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La comunicación política se concreta a través del discurso político y forma parte de él,
presumiendo intencionalidad, con los signos que el Estado envía a través de la
textualidad con la finalidad de dinamizar su política social, económica y cultural entre
los ciudadanos.
En el Perú el narcotráfico concreta alianzas, con todos los sectores que le son útiles.
Así, es posible hablar tanto de narcoguerrilla como de narcomilitares, de narcojueces,
narco periodistas, narco banqueros o narcopolíticos. Por eso y porque a estas alturas
el poder militar y económico de los traficantes es enorme, se constituye en una
amenaza que trasciende a lo meramente nacional tomando espacio internacional.
No, los signos existentes, establecidos por las políticas actuales, no motivan a los
usuarios, no satisfacen la expectativa del ciudadano y no garantizan que se interiorice
el signo (el mensaje).
6. ¿Qué consecuencias –incluyendo la soberanía del país- trae para una sociedad
ignorar los principios de adquisición de los signos y los sistemas culturales de
los usuarios del Estado? ¿La existencia de una percepción ciudadana vacía y el
no abordar el tema del narcotráfico dentro del concepto de discurso político
(negando así la dimensión política del narcotráfico) favorece o debilita la
formulación de políticas públicas adecuadas ante el fenómeno del narcotráfico?
El ignorar los principios de adquisición de los signos, los cuales son: predicatividad,
gratificación y economía, trae como consecuencia que la capacidad de recepción del
mensaje emitido por el Estado no sea recepcionado adecuadamente, tomando en
cuenta el programa de experiencias y características culturales de la población.
Teniendo como premisa el hecho de que todo signo es un elemento portador de
información, debemos considerar que, si su capacidad informativa se pierde o
deteriora, la motivación para asimilar dicha información será menor ya que producimos
signos a partir de nuestras experiencias y nuestro umbral cultural de percepción, pero
los signos que usa el Estado para conectar los tres sistemas culturales que usamos en
nuestra realidad no es el adecuado y en consecuencia no existe una comunicación
entre el Estado y la Sociedad, lo cual conlleva a generar sistemas parasitarios
opositores(subversión), anomia.