y los juristas en Francia reducidos ya amir aceptas y en proceso de
extinción paulatina de otra parte toda suerte de curanderos sociales que prometían suprimir con sus
diferentes emplastos las lacras sociales sin dañar al Capi ni a la ganancia en ambos casos gentes que se
hallaban fuera del movimiento obrero y qué buscaban apoyo más bien en las clases instruidas en cambio
la parte de la clase obrera que había llegado al convencimiento de la insuficiencia de las simples
revoluciones políticas y proclamaba la necesidad de transformación fundamental de toda la sociedad se
llamaba entonces comunista era un comunismo rudimentario y tosco puramente instintivo sin embargo
supo percibir lo más importante y se mostró suficientemente fuerte en la clase obrera para producir el
comunismo utópico de cadete en Francia y de buen fin en Alemania así el socialismo en 1847 era un
movimiento de la clase burguesa y el comunismo lo era de la clase obrera el socialismo era al menos en
el continente cosa respetable el comunismo todo lo contrario y como nosotros mantenemos desde un
principio que la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase misma de la clase obrera
misma para nosotros no podía ver duda alguna de cuál de las dos denominaciones había que elegir más
aún dice después no se nos ha ocurrido jamás renunciar a ella

Cómo sinónimos y a veces para plantear el contraste entre proyectos reformistas y revolucionarios
cuando se hacía el contraste se solía denominar comunismo al proyecto revolucionario y socialismo al
proyecto reformista en 1864 se organizó la primera asociación internacional de trabajadores y surgieron
tensiones entre los distintos proyectos de socialismo los marxistas buscaron conquistar El poder del
estado mediante la revolución armada mientras que los anarquistas proponían organizarse en
cooperativas y sindicatos en 1872 la asociación expulsó a los anarquistas en 1875 mar se escribió su
crítica al programa de gotha donde cuestionar proyecto de fusión de dos partidos socialistas de
Alemania en ese texto Marx propuso un modelo de dos fases para el paso de la sociedad capitalista a la
sociedad comunista en la primera fase del productor individual obtiene mercancías según su trabajo y
en la segunda fase o fase superior reproductor individual obtiene mercancías según sus necesidades la
primera fase la sociedad entrega la persona un bono según la cantidad de trabajo que aportó y la
persona saca de los depósitos sociales de medios de consumo la parte equivalente a la cantidad de
trabajo que aportó la distribución proporcional al trabajo semillas por el mismo rasero la cantidad de
trabajo y es más igualitaria que la distribución en el capitalismo que promete retribuir según meditación
fuerzas provecho distribuyen en función de la división de clases la primera fase tiene defectos porque no
tiene en cuenta las diferencias de capacidades y necesidades pero me afirma que es una etapa
inevitable en 1917 Lenin escribió estado y Revolución donde llamó socialismo a la primera fase y
comunismo a la fase superior aquí aparece entonces un nuevo significado del comunismo refiere a la
etapa final y el socialismo refiere a la etapa intermedia si ya no está distinción de Lenin se decía que la
unión soviética era un país socialista porque aún estaba en la etapa intermedia de socialismo y que un
partido y su trina eran comunistas porque buscaban acercarse a la etapa final del comunity 1917 fue la
revolución rusa desde 1921 hasta 1928 la unión soviética aplico una economía mixta llamada nueva
economía política que combinaba la economía de mercado y la planificación central en 1928 es
estrategia fue reemplazada por una planificación central con planes quinquenales en la etapa inicial
desde la revolución hasta 1950 en muy poco tiempo la unión soviética paso de ser una sociedad gracias
a una potencia industrial las siguientes décadas la economía soviética entre una fase de estancamiento y
crisis que llevó a la caída del comunismo soviético en 1991

Para cuestionar el sistema capitalista que aplican valores como la igualdad y la democracia la libertad la
autorrealización y la solidaridad el ideal de igualdad busca limitar la desigualdad de oportunidades y los
abusos de poder el ideal de participación democrática se aplica no solo en el gobierno sino también en
la economía y los lugares de trabajo el ideal de libertad hacia aplicar no solo en su sentido negativo
como ausencia de coacción sino en su sentido positivo como capacidad de desarrollar los propios
proyectos e ideal de autorrealización refiere a que las condiciones laborales permitan que las personas
desarrollen sus capacidades valiosas y tengan una vida próspera y significativa el ideal de solidaridad
refiere a los deberes de beneficiar a otros en vez de centrarse solo en el propio beneficio las principales
críticas al sistema capitalista refieren a la división de clases la explotación laboral la limitación de
libertad es la alienación laboral y los daños colaterales la división de clases es contraria a la ideal de
igualdad hay una asimetría de poder entre capitalistas que no necesitan trabajar para ganarse la vida y
trabajadores que tienen que trabajar para ellos la apropiación privada y la herencia generan dinastías
capitalistas que tienen la capacidad de transformar su poder económico en influencia política la mayoría
de quienes ignoran qué es socialismo son en crear que se propone un ideal de igualdad según el cual
todos los ciudadanos deben poseer los mismos bienes presentes unidad de socialismo lo que se propone
es que las desigualdades no superen cierto umbral qué es algo muy diferente la explotación laboral
tiene un sentido descriptivo y un sentido ético sentido descriptivo los trabajadores son explotados por
los capitalistas cuando el valor incorporado las mercancías que pueden comprar con su salario es
inferior al valor incorporadoras mercancías que producen para maximizar el beneficio resultante de la
venta de lo que producen los trabajadores los capitalistas tienen unicen vos para mantener los salarios
Bajos en el sentido ético la explotación implica aprovecharse de forma injusta de los esfuerzos
productivos de otros lo que lo hace injusto es el hecho de que quién tiene más poder aprovechar la
vulnerabilidad de quién tiene menos poder para beneficiarse de esa simetría el explotador se beneficia
de una transacción en la cual tiene dominio sobre el explotado el capitalista tiene la propiedad de los
medios de producción los trabajadores no y eso pone a los trabajadores a Merced de los capitalistas que
usan su poder para extraer la plusvalía en el capitalismo dicen que ese sistema aumenta la libertad
negativa entendida como ausencia de coacción y que el socialismo disminuiría esa libertad negativa al
prohibir o limitar las actividades del capitalista o socialista reconocen que limitan ciertas libertades pero
señalan que los derechos del propietario capitalista también limita libertades los liberales libertarios
pasan por alto justamente esto la falta de libertades que provoca la libertad capitalista porque la
propiedad privada de una persona implica que otras personas no tengan esa propiedad y no pueden
acceder a la libertad de capitalista se denomina trabajo alienado al que impide la autorrealización el
trabajador el capitalismo niega la mayoría de la población el acceso a la autorrealización en el trabajo los
trabajadores típicamente hacen tareas poco interesantes y no controlan cómo se produce y qué se hace
con los resultados de la producción relación interpersonal trabajo no es de solidaridad sino de control
entre jefe y empleado y de competencia entre compañeros las condiciones laborales no permiten
desarrollar capacidad valiosas y a menudo perjudican la salud mental y física de los trabajadores en
teoría las innovaciones tecnológicas brindan la oportunidad de elegir entre producir más o disminuir el
tiempo de trabajo y aumentar la zona de ocio

Los daños al ambiente a través de la contaminación y el agotamiento de recursos los derechos de

propiedad intelectual como las patentes de las vacunas pueden generar efectos negativos en la salud
pública bloquean la difusión de innovaciones y colocan los tensión de lucro por sobre la satisfacción de
las necesidades humanas las sociedades capitalistas usan normas legales para contrarrestar alguno de
estos problemas por ejemplo mediante restricciones para limitar los daños al ambiente y financiación
pública de actividades que no cuentan con apoyo suficiente en el mercado pero estos mecanismos son
externas al capitalismo ya que limitan los derechos de propiedad y el margen para la obtención de lucro
constituyen sistemas híbridos con elementos no capitalistas

Propuestas de modelos institucionales a discutir sus meritos y problemas sería un error comparar un
modelo ideal de socialismo con una implementación real del capitalismo un modelo ideal del
capitalismo con una implementación real del socialismo para que la evaluación sea justa se deben
comparar dos modelos ideales o dos implementaciones real es el marxismo se centro en un modelo de
planificación central que suprime tanto los mercados como la propiedad privada de los medios de
producción en este modelo una autoridad central recoge información sobre la economía y las
necesidades de los consumidores y fórmula una serie de objetivos de producción que buscan una
adecuación óptima y si funciona esta propuesta garantizaría los niveles más altos posibles de igualdad
de acceso a los bienes de consumo para todos los críticos plantean que es muy difícil que una autoridad
central fue a reunir la información pertinente de productores y consumidores y calcular un plan óptico
puede haber problemas de incentivos por ejemplo las empresas podrían tender exagerar los recursos
que necesitan para producir y a engañar sobre cuánto pueden producir el ejemplo soviético tuvo éxito
en la industrialización del país pero tuvo una etapa de estancamiento económico genera una clase
privilegiada de burócratas y bolero diversas libertades civiles y políticas lo cual resulta objetable desde
varios principios valorativos del socialismo el modelo de economía participativa de Michael Albert pare
con propone empresa gestionadas por los trabajadores y que la remuneración de los trabajadores
refleje su esfuerzo y sus necesidades la coordinación económica estaría en una planificación
participativa global mediante consejos de trabajadores y de consumidores con procedimientos de
votación cuando no existiera un acuerdo pleno este modo la economía se convierte en un espacio de
democracia deliberativa los críticos plantean que la planificación requeriría mucha complejidad
informativa y los defensores argumentan que su viabilidad debe ser investiga a dar y si resulta viable el
modelo se acercaría los ideales de igualdad democracia libertad autorrealización y solidaridad de hecho
allá hay miles de cooperativas en todo el mundo de verdaderas cooperativas no de las que se hacen
llamar así pero no lo son y funcionan muy bien existen varios modelos socialistas que defienden el
mercado algunos problemas del mercado son la generación de monopolios el daño al medio ambiente y
los fallos de información que perjudican a compradores y vendedores los socialistas del mercado
argumenta Jesús elimina la división de clases y se usan regulaciones para contrarrestar estos problemas
del mercado podría servir para coordinar en forma eficiente la demanda y la oferta en sociedades
grandes y complejas evitando los problemas de los modelos de planificación central por ejemplo en el
modelo de checar las empresas son gestionadas por trabajadores el estado le cede el control temporal
de los medios de producción y se mantiene un mercado de bienes y servicios surgirían ciertas
desigualdades pero no habría una clase capitalista separada y los trabajadores no elegirían sistemas muy
desiguales dentro de las empresas