LIBRO DE ECLASIASTÉS

¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?

Eclesiastés significa el orador o el predicador. Este libro parece haber sido escrito como un soliloquio
(una persona hablando consigo misma). De acuerdo con la tradición judía, Salomón fue autor, aunque
algunos eruditos dicen que fue escrito en una época posterior. La palabra “vanidad,” que aparece
muchas veces en el libro, significa transitorio o pasajero. Cuando el autor dice que todas las cosas
son vanidad, quiere decir que se acabaran. El último capítulo, citado muy frecuentemente, es muy
interesante e instructivo. Las referencias simbólicas se refieren a las diferentes partes del ser
humano.

¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?

El hombre sin Dios no es nada.

Tal como es verdad con la mayoría de la literatura bíblica de sabiduría, poca narración histórica se
lleva a cabo en Eclesiastés, fuera del peregrinaje personal de Salomón. El sabio real estudió la vida
con grandes expectativas pero repetidamente lamentó sus fracasos, los cuales él reconoció que se
debían a la maldición (Gn 3:14-19). Eclesiastés representa la dolorosa autobiografía de Salomón
quien, durante gran parte de su vida, desperdició las bendiciones de Dios en su placer personal en
lugar de la gloria de Dios. Él escribió con el objetivo de advertir a las generaciones siguientes para
que no cometieran el mismo error trágico, en gran parte de la misma manera en la que Pablo escribió
a los corintios (1 Co 1:18-31; 2:13-16).

La palabra clave es "vanidad", la cual expresa el intento fútil por estar satisfecho de manera
independiente de Dios. Esta palabra es usada 37 veces expresando las muchas cosas difíciles de
entender acerca de la vida. Todas las metas y las ambiciones terrenales, cuando son buscadas como
fin en sí mismas, únicamente producen vacío. Pablo probablemente estaba haciendo eco de la
insatisfacción de Salomón cuando escribió: "....la creación fue sujetada a vanidad" (la "vanidad" de
Salomón; Ro 8:19-21).

Para entender este libro es esencial saber el significado de dos expresiones hebreas: vanidad de
vanidades y bajo el sol. Vanidad ocurre 37 veces e indica la inútil, huidiza y misteriosa naturaleza de
la vida. Bajo el sol ocurre 29 veces e indica una perspectiva secular de la vida. Estas dos expresiones
son indicios de que el escritor, Salomón el Predicador, no está describiendo el mundo en sus propios
términos como el rey a quien Dios había escogido, sino desde la perspectiva de una persona
increíblemente exitosa, pero secular, que considera el mundo independientemente de Dios, y
concluye que no hay esperanza.

Cada persona busca la realización en su vida, ¿pero dónde se encuentra? ¿Está en la riqueza
material, en los placeres, en la sabiduría humana? Salomón ponderó en estas cosas y otras más,
pero no obtuvo satisfacción plena en ellos. El describe su búsqueda en el libro de Eclesiastés, y
concluye que todo esto lleva a la inutilidad (6:12). Para encontrar el significado de la vida se debe ir
más allá de estas posibilidades. La verdadera y permanente satisfacción sólo puede encontrarse en
una relación personal con Dios.