UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

EL PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO

DOCENTE: Orellana Castillo Mario Grover

ALUMNOS:
- Balvin Balbin Briggina Paola
- Comun De la Cruz Jhennyfer
- Ortiz Orihuela José Luis
- Rojas Canchapoma Algimiro
- Peña Ramos Yajhaira
- Macassi Elera Luis Eduardo Said
- Gonzales Araujo Here
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- Sarmiento Caceres Yuli
- Estrada Cordova Medalith
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INTRODUCCIÓN
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 PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO

Es la reflexión sobre las enseñanzas de Jesús que

inciden en las relaciones humanas particularmente
en su aspecto comunitario y social.

FUNDAMENTO
SURGIMIENTO PUEDE MOTIVAR PÚBLICO

Es hasta el siglo XIX con el Una calificada filosofía social, La predicción de los profetas que
papa León XIII, que surge el sustentada en sus bases hablan en nombre de Dios y que
concepto del pensamiento antropológicas y éticas que se también toman temas que
o de doctrina social confiere una adecuada repercuten en la política de los
cristiana. fundamentación o marco en la pueblos. La raíz en plenitud está
que enraizarse. en la persona de Jesús.
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POLÍTICA
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 LA POLÍTICA EN PERSPECTIVA
ÉTICA Y ANTROPOLÓGICA

Como nos enseña la filosofía, las ciencias

sociales o humanas y la teología, dada una
desde su especificidad, lo primero es dejar claro
que la política pertenece a la esfera de la ética y
la antropología.

La persona es un ser en En la ética política por el bien

interrelación con los
otros, es
constitutivamente un ser
social, cultural e histórico,
es pues un ser político.
La política es la virtud moral
en la vida social, pública
para la búsqueda del bien
común y la justicia que
configuren u ordenen la
sociedad e historia.
común y la justicia con los
pobres, junto a la
contemplación-meditación y
reflexión de la existencia es lo
que va realizando la felicidad
personal y sociopolítica.
 La fe cristiana, ha La fe y la ética no se
sostenido siempre que lo identifican ni confunden
principal para los con ninguna ideología
creyentes y también en su partidista. Es lo que se
medida para los no conoce como una
creyentes. adecuada laicidad.

UNA ESPIRITUALIDAD Y
ÉTICA PERSONALISTA
PARA LA POLÍTICA

La fe y la ética no se
La fe y la ética quiere
configurar y transformar identifican ni confunden
radicalmente esto es, todas con ninguna ideología
las relaciones y estilos de partidista. Es lo que se
vida, las culturas y conoce como una
estructuras sociales . adecuada laicidad
 EXPERIENCIAS Y PERSPECTIVAS y
POLÍTICAS Y SOCIALES DEL
CRISTIANISMO

Explica el pluralismo de
interpretaciones y
aplicaciones del
pensamiento social de la
Iglesia.

¿Por qué la opción no ¿Corrientes de

El desprestigio autoritario pensamiento distintas o
demócrata cristiana?
de la política y el rol de los mundos sociales
líderes democráticos desencontrados?
 La espada y la
Ley

Intervención en la
Asamblea
Constituyente

APORTES A LA
POLÍTICA PERUANA Precisiones sobre el
preámbulo de la
Constitución de 1979

La justicia según el
pensamiento social
crisano
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ECONOMÍA
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 ECONOMÍA Y DOCTRINA SOCIAL DE
LAIGLESIA

ELEMENTOS UNA
ECONOMÍA DE ECONOMÍA DE
MERCADO LA DOCTRINA DE LA IGLESIA Y MERCADO
LA ECONOMÍA DE MERCADO
Entorno compuesto por los
Un sistema de La doctrina social católica elementos físicos externos
organización económica considera que la economía
basado en la propiedad
de mercado constituye la Conjunto de ideas y
privada y en la libertad
forma fundamental del valores
de iniciativa y de
contratación de los ordenamiento económico.
sujetos económicos. Comprenden las normas
o las reglas
Propiedad Coordinación del
privada de los mecanismo de División de Funciones
bienes mercado

Gama de incentivos
Libertad iniciativa
Teoría del funcionamiento
del sistema
 LA EMPRESA DE HOY CONDICIONAMIENTO DE
Las empresas de la LA EMPRESA
economía informal, hasta las La mayoría de las empresas
grandes compañías de en el desempeño de su
accionistas anónimos y actividad está sujeta a
administradores rigurosas exigencias
profesionales. EMPRESA Y
económicas.
DOCTRINA
SOCIAL DE LA
IGLESIA
LA EMPRESA EN LA SOCIEDAD LOS VALORES CRISTIANOS EN LA
CIVIL EMPRESA
● Célula económica ● realismo
● vinculada con quienes ● eficacia
LAS RESPONSABILIDADES
entran en contacto
SOCIALES
● racionalidad
● hombres concretos que ● previsión
son los inversionistas ● Cumplir con sus
finalidades económicas.
● Lograr la colaboración
de todos quienes
trabajan en ella.
 LA PARTICIPACIÒN DEL
PERSONAL EN EMPRESA EL INTERÉS PROPIO DEL
-Las exhortaciones EMPRESARIO
pontificias en esta materia ● Un interés bien
han sido numerosas. entendido, surgen
-Han sido validadas cada la creatividad
vez más por las modernas ● La innovación
técnicas de ● La diligencia
administración.
LA DOCTRINA SOCIAL
DE
LA IGLESIA

LA LIBERTAD DE
EMPRENDER
las grandes metas del
pensamiento social
cristiano ha sido contribuir
al diseño de una economía
verdaderamente al servicio
del hombre
 CONTEXTO
ECONÓMICO SOCIAL

CIFRAS INGENIERÍA ,ECONOMÍA

LA ECONOMÍA ES UNA Y SOCIEDAD
MACROECONÓMICAS
CIENCIA SOCIAL

Las primeras cosas que como

Los miembros del gabinete
económico tratan de defender
el modelo económico actual y
hablan de cifras e indicadores,
como por ejemplo el
crecimiento del PIB.
estudiante me trataron de meter en
la cabeza, en el ITAM , fue el hecho
de que la economía es una ciencia.
Aunque no estudié la carrera, todos
llevábamos por lo menos un par de
materias al respecto. en realidad,
no todo permanece igual.
La economía como ciencia ha
sido parte del ser humano
desde su existencia y ha
tenido relación con otras
disciplinas a través de su
historia.
 ENCÍCLICAS
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PAPALES
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 El derecho de los trabajadores
a asociarse, derecho que el
estado debe garantizar.

La legitimidad de la propiedad
privada en función de la
dignidad de la persona
RERUM
NOVARUM Para solucionar este mal, los
socialistas, atizando el odio de
los indigentes contra los ricos

Proponen un remedio en pugna abierta

contra la justicia, en cuanto que el
poseer algo en privado como propio es
un derecho dado al hombre por la
naturaleza.
 No era otra la convicción de
muchos católicos, y laicos, a
quienes una admirable caridad
venía impulsando ya de tiempo
a aliviar la injusta miseria de
los proletarios.
Buscaban sinceramente
Los obreros, en cambio,
afligidos por una más
el remedio inmediato
dura suerte, soportaban para el lamentable
esto con suma dificultad. desorden de los pueblos

QUADRAGESSIMO
ANNO
La sociedad humana Puesto que las
está cada vez más discusiones no se
dividida en dos desarrollaban siempre
clases. El prudentisimo Pontífice pacíficamente.
meditó largamente acerca de
todo esto ante la presencia
de Dios.
 La doctrina de Cristo
une, en efecto, la tierra
con el cielo, ya que
considera al hombre
completo, alma y cuerpo.
El poder público debe
abstenerse sobre todo
de cualquier intervención
en el campo económico.

MATER ET
MAGISTRA
Porque mientras las
La única ley suprema
riquezas se acumulaban
reguladora de las
con exceso en manos de
relaciones económicas
unos pocos, las masas
entre los hombres es la
trabajadoras quedaban
libre e ilimitada
sometidas a una miseria
competencia.
cada día más dura.
 PACEM IN TERRIS
(Paz en la tierra)

PROPONE ESTRUCTURACIÓN OBJETIVO

ORDENACIÓN DE LAS JUSTICIA

JUAN XXIII RELACIONES CIVILES

11 de abril de VERDAD
1963 ORDENACIÓN DE LAS
RELACIONES POLÍTICAS
LIBERTAD
ORDENACIÓN DE LAS
RELACIONES
INTERNACIONALES

ORDENACIONES DE LAS
RELACIONES MUNDIALES
 LABOREM EXERCENS (Sobre el
trabajo humano)
PROPONE
14 de setiembre de 1981
JUAN PABLO II

APORTES
ESENCIALES

EL DERECHO LABORAL EL EMPRESARIO SALARIO JUSTO

EL SINDICATO LA HUELGA
 SOLLICITUDO REI SOCIALIS (LA PREOCUPACIÓN DE LA IGLESIA
POR EL ORDEN SOCIAL)

ASPECTOS
PROPONE
POSITIVOS

30 de diciembre de PREOCUPACIÓN POR EL RESPETO

JUAN PABLO II
1987 DE LOS DERECHOS HUMANOS

SOLIDARIDAD NECESARIA

CONCIENCIA DE LA
LIMITACIÓN DE RECURSOS
CENTESIMUS ANNUS
EVANGELIUM VITAE
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