Tema: ¿Quieres ser escogido?

Texto Bíblico: Amos 7:

Entonces Amasías le dijo a Amós: ¡Largo de aquí, vidente! ¡Si quieres ganarte el pan

profetizando, vete a la tierra de Judá! 13 No vuelvas a profetizar en Betel, porque este es el

santuario del rey; es el templo del reino.

14 Amós le respondió a Amasías: Yo no soy profeta ni hijo de profeta, sino que cuido ovejas y

cultivo higueras. 15 Pero el Señor me sacó de detrás del rebaño y me dijo: “Ve y profetiza a mi

pueblo Israel”.

Introducción:

El primero de diciembre de 1955 era un día ordinario en Montgomery (Alabama,

EE.UU.) La página web de la UNIFEC nos cuenta que Rosa Parks una mujer negra, volvía de su

trabajo como costurera en unos grandes almacenes. Al subir al autobús tomó asiento en la parte

de atrás, en los lugares permitidos para ciudadanos considerados de color (afrodescendientes,

indígenas, orientales…). A medida que el autobús recorría su ruta, comenzaron a faltar asientos y

quedaron de pie algunas personas.

El conductor del autobús al notar que había varias personas blancas de pie solicitó a tres

mujeres negras que se pusieran de pie y le cedieran su lugar a estas personas blancas y Rosa

Parks decidió permanecer en su lugar sentada. Finalmente, Rosa Parks fue arrestada, enjuiciada y

condenada por transgredir el ordenamiento municipal.

De acuerdo con UNIFEC, cada autobús de Montgomery tenía una sección para gente

considerada de color. Esta sección no era de un tamaño fijo, sino que variaba según la colocación

de un cartel. Las cuatro primeras filas solo eran para blancos y los asientos de atrás, para los
demás (que eran más del 75% de los usuarios). Las personas que no eran blancas solo podían

sentarse en las filas de en medio si no había blancos de pie. Si llegaba un usuario blanco, tenían

que irse atrás, quedarse de pie o salir del autobús. El conductor del autobús podía reducir el

espacio permitido a estas personas, o incluso quitar el cartel de delimitación. Incluso subir al

autobús suponía un problema: las personas que no eran blancas tenían que pagar su billete

entrando por la puerta delantera, para luego salir y entrar por la trasera. En ocasiones el autobús

cerraba sus puertas mientras iban de una puerta a otra, dejándolas en tierra después de haber

pagado su billete.

Cuando le preguntaron la razón de haber decidido permanecer sentada aun conociendo lo

que esto conllevaría ella indicó que estaba cansada. Cansada no físicamente, cansada de la

opresión por la cual estaban siendo sometidos por una sola cosa, el color de su piel.

En muchas ocasiones la voz de Dios en la palabra tiene este mismo color y animosidad…

cansado del dolor y la opresión del ser humano. Este mismo animo lo podemos encontrar en la

visiones y palabras proféticas de Amos y lo veremos a continuación en el primer punto…

Divisiones:

 La injusticia del tiempo de Amos:

o De acuerdo con fulano de tal el comienzo del Siglo VIII antes de Cristo el Reino

del Norte los arameos de Damasco oprimieron a Israel durante el reinado de Jehú

y de su hijo Joacaz. Este tiempo de dependencia se acabo cuando el Rey de

Samaría, Joás pagó el tributo a los amoreos y a través de esto logaron recuperar

parte del territorio israelita que era ocupado por los amoreos.

o El hijo de Joás, Jeroboán tuvo el reinado mas prospero del reino del Norte y

dentro de este reinado es donde encontramos el ministerio de Amos.

o A pesar de que había un ambiente de prosperidad en reino, existía oprobio e

injusticia dentro del contexto de Amos. Existía opresión a los pobres, corrupción

de los tribunales, desprecio total de la voluntad de Dios.

o Aquellos que tenían poder económico estaban tomando las tierras y quedándose

con ellas y esto lo hacían quitándole las tierras a los pobres. Los que cobraban los

tributos explotaban a los pobres que no tenían como pagar y a través de esto le

quitan parte de sus propiedades.

o Amos 4:1 indica que oprimen a los desvalidos y maltratan a los necesitados. Al

igual que en Amos 5:11indica que pisotean al desvalido y le imponen tributo de

grano, no vivirán en las casas de piedra lavada que han construido. Y el verso 12

indica que oprimen al justo, exigen soborno y en los tribunales atropellan al

necesitado.

o Interesantemente, Amos señala todos los actos de las otras naciones paganas que

no le sirven a Yahvé pero ellos en vez de aborrecer el mal de las otras naciones,

están haciendo lo mismo. A tal grado, que antes ellos vivían sometidos por que

eran sus tierras ocupadas antes de ser compradas y ahora ellos están haciendo lo

mismo. La misma injusticia que se da en las otras naciones paganas era la misma

que se estaba dando en el Reino del Norte.

o Si vemos todo este contexto como un espejo… ¿No vemos lo mismo en nuestro

país? Personas que le ponen portones a nuestras costas y recursos naturales para

privatizar ser solo uso para personas selectivas. Los niños y niñas que han

quedado sin educación porque no tiene los equipos necesarios para una educación
 a distancia por la pandemia. La explotación de la mujer en todos los grados y el

maltrato latente de nuestra niñez.

o Escuchar a los ancianos que le han bajado las ayudas alimenticias en medio de un

tiempo de inflación, donde tienen que ver como estirar el dólar para pagar rentas y

ver como pueden sintetizar la alimentación para poder sobrevivir. Como hacen

leyes para personas de dinero extranjeros puedan vivir en la isla sin tener que

pagar un centavo de impuestos.

o Ver como a una persona le pasan la mano en la corte por su apellido y su cuenta

de banco que mientras al hijo de doña Juana le ponen todo el peso de la ley. Como

es que hay todavía casos sin tocarse en corte por presiones políticas y personas de

poder en medio y hay familias que todavía lloran esperando justicia.

o Ante este escenario contextual, yo pregunto hoy… ¿Quieres ser escogido?

 Yo no soy profeta, ni hijo de profeta

o Debido a todas estas denuncias que Amos está haciendo el sacerdote Amasías le

dice: ¡Largo de aquí, vidente! ¡Si quieres ganarte el pan profetizando, vete a la

tierra de Judá! 13 No vuelvas a profetizar en Betel, porque este es el santuario

del rey; es el templo del reino.

o Los profetas para este tiempo le servían a la corona donde estaban localizados.

Eran profetas que venían de escuelas de profetas y de linaje de profetas del reino

que vivían. Es por tal razón que Amasías le dice que se fuera para Judá a ganarse

su dinero como profeta. Pero lo que no se dice directamente es que los profetas

habían vendido su voz.

 o Los profetas daban palabras elevadas al reino para engrandecer el reino y el Rey

en turno. Daban profecías con sabor a dinero y olor a billetes de $20.

o El ministerio profético era a cuesta del mayor postor y por tal razón la voz de

Dios se había silenciado en ese lugar.

o No tan solo eso, hacían celebraciones grandísimas y sacrificios ostentosos. Y lo

que hacían era para lavarse la cara, porque oprimían a la gente e vivian en

injusticia y luego hacían grandes fiestas como si con eso podían comparar a Dios

y vender una verticalidad ausente.

o Es por eso por lo que Amos dice en el capitulo 5 verso 10 que odiaban a aquel que

decía la verdad. Pero peor aun indica en el verso 21al 24:

Detesto y aborrezco sus fiestas religiosas; no me agradan sus cultos solemnes. 22 Aunque me

traigan holocaustos y ofrendas de cereal, no los aceptaré, ni prestaré atención a los sacrificios

de comunión de novillos cebados. 23 Aleja de mí el bullicio de tus canciones; no quiero oír la

música de tus cítaras. 24 ¡Pero que fluya el derecho como las aguas y la justicia como arroyo

inagotable!

o Amos vuelve a ser un espejo a nuestro tiempo, cuando vemos como algunos han

vendido el evangelio por posición social y exposición.

o Que han vendido la verticalidad de la palabra por “asignaciones” que

simplemente son promesas políticas y de poder.

o Que solo señalan el mal que le convente señalar pero lo demás los pone en el

olvido.

o Que sus altares parecen charlas de motivación y de empoderamiento empresarial,

mientras hay gente en las iglesias que esperan una “palabra profética” de
 negociones mientras hay gente en la parte de atrás esperando que le puedan dar

una libra de pan para comer o completar para poder pagar la luz.

o Donde el político es de Dios porque está en nuestras construcciones ideológicas y

hasta le han cedido el altar como si fuera una tarima.

o Y ante todo esto yo te vuelvo a preguntar… ¿Quieres ser escogido?

 ¿Quieres ser escogido?

o Debido al encarcelamiento de Rosa Parks, la comunidad afroamericana decidió

que todos los lunes no subirían a un autobús. Por más de un año, 381 días para

ser específico, generaron perdidas a los autobuses ya que ellos eran el 70% de los

usuarios de ese medio de transporte lo que provocó el que se cambiara la ley de

segregación y se elimino la segregación en los autobuses. Rosa Parks a los 92

años fallece y es una de solo 28 personas en todos los Estados Unidos que es

velada en el Capitolio de Washington DC. Siendo hacía la primera mujer y

segunda persona afroamericana.

o Ella no era profesional, no era una abogada, no era una persona de renombre, ni

tampoco la persona con el mayor empuje mediático en su tiempo, era una simple

costurera que se cansó de la injusticia e hizo su voz profética sonar quedándose

sentada en el lugar que le correspondía.

o La palabra para profeta en el AT se lo conoce como NABI y Amos indica que el

no era un profeta NABI o un hijo de NABI… Amos era un pastor de ovejas que

Dios le entregó una palabra de juicio por lo cual los académicos lo reconocen

como el Profeta de la Justicia Social.

o Dios viendo la corrupción que existía en los labios de los profetas, llamó un

simple pastor de ovejas a que hablar justicia para aquellos que no tenían voz.