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José María Arguedas ,un autor de novelas y cuentos , considerado como uno

de los grandes representantes de la literatura indigenista en el Perú.

Escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano.

Introdujo en la literatura una visión interior rica e incisiva del mundo indígena
siendo su propia experiencia y registros de su niñez y adolescencia la que
plasmo en sus hermosos cuadros narrativos ,plasmando cada dolor y
sufrimiento humano con un sinfín de matices de letras coloridas baja la tinta de
su pluma.

Nace en Andahuaylas, Apurímac un 18 de enero de 1911 y fallece en Lima, 2


de diciembre de 1969 llevado por su propia mano a la vida de lo eterno.

Un ser que guardo cada vivencia de su vida , un observador de su propia


existencia ,convirtiéndola en su infinita biblioteca , bagaje para crear sus
nutridas obras plasmando en ellas la existencia de un país dividido en dos
culturas ,la andina de origen quechua y la occidental, traída por los españoles,
que conviven en un solo paisaje ,contexto de grandes dilemas, angustias y
paradigmas , planteadas con esperanza son el núcleo de su visión.

Hablar de Jose Maria Argueda es destacar su labor como antropólogo e


investigador social y la influencia que tuvo en su trabajo literario.

Destacar su estudio sobre el folklore peruano, en particular de la música


andina; Su estrechísimo contacto con cantantes, músicos, danzantes de
tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú y su enorme
contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el
huayno y la danza

Un ser de gran sensibilidad humana , traductor y difusor de la literatura


quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus cargos
de funcionario público y maestro.

Entre sus novelas están Los ríos profundos, Todas las sangres y El zorro de
arriba y el zorro de abajo.

Hablar de Jose Maria Argueda es revalorar nuestra ancestralidad, nuestros


ríos que convergen en la multiculturidad que hoy poseemos ,ríos que covergen
en la sociedad que hoy somos ,mezcla de razas sonidos y cantares que forman
hoy nuestro Peru.

“Cuando leí Todas las sangres, mi admiración por José María Arguedas no
tuvo límites. Desde que lo abrí quedé fascinado y lo leí de un tirón hasta la
última línea” (Francisco Miró Quesada C.)
Todas las sangres es una novela apasionante, es un mensaje ideológico.

Que rompe paradigmas ,un llamado a la integración del Perú ,que hoy tanta
falta nos hace en esta nueva era ,como humanidad ,como país , como familia.

El humanismo de Arguedas consistía en querer cambiar el desprecio de los


peruanos hacia el indio en admiración, en aspirar a una sociedad de hombres
viviendo en armonía y justicia, Ahora bien, lo que hay que tener en cuenta de
toda esta argumentación, lo central, lo valioso, es la concepción del hombre
como esencia propia en si mismo, con igualdad y derechos , hacia una fuente
de evolución como sociedad justa equitativa y respeto ,ríos que convergen ,
sangres que se juntan creando un multicolor abanico de posibilidades para
todos. Una nación humana de humanos para humanos. De todas las sangres

Esa fue su gran lucha, su anhelo mas deseado ,su fuente de inspiración que
lo plasmaría en sus profundas obras literarias ,un humanista, un ser que se
adelantó a su época en su visión de un mundo diferente.

La antropología le permite a Arguedas captar la realidad nacional y volcarla en


su obra literaria. Y la obra literaria le sirve para ejemplificar, cuestionar y
discutir la teoría antropológica. De esta manera Arguedas visibilizó de manera
integral la complejidad de las culturas y sociedades existentes en el Perú

José María buscó mostrar, a través de su obra literaria, los aportes originales
del elemento autóctono, destacar sus formas de coexistencia, el valor del
trabajo colectivo, la armónica relación del hombre con la naturaleza.

Arguedas captó la realidad del país y la volcó en su obra literaria. De esta


manera visibilizó las complejas culturas y diversas sociedades del Perú en el
siglo XX, vinculando el mundo andino y el mundo occidental ante los
constantes cambios sociales y económicos de un país semifeudal y agrario

Él quería integrar todos estos elementos con las teorías y las técnicas
occidentales. Pensaba y sentía , que se podían integrar , un sueño , un anhelo
una eficacia difícil de imaginar ,pero no imposible, esa era su inmensa
grandeza de ser humano.

Arguedas nos ha dejado un importante legado que nos vuelca a respetar el


medio que nos rodea, la pachamama, así como revalorar nuestra lengua.
Arguedas es precursor de la interculturalidad, una propuesta de relación
fraterna entre peruanos de las diversas expresiones culturales y pueblos.
Arguedas en su rol de maestro demandaba el conocimiento del niño, como
premisa para toda acción educativa.

“ Todo maestro está en el deber de conocer el universo cultural del niño, las
costumbres familiares y comunales, los cuentos de los que se ha alimentado en
la infancia, la visión del mundo de la que ha bebido desde sus primeros años.

Esto es importante como principio educativo, como parte de la práctica política


y pedagógica del maestro en su relación con los estudiantes, como parte de
una intervención democrática y dialógica, respetuosa de la realidad y la cultura
del niño.”

A si mismo el doctor Walter Peñaloza señalaba, de manera muy arguediana,


que uno de los fines de la educación es la aculturación, no culturización, que
significaría hacer culta a una persona, sino culturación, por oposición a
aculturación; es decir, la necesidad de formar al hombre en su cultura, con
identidad y sentimientos de orgullo y pertenencia, sin rechazarla o
avergonzarse de ella.

La situación de pandemia generada por la COVID-19 ha evidenciado y


acentuado las brechas de desigualdad en todo ámbito, incluyendo las
tecnológicas y digitales, afectando, de esa forma, el derecho a la educación y a
la educación intercultural de los pueblos indígenas

Jose Maria Arguedas fue un gran visionario ,un hombre que se adelanto en
pensamiento en su época ,difundir la obra de este importante y crucial escritor
es revalorar ,es reconectar , es la visión del país que buscamos,
reconociéndonos mutuamente para convivir en paz, democracia y justicia social
en un país de Todas las Sangres.

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