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A:. L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:. SIGNIFICADO DE LA LEYENDA, MACROCOSMICO, ASTRONOMICO, ALQUIMICO. RM:. VV:. MM:. Para todo Maestro que comienza a comprender los misterios que sin duda encierran todas las etapas de la Masonera, es cuando menos inslito, pensar que estemos en el dominio, aunque somero de ellos. Con seguridad deben ser numerosos, e indudablemente estn soslayados en cada episodio nuevo que nos toca participar, o ms bien vivir; e indudablemente deber ser desafo importante en nuestro devenir en la Maestra conocerlos para acrecentar nuestra preparacin. Es as como la Leyenda del Maestro Hiram en si, debe tener mltiples significados segn sea la posibilidad de absorcin e imaginacin de quien deba descubrirlos. Lo cual en nuestro caso tiene la singularidad de ser cada uno de nosotros, protagonistas encargados de revivir el sacrificio del Maestro, que prefiere morir antes de entregar a quienes no lo merecen los secretos, que solo dejan de serlo para quienes los escudrian y rebuscan con esmero y estudio. . Nos parece excusable por parte de los VV:.MM:. que me permitan transcribir lo que de leyenda dice en Internet Wikipedia: Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos ficticios, a menudo sobrenaturales, y se transmite de generacin en generacin. Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas fantsticas o de ultratumba, etc., estos se presentan como reales, pues forman parte de la visin del mundo propia de la comunidad en la

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que se origina la leyenda. En su proceso de transmisin a travs de la tradicin oral las leyendas experimentan a menudo supresiones, aadidos o modificaciones, surgiendo as todo un abanico de variantes. Asumido el hecho de que consideramos satisfactoria la definicin de leyenda que presentamos al inicio de nuestras propias consideraciones, y dando por conocida la leyenda del Hiram de la cual hemos sido todos actores principales en el curso de nuestra Exaltacin, pretendemos dar respuesta a lo que se nos solicita en el titulo de la presente plancha, es decir asignarle a la leyenda un significado macrocsmico, astrolgico y alqumico. El Macrocosmo . Por mucho que indagramos a priori de la exaltacin, no haba mayores indicios del como sera la famosa Cmara del medio, la cual por su importancia debera ser la culminacin del Simbolismo y sus respectivas, significativas y novedosas secuelas desconocidas. El Larousse dice de macrocosmo: Ciertos filsofos antiguos, el universo considerado con relacin al hombre. Como sabemos el universo est compuesto por galaxias, estrellas y planetas que se mueven a grandes velocidades en trayectorias casi invariables teniendo al Sol como epicentro. La masonera interpreta; como ocurre con otros mitos y leyendas, a Hiram como hroe solar; el que por su condicin de ser hijo de una viuda, representara esta a la Naturaleza. Representando al Sol, Hiram esparce luz que ilumina y fecunda cada nuevo da a quienes la han de menester; la que Aprendices Compaeros y Maestro la reciben al iniciar sus trabajos justo cuando el Sol se encuentra en el cenit y sus benficos rayos se reciben con la mayor intensidad. Nuestro Templo es la representacin simblica del Universo. Los signos zodiacales, las doce Columnas, el cielo estrellado, el Sol y la Luna es el macrocosmo, en l, el hombre, su vida y sus ideas son parte integrante de l. El mensaje que nos entrega el significado de la Leyenda, est dentro del Templo al alcance de todos quienes quieran aprehenderlo, especialmente Aprendices, Compaeros y Maestros

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concurren cada da a acrecentar conocimientos con la practica incesante de principios y virtudes para recibir su salario de acuerdo a sus propias capacidades Ver articulo en el escritorio. Astrologa segn el Diccionario Larousse: Es el arte de predecir el porvenir por la observacin de los astros. La astrologa es la ciencia, o pseudociencia que estudia el movimiento de los astros y que adems le atribuye influencia a dicho movimiento con el comportamiento de la vida, existiendo muchas instituciones que entregan resultados circunstanciales atingentes a dicha influencia, inclusive la prediccin del futuro(horscopos, carta astral etc.). Es indudable que el movimiento de los astros influye poderosamente en el acontecer de la vida, especialmente de nuestro planeta; siendo relevante y fcilmente comprobable sin mayores estudios al respecto; la influencia ejercida por el sol y la luna en el acontecer de la tierra, en tanto planeta inserto en el universo, especialmente clima, vegetacin, etc. Es necesario sin duda, sealar a manera de prembulo, la personalidad del principal actor de la leyenda del Tercer Grado: eludiendo para no extendernos en situaciones conocidas y hasta vividas por todos los Maestros, algunos episodios que caracterizaron el perfil del Maestro Hiram. Necesitamos validar nuestra concepcin del porque nuestra leyenda puede ser considerada en el aspecto astronmico, y nos viene a la mente el pasaje inolvidable en que el RM:. Nos dice Sabed que a Hiram le hallamos en todas las manifestaciones peridicas de la naturaleza. Es el astro que cada tarde se pierde a nuestra vista, dejando al mundo sumido en las tinieblas imagen de la tumba- y que reaparece cada maana para irradiar luz y calor, fuentes de vida.

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O aquel pasaje que dice: Hiram es el hombre, que en toda edad ve aproximarse la muerte y tiembla ante la nada; pero que recobra su valor cuando recuerda que nada muere en la naturaleza, sea cual fuere la idea, falsa o exacta, que se forme respecto de esta enigmtica supervivencia o resurreccin. La Orden en su primigenia intencin o finalidad, dirige fundamentalmente su accin en el mundo; alistando adeptos; hombres que sin ellos saberlo, pero sintiendo la necesidad de orientar sus vidas hacia mejores situaciones espirituales y de convivencia. Encontrndose muchas veces atrapados en crculos que no les ofrecen ni favorecen su desarrollo espiritual e intelectual; son los elegidos entre otros, para formar parte de quienes buscan la verdad, entregados a desbastar las aristas que deslucen su personalidad. La Masonera ve en los Solsticios, como cada ao desde tiempos remotos se produce el formidable cambio climtico, en el que alternativamente muere y renace la naturaleza. La Orden no es ajena a la celebracin que todos los pueblos de la tierra han venido efectuando para rendir tributo a la sabidura csmica. La masonera est colmada con referencias astrolgicas. Si la astrologa estudia el movimiento de los astros, atribuyndole a determinadas posiciones de stos en el curso de sus viajes eternos; y esta antigua forma de apreciar ciertas ideas o formas de pensar de los hombres desde los mas remotos tiempos, asignndoles; sea a los astros o a los nombres sustitutos que el ingenio humano de cada poca le atribuy; sea como Dioses o Superhombres u otras asignaciones que en cada caso representaban otras tantas formas de obtener seguridad, tranquilidad, equilibrio o vaticinios. Porque entonces la Masonera no hubo de lucubrar, al crear los rituales y liturgias, en torno a asignarle a su hroe; del cual mucho mas que lo aqu propuesto se puede hablar; poderes Regeneradores y Resucitadores ?; Sin que esto signifique que la Orden antes o ahora pretendiera crear una religin. Por cierto sin quererlo la crea, pero una Religin en la cual impera el religar ideas y voluntades, exenta de dogmas o restricciones a la libertad de pensamiento.

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Los signos del zodiaco, esa franja que debe comprender en ella el trnsito que el Sol, la Luna y los planetas recorren durante un ao, pasando por las constelaciones, que da nombre a cada signo. Desde antiguo, esta franja de 360 grados est dividida en doce partes iguales, de 30 grados cada una, que reciben el nombre de las doce constelaciones que se encuentran ubicadas dentro o cerca de ese espacio.

Los alquimistas se atribuan a s mismos el ttulo de filsofos, en el sentido de que el fundamento de sus teoras constitua una reflexin expresada en doctrinas Hermticas. La Alquimia tena un sentido prctico, y puede ser tenida como la tcnica de operacin de la filosofa hermtica. (El hermetismo es un conjunto de creencias filosficas y religiosas basadas principalmente en escritos atribuidos a Hermes Trismegisto). La terminologa alqumica utiliza analogas con los metales y sus cualidades, por ejemplo, la expresin oro no se refiere a un metal sino al estado puro del ser. El propsito del alquimista era la purificacin del alma, los metales viles corresponden a las pasiones terrenales, y los nobles a las cualidades espirituales. Esto por cierto corresponde al Aprendiz y su llegada a la Maestra. La Orden en su primigenia intencin o finalidad, dirige fundamentalmente su accin en el mundo; alistando adeptos; hombres que sin ellos saberlo, pero sintiendo la necesidad de orientar sus vidas hacia mejores situaciones espirituales y de convivencia; encontrndose muchas veces atrapados en crculos que no les ofrecen ni favorecen su desarrollo espiritual e intelectual; son los elegidos entre otros, para formar parte de quienes buscan la verdad, entregados a desbastar las aristas que deslucen su personalidad. La Masonera busca en la cantera de la vida la materia prima (metales innobles) que han de llevarles a que por su propio esfuerzo, con las

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herramientas que gradualmente le proporciona la Institucin; logren sin prisa pero sin descanso, el progreso personal que habr de transformarles de piedra tosca, en piedra pulimentada que ha de servir para la construccin de su propio Templo interior. El significado alqumico de la leyenda es seguramente el mas elocuente; en tanto la ms conocida prctica de los alquimista en la antigedad era el cambiar o transformar metales viles en metales nobles . El plomo en oro fue siempre el ms corrientemente usado por quienes desconocan la verdadera obra de los alquimistas, que tenan tambin como finalidad la purificacin del alma de sus adeptos, sus cualidades espirituales. Los Siete Metales: Los metales son denominaciones de las fracciones de la personalidad humana: el Espritu es Oro, el Alma es Plata y el Cuerpo es Plomo. El Estao, Cobre y el Hierro son estados intermediarios. Finalmente, el Azogue es la sntesis de los 3 primeros. Cuando estos siete aspectos se contrabalancean armnicamente resulta. La salud perfecta y el hombre perfecto, o la Piedra Filosofal que es la trasmutacin espiritual, el logro de la personalidad ms evolucionada. La Maestra.

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La Piedra Filosofal es la transmutacin espiritual, el logro de la personalidad ms evolucionada o perfecta. El Arte Regia, es el conocimiento de las leyes de la vida en el hombre y en la naturaleza, para lo cual hay que lograr la excelencia fsica y moral, por medio de la ascesis. La Gran Obra se refiere al trabajo interior. Se trata de un proceso activo para la obtencin de la Piedra Filosofal, La Alquimia Mstica se describe a partir de los Tres Principios, los Cuatro Elementos y los Siete Metales. Los Tres Principios: El Mercurio hace alusin a lo que entra, el Azufre a lo que sale, y existe un contenedor, la Sal. Para que el individuo conquiste la plenitud del ser, debe buscar unirse estrechamente a la fuente permanente de todas las cosas. Los Cuatro Elementos: Son abstracciones metafsicas que caracterizan a la materia elemental. Elemento Tierra, se refiere a la pesadez y la fijacin. El Aire, a la volatilidad. El Agua, contrae los cuerpos. El Fuego, los dilata. La circulacin de estos elementos en forma equilibrada en el mbito individual produce bienestar. Los Siete Metales: Los metales son denominaciones de las fracciones de la personalidad humana: el Espritu es Oro, el Alma es Plata y el Cuerpo es

Plomo. El Estao, Cobre y el Hierro son estados intermediarios. Finalmente, el Azogue es la sntesis de los 3 primeros. Cuando estos siete aspectos se contrabalancean armnicamente resulta la salud perfecta y el hombre perfecto. En definitiva, a partir de la combinacin activa de los tres principios, de los cuatro elementos y de los siete metales podra levantarse una tipologa de psicologas.

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