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Universidad Abierta Para Adultos

ESCUELA

ASIGNATURA

Sociología

FACILITADOR

Antonia Mercedes Guzmán

PARTICIPANTE

Smarlim mejía cabrera

MATRICULA

100047547

TEMA

concepción sociológica de Tylor

FECHA

01/03/2022
Bienvenidos a nuestra semana de trabajo, en la que
se realizarán las siguientes actividades:

1. Establece la concepci ón sociológica de Tylor sobre


la cultura.

En 1871 Tylor defini ó la cultura como: aquel todo complejo


que incluye el conocimiento, las creencias, la moral, el arte las
costumbres, el derecho y cualesquiera otros há bitos y
capacidades adquiridos por el hombre. La situació n de la
cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la
medida en que puede ser investigada segú n principios
gen é rales, es un objeto acto para el estudio de las leyes del
pensamiento y la acció n del hombre.

Tylor aporto una elevació n de la cultura como materia de


estudio sistemá tico. Este autor elimino del concepto de cultura,
su parte mas humanista al convertir la cultura un objeto de
ciencia. Si nos fijamos en su descripció n, podremos ver como
Tylor simplificaba la cultura como una recopilació n de los
(detalles) herencia del darwinismo social. Debido a la
equiparació n de la cultura como una ciencia, se puede concluir
que, segú n Tylor, la cultura se puede investigar a partir de
unos principios generales (leyes del pensamiento y la acció n
del hombre).

Para Tylor. dentro del concepto de la cultura se incluyen las


capacidades y há bitos, como elementos imprescindibles, los
cuales son adquiridos en relació n con una sociedad
determinada. Dichos elementos nos convierten en miembros del
grupo. Esta capacidad, segú n Tylor, es la actitud para hacer
algunas cosas, por ejemplo, en nuestra cultura, no nos hemos
capacitado para vivir en el desierto. No tenemos dicha
capacidad. El habito es descrito como la predisposició n a
actuar de una determinada manera. Al final, añ adiríamos que
seg ú n Tylor la cultura restringe y con ello su auto justifican
muchos de los errores de aquellos que se salen del modo de
actuar propuesto.

Podemos hacer un paralelismo entre la idea de la cultura de


Tylor y el condicionamiento operante estudiado por Skinner en
el marco de psicología. La concepció n de Tylor sobre la
cultura es fuertemente determinista, como si los há bitos y las
capacidades solo surgieran en base a esta. Del mismo modo
que Skinner capaz de crear un habito en una rata de
laboratorio (apretar una palanca para obtener comida), parece
que Tylor defiende la idea de que nuestros há bitos, como, por
ejemplo, comer en determinadas franjas horarias y no en otras,
son siempre una predisposició n para actuar de una determinada
manera, a la manera en la que se nos ha acondicionado a
partir de nuestra cultura.

2. Plantea  tu opinión sobre el concepto que tiene


Maurice Duverger sobre la cultura.

Entender, que tenemos el derecho a tener valores como es el


respeto a las demá s personas. Y que el amor propio es
fundamental para salir adelante y ver las cosas diferentes,
cambios en la cultura y así, esto nos aportaría lo que es el
valor real y sincero, tambié n que al tener estos valores
ciertamente hubiera menos temor al pensar que dirá n los
demá s, sin conocer a cada persona y mucho menos a ver
compartido con ellas, nos dice que es de mucho hablar que en
nuestra cultura es comú n este tipo de caos, argumentando esto,
algunos valores serian una cultura muy distinta donde reinaría
la paz, la harmonía, la honestidad y sin duda la confianza en
sí mis m o .
3. Describe los conceptos de los diferentes tipos de
cultura.

Cultura estructural: se entiende por esta cultura, como un


conjunto de símbolos, valores, creencias y conductas
reglamentadas y relacionados entre sí.

Cultura tópica: es la que engloba un listado de categorías o,


como bien indica su nombre, tó picos tales como religió n,
sociedad etc.

Cultura histórica: aquí se entiende a la cultura como una


herencia social indica la relació n que una sociedad establece
con su pasado.

Cultura simbólica: la misma se conforma a partir de la


significació n arbitraria otorga, comunicada y compartida por los
miembros de un grupo social.

Cultura mental: se entiende a la cultura como todos aquellos


há bitos o costumbres que diferencian a un individuo o un
conjunto de individuos del resto. La cultura mental es propia
de cada persona, y esta ligada a sus consentimientos y
capacidades.

4. Que acci ón plantearías de índole común para que


cambie la cultura de tu comunidad.

Primeramente, buscaría la forma de que las personas de mi


comunidad sean conscientes de lo importante que es la cultura,
ya que esto nos define como personas honestas y leales, algo
que es muy comú n aquí que las personas duden de si mismo,
que se odien por algunas cosas, y piensen que no son capaces
de realizar objetivos que se propongan, ayudaría a que
entiendan que no es así, que lo principal para salir adelante es
tener amor por ti mismo despué s que esta pasa, ves las cosas
diferentes y con má s entusiasmo, la cultura reina en todos
lados y es algo que debemos tener como humanos que somos.

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