Domingo XX del tiempo ordinario (ciclo A) El relato de hoy es un ejemplo claro del poder de la oracin de intercesin.

Dejando para otro da el comentario sobre la misin de Jess al pueblo judo y su relacin con los paganos, la splica incesante y persistente de esta mujer hace que podamos plantearnos si es posible convencer a Jess, moverle a que acceda a nuestra splica cuando no parece muy dispuesto a ello. Una vez ms comprobamos, como l mismo nos dice, que la fe es capaz de obtener de Jess un milagro. De este modo, la mujer cananea es un ejemplo de cmo es posible obtener para el prjimo la intervencin curativa y salvadora del Seor. Frente a todos aquellos que se conforman y creen que es imposible acabar con los peores demonios, con las desgracias de la vida, la mujer cananea nos recuerda que no hay situacin en la que no pueda intervenir Cristo. El que califique al demonio como muy malo nos indica que la mujer es consciente de la gravedad de su hija, de la maldad que le aflije, de la situacin lmite en la que se encuentra, pero que al mismo tiempo tiene esperanza en la posibilidad de que Cristo opere el milagro. La mujer, como en otros que se acercan a Jess a pedirle algo, slo expone la situacin de su hija y no le pide nada concreto (la expulsin del demonio, la curacin, etc.) sino que apela a la misericordia de Cristo: Ten compasin de mi, Seor, Hijo de David. Finalmente, el corazn de Cristo es tocado por la fe esta mujer: que se cumpla lo que deseas. Esta expresin es nica en el evangelio, pues con ella Jess indica que le concede lo que hay en lo ms profundo de su ser, su anhelo ms profundo, expresado en la oracin de splica; ms all de cualquier necesidad material o fsica, el Seor colma el deseo ms ntimo del corazn del hombre: ser librado de los peores demonios y liberar al mismo tiempo a aquellos a los que amamos de la opresin del mal y del pecado. Al mismo tiempo, este encuentro de Jess con la cananea nos deja un modelo de oracin de intercesin. Primero, la mujer se acerca a Jess gritando desesperada: es el momento en que formulamos con angustia la splica en nuestra oracin, el grito doloroso del que se acerca a Cristo deseando una intervencin suya. Pero Jess se hace esperar con el silencio. Es a los discpulos a los que explica la razn de su silencio, pero la mujer no puede saberlo. A pesar de ello, se produce un segundo movimiento: ella los alcanz y se postr ante l. La adoracin expresa el reconocimiento de la divinidad de Jess y al mismo tiempo un contacto ms ntimo y cercano con l, una aproximacin necesaria para poder dialogar con l. En un tercer momento se produce el dilogo: la splica vuelve a expresarse sin exigencias y sin condicionar a Jess en la respuesta que debe darle: Seor, socrreme, y la respuesta es clara, el momento apropiado es cosa de l, la respuesta llegar cuando sea conveniente. Y aqu es donde ocurre el milagro: la mujer reconoce que Jess tiene razn, que no es ella quien dicta su misin, su respuesta, mas se atreve a suplicar un adelanto, una migaja, un destello de la bondad de Dios. Y aqu, hermanos, el corazn de Cristo se conmueve ante la insistencia y la decisin de la mujer. Que nunca desesperemos del poder de nuestra oracin de splica y de la misericordia entraable del Corazn de Cristo. Rvdo. Alberto Guardia Valera, prroco