Gullacme Galae Peas
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DIDACTICA,
UNA DISCIPLINA
EN BUSCA DE SU
IDENTIDAD
Magda Becker Soares
Universidad Federal
de Mina Gerais, Brasil.
Cual es el objeto de la
Didactica?? El proceso. de
ensefanza-aprendizaje?, ¢Y dénde
se da ese proceso?, gen ef aula?;
entonces la Didéctica deberia ser la
ciencia que estudiase el aula, tal
como ella realmente es y lo que en
ela transcurre.
Esta es la propuesta que
Magda Soares defiende, en el
articulo que sigue, que fue discutido
en el 2° seminario ‘La Didéctica
cuestionada’, realizado en PUC/RJ
en diciembre de 1983.
No solamente las personas,
sino también las disciplinas.
académicas pueden sufrir, en
Geterminados momentos, una “crisis
Ge identidad’
Esto es lo que esta ocurriendo
con la Didactica colocada en
“cuestionamiento” desde —el
comienzo de los afios 80, en las
instituciones de ensefianza superior
brasilefias. Una disciplina que,
desde hace décadas, viene
figurando en la formacién de
profesores de todos los niveles, sin
que se dude de su pertinencia e
importancia, es ahora sometida a
revision y a un cuestionamiento que
ha llevado a tentativas de
formulacién de su contenido y aun a
la redefinicion de su objeto de
estudio.
El justificativo para esa
necesidad de revision de la
Didactica, reiteradamente
presentado en seminarios y
publicaciones, es fundamentado en
el analisis critico que se viene
haciendo de las funciones de la
escuela y de la ensefianza y en el
caracter ideolégico de la practica
pedagégica, consecuencia de su
contextualizacion historica y politico
— social. gCémo no cuestionar una
disciplina que, pretendiendo preparar
para esa practica ideolégica y
contextualizada, consiste en un
contenido exclusivamente
instrumental, normative —-y
pretendidamente neutro?.
Ahora bien, si ese es un
justificativo indiscutiblemente
correcto para la necesidad de rever
la Didactica, no es, ciertamente el
Unico ni el mas importante.
Si se piensa en la historia de
la Didactica, se ve que, negar el
contenido instrumental, normativo y
pretendidamente neutro, es de cierta
forma, negar la disciplina
Desde un primer momento, la
Didactica se organizo como un
cuerpo de —doctrina, de
prescripciones. Recuérdese que
Comenio definis su “Didactica
Magna’, que inaugura la disciplina,
como “un attificio universal para
ensefiar todo a todos” (grifos neus).
A partir de ahi, ia Didactica - en su
produccién intelectual y en su
ensefianza— no ha sido otra cosa
que un conjunto de normas, recursos
y procedimientos que eben
(edeberian?) informar y orientar la
actuacion de los profesoresGullacme Galae Peas
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En ese sentido, la historia de
la Didactica es fundamentalmente
diferente a la historia de otras éreas
de conocimiento
Un area de conocimiento se
constituye, en general, a través de
una conquista progresiva. Incluida,
inicialmente, en un conjunto mayor,
el area va teniendo definidos sus
contornos a medida que se
individualiza por el desarrollo de sus
investigaciones y la profundizacion
de sus estudios, que conducen a la
delimitacién de una especificidad de
objeto y de metodologia que acaba
por conferirle autonomia_e
Independencia. Como ejemplo de
ello puede nombrarse a la
Psicologia, que conquistd autonomia
€ independencia en relacién a la
Filosofia en la que se incluia
anteriormente, 0 la Lingtistica, que
conquist6 su autonomia en relacion
con la Gramatica que a su vez ya
conquistara autonomia en relacion
con la Filosofia. A partir de la
Psicologia, ya comienzan a
destacarse, como areas de
conocimiento que van afirmando su
especificidad, una Psicologia Clinica,
una Psicologia del Aprendizaje, una
Psicologia del Desarrollo, una
Psicologia Social, por citar solo
algunas. De la misma manera, ya se
pueden identificar, _adquiriendo
autonomia en relacién con la
Linguistica, areas como la
Sociolinguistica, la Psicolinguistica,
la EtnolingUistica...
ecémo se
Didactica?
constituyé la
Es importante también, para
comprender las diferencias entre la
constitucion de la Didactica y la de
otras areas, —_considerar_— el
movimiento dialéctico por el cual
ellas surgen: una teoria que se
constituyd a partir de la investigacion
y feflexién sobre la practica y que a
Su vez, es fruto de la interaccién
teoria - practica. Asi, volviendo a los
ejemplos anteriores: de la progresiva
construccién de la Psicologia, a
través de la interaccién tedrico-
practica, surgen principios y normas
de orientacién de accién clinica,
accién promotora de aprendizaje,
accion de control del desarrollo
humano, de organizacién de la
interaccién social, etc.; de la misma
manera, de la __ progresiva
construccién de la LingUistica, se
desprende el planeamiento de la
alfabetizacién, etc.
La Didédctica, al contrario de
otras areas de conocimiento, se
defini, después de su inicio, como
un conjunto de principios y normas
de orientacién de una practica, 0
sea: comenzd por donde las otras
areas terminaron: no se constituyé
por una conquista progresiva de
autonomia, a través de
Investigaciones y una reflexion que
condujeran a la identificacion y
delimitacién de su especificidad. La
consecuencia es que la Didactica no
ha sido mas que una disciplina
prescriptiva, normativa, que se
fundamenta en modelos tedricos
preestablecidos, no constituidos a
partir de la investigacién y el andlisis
de la practica a la cual pretende
describir, no es una técnica fruto de
una ciencia.
Esta historia inusitada en
terminos de construccién de un érea
de conocimiento, es el problema
fundamental de la Didactica, y debe
ser el punto de partida para su
revision. No ha de ser incluido
solamente el anélisis social y la
perspectiva politica en el contenido
instrumental y normative de laGullacme Galae Peas
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Didactica, para desmitificar su
pretendida neutralidad y llegar a su
redefinicién. Al contrario, ese
“injerto” —frecuentemente ha
transformado la deseada revision de
la Didactica en mera invasion de
otras areas, particularmente de la
Sociologia, de la Politica, de la
Historia. de la Educacion. Una
revision de la Didactica deberia
comenzar por una reflexién sobre su
propia historia, para, a partir de esa
reflexion, redireccionarla.
ECual es el objeto de estudio de la
Didactica?
Ese redireccionamiento
deberia tal vez, comenzar por una
Giscusién acerca del propio objeto de
la Didactica. Parece no haber duda
de que ese objeto es el proceso de
ensefianza-aprendizaje.
Pero, jel objeto de la Didactica es, 0
debe ser realmente ese?
Hay que cuestionar,
iniciaimente, la propia manera de
presentar ese objeto en forma de
binomio “ensefianza-aprendizaje’, lo
que hace suponer que de la
ensefianza necesariamente resulta
aprendizaje, lo que no es verdad, y
que delimita erréneamente el objeto
de la Didactica, determinando que
ella es apenas ese proceso en que
enserianza_y aprendizaje estan
indiscutiblemente relacionados. La
primera tarea en una revision de la
Didéctica, seria el andlisis critico de
estos presupuestos, implicitos en la
forma que se presenta el objeto de
estudio que se le atribuye. Este
analisis critico ciertamente llegaria al
reconocimiento de que la ensefianza
es un fendmeno independiente del
aprendizaje, con caracteristicas,
propias, con una especificidad que lo
tora egitimo como objeto de
estudio y de investigacién. Asi, el
objeto de estudio de la Didactica
sera, tal vez, mas la ensefianza que
el proceso de —_ensefianza-
aprendizaje.
Otra cuestién es la siguiente
aunque se admita que el objeto de
estudio de la Didactica es el proceso
de ensefianza- aprendizaje, zserd
posible desvincular ese proceso de
un determinado contenido? o sea,
gse puede estudiar un proceso de
ensefiar y aprender, tomando esos
versos intransitivos?, gun proceso
de ensefianza—aprendizaje
independiente de aquello que se
ensefia y que se aprende? gHabra
normas, principios, leyes en el
proceso de ensefianza— aprendizaje
que puedan pasar por encima del
contenido que se ensefia y que se
aprende? Por ejemplo, no és posible
abstraer el proceso especifico de
ensefiar-aprender la._—lengua
materna, proceso que ~—se
fundamenta en ciencias como la
Linguistica, la Psicologia, la
Sociolinguistica, la Teoria de la
Comunicacién, la Teoria de la
Literatura; no hay como extraer de
ese proceso especifico normas,
principios, leyes con _suficiente
consistencia, en cantidad y en
calidad, para constituir el objeto de
estudio de la Didactica “General” que
también sirva al proceso de
ensefianza-aprendizaje de la
Matematica, la Historia, la Fisica, la
Filosofia, la Quimica, ... Cada uno de
esos procesos de ensefianza—
aprendizaje, se relacionan, estrecha
y especificamente, con el area de
conocimiento que constituye su
objeto. Tal vez esa tentativa de
abarcar, (como decia Comenio),
todo (todos los contenidos) y todos
(todos los que ensefian y todos los
que aprenden) sea la causa de que
la Didactica sirva muy poco a losGullacme Galae Peas
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profesores, segiin sus propios
testimonios que la investigacion
registra.
La imprecision en la
definicin de su propio objeto, la
dificultad — (zimposibilidad?) de
disociar ese objeto, el proceso de
ensefianza —aprendizaje _—del
contenido que es ensefiado—
aprendido, y atin mas, la tradicion
normativa, prescriptiva. de la
Didéctica, tal vez explique el hecho
de que ella, extrafiamente, es un
area de conocimiento en la que no
se desarrolla investigacién con el
objetivo de examinar o esclarecer el
fenémeno que define como objeto
especificamente suyo; al contrario, la
Didéctica va siempre a buscar en
préstamo conocimientos y resultados
Ge Investigacion en otras ciencias
que, a decir verdad, estudian otros
fenémenos o estudian apenas
Geterminadas facetas de un
fenémeno que ella deberia
aprehender en su totalidad. La
investigacion que se ha
caracterizado, en general, como
especifica del area de la Didactica,
es la que procura intervenir en el
proceso de ensefianza-aprendizaje
para verificar como prescribir mejor
normas y procedimientos, siempre
con caracter prescriptive
normativo.
Esto ocurre porque la
Didactica se ha atribuido un objeto
paradojaimente muy amplio y muy
restricto. Muy amplio porque uno de
sus polos, el aprendizaje —
exactamente el que mas le ha
interesado— es el objeto de otra
ciencia, la Psicologia (por eso no
siempre se distingue la Investigacion
Didéctica de la _ investigacion
psicolégica, por eso, la Didactica va
tan frecuentemente a buscar en la
Psicologia, su fundamentacion
cientifica, por eso el contenido que
se le atribuyé a la Didactica en otros
paises corresponderia a una
Psicologia Educacional o a una
Psicologia Escolar) y a la vez un
objeto muy restricto por que reduce
el fendmeno que ocurre en
situaciones de educacién formal y
sistematizada —que es el fendmeno
especificamente didactico- a apenas
uno de sus aspectos, el proceso de
enseflar— aprender
Este fenémeno
especificamente Didadctico es, en
verdad, el aula bastante restricto y
delimitado para poder constituirse en
objeto de una ciencia, y bastante
amplio para no dejar escapar
ninguno de los elementos que
componen las situaciones de
educacién formal y sistematizada en
las que se vuelca ia Didactica.
Asi la Didactica podria y
deberia ser la ciencia que estudiase
no el proceso de ensefianza—
aprendizaje, sino el aula, tal como
ella es y lo que en ella transcurre.
2Y qué ocurre en el Aula?
En ese sentido causa
extrafieza el hecho de que la
revision en la Didactica, que se viene
haciendo, no se haya volcado
todavia hacia una linea de
investigacion y de estudios que esté
construyendo un saber que seria
(gsera?) el saber especifico de la
Didactica. Es una linea de
Investigacion y estudios muy
reciente, que se viene desarrollando
sobre todo a partir de los afios 70, y
cuyo objeto es precisamente el aula,
en su esencia, esto es que se busca
analizar y describir el aula como un
fenomeno que presenta ciertas
peculiaridades, independientementeGullacme Galae Peas
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de la diversidad de contextos en lo
que se da y de la diversidad de
contextos en los que se da y de la
diversidad de contenidos que en
ellos se desarrollen. Es una linea de
reflexion que esta descubriendo
aquellas — normas, __principios,
caracteristicas trascendentes del
proceso de ensefianza-aprendizaje
de contenidos especificos. Son
investigaciones y estudios que se
vienen desarrollando por diferentes
areas (socidlogos, _psicdlogos
sociales, linglistas, antropdlogos)
con respecto a la sala del aula vista
como un espacio donde se
desenvuelve un proceso de
interaccion en el que, segun
muestran los resultados ya
obtenidos, lo menos importante
parece ser el proceso de ensefianza-
aprendizaje de —_determinado
contenido, en el que los elemento
fundamentales no son el planificar, 0
fijar objetivos, o seleccionar o aplicar
metodologia, 0 evaluar, sino otros
que frecuentemente hacen sumergir
a los primeros y que, en verdad,
condicionan, dirigen, determinan la
ensefianza y el aprendizaje de un
contenido cualquiera que el sea
Tanto el contenido
instrumental, normativo de la
Didactica tradicional (si es que llego
el tiempo de codificaria asi), como la
critica que se viene haciendo a ese
contenido, parten de una vision
bastante superficial de aquello que
courre en el aula, como si en ella no
hubiese mas que, por un lado, un
profesor que ensefia (obedeciendo a
planes y objetivos, desarrollando
procedimientos, aplicando técnicas y
evaluando) y por otro lado, un
alumno que aprende. La Didactica
tradicional parte de una vision
superficial porque trabaja__con
modelos de ensefianza basados en
un papel apenas institucionalizado y
artiicialmente atribuido al profesor
dentro de un concepto de
competencia profesional que sirve a
los intereses _hist6ricamente
determinados (intereses. de la
hegemonia burguesa) y la critica que
se viene haciendo a esa Didactica
tradicional tampoco parece salir de
esa vision superficial: denuncia esos
intereses historicamente
determinados, desmitificando la
pretendida neutralidad de la
Didactica, acusada de ser
instrumento de contro! social, pero
en verdad no la niega, no intenta
reformularla. Recientemente se esta
buscando adaptar la conquista
(reconquista) de una perdida y
nuevamente deseada “competencia
técnica’, y otra vez se incurre en la
vision superficial de que esa nueva
competencia se adquiriré por la
revalorizacién de la Didactica, de la
misma Didactica apenas reformulada
para servir a la emergencia de
nuevas hegemonias. Eso puede
representar como ya sefialé Paolo
Nosella, ‘apenas una vuelta a un
nuevo y disfrazado _tecnicismo
pedagégico”
En fin: en el area de la
Didactica se nos ofrecen
prescripciones o denuncias ("la
receta o la denuncia’ , las dos
alternativas que se presentan al
profesor de Didadctica, en los ultimos
afios, segun Maria Umbelina Caifa
Salgado) 0, mas_recientemente,
propuesta de regulacién que
renuevan las prescripciones, en
respuesta a las denuncias. Tal vez
fuese ya tiempo de buscar lo que
nunea buscamos: la descripcién del
fenomeno para el cual estamos
prescribiendo, que —_ estamos
denunciando pero que, en verdad,
desconocemos. Solamente a partir
de esa descripcion de la practica
pedagogica -tal como realmenteGullacme Galae Peas
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ocurre en el aula- podremos intentar
elaborar una nueva Didactica para
una competencia técnica que se
fundamente no en una mera
denuncia, sino en el conocimiento de
la practica a que esa denuncia se
refiere
Es esa descripcion que viene
siguiendo la linea de investigaciones
y estudios anteriormente
mencionada, a la que el movimiento
de revision de la Didactica no parece
estarle atribuyendo la importancia
que tiene: una descripcién que
identifique como realmente se da la
interaccién _simbdlica__ profesor
alumno en el aula, que revele la
influencia, sobre esa interaccin, de
la opcién educacional en la escuela
en la que ella se da, de su historia,
hasta mismo de su localizacién y de
la arquitectura del aula; que
evidencie en la actuacién de los
profesores y de los alumnos, los
conceptos y las percepciones que
cada uno de esos dos polos del
proceso de interaccién tiene sobre
la naturaleza del saber o del poder;
que identifique las formas de control
que el profesor ejerce sobre el
conocimiento y sobre el alumno, y
revele en esas formas, la presencia
concreta del control social en el aula;
que aprehenda la construcci6n social
que de el aula hace el profesor, por
un lado, y los alumnos por el otro;
que capte la construccién social que
el profesor hace del alumno y que el
alumno hace del profesor; que
evidencia la presencia (en esa
construccién social que los autores
Gel proceso hacen unos de otros) de
la estereotipia, del efecto de halo, de
las profecias que se autocumplen;
que revele el uso que el profesor
hace de la privacidad y de la
autonomia de que goza en el aula, y
la forma en que enfrenta las
urgencias en las decisiones que
tienen que ser tomadas en el aula
aqui y ahora. Todos esos elementos
ocurren en el aula al margen y a
despecho de la competencia técnica,
tal como la hemos entendido, y son
elas las que, en verdad,
condicionan, dirigen y determinan la
enseflanza y el aprendizaje de los
contenidos.
En esta _perspectiva, el
contenido de la Didactica no seria el
proceso de ensefianza- aprendizaje
sino el conocimiento que se va
produciendo por los autores que
estudian la ecologia del aula (John
Eggleston, por ejemplo), la
interaccién simbélica que en ella
ocurre (Flanders, Sara Delamont,
Hargreavers, Postic, Rosenthal
Jacobson, y tantos otros), las
funciones en elias, del lenguaje
verbal y no verbal ( MichaelStbbs,
Bordieu, Bernstein, Halliday, etc.).
Las Didacticas
(actuaimente, _ inapropiadamente
denominadas Prdcticas de la
Ensefanza) pueden y deben tener
como objeto de estudio el proceso
de ensefianza-aprendizaje de
determinado contenido. Ellas pueden
y deben tener caracter prescriptivo y
normativo: les cabe identificar la
mejor manera de ensefiar y aprender
determinado contenido, de acuerdo
con su naturaleza, su estructura, los
procesos cognitivos en ellos.
predominantes. Por ejemplo: cabe a
la Practica de la Ensefianza del
Portugués, determinar, con base en
la Linguistica, en la Psicolinguistica,
en la Sociolinguistica, en la Teoria
de la Literatura, en la teoria de la
Comunicacién, por qué ensefiar,
como ensefiar 0 como evaluar
lectura, _redaccién, —_gramatica,
literatura. De verdad, las Practicas
de la Ensefianza no se fundamentan
en la Didactica sino en las disciplinas
EspecialesGala Ptalss
fsa Gan
del area de conocimiento a las que
se refieren
En la concepcién Didactica
aqui propuesta, al contrario de lo
que ocurre actualmente, las
disciplinas llamadas Practicas de la
Enseftanza, desempefian el papel de
transformar en practica las teorias o
doctrinas de la Didédctica, esta es la
que acrecentaria. la _visién
inevitablemente parcial del aula que
las Practicas de la Ensefianza
transmiten de los elementos que,
superando o trascendiendo la
ensefianza-aprendizaje de — un
determinado contenido, constituyen
lo esencial y lo especifico de este
aun desconocide fenémeno al que
llamamos aula
Referencias Bibliogrficas:
Nosella, Paolo: “O compromiso
politico como —horizonte de
competencia técnica”. Educacao e
Sociedade, Sao Paulo 1983.
Salgado, Maria Umbelina Caiafa: “O
papael da Didactica da formacaon
do professor’. ANDE, Revista da
Associaciao Nacional de Educacao,
Sao Paulo, 1982.
Traduccién: Norma S. de Saggese.
Magda Becker Soares - 1985
mbsoares@I2.com.br