CARATULA

ÍNDICE

CARÁTULA...............................................................................................................1

ÍNDICE......................................................................................................................2

PRESENTACIÓN......................................................................................................3

COMUNISMO EN EL PERÚ.....................................................................................4

1. DEFINICIÓN..........................................................................................................4

2. PENSADORES DEL COMUNISMO.....................................................................4

2.1. Karl Max.........................................................................................................5

2.2. Friedrich Engels.............................................................................................5

3. ORIGEN DEL COMUNISMO................................................................................5

4. CARACTERÍSTICAS DEL COMUNISMO............................................................5

5. ¿CÓMO FUNCIONA EL COMUNISMO?..............................................................6

5.1. Diferencia entre socialismo y comunismo.....................................................7

6. CRÍTICAS AL COMUNISMO................................................................................7

6.1. Nuevas clases sociales: ................................................................................7

6.2. Ineficiencia: ...................................................................................................7

6.3. Falta de incentivos: .......................................................................................7

ANÁLISIS..................................................................................................................8

CONCLUSIONES......................................................................................................9

RECOMENDACIONES...........................................................................................10

ANEXOS.................................................................................................................11

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.......................................................................12

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 PRESENTACIÓN

El comunismo (del latín: communis, "común, compartido")1 es un sistema político y

un modo de organización socioeconómica, caracterizado por la propiedad en
común de los medios de producción, así como por la inexistencia de clases
sociales, del mercado y del Estado.

El comunismo incluye una variedad de escuelas de pensamiento. La visión

filosófica de una sociedad comunitaria tiene antecedentes hasta la República de
Platón y en los primeros cristianos (comunismo primitivo). El comunismo, como
proyecto de socialización de los medios de producción, surgió en el siglo XVI, bajo
la forma de diversas teorías económicas basadas en el colectivismo agrario. Las
más conocidas fueron la obra Utopía, de Tomás Moro, y la ideología revolucionaria
babuvina, que derivó del movimiento jacobino de la Revolución francesa. El ideario
comunista se convirtió, a comienzos del siglo XIX, en un complejo proyecto
económico, gracias a las diferentes corrientes del llamado socialismo utópico, del
anarquismo y de las ramas obreras del socialismo y comunismo cristiano.

Actualmente, el más conocido de estos movimientos fue el socialismo científico de

los pensadores alemanes Karl Marx y Friedrich Engels, bajo la cual la organización
Liga de los justos sería rebautizada como Liga de los Comunistas. Ambos autores
escribieron en 1848 el Manifiesto del Partido Comunista. Por la influencia de su
obra, el movimiento comunista adoptó una interpretación revolucionaria de la
historia y la forma de partido político, convirtiéndose luego en una organización
internacional unificada bajo las tesis marxistas. Según el marxismo, la historia es
entendida como una lucha de clases permanente, cuyo inicio se debe a la
aparición de las diversas formas de propiedad, las cuales estratifican a la sociedad
de acuerdo a sus relaciones de producción, explotadores o explotados (dialéctica
amo-esclavo). Estas relaciones generan, con el tiempo, las condiciones para ser
reemplazadas por otras formas de explotación y una nueva clase dominante, en
una secuencia revolucionaria de nuevos modos de producción.

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 COMUNISMO EN EL PERÚ
1. DEFINICIÓN
Varias organizaciones políticas de izquierda se autodenominan con el nombre
de Partido Comunista del Perú o similar. Algunas de esas organizaciones aún
se encuentran activas mientras que otras han desaparecido y algunas se
integraron a Sendero Luminoso o al Movimiento Revolucionario Túpac Amaru.
Muchos de los partidos se conocen mejor por el sobrenombre relativo al título
de su respectivo periódico de divulgación.

El comunismo surge como una crítica al sistema capitalista que promovía la

acumulación del capital como mecanismo para generar riqueza, la propiedad
privada de los medios de producción y la utilización del mercado como
mecanismo de asignación de los recursos.
De acuerdo al comunismo, el capitalismo es el responsable de la desigualdad e
injusticia social. Esto provoca que se genere una gran brecha entre las clases
sociales. De esta forma, propone la propiedad conjunta de los recursos
productivos de modo tal que no exista una división entre ricos y pobres.

2. PENSADORES DEL COMUNISMO

Las bases del comunismo fueron desarrolladas por Karl Max y Friedrich Engels
a fines del siglo XIX.

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 2.1. Karl Max.
Fue un filósofo y economista alemán que desarrolló la idea de que el
capitalismo generaba una opresión que derivaría en una guerra de
clases sociales y una posterior revolución. Sus principales obras
relacionadas con el comunismo son: Manifiesto del Partido Comunista
(en coautoría con Engels) y El Capital.

2.2. Friedrich Engels.

Fue un filósofo, dirigente político y revolucionario alemán quien mantuvo
una larga amistad y colaboración con Karl Max. Compartían la crítica al
sistema capitalista y desarrollaron en conjunto la obra “El Capital”.

3. ORIGEN DEL COMUNISMO

Según la teoría marxista, existió el denominado comunismo primitivo cuando los
seres humanos se dedicaban a la caza y a la recolección. En esos tiempos, la
propiedad era comunitaria y, solo cuando nuestra especie comenzó a practicar
el sedentarismo, se pudo iniciar la acumulación de capital y la propiedad
privada.
Se puede afirmar, además, que existieron prácticas que se pueden identificar
con el comunismo en ciertas sociedades de la antigüedad (aunque esta
aproximación es debatida por los expertos). Por ejemplo, en la cultura
precolombina incaica, existía un sistema agrícola que luego disponía la
distribución de las cosechas desde una autoridad central.
Sin embargo, el comunismo como tal tuvo su origen en la obra de Marx y
Engels, como explicamos en el apartado anterior. Dichos pensadores le dieron
una base teórica a esta corriente de pensamiento.
Debemos notar además que quizás uno de los intentos más importantes de
llevar las ideas del comunismo a la práctica fue la creación en 1922 de la Unión
de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) donde prácticamente se
desapareció la propiedad privada, intentando planificar la economía desde el
Estado.

4. CARACTERÍSTICAS DEL COMUNISMO

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 Las principales características del comunismo son las siguientes:
a. Se fundamenta en el marxismo, llevándolo a un estado final o extremo.
b. Aspira a una sociedad donde se eliminen las clases sociales, de manera
que, en teoría, no existan personas con mayores privilegios que otras.
c. Plantea que toda la economía se planifique desde un ente central, desde
donde se determinará cuánto producir y a qué precio vender.
d. No admite el pluralismo político, sino un gobierno de un partido único que
lleve a cabo las reformas hacia un modelo comunista.
e. Propone la desaparición de la propiedad privada de los medios de
producción. De ese modo, sostiene la teoría, se evitaría la explotación del
proletariado y la apropiación de la plusvalía por parte de los capitalistas.
f. Tiene distintas corrientes como el leninismo, el trotskismo y el maoísmo.

5. ¿CÓMO FUNCIONA EL COMUNISMO?

De acuerdo al comunismo, la propiedad privada genera una lucha de clases
sociales entre trabajadores y dueños de los medios de producción. Dicha lucha
de clases derivan en crisis internas y cíclicas que sólo pueden ser resueltas
mediante la revolución de los trabajadores. En este sentido, los trabajadores
deben, según el comunismo, apropiarse de los recursos y declarar la propiedad
conjunta de estos.
Para lograr lo anterior, se debe crear un partido político comunista que domine
el Estado para que este instaure la llamada “Dictadura del Proletariado”. Los
bienes y servicios serán producidos de acuerdo a un mecanismo de

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 planificación centralizada en donde no existirá la competencia ni el libre
mercado.

5.1. Diferencia entre socialismo y comunismo.

Durante esta fase, las clases sociales se irán extinguiendo hasta llegar a
un punto en donde el Estado ya no será necesario y por ende se
procederá a su abolición.

6. CRÍTICAS AL COMUNISMO
Existen varias críticas al comunismo, entre las más relevantes destacan:

6.1. Nuevas clases sociales:

Algunos autores han criticado al comunismo señalando que la
eliminación de las clases sociales es una utopía. El comunismo sólo
generará nuevas clases sociales en donde los trabajadores también se
diferenciarán en su grado de poder y control sobre los recursos.

6.2. Ineficiencia:
La planificación centralizada y la eliminación de la iniciativa empresarial
conducen a la ineficiencia productiva. Así, muchos de los recursos
escasos se pierden o son subutilizados.

6.3. Falta de incentivos:

Debido a que no se recompensa el esfuerzo o iniciativa individual, las
personas y empresas dejan de esforzarse por ser más productivos,
reducir costos o innovar. Lo anterior lleva a un estancamiento de la
economía y el consecuente sufrimiento de las personas.

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 ANÁLISIS

Las palabras «comunista» y «comunismo» surgen en Francia hacia 1840, unos

diez años después de la aparición de los términos «socialista» y «socialismo». Así
el adjetivo «comunista» fue empleado para referirse a un banquete celebrado el 1
de julio de 1840 en las afueras de París en el que participaron más de mil
comensales, en su mayoría obreros, y en el que se defendió la necesidad de
aplicar reformas que no fueran meramente políticas para alcanzar la «igualdad
real».

En Francia existían entonces dos tendencias «comunistas», el cabetismo, más

influyente, y el neobabuvismo. La primera estaba formada por los seguidores de
Étienne Cabet, llamados icarianos, quien en 1839-1840 había publicado Viaje a
Icaria, una obra que retomaba la tradición utopista iniciada por Tomás Moro y por
Tommaso Campanella, aunque bajo la apariencia de una novela histórica. La
segunda, enlazaba directamente con la herencia de François Babeuf y su
Conspiración de los Iguales de 1797 y que había mantenido viva Filippo
Buonarroti39 Estos «neobabuvistas» hicieron pública en 1840 la Profesión de fe de
los trabajadores igualitarios en la que decían

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 CONCLUSIONES

 El comunismo siempre fracasará como sistema económico mientras estos

sigan con la idea de acabar con la propiedad privada, y de las ideas
igualitarias, ya que esto va en contra de lo establecido por Dios; ejemplos
muy claros podemos encontrar en los países que han querido establecerlo o
se han establecido. De esta manera sería difícil que en una integración
regional se pensara tener en cuenta este sistema económico.

 La religión siempre estará de la mano con la política, aunque muchos como

Lenin crean que es mejor que estas estén distantes, pero es muy difícil
puesto el que llegue al poder tendrá siempre la necesidad de actuar
conforme a su religión o creencias.

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 RECOMENDACIONES

 Si no es por la izquierda comunista la democracia no se hubiera

transformado y seguiría siendo casi una injusticia institucionalizada como
en sus comienzos lo era.

 Ha habido líderes de ideas comunistas que gobernaron bien

democracias, y muchos de quienes han sido alguna vez comunistas
luego se vuelven excelentes gestores de la democracia.

 La idea básica del pensamiento de izquierda de que no es justo que una

minoría tenga beneficios excesivos por la penuria de la mayoría es
perfectamente legítima.

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ANEXOS

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 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Páginas de internet:

http://www.scielo.org.co/pdf/just/n25/n25a03.pdf

https://es.wikipedia.org/wiki/Partidos_comunistas_en_el_Per%C3%BA

https://economipedia.com/definiciones/comunismo.html