REBELIÓN DE LA GRANJA

El tema principal de la obra es el abuso de poder y como este corrompe a los que les
posee, llevando a la avaricia, la discriminación y traición. Los animales de rebelión en la
granja, usan su poder para manipular y engañar a sus semejantes y afianzar sus
dominios sobre ellos.
Rebelión de la granja comienza cuando el viejo mayor ha llamado a una reunión para
compartir el sueño que tuvo. Él les dice a los demás animales que el hombre es el único
ser que consume sin producir y los anima a trabajar para derrocar a la raza humana. El
discurso del viejo mayor es una versión simplificada de los principios del comunismo,
cuya idea básica es que el sistema económico capitalista tenía una falla grabe, los
trabajadores nunca veían el fruto de su labor porque los capitalistas se quedaban con
los beneficios.
Lo que nos quiere plantar esta metáfora es que al obtener un gran poder el dictador
llega a los extremos de una gran crueldad, lo que le ocurrió al cerdo Napoleón es lo que
le ha ocurrido a todos los grandes dictadores, aculan tanto poder que se convierten en
pocas palabras “monstruos”.
En rebelión de la granja, el autor nos muestra la degeneración de los procesos
revolucionarios en dictaduras. Exhibe como salvadores y héroes, se convierten en muy
poco tiempo en tiranos. Nos muestra sobre lo inútil que resulta buscar la equidad social
a través del cambio político.
La característica más importante de esta obra es que posee un carácter abierto y
universal que transciende el marco histórico de la revolución y resulta una crítica efectiva
a la corrupción que supone el abuso de poder de todos estos sistemas políticos. Estas
tiranías no solo son propias de un comunismo, sino que se ha demostrado hasta la
actualidad que en el capitalismo y en los procesos neoliberales ha existido dictaduras
ejercidas con falsas democracias donde el dinero es capaz de comprar medios de
comunicación, periódicos y opinó logos con el fin de esconder ese totalitarismo bajo la
bandera de la libertad.
En conclusión, la metáfora es una crítica a los sistemas de gobiernos de cómo, aunque
en un principio las propuestas sean buenas e igualitarias, siempre habrá acciones,
decisiones o pensamientos que derriben esas propuestas para transformarla en el
beneficio del que se encuentra en el poder.
Lo más triste es que normalizamos estos tipos de cosas, tanto así que si llega alguien a
crear un cambio es criticado y muchas veces silenciado.

AYALA ALARCON MARJORIE