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(William James) Una de sus ideas más revolucionarias fue que nuestras
creencias tienen un efecto real sobre el tipo de vida que experimentamos.
Creer en una cosa u otra puede ser lo que nos lleve a morir o a construirnos
unos estándares de vida muy buenos.
Me fije en esta teoría porque la misma implica una nueva interpretación del
hecho educativo. Esta concepción supone una relectura de lo que son el
conocimiento, la persona y la sociedad humanas, regidas por el principio
pragmático que sostiene que la única verdad de las afirmaciones se halla en la
utilidad: lo útil reemplaza a lo correcto.
Este celebre científico nos dice que la educación debe centrarse más en el niño
y menos en el adulto. La educación del niño comienza desde su nacimiento y
debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.
También cabe destacar que la idea del buen salvaje recoge la creencia de que
los seres humanos, en su estado natural, son desinteresados, pacíficos y
tranquilos, y que males como la codicia, la ansiedad y la violencia son producto
de la civilización.
(Pitágoras de Samos) Los pitagóricos fueron una secta helénica cuya relación
con el mundo de las matemáticas iba mucho más allá del interés puramente
intelectual. Esta devoción por los números y sus relaciones puede ser
entendida si tenemos en cuenta que las matemáticas parecen describir las
mecánicas formales del mundo: sus leyes se aplican en cualquier momento y
en cualquier lugar, de modo que parece que creen "la forma" de la materia.
También cabe destacar que los principios éticos taoístas son: Paz / No
violencia (Ahimsa), Respeto por el mundo, Autoconocimiento y sabiduría.