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¿QUÉ ES EL

LaAL posi b i l i d ad o conde n a


El ser humano como ser RACIONAL

CONOCIMIENTO
De los animales a las
respuestas racionales:
• La humanización es el proceso
mediante el cual algo es dotado de
cualidades humanas.
Simbólicamente la palabra
humano representa la cualidad
consciente y deliberada que tienen
las personas de ser empáticas,
solidarias, afectivas,
comunicativas, amorosas, sociales,
racionales y relacionales.
• El lenguaje humano consiste en
una serie de símbolos que son
articulados entre sí. El hombre es
capaz de utilizar una cantidad de
símbolos y de relaciones que no
posee parangón en el mundo
animal. Esto implica que es capaz
de comprender y explicar el mundo
de manera muy sofisticada,
cualidad negada a otros organismos
La relaciÓn del
ser humano con
EL TIEMPO Y ESPACIO
Los seres humanos normalmente
nos movemos en 2 dimensiones:
tiempo y espacio. Las cuales
"percibimos" a través del sistema
de medición creado por el mismo
hombre, pero realmente la
mayoría no las conceptualizamos.
La filosofía del espacio y el tiempo,
también conocida como cosmología
filosófica, es la rama de la filosofía que
trata de los aspectos referidos a la
ontología, la epistemología y la
naturaleza del espacio y el tiempo.
Los problemas vinculados al espacio y
al tiempo tradicionalmente han sido
centrales en los sistemas filosóficos,
desde los presocráticos hasta Bergson
y Heidegger.
La filosofía analítica y el
positivismo lógico, en
ejercicio de su crítica del
método científico y la
metafísica tradicionales, los
han estudiado con
particular interés desde sus
comienzos.
La confrontaciÓn del ser
humano con

• Veremos el mito, no • El mito posibilita la interpretación de una


como relato, sino realidad de forma comunitaria y no desde una
como construcción forma solitaria del mundo. Es el espacio en el que
de la realidad en la se revela el tejido de la existencia y a su manera.
relación noción del
tiempo y del
espacio, sentido de
pertenencia y en
tanto, un propósito
sagrado.
En otras palabras, el mito, concebido como
expresión oral y racional de la realidad, es un
mecanismo de trasmisión cultural, el cual posibilita
una comprensión no lineal de los acontecimientos
ocurridos dentro de una comunidad, y a su vez una
lectura oscilante entre representaciones propias de
fenómenos histórico-concretos y apropiaciones
culturales diversas.
La compreNsiÓn
de ser humano y

M U N D O
• Los seres vivos forman parte del
ambiente e interactúan
permanentemente con él,
intercambiando información y
elementos útiles para la permanencia de
los sistemas de los que forman parte,
con sus estructuras, funcionamientos y
objetos distintivos.
• Los seres humanos nos definimos a
partir de las circunstancias que nos
rodean, no sólo puedo describir las
circunstancias que nos rodean sino
también puedo explicarlas y
encontrar un sentido a ellas con
este acto de dar sentido
descubrimos nuestra capacidad de
crear al transformar las cosas que
nos rodean en el discurso
Junto con este proceso nombrar y
significar circunstancias que
encontramos sentido a mi propia
existencia y nos reinventáramos en
una re significación permanente,
que por un lado nos hace
responsables directos de nuestro
destino, pero a su vez descarga
responsabilidad de nuestro ser a
nuestro entorno..
Historia de la

Humana
SIGNIFICADO
• Mítica: armonía mundo - ser humano,
mundo nuestro.
• Hebrea: Dios es el creador de todas las
cosas. Somos comunidad, pero el individuo
es importante.
• Griegos: rompe la armonía con la
Naturaleza. El logos reemplaza al mito. Se
acentúa la individualidad del sujeto,
• Edad Media: El mundo es un lugar
de tránsito hacia lo absoluto. Dios
es el sentido, el sacrificio, la vía de
acceso.

• Renacimiento: retorno a la cultura


greco-romana. Se exalta el yo, se
desafía la autoridad, se cuestionan
las verdades absolutas.
• Siglo VII. Yo soy una • Siglo XVIII, Revolución
conciencia que piensa. La industrial Ciencia y técnica se
medida de las cosas radica ponen al servicio de la
en la conciencia que duda. producción. Positivismo,
El conocimiento depende de podemos entenderlo todo,
un método. podemos transformarlo todo.
Surgen los satisfactores y
creación de necesidades
artificiales.
• Siglo XX Conflictivo, decepcionante, periodo de
desenmascaramiento del positivismo y la acción
transformadora del ser humano. Caen los meta
relatos, cae la noción del nosotros. Se instituye con
más fuerza el individualismo y el sentido de vida en
la acumulación. Crisis religiosa.

• Siglo XXI. Mundo fragmentado y globalizado, se


acentúan las diferencias, se interconecta el mundo en
simultáneo. Salto del átomo al bit. Inicio de la
realidad virtual.
GRACIAS
Por su

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