FICHA TÉCNICA

 Título: La cultura
 Autor: Jordi Busquet
 Editorial: UOC (Oberta UOC Publishing, SL)
 Fecha de edición: 2015
 N° de páginas: 109 págs.
LA CULTURA MEDÍATICA
ARGUMENTOS
Los enormes cambios que trajo la imprenta, en otras palabras, la reproducción técnica
de la escritura ha provocado que la literatura tenga mayor alcance. Este es uno de los
muchos ejemplos que se dieron y se seguirán dando a lo largo de la historia a nivel
mundial.
Como afirma el sociólogo John B. Thompson, la mal nombrada “cultura de masas” nos
permite reflexionar para posicionarlo de mejor manera estos términos porque, sin duda,
estos cambios nos acompañan en un proceso moderno y actual. Hoy en día, se ha
producido una serie de descubrimientos permitiendo una relación más estrecha entre
comunicación y cultura. Esta cultura de masas no le apetece dirigirse solo a un tipo de
público, sino que con el aparecimiento de la industria cultural queriendo colonizar los
tipos de público. Intervienen factores como el sexo, la edad, el nivel cultural, la clase.
Gracias a la historia podemos entender el resultado de los medios tecnológicos tanto de
producción y difusión cultural, así como las nuevas formas de organización social para
el empleo tanto así mismo de producción y difusión de bienes simbólicos tanto tangibles
como intangibles, surgiendo, así como resultado la cultura mediática, aclarando que no
rompe con las culturas literarias anteriores.
Como señala, el sociólogo y filósofo Edgar Morin, en el siglo XIX los contenidos de
cultura impresa se unen con los contenidos de la cultura de masas del siglo XX, y en la
actualidad podemos unir los conocimientos de la cultura digital del siglo XIX.
Cabe recalcar, que la cultura mediática es de nuestra época pasando a tener un
verdadero sentido de cultura popular globalizada, dirigiéndose a todo el mundo, de
diversa categoría sin importar su procedencia mediante consensos como espacios de
dialogo, unión, y enseñanzas en donde prima la diversidad, sin ningún tipo de
distinción, y con esto se refiere a las diferentes culturas que podrían existir o ya existen
en las clases sociales o grupos sociales.
No podemos olvidar que la cultura mediática no es a única cultura existente, sino que
convive con otras culturas como la cultura popular, las culturas nacionales o la
humanista. Sin embargo, la producción cultural moderna tiene 5 rasgos específicos muy
importantes.
El primero tiene que ver con el uso de ciertos medios tecnológicos permitiendo un cierto
grado de fijación de un mensaje en un determinado soporte, esto depende mucho de los
medios específicos que se utilicen.
El segundo se trata de las organizaciones y empresas, que generalmente utilizan ciertos
medios tecnológicos para producir formas simbólicas y trasmitir al público. Estos
sistemas de producción permiten que lleguen mensajes masivos.
El tercero está familiarizado con el alto grado de productibilidad de los medios técnicos
dando la posibilidad de crear múltiples copias de obras culturales a partir de un diseño
presagiado o de un original.
El cuarto está relacionado a como la reproductibilidad constituye un requisito
fundamental para la explotación comercial de los bienes simbólicos. Los mismos que
pueden ser vendidos y comprados cuando se trata de producción tangible. Mientras que
cuando es intangible, dificulta a los sistemas de comercialización y al pago de servicios.
Debemos tener muy en cuenta el control efectivo que tienen las empresas en cuanto a la
protección del copyright, o los derechos de reproducción, licencia y distribución del
trabajo intelectual.
El quinto y último rasgo se asocia también al control de reproducción, pasando a ser
más significativo que el control sobre el mismo proceso de producción, las nociones de
originalidad y autenticidad pasan a ser poco atractivas y serán gradualmente sustituidas
por la idea de exclusividad.
Dentro del redescubrimiento de los públicos, es fundamental destacar los debidos
procesos de apropiación y recepción, puesto que desde la comunicación toma un camino
muy importante. Desglosando, tenemos a varios autores donde mencionan el
protagonismo del público siendo parte de un proceso de recepción cultural. Siendo la
audiencia los principales productores activos de sentido, decodificando los textos
mediáticos en función de los contextos sociales y culturales particulares.
Dentro de los rasgos que orientan a los nuevos públicos, como primer punto tenemos a
que estos bienes culturales están a disposición a cualquier lugar del mundo. Segundo
punto, conjunto con estos bienes públicos y gratuitos nos encontramos al nacimiento de
canales y fórmulas de televisión pagados generando una barrera cultural. Tercer punto,
los bienes simbólicos se producen dentro de un contexto y se transmiten a destinatarios
localizados en otros contextos diferentes. Cuarto punto, el trecho espacial y temporal ha
sido uno de los rasgos individuales de la comunicación mediática. Quinto punto, los
procesos de producción y transmisión son indeterminados, debido a que hay una
ausencia de las pequeñas pistas que ofrecen a los receptores. Sexto punto, dentro del
mundo mediático, los receptores son libres de interpretar o explicar un mensaje
apropiándose los contenidos a los medios. Séptimo y último punto, los medios
comunicativos extienden estos bienes simbólicos en cuanto al espacio y tiempo.
POSTURA CRÍTICA
Si bien estos grandes cambios que han surgido con el modernismo nos facilitan a
mantenernos actualizados.
Opino que el autor Jordi Busquet, tiene un muy buen análisis dentro de la cultura
mediática, dentro de los rasgos característicos tenemos al uso de ciertos medios
tecnológicos de producción y difusión cultural, luego intervienen las empresas que son
un soporte o medio tecnológico para producir formas simbólicas y transmitirlas al gran
público.
Por otro lado, pero no menos importante tenemos el alto grado de «reproductibilidad»
de productos, la posibilidad de crear múltiples copias de una obra cultural a partir de un
diseño previo o de un original. La explotación comercial de bienes simbólicos se
convierte en bienes de consumo dispuestos a ser vendidos y comprados en un mercado.
Abarca temas de gran importancia para la sociedad del siglo XXI, la «cultura de
masas», generalmente, no tiene una vinculación territorial muy estricta, de manera que a
menudo sus contenidos configuran los referentes de una «cultura global».
CONCLUSIÓN
Se puede dar a todo el mundo esa formación básica que te permite asimilar de una
manera enriquecedora, pero clarísimamente hay personas que van a sentir una mayor
inclinación a intentar conocer los diferentes tipos de cultura mientras que otras no van a
tenerla. Eso constituye una élite. Si esas elites se mantienen porosas, mantiene viva la
cultura, sino mantienen una sociedad impregnada de las consecuencias de una buena
cultura. La familia es tan importante como la escuela para formar lectores, la lectura es
importante, aunque en las escuelas creo que la escuela es fundamental, pero lo es la
familia y el entorno social. La presa, radio y televisión apuntan lo más abajo al final, la
cultura se va empobreciendo y va a ocurrir ese fenómeno que trata de describir la
reseña.
Uno de los problemas es el reemplazo de la palabra por la imagen como el gran medio
de comunicación entre los seres humanos, hoy día la imagen es una presencia impetuosa
más que la que comunica la palabra, es uno de los defectos de nuestra cultura de tiempo
dentro de la cultura democrática.
Exige operaciones intelectuales, una de ellas se encuentra la revolución audiovisual, es
una defensa contra la censura, pero al mismo tiempo tienen ese efecto que esta
sustituyendo a la lectura, sustituyendo a la forma de introspección necesaria que
dificulta la inteligencia.
RECOMENDACIONES
Debemos entender que a lo largo de la historia se vienen dando cambios drásticos en los
diferentes tipos de cultura. Es muy importante conocer este tema, sin duda nos permitirá
entender las distintas maneras de actuar, pensar, expresar, defender posiciones o apoyar
dichas propuestas dentro del mundo comunicativo.