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JOHAN LOPEZ
DI 00139455
Unidad 1. Actividad 1. Entregable. Origen y Evolución de la Filosofía
LÍNEA DEL TIEMPO DE LA FILOSOFÍA

Edad Antigua Edad Media Edad Moderna Edad Contemporánea


VI a.C, hasta la decadencia del Imperio Siglo V al Siglo XV, sustitución de la cultura Inicia con Descartes en el Renacimiento y Inicia con la Revolución Francesa hasta la
Romano clásica por el teocentrismo cristiano culmina con la filosofía kantiana (S. XVII y XVIII) actualidad (Siglo XIX al día de hoy)
Principales Representantes Principales Representantes Principales Representantes Principales Representantes
Tales de Mileto Sócrates San Agustín Juan Escoto Erígena René Descartes John Locke Nelson Goodman Jürgen Habermas
(625 a.C – 546 a.C.) (470 a.C – 399 a.C.) (354 – 430) (815 – 877) (1596 – 1650) (1632 – 1704) (1906 – 1998) (1929)

Platón Aristóteles Santo Tomás de San Buenaventura David Hume Immanuel Kant Martin Heidegger Edmund Husserl
(428 a.C – 347 a.C.) (428 a.C – 347 a.C.) Aquino (1225 – 1274) (1217 – 1274) (1711 – 1776) (815 – 877) (1889 – 1976) (1859 – 1938)

APORTES SIGNIFICATIVOS APORTES SIGNIFICATIVOS APORTES SIGNIFICATIVOS APORTES SIGNIFICATIVOS


 Paso del mito al logo.  Es el período histórico de la civilización  La teoría del conocimiento aparece como  La Edad Contemporánea inicia con la
 Aproximación de la teoría de las formas e occidental comprendido entre el siglo V y el disciplina autónoma. Revolución Francesa hasta la actualidad.
ideas (Idealismo). siglo XV.  El nuevo rumbo que toma la filosofía en  La ciencia y la cultura experimentan un
 Primeros estudios de la ontología del  Ocurre la sustitución de la cultura clásica esta época se debe entre otros factores al extraordinario desarrollo.
hombre por el teocentrismo cristiano o musulmán. rechazo del método aristotélico y a su  Ocurren transformaciones económicas y
 Utilización prematura de la  El argumento, toscamente, es que todo lo lógica formal. tecnológicas.
experimentación. que existe tiene una causa, por lo tanto,  Aparece el método científico como único  Gran relevancia a la pluralidad, a la
 El aporte de este nuevo conocimiento y por debe haber una primera sin causa y esa es modo de llegar a la verdad. socialización y la desconstrucción.
ende, la concepción del mundo y las Dios.  Se habla de verdad universal y lo que  El conocimiento se construye de manera
realidades obedecen a un orden que sigue  En lo filosófico, el desarrollo del interese es el énfasis en el objeto. compleja, interdisciplinaria, cualitativa,
leyes que pueden ser descubiertas por la humanismo y de la filosofía renacentista  Aparece la racionalidad como medio único critica, holónica y fenológicamente.
razón. junto con la revolución copernicana, para llevar a la razón pura.  Se incorpora el sujeto cognosciente como
asociada al desarrollo de la nueva ciencia lo  Solo es cierto lo que se puede comprobar elemento importante en la producción de
que abre la puerta a la modernidad cuantitativamente saberes.

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