Está en la página 1de 3

Video “Malinowski on the Kula”

https://youtu.be/dzc4kUB9ya8

Traducción

Malinowski encontró uno de sus más importantes ejemplos de la función racional que está tras un
comportamiento aparentemente irracional en la costumbre Trobriand conocida como la kula.

La kula eran las expediciones de comercio que estas personas hacían. Ellos iban de isla en isla,
intercambiando bienes. ¿Qué intercambiaban? Intercambiaban bienes aparentemente inútiles:
brazaletes y collares.

Si yo te diera a ti, mi contraparte de kula, un brazalete, tú tendrías que darme a cambio collares. Y si
mi socio comercial, en la otra dirección, me diera collares, yo tendría que darle brazaletes
Así, Malinowski describe la kula ___________________________sobre cómo se reclutan las
tripulaciones, qué magia están usando para hacer sus barcos más seguros y personas que corren
grandes riesgos por este intercambio ¿Por qué lo hacían? ¿Qué era lo que estaba pasando allí?

Él dirá que tenemos aquí una sociedad, la de los tobriandeses, sin policías, sin abogados. ¿Cómo la
gente castiga el comportamiento antisocial?

Y dirá que el el castigo era que la gente rompiera estas relaciones de intercambio con ellos, por lo
que quedarían cada vez más excluidos de la sociedad: a veces temporalmente, a veces a más largo
plazo. Por lo que en último sentido, el sistema de intercambio es uno de los principales mecanismos
para el control de la conducta.

El entender las funciones que están detrás de costumbres como el Kula, ayudó a Malinovski a
aprender una lección mayor: que él y sus compañeros europeos tenían más en común con la gente
de Trobriand que lo que nunca hubiesen imaginado.

Y así la conclusión final es que la gente es más o menos igual en todas partes.
Para subtitulado (borrador)

00:04
Malinowski encontró uno de sus más
00:06
importantes ejemplos de la función
00:08
racional que está tras un comportamiento aparentemente
00:10
irracional en la costumbre Trobriand conocida
00:13
como la kula. La kula eran las expediciones
00:17
de comercio que estas personas hacían. Ellos
00:20
iban de isla en isla, intercambiando
00:22
bienes. ¿Qué intercambiaban?
00:24
Intercambiaban bienes aparentemente inútiles:
00:26
brazaletes y collares. Y si yo te diera a ti,
00:30
mi contraparte de kula, un brazalete, tú
00:34
tendrías que darme a cambio collares. Y si mi
00:37
socio comercial, en la otra dirección, me
00:39
diera collares, yo tendría que darle
00:40
brazaletes
00:41
Así, Malinowski describe la kula
00:44
___________________________sobre
00:46
cómo se reclutan las tripulaciones, qué magia
00:49
están usando para hacer sus barcos más seguros
00:52
y personas que corren grandes riesgos por este intercambio
00:54
¿Por qué lo hacían? ¿Qué era lo que estaba pasando allí?
00:58

01:06
Él dirá que tenemos aquí una sociedad,
01:09
la de los tobriandeses, sin policías, sin abogados
01:12
¿Cómo la gente castiga el
01:18
comportamiento antisocial? Y dirá que el
01:23
el castigo es que la gente rompiera
01:25
estas relaciones de intercambio con ellos
01:29
por lo que estarían cada vez más excluidos de
01:31
la sociedad: a veces temporalmente, a veces
01:34
a más largo plazo. Por lo que en último
01:37
sentido, el sistema de intercambio
01:40
es uno de los principales mecanismos para
01:42
el control de la conducta. El entender las
01:45
funciones que están detrás de costumbres
01:47
como el Kula, ayudó a Malinovski a aprender
01:50
una lección mayor: que él y sus compañeros
01:52
los europeos tenían más en común con la
01:55
gente de Trobriand que lo que nunca hubiesen
01:57
imaginado. Y así la conclusión final es que
02:00
la gente es más o menos igual
02:01
en todas partes

También podría gustarte